Ганденский монастырь

Не путать с монастырем Гандан .

Ганденский монастырь
Тибетская транскрипция(и) Тибетский : dga' ldan Транслитерация Уайли : dga' ldan Произношение на языке IPA : [ [ˈkàntɛ̃] ] Китайская транскрипция(и) Упрощенно : храм Гантанджи. Источник : Гандан Си.
Ганденский монастырь
Религия
Принадлежность	Тибетский буддизм
Секта	Воздух
Божество	Цонкапа
Расположение
Расположение	Гора Вангбур, уезд Дагзе , префектура Лхаса, Тибетский автономный район, Китай
Страна	Китай
Расположение в Тибетском автономном районе
Географические координаты	29 ° 45'28,8 "с.ш. 91 ° 28'30" в.д.
Архитектура
Основатель	Цонкапа
Дата установления	1409

Монастырь Ганден (также Гаден или Ганден ) или Ганден Намгелинг или монастырь Галден входит в «большую тройку» гелуг университетских монастырей в Тибете . Это округ Дагзе , Лхаса. Два других — монастырь Сера и монастырь Дрепунг . Монастырь Ганден был основан в 1409 году Дже Цонкапой Лосанг-Драгпа, основателем ордена Гелуг. Монастырь был разрушен после 1959 года, но с тех пор частично восстановлен. Другой монастырь с таким же названием и традицией был основан в Южной Индии в 1966 году тибетскими изгнанниками.

Расположение

Ганден находится в 40 километрах (25 миль) к северо-востоку от Лхасы . Монастырь расположен в холмистом природном амфитеатре. открывается потрясающий вид на долины . С маршрута кора вокруг монастыря Монастырь Ганден находится на вершине горы Вангбур в уезде Дагзе , на высоте 4300 метров. Его полное имя — Ганден Намгьял Линг ( dga'ldan rmam rgyal gling ). Ганден означает «радостный» и является тибетским названием Тушиты , рая, где, бодхисаттва Майтрейя как говорят, обитает . Намгьял Линг означает «победоносный храм».

История

Монастырь Ганден был основан Дже Цонкапой Лосанг-драгпой (1357–1419) в 1409 году. и говорят, что он привлек множество преданных-мирян и монахов. Цонкапа построил главный храм Гандена с большими статуями и трехмерными мандалами .Он часто останавливался в Гандене и умер там в 1419 году. Сохранившееся тело Цонкапы было погребено его учениками в Гандене в гробнице, инкрустированной серебром и золотом.

Название «Гелуг» является аббревиатурой от «Ганден Луг», что означает «Традиция Гандена». Ганден Трипа или «держатель трона Гандена» — глава школы Гелуг. Перед смертью Цонкапа отдал свою одежду и посох первому Ганден Трипе, Гьелцабдже (1364–1432), которому наследовал Кайдрубджей.Срок полномочий составляет семь лет, и к 2003 году насчитывалось 99 Ганден Трипа. Во время 2-й Ганден Трипы монастырь был разделен на четыре колледжа. Позже они были объединены в два, Джангцей и Шарцей, расположенные соответственно к северу и востоку от главного храма.Оба сочетают изучение сутры и тантры .Методы обучения включают запоминание, логику и дискуссию. Колледжи присуждают степени за различные уровни достижений, которые оцениваются на экзаменах и официальных публичных дебатах.

В 1860-х годах светский аристократ Шатра организовал встречу под названием «Великий монастырь Ганден, монастырь Дрепунг и правительственные чиновники». Существующий регент был свергнут этим собранием и заменен Шатрой.С тех пор собрание, или Цонду , выбирало регентов и играло значительную политическую роль в качестве консультативного органа. Монастыри Ганден, Сера и Дрепунг были настолько велики, что фактически могли накладывать вето на решения правительства, с которыми они были не согласны. Всего в этих трех монастырях проживало 20 000 монахов, которых поддерживали большие поместья с плодородными землями, обрабатываемыми крепостными. Когда-то монастырь Ганден мог содержать более 5000 монахов. Лоуренс Уодделл сообщает, что в 1890-х годах их было около 3300.В 1959 году там, по-видимому, было всего 2000 монахов. Одним из выдающихся монахов монастыря Ганден в его истории был Кунигайш Гедимин . Посвященный Махачарьей Ратнаваджрой , Гедиминас прожил в Гандене десять лет. Ему также приписывают рукоположение Карла Тыниссона, также известного как Брат Вахиндра , в Буркучинском монастыре недалеко от озера Байкал в 1893 году.

• 
  Фотография 1985 года: часть руин монастыря Ганден (с некоторыми новыми зданиями), разрушенных Народно-освободительной армией в 1959 году, после тибетского протеста в Лхасе 10 марта и бегства в изгнание 14- го Далай-ламы Тибета.
• 
  Часть монастыря Ганден, Тибет, 1921 год. Могила Цонкапы находится в центре слева, рядом с ней справа с четырьмя большими колоннами находится Зал собраний монастыря, а также дом, где жил Ганден Трипа, и позолоченные апартаменты Далай-ламы. крыши.

Восстановление после 1959 года

Монастырь Ганден был полностью разрушен Народно-освободительной армией во время тибетского восстания 1959 года . В 1966 году он подвергся сильному обстрелу артиллерии Красной гвардии , и монахам пришлось разбирать останки. Здания были превращены в руины с помощью динамита во время Культурной революции (1966–1976).

Большая часть мумифицированного тела Цонкапы была сожжена, но его череп и часть пепла спас из огня Боми Ринпоче, монах, которого заставили нести тело к огню.

Восстановление продолжалось с 1980-х годов. По состоянию на 2012 год в восстановлении монастыря наблюдался быстрый прогресс. Выкрашенный в красный цвет лхаканг в центре представляет собой реконструкцию святилища Цонкапы Гандена, в котором находится реликварий чортен , называемый Тонгва Донден, «Значительный для созерцания».

Структуры

В Гандене было более двух десятков крупных часовен с большими статуями Будды. Самая большая часовня могла вместить 3500 монахов. Тензин Гьяцо , 14-й Далай-лама (род. 1935), сдал выпускной экзамен на получение степени в Гандене в 1958 году и утверждает, что чувствует особенно тесную связь с Цонкапой. При монастыре работает гостевой дом для посетителей.Главный зал собраний Гандена представляет собой белое здание с золотыми крышами, расположенное рядом с огромной площадью.В главной часовне находится множество позолоченных изображений Цонкапы. В часовне темно-бордового цвета и охры рядом с главным залом собраний установлена ​​статуя Будды Шакьямуни, а также есть секция, используемая для ручной печати текстов Священных Писаний с использованием деревянных блоков.

Тремя главными достопримечательностями монастыря Ганден являются Сердунг, в котором находится гробница Цонкапы, Зал собраний Цокчен и часовня Нгам Чо Кханг, где традиционно преподавал Цонкапа. В монастыре хранятся артефакты, принадлежавшие Цонкапе.

• 
• 
• 
  Ганденский монастырь, 2013 г.
• 
  Монахи монастыря Ганден
• 
  Ганденский монастырь после перекраски в ноябре 2013 г.
• 
  Ганденский монастырь, 2013 г.
• 

Недавние события

В начале 1996 года, после того как был наложен запрет на изображения Далай-ламы , 400 монахов в Гандене взбунтовались. Они были обстреляны войсками НОАК, в результате чего двое человек погибли и несколько получили ранения, после чего были арестованы сто монахов.

Во время годовщины тибетского восстания 2008 года монахи монастыря Ганден приняли участие в массовых демонстрациях и протестах, которые начались 10 марта и распространились по всему Тибету.

По состоянию на 2012 год численность монахов сократилась примерно до 400 монахов.

Основание в Индии

Монастырь Ганден в Мундгоде

Монастырь Ганден был восстановлен в Карнатаке тибетским населением в изгнании , Индия. Монастырь Ганден находится в тибетском поселении Мундгод . Это поселение тибетских беженцев является крупнейшим в Индии и впервые было основано в 1966 году на земле, подаренной индийским правительством. В тибетском поселении недалеко от Мундгода находятся Ганден и монастырь Дрепунг . В 1999 году здесь проживало около 13 000 жителей. Тибетское поселение состоит из девяти лагерей с двумя монастырями и одним женским монастырем. Они основали кредитный банк для ферм, сельскохозяйственный институт и ремесленный центр. Внедряются современные технологии и коммуникационные технологии. Учебная программа монастыря Ганден остается аналогичной учению монастыря Ганден до 1959 года.В Индии также были восстановлены монастырские колледжи Ганден Джангце и Шарце. Они называются Колледж Ганден Джангце и Монастырь Гаден Шарце. Они расположены в штате Карнатака .

В 2008 году более 500 монахов, отказавшихся соблюдать запрет в отношении божества-покровителя Дордже Шугдена , наложенный правительством Далай-ламы в изгнании, были изгнаны из монастыря Ганден в Мундгоде , штат Карнатака, и основали в его непосредственной близости Шар Гаден. Монастырь официально открыт в октябре 2009 года. В результате Докханг Кангцен, крупнейшее подразделение монастыря Гаден Шарце, откуда пришло большинство ушедших монахов, прекратил свое существование.

См. также

• Ганден Пходранг

Источники

• Берзин, Александр (1991). «Краткая история монастыря Ганден». Монастыри Гелуг . Дхарамсала, Индия: Чо-Янг, издание «Год Тибета» . Проверено 15 июля 2016 г. Расширено и охватывает Ценшаба Серконга Ринпоче II, сентябрь 2003 г.
• Бакли, Майкл (2012). Тибет . Брэдт Путеводители. ISBN  978-1-84162-382-5 . Проверено 27 февраля 2015 г.
• Дауман, Кейт (1988). Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломника . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  0-7102-1370-0 .
• «Монастырь Ганден в Тибете» . Фонд Дхонден . Проверено 27 февраля 2015 г.
• Гольдштейн, Мелвин К. (2007). История современного Тибета: затишье перед бурей, 1951–1955 гг . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-24941-7 . Проверено 27 февраля 2015 г.
• Лэрд, Томас (2006). История Тибета: Беседы с Далай-ламой . Нью-Йорк: Гроув Пресс. ISBN  978-0-8021-1827-1 .
• «Официальное открытие монастыря Шар Гаден, октябрь 2009 г.» . Дордже Шугден . 12 июня 2009 г. Проверено 27 февраля 2015 г.
• Ринпоче, Кьябдже Зонг; Молк, Дэвид (2006). Чод в традиции Ганден: Устные наставления Кьябдже Зонга Ринпоче . Публикации Снежного Льва. ISBN  978-1-55939-813-8 . Проверено 27 февраля 2015 г.
• Уодделл, Лоуренс Остин (1972). Буддизм Тибета или ламаизм . Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN  0-486-20130-9 . Переиздание книги «Тибетский буддизм: с его мистическими культами, символизмом и мифологией» , первое издание 1895 г.