Маска анархии
Маска анархии (или Маска анархии ) — британская политическая поэма, написанная в 1819 году (см. 1819 год в поэзии ) Перси Биши Шелли после резни в Петерлоо того же года. Его призыв к свободе, возможно, является первым современным утверждением принципа ненасильственного сопротивления .
Стихотворение не публиковалось при жизни Шелли и не появлялось в печати до 1832 года (см. 1832 год в поэзии ), когда оно было опубликовано Эдвардом Моксоном в Лондоне с предисловием Ли Ханта . [ 1 ] Шелли отправил рукопись в 1819 году для публикации в The Examiner . Хант не опубликовал его, потому что «думал, что публика в целом не стала достаточно проницательной, чтобы отдать должное искренности и добросердечию духа, ходившего в этом пылающем одеянии стихов». Эпиграф на обложке первого издания взят из книги Шелли «Восстание ислама» (1818 г.): «Надежда сильна; Справедливость и Истину нашли их крылатые дети».
в стихотворении Использование маски и маски обсуждалось Мортоном Пейли; [ 2 ] Шелли использовала маску в рукописи, но первого издания маска в названии используется. В стихотворении 372 строки, в основном состоящие из четырёхстрочных четверостиший ; еще два четверостишия появляются в некоторых версиях рукописи. [ 3 ]
Краткое содержание
[ редактировать ]Шелли начинает свое стихотворение, написанное по случаю резни в Петерлоо в Манчестере в 1819 году, с ярких образов несправедливых форм власти своего времени: «Бог, король и закон», а затем представляет движение радикально нового форма социального действия: «Пусть великое собрание будет бесстрашным и свободным». Толпу на этом митинге встречают вооруженные солдаты, но протестующие не поднимают руку на нападавших:
Стойте спокойно и решительно,
Как лес тесный и немой,
Со скрещенными руками и взглядами, которые
Оружие непобежденной войны.
И если тогда тираны посмеют,
Пусть они едут там среди вас;
Режьте, колите, калечите и рубите;
Что им нравится, то и пусть делают.
Со скрещенными руками и неподвижным взглядом,
И мало страха, и меньше удивления,
Посмотри на них, когда они убивают,
Пока их ярость не утихла:
Тогда они вернутся с позором,
К тому месту, откуда они пришли,
И пролитая таким образом кровь заговорит
В горячих румянцах на щеке:
Встаньте, как львы после сна
В непобедимом количестве!
Встряхните свои цепи на землю, как роса
Что во сне на тебя свалилось:
Вас много, их мало! [ 4 ]
Шелли подробно останавливается на психологических последствиях насилия, встретившегося с пацифизмом. Виновные солдаты, говорит он, вернутся с позором в общество, где «пролитая таким образом кровь будет говорить / Горячим румянцем на их щеке». Женщины будут указывать на убийц на улицах, их бывшие друзья будут сторониться их, а благородные солдаты отвернутся от виновных в резне, «стыдясь такой подлой компании». Эта версия была поддержана Генри Дэвидом Торо в его эссе «Гражданское неповиновение» , а затем Махатмой Ганди в его доктрине Сатьяграхи . [ 5 ] На пассивное сопротивление Ганди повлияло и вдохновило ненасилие Шелли в протестах и политических действиях. [ 6 ] Известно, что Ганди часто цитировал перед широкой аудиторией «Маску анархии » Шелли во время кампании за свободную Индию. [ 5 ] [ 6 ]
В стихотворении упоминаются по именам несколько членов правительства лорда Ливерпуля : министр иностранных дел Каслри , который появляется как маска, которую носит Убийца, министр внутренних дел лорд Сидмут , чей облик принимает Лицемерие , и лорд-канцлер лорд Элдон. , чьё горностаевое платье носит Мошенница. Под предводительством Анархии, скелета с короной, они пытаются захватить Англию, но их убивает загадочная фигура в доспехах, возникающая из тумана. Ожившая дева Надежда обращается затем к народу Англии:
Мужчины Англии, наследники Славы,
Герои неписаной истории,
Воспитанники одной могучей Матери,
Надежды на нее и друг на друга!
Что такое Свобода? Вы можете сказать
То, что Рабство слишком хорошо,
Ибо само его имя выросло
К собственному эху
Пусть будет огромное собрание,
И с великой торжественностью
Объявите размеренными словами, что вы
Свободны, как вас создал Бог.
Старые законы Англии — они
Чьи почтенные головы с возрастом поседели,
Дети мудрых дней;
И чей торжественный голос должен быть
Твое собственное эхо — Свобода!
Встаньте, как львы после сна
В непобедимом количестве!
Стряхните свои цепи с земли, как роса
Что во сне на тебя свалилось:
Вас много, их мало! [ 4 ]
Литературная критика
[ редактировать ]Политические авторы и активисты, такие как Ричард Холмс и Пол Фут , среди прочих, описывают его как «величайшее политическое стихотворение, когда-либо написанное на английском языке». [ 7 ] [ 8 ] В своей книге «Энциклопедия пацифизма » Олдос Хаксли отметил содержащийся в стихотворении призыв к англичанам сопротивляться нападению, не сопротивляясь, заявив, что «Метод сопротивления, привитый Шелли в «Маске анархии», - это метод ненасилия». [ 9 ]
Автор, педагог и активист Говард Зинн ссылается на стихотворение в «Народной истории Соединенных Штатов» . В последующем интервью он подчеркнул силу стихотворения, предположив: «Какое замечательное подтверждение власти людей, у которых, кажется, нет власти. Вас много, их мало. Мне всегда казалось, что поэзия, музыка литература привносит особую силу». [ 10 ] В частности, Зинн использует «Маску анархии» как пример литературы, которую члены американского рабочего движения читали другим рабочим, чтобы информировать и обучать их.
Использование в политике
[ редактировать ]Объединяющий язык стихотворения привел к тому, что его элементы стали использоваться политическими движениями. Его читали студенты во время протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году и протестующие на площади Тахрир во время египетской революции 2011 года . [ 11 ] Фраза «как львы после сна, в непобедимом количестве» из стихотворения была использована Международной Социалистической Организацией в качестве девиза/слогана в своем органе. [ 12 ] Строка «Вас много, их мало» легла в основу предвыборного слогана «Нас много, их мало», использованного протестующими во время налоговых беспорядков в 1989–1990 годах в Соединенном Королевстве, а также послужила вдохновением для названия документального фильма 2014 года. фильм « Нас много» , посвященный глобальным антивоенным протестам 15 февраля 2003 года . [ 13 ]
Джереми Корбин , бывший лидер Британской Лейбористской партии , процитировал заключительную строфу стихотворения на своем митинге в Ислингтоне в последний день предвыборной кампании на всеобщих выборах 2017 года . Впоследствии Корбин снова процитировал заключительную строфу во время своего выступления на сцене Пирамиды на фестивале в Гластонбери 2017 года . [ 14 ] Академик и писатель Джон Сазерленд предположил, что название манифеста партии 2017 года «Для многих, а не для немногих» было взято из стихотворения. [ 15 ] Фраза «сообщество, в котором власть, богатство и возможности находятся в руках многих, а не немногих» также появляется в пересмотренной версии статьи IV Конституции Лейбористской партии. [ 16 ]
Тот же вариант «Для многих, а не для немногих» был подзаголовком к книге Роберта Райха 2016 года «Спасти капитализм» . [ 17 ]
Стихотворение также было процитировано на задней обложке группы The Jam 1980 года альбома Sound Affects . [ 18 ] [ 19 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кокс, Майкл, изд. (2004). Краткая Оксфордская хронология английской литературы . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-860634-6 .
- ^ Пейли, Мортон Д. (1999). Апокалипсис и тысячелетие в английской романтической поэзии . Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN 978-0-19169-882-8 .
- ^ «Перси Биши Шелли, «Маска анархии» » . knarf.english.upenn.edu .
- ^ Jump up to: а б Шелли, Перси Биши (1847). Шелли, миссис (ред.). Работы Перси Биши Шелли . стр. 231–235.
- ^ Jump up to: а б Николс, Эштон (1994). «Освободительная сексуальность и ненасильственное сопротивление: наследие Блейка и Шелли в новостях Морриса из ниоткуда» (PDF) . Журнал исследований Уильяма Морриса . 10 (4): 20–27. Архивировано из оригинала (PDF) 5 января 2011 года . Проверено 8 марта 2010 г.
- ^ Jump up to: а б Вебер, Томас (2004). Ганди как ученик и наставник . Издательство Кембриджского университета. стр. 28–29 . ISBN 978-0-52184-230-3 .
- ^ Холмс, Ричард (2003) [1974]. Шелли: Преследование . Нью-Йоркские обзорные книги. п. 532. ИСБН 1-59017-037-7 .
- ^ Фут, Пол (март – апрель 2006 г.). «Шелли: Труба пророчества» . Международное социалистическое обозрение (46).
- ^ Хаксли, Олдос (1937). «Шелли». Энциклопедия пацифизма . Лондон: Чатто и Виндус, совместно с Союзом клятв мира . стр. 93–94.
- ^ Зинн, Ховард (2006). Оригинальный Зинн: Беседы об истории и политике . Издательство ХарперКоллинз. ISBN 0060844256 .
- ^ Малхаллен, Жаклин (2017). «Для многих, а не для немногих: Джереми Корбин и Перси Биши Шелли» . Книги Плутона . Проверено 28 февраля 2018 г.
- ^ "Проблемы" . Международное социалистическое обозрение.org . Проверено 14 марта 2018 г.
- ^ Чакелян, Ануш (27 июня 2017 г.). « Восстаньте, как львы после сна»: почему Джереми Корбин и компания продолжают декламировать стихотворение 19-го века?» . Новый государственный деятель . Проверено 27 июня 2017 г.
- ^ «Джереми Корбин в Гластонбери: прочитайте полностью речь лидера лейбористов на сцене пирамиды» . Независимый . 24 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2022 г. Проверено 24 июня 2017 г.
- ^ «Дневник лондонца: романтические представления Джереми Корбина, восходящие к Перси Шелли» . Лондонский вечерний стандарт . 17 мая 2017 года . Проверено 24 июня 2017 г.
- ^ Гани, Аиша (9 августа 2015 г.). «Пункт IV: краткая история» . Хранитель . Проверено 14 марта 2018 г.
- ^ Грисволд, Элисон (15 ноября 2015 г.). «Спасение капитализма Роберта Райха » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 февраля 2018 г.
- ^ «От Пауля Веллера до Петерлоо» . Народный исторический музей . 1 марта 2019 года . Проверено 1 августа 2022 г.
- ^ «Маска анархии» . Библиотеки Университета Лидса . 8 апреля 2020 г. Проверено 1 августа 2022 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Аллен, Остин (5 июля 2011 г.). «Шелли в Египте: как британская поэма вдохновила арабскую весну» . думать . Архивировано из оригинала 7 сентября 2011 года.
- Крэмптон, Дэниел Николас. «Политический оптимизм Шелли: «Маска анархии» для Эллады ». Докторская диссертация, Университет Висконсин-Мэдисон, 1973 г.
- Кросс, Эшли Дж. «Какой мир мы создаем угнетателями и угнетенными»: Джордж Крукшенк, Перси Шелли и гендерная проблематика революции в 1819 году». ELH , том 71, номер 1, весна 2004 г., стр. 167–207.
- Дик, Алекс Дж. «Призрак золота: испытания подделок и стандарт ценности в книге Шелли «Маска анархии ». Европейское романтическое обозрение , том 18, номер 3, июль 2007 г., стр. 381–400.
- Эдвардс, Томас Р. Воображение и сила: исследование поэзии на общественные темы . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1971.
- Форман, Х. Бакстон. Шелли, «Петерлоо» и «Маска анархии». Лондон: Ричард Клей и сыновья, 1887.
- Франта, Эндрю. «Шелли и поэтика политической косвенности». Поэтика сегодня , том 22, номер 4, зима 2001 г., стр. 765–793.
- Фрош, Томас. «Пассивное сопротивление у Шелли: психологический взгляд». Журнал английской и германской филологии , 98.3 (1999): 373–95.
- Хендрикс, Ричард. «Необходимость ответа: как работает радикальная поэзия Шелли». Журнал Китс-Шелли , Том. 27, (1978), стр. 45–69.
- Джонс, Стивен Э. «Сатира преемственности Шелли и анатомия регрессии Брехта:« Маска анархии »и Der anachronistische Zug oder Freiheit und Democracy». Шелли: поэт и законодатель мира . Ред. Бетти Т. Беннетт и Стюарт Карран. Балтимор: Университет Джонса Хопкинса, 1996. 193–200.
- Джонс. Сатира Стивена Э. Шелли: насилие и увещевания . ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса, 1994.
- Кич, Уильям. «Восстаньте, как львы? Шелли и левые революционеры». Международный социализм , 75, июль 1997 г.
- Куйкен, Кир. «Маска анархии Шелли и проблема современного суверенитета». Литературный компас , том 8, выпуск 2, страницы 95–106, февраль 2011 г.
- Пейли, Мортон Д. «Апокаполитика: намек и структура в маске анархии Шелли». Huntington Library Quarterly , 54 (1991): 91–109.
- Петерфройнд, Стюарт. «Преподавание анатомии анархии Шелли». Холл, Спенсер (ред.). Подходы к преподаванию поэзии Шелли . Нью-Йорк: MLA, 1990. 90–92.
- Скривенер, Майкл Генри. «Рецензируемые работы: Сатира Шелли: насилие и увещевания Стивена Э. Джонса». Исследования романтизма , Том. 35, № 3, Зеленый романтизм (осень 1996 г.), стр. 471–473.
- Скривенер, Майкл. Радикальная Шелли . Принстон: Принстон, UP, 1982.
- Стауффер, Эндрю М. «Небесный характер: Шелли и маски гнева». Журнал Китса-Шелли . Том. 49, (2000), стр. 138–161.
- Томпсон, Е.П. Создание английского рабочего класса . Нью-Йорк: Винтажные книги, 1963.
- Варго, Лиза. «Разоблачение маски анархии Шелли». Исследования английского языка в Канаде , 13.1 (1987): 49–64.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Шелли, Перси Биши (1832). Маска Анархии . Лондон: Эдвард Моксон .
- Блой, Марджори. «Маска анархии» . Сеть английской истории .
- Маска анархии, Поэма (mp3). Мемориальная ассоциация Китса-Шелли. Архивировано из оригинала 1 ноября 2010 года . Проверено 7 ноября 2018 г.
Аудиокнига «Маска анархии», общедоступная, на LibriVox
