Укус хвоста
Укус хвоста
Дварасамудра | |
|---|---|
Деревня | |
 | |
  Укус хвоста Карнатака , Индия | |
| Координаты: 13 ° 12'57 "N 75 ° 59'29" E / 13,2157 ° N 75,9914 ° E | |
| Страна | Индия |
| Состояние | Карнатака |
| Округ | Хасанский район |
| Высота | 880 м (2890 футов) |
| Население (2011) | |
| • Общий | 6,458 [ 1 ] |
| Часовой пояс | UTC+5:30 ( IST ) |
| ПРИКОЛОТЬ | 573121 |
| Телефонный код | 08172 |
| Веб-сайт | Карнатака |
Халебиду ( IAST : Haḷēbīḍ, буквально «старая столица, город, лагерь»). [ 2 ] или «разрушенный город» [ 3 ] — город, расположенный в округе Хасан , штат Карнатака , Индия . Исторически известный как Дварасамудра (также Дорасамудра), Халебиду стал королевской столицей империи Хойсала в 11 веке нашей эры. [ 4 ] [ примечание 1 ] В современной литературе его иногда называют Халебеду или Халебид как фонетический эквивалент, местное название после того, как оно было повреждено и заброшено после того, как его дважды разграбили и разграбили силы тюрко -персидского Делийского султаната в 14 веке. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
Халебиду является домом для некоторых из лучших образцов индуистских и джайнских храмов с архитектурой Хойсала . Они демонстрируют широту традиций индуистского искусства – Шиву, Вишну, Деви и ведических божеств – слитых в одном храмовом комплексе, изображенном с разнообразием регионального наследия, а также надписями, написанными шрифтами со всей Индии. Индуистские храмы включают в свои панели джайнские рельефы. Точно так же джайнские произведения искусства включают в себя различные Тиртханкары, а также Сарасвати в своей мантапе. Наиболее примечательными среди памятников Халебиду являются богато украшенный храм Хойсалесвара , храм Кедарешвара, храмы Джайны Басади, а также ступенчатый колодец Хуликере ( кальяни ). Эти объекты находятся в радиусе километра друг от друга. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Храм Хойсалешвара остается единственным сохранившимся памятником в Халебиду. [ нужна ссылка ]
Расположение
[ редактировать ]Халебиду связан дорогой с Хасаном по шоссе SH-21 (30 км), Майсуром (150 км) и Мангалором по шоссе NH-73 (184 км). Это примерно в 15 километрах от Белура , еще одного места, известного своими искусно вырезанными храмами эпохи Хойсала.
История
[ редактировать ]Халебиду находится посреди долины к востоку от Западных Гат (горы Сахьядри и Карнатака). Он окружен невысокими горами, валунами и сезонными реками. Эта долина хорошо связана с северной Карнатакой, западным Андхра-Прадешем и северным Тамилнадом. [ 11 ] В этом регионе, между 10 и 14 веками, к власти пришла династия Хойсаха, история которой неясна. Согласно их собственным надписям 11 и 12 веков, они были потомками корней Кришны-Баладевы и Ядавов Девагири. Они поженились на представителях индуистской династии Кальяна Чалукья, известной своими храмами и художественными традициями. Достоверность этих надписей была подвергнута сомнению как потенциальная мифология некоторыми историками, которые предполагают, что Хойсала были местной индуистской семьей – вождем холмов Сахьядри в Карнатаке, которого помнят за то, что он убил тигра или льва, и они схватили и со временем расширили свою власть, начиная с 10 века. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
Халебиду был построен заново возле большого водохранилища первыми королями Хойсалы при поддержке их губернаторов, торговцев и ремесленников. [ примечание 2 ] Они значительно раскопали и расширили водохранилище Дорасамудра. Крупные индуистские и джайнские храмы с впечатляющей резьбой были построены уже к XII веку. Вокруг города располагались крепостные стены, обычно образующие округлую квадратную территорию со средним пролетом 2,25 километра. Внутри находились четыре крупных резервуара для воды и множество общественных резервуаров для воды меньшего размера. Жизнь города, его основные храмы и дороги были сосредоточены возле водохранилища Дорасамудра. В городе несколько десятков храмов, из которых сохранился лишь небольшой набор. Три комплекса храмов — Хойсалесвара (храм-близнец), Джайн Басади (три храма) и Кедарешвара (один храм) — были самыми большими, более сложными по архитектуре и произведениям искусства, а остальные были попроще. [ 11 ]
Непосредственно к западу от главных индуистских и джайнских храмов находился дворец Хойсала. Этот дворец простирался на юг до Бенне Гудда ( буквально « масляный холм»). Дворец полностью разрушен и исчез, часть его затеряна в курганах и фрагментах, найденных возле Бенне Гудда. К западу от дворца находилась еще одна группа индуистских и джайнских храмов – памятник Нагарешвара, также разрушенный, руины которого были найдены в курганах. К северу от первоначального города Хойсала находились храм Сарасвати и храм Кришны, оба также разрушены и большей частью потеряны. Ближе к центру и к югу от старого города находились храм Хучешвара и храм Рудрешвара, о чем свидетельствуют обнаруженные надписи и руины. Сохранились четыре храма в северо-восточной части – Гудлешвара, Вирабхадра, Кумбалесвара и Ранганатха. В западной части укрепленной части и за пределами форта располагались исторические фермы, которые кормили население столицы Дорасамудры. Дороги соединяли столицу Хойсала с другими крупными городами и местами паломничества, такими как Белур и Пушпагири. [ 11 ] Многочисленные надписи, датируемые серединой 10-го - началом 13-го века, свидетельствуют о важности Дорасамудры для различных королей Хойсалы. [ 17 ]
После первого вторжения и разрушения Дорасамудры в 14 веке надписи предполагают, что предпринимались попытки восстановить храмы, дворец и инфраструктуру в Дорасамудре. В качестве условия прекращения вторжения Малик Кафур из тюрко-персидского Делийского султаната потребовал от монарха Виры Баллалы III принять сюзеренитет Халджи, заплатить дань и оказать материально-техническую поддержку силам султаната, стремящимся совершить набег и разграбить легендарные богатства в Столица Пандья в Мадурае в штате Тамил Наду. Дополнительные волны разрушительных войн и грабежей со стороны тюрко-персидских султанатов положили конец королевству Хойсала и процветанию Дорасамудры как столицы. [ 5 ] [ 6 ] [ 18 ] В течение почти 300 лет Дорасамудра не видел новых надписей или свидетельств политического или экономического процветания. Надпись середины 17-го века эпохи Наяка в Белуре после этого становится первой, в которой упоминается «Халебиду». Тем временем выжившие индуистские и джайнские общины продолжали поддерживать и ремонтировать храмы, и есть свидетельства существования живых храмов на территории, которая сейчас является северной частью Халибиду. [ 19 ]
Памятники
[ редактировать ]К основным историческим памятникам Халебида относятся: [ 20 ] [ 21 ]
- Храм Хойсалесвара - самый большой и сложный храм-близнец, посвященный Шиве, с большим количеством рельефов шиваизма, вайшнавизма, шактизма и ведических легенд.
- Джайнские храмы, Халебиду - три больших храма подряд, недалеко от Хойсалесвары, посвященные Паршванатхе, Шантинатхе и Адинатхе джайнизма, главные монолитные статуи Джины и Сарасвати с замысловатой резьбой.
- Храм Кедарешвара, Халебиду – храм с тремя святилищами, посвященный Шиве, также с плеядой рельефов шиваизма, вайшнавизма, шактизма и ведических легенд.
- Северная группа исторических индуистских и джайнских храмов - гораздо более простая архитектура и ограниченное количество произведений искусства, но живые храмы с руинами, восстановленными местным сообществом; к ним относятся храмы Гудлешвары, Вирабхадры, Кумбалесвары и Ранганатхи.
- Нагарешвара и дворец археологических раскопок – курганы и руины; при раскопках нескольких курганов были обнаружены постройки индуистских и джайнских храмов, идолы и разбросанные их части.
- Ступенчатый колодец Хуликере - один из самых сложных ступенчатых колодцев XII века на юге Карнатаки, иллюстрирует общественную инфраструктуру водоснабжения в бывшей столице Хойсала.
- Музей – парк и возле храма Хойсалесвара.
Сайты поблизости
[ редактировать ]- Храм Ченнакешава, Белур - в 16 км от Халебиду, Белур был первой столицей Хойсаласа. Храм Ченнакешава — крупнейший комплекс индуистских храмов Карнаты, построенный до XIV века и сохранившийся до наших дней.
- Храм Бучешвара, Коравангала - храм-близнец недалеко от города Хасан, который синтезирует традиции индуистской архитектуры до Хойсалы и включает произведения искусства всех трех основных индуистских традиций; около 35 километров (22 миль) к юго-востоку от Халебиду
- Храмовый комплекс Нагешвара-Ченнакешава, Мосале – еще один крупный храмовый комплекс, сочетающий в себе традиции шиваизма и вайшнавизма; примерно в 20 км (12 миль) к северо-востоку от Халебиду
- Храм Вира Нараяна, Белавади - крупный храмовый комплекс из трех святилищ, примерно в 25 километрах от Белура, с красивой резьбой, сохранившейся надстройкой Весара и плеядой произведений искусства всех индуистских традиций; примерно в 12 км (7,5 миль) к северу от Халебиду
- Храм Лакшминарасимха, Джавагал – тройное святилище 13 века с плеядой произведений искусства всех индуистских традиций; Архитектура Весары, где эдикула на внешних стенах демонстрирует множество основных вариантов стилей Дравида и Нагара шихара (надстройка); это примерно в 12 км (7,5 миль) к северо-востоку от Халебиду.
- Храм Лакшминарасимха, Харанхалли и храм Сомешвара, Харанхалли - комплекс индуистских храмов 1234 года н.э. со сложной двухэтажной архитектурой Весара, один из которых посвящен аватарам Вишну, а другой - Шиве, но они включают в себя крупные рельефы вайшнавизма, шиваизма и Шактизм; примерно в 30 километрах (19 миль) к востоку от Халебиду.
- Храм Ишвара, Арасикере - индуистский храм Шивы с архитектурой Весара и Хойсала, который иллюстрирует куполообразную индуистскую архитектуру мандапы, построенную примерно за сто лет до первого вторжения в Делийский султанат и начала деканской версии индо-исламской архитектуры. Это примерно в 40 километрах к востоку-северо-востоку от Халебиду.
- Храм Лакшми Деви, Доддагаддавалли – один из самых ранних храмов Хойсала, четыре святилища с красивой резьбой; ; примерно в 18 км (11 миль) к югу от Халебиду.
- Шраванабелагола , Чаннараяпатна: основная группа многих джайнских и индуистских памятников; это примерно в 75 километрах (47 миль) к юго-востоку от Белура на национальном шоссе 75, одном из самых важных мест паломничества дигамбара-джайнизма в Южной Индии. [ 22 ]
- Группа храмов Нуггехалли - примерно в 80 километрах (50 миль) к востоку от Халебиду, с храмом Лакшминарасимха, отличающимся оригинальной структурой, благодаря которой три святилища снаружи выглядят как одно святилище; Архитектура Весара 13 века. Другой крупный храм в деревне, называемый Храмом Садашива, Нуггехалли, представляет собой замечательный синтез Хойсала архитектуры северной Индии Нагара с южноиндийскими идеями об архитектуре. [ 23 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Храм Хойсалешвара, Халебид - самый изученный храм города. -
Храм Хойсалешвара -
Один из трех главных джайнских храмов Халебид. -
Храм Кедарешвара -
План этажа храма Хойсалешвар - храма-близнеца -
Монолит Бахубали в Халебиду -
Рельеф Ганеши в парке -
Один из двух главных Нанди -
Надписи разнообразными индийскими письменами. -
План резервуара для воды Хуликере, построенного в XII веке.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Дорасамудра была одной из столиц Хойсаласа. Губернаторы имели собственную столицу с храмами и инфраструктурой. Сосавур (Сасапура, Сасакапура) был их первой столицей. Белур служил еще одной столицей на протяжении части XII века. Король часто переезжал и оставался на длительное время в других столицах. Однако Дорасамудра неоднократно упоминается как Шримад Радждани («самая прославленная столица») в надписях, найденных в отдаленных частях королевства Хойсала.
- ^ Хойсалас построили множество водоемов по всему своему королевству, что стало источником их политической стабильности, общественной поддержки и экономического процветания. Такие проекты общественной инфраструктуры начались, по крайней мере, в 11 веке и продолжались до начала 13 века. Об этом свидетельствуют тексты их эпохи и надписи, найденные возле этих водоемов, резервуаров для воды и храмов. [ 15 ] Они также построили каналы и завершили ирригационные проекты. [ 16 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Справочник по данным переписи населения Хасана, 2011 г.» (PDF) . Проверено 28 июля 2023 г.
- ^ JF Fleet, Неле-Виду: Аппаяна-Виду, издательство Кембриджского университета, стр. 117-119 ДЖСТОР ,
- ^ Дурайсвами, С. (2004). Творческие приемы долота . Публикации Виджита Япы. п. 107. ИСБН 978-955-8095-49-2 .
- ^ Кэтрин Э. Касдорф (2013), Формирование Дорасамудры: храмы столицы Хойсахи в контексте , Columbia University Press, стр. 44–46
- ^ Jump up to: а б Роберт Брэднок; Рома Брэднок (2000). Справочник по Индии . МакГроу-Хилл. п. 959. ИСБН 978-0-658-01151-1 .
- ^ Jump up to: а б Кэтрин Б. Ашер (1995). Индия 2001: Справочная энциклопедия . Южная Азия. стр. 29–30. ISBN 978-0-945921-42-4 .
- ^ Жоан-По Рубье (2002). Путешествие и этнология в эпоху Возрождения: Южная Индия глазами европейцев, 1250–1625 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 13–15. ISBN 978-0-521-52613-5 .
- ^ В. Бхарн; К Круще (2014). Новое открытие индуистского храма: сакральная архитектура и урбанизм Индии . Издательство Кембриджских ученых. стр. 1–17. ISBN 978-1-4438-6734-4 .
- ^ «Адинатха Басти, Халебид | ASI Bangaluru Circle» . из оригинала 18 апреля. Архивировано Получено 28 ноября.
- ^ Гопал, Мадан (1990). КС Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. п. 178 .
- ^ Jump up to: а б с Кэтрин Э. Касдорф (2013), Формирование Дорасамудры: храмы столицы Хойсахи в контексте , Columbia University Press
- ^ Фишель, ФРС (2020). Локальные государства в имперском мире: идентичность, общество и политика в Декане раннего Нового времени . Издательство Эдинбургского университета. стр. 34–39. ISBN 978-1-4744-3609-0 .
- ^ Кэтрин Э. Касдорф (2013), Формирование Дорасамудры: храмы столицы Хойсахи в контексте , Columbia University Press, стр. 46–49
- ^ Мадхусудан А. Даки; Майкл Мейстер (1996). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры, том 1, часть 3, текст и таблички Южной Индии . Американский институт индийских исследований. стр. 295–302. ISBN 978-81-86526-00-2 .
- ^ Кэтрин Э. Касдорф (2013), Формирование Дорасамудры: храмы столицы Хойсахи в контексте , Columbia University Press, стр. 62–67 со сносками
- ^ CP Rajendran и P. Aravazhi (2011), Древний канал и каменоломни возле Халебиду, район Хасан, Карнатака , Current Science, Vol. 101, № 8, стр. 987-989, JSTOR 24079259.
- ^ Кэтрин Э. Касдорф (2013), Формирование Дорасамудры: храмы столицы Хойсахи в контексте , Columbia University Press, стр. 49–61 со сносками
- ^ Жоан-По Рубье (2002). Путешествие и этнология в эпоху Возрождения: Южная Индия глазами европейцев, 1250–1625 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 13–15. ISBN 978-0-521-52613-5 .
- ^ Кэтрин Э. Касдорф (2013), Формирование Дорасамудры: храмы столицы Хойсахи в контексте , Columbia University Press, стр. 57–62 со сносками
- ^ Мадхусудан А. Даки; Майкл Мейстер (1996). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры, том 1, часть 3, текст и таблички Южной Индии . Американский институт индийских исследований. стр. 302–406 (сравнивается архитектура Халебидов с другими храмами Хойсалы). ISBN 978-81-86526-00-2 .
- ^ Джерард Фокема (1996), Полный путеводитель по храмам Хойсаха , Абхинав, страницы 59–65.
- ^ В.К. Субраманян (2003). Художественные святыни Древней Индии . Публикации Абхинава. стр. 75–77. ISBN 978-81-7017-431-8 .
- ^ Мадхусудан А. Даки; Майкл Мейстер (1996). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры, том 1, часть 3, текст и таблички Южной Индии . Американский институт индийских исследований. стр. 372–374. ISBN 978-81-86526-00-2 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Священные ансамбли Хойсала – Белур и Халебид , объекты всемирного наследия ЮНЕСКО, ожидающие подачи заявки
- Храм Хойсалесвара, Халебид. Архивировано 26 августа 2021 года в Wayback Machine , Археологическая служба Индии, Бангалорский круг.
- Паршванатха Басади, Халебид. Архивировано 18 ноября 2017 года в Wayback Machine , Археологическая служба Индии, Бангалорский круг.
- Храм Кедаресвара, Халебид. Архивировано 26 августа 2021 года в Wayback Machine , Археологическая служба Индии, Бангалорский круг.
- Шантината Басади, Халебид. Архивировано 28 ноября 2016 года в Wayback Machine , Археологическая служба Индии, Бангалорский круг.
- Шагайте хорошо, Хуликер Халебид. Архивировано 26 августа 2021 года в Wayback Machine , Археологическая служба Индии, Бангалорский круг.
