Джошуа 13

Джошуа 13
Джошуа 13
← глава 12 глава 14 →
	Страницы с Книгой Иисуса Навина в Ленинградском кодексе (1008 г. н.э.).
Книга	Книга Иисуса Навина
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	1
Категория	Бывшие Пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	6

Навин 13 — тринадцатая глава Книги Иисуса Навина в еврейской Библии или в Ветхом Завете христианской Иисус Библии . ^{[ 1 ]} Согласно еврейской традиции, книга была приписана Иисусу Навину с дополнениями, сделанными первосвященниками Елеазаром и Финеесом . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} но современные ученые рассматривают ее как часть Девтерономической истории, которая охватывает книги от Второзакония до 2 Царств , приписываемые националистическим и преданным яхвистским писателям во времена реформатора иудейского царя Иосии в 7 веке до нашей эры. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} В этой главе записан список земель, которые еще предстоит завоевать, и земельные наделы для колен Рувима, Гада и половины Манассии (восток), ^{[ 5 ]} часть раздела, содержащего Иисус Навин 13: 1–21: 45, о выделении израильтянами земли Ханаанской. ^{[ 6 ]}

Текст

Эта глава изначально была написана на иврите . Оно разделено на 33 стиха.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , в которую входят Кайренский кодекс (895 г.), Алеппский кодекс (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 7 ]}

Сохранившиеся древние рукописи перевода на греческий койне, известный как Септуагинта (первоначально сделанный в последние несколько столетий до нашей эры), включают Ватиканский кодекс ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век). ^{[ 8 ]}^{[ а ]}

Ссылки на Ветхий Завет

Анализ

Повествование о выделении израильтянами земли Ханаанской включает стихи с 13:1 по 21:45 Книги Иисуса Навина и имеет следующую схему: ^{[ 11 ]}

А. Подготовка к распределению земли (13:1-14:15)

1. Иисусу Навину было приказано раздать наследство Западного Иордана (13:1-7)

2. Наследство Восточной Иордании (13:8-33)

а. Восточный Иордан (13:8-14)

б. Рувим (13:15-23)

в. Гад (13:24-28)

д. Восточный Манассия (13:29-31)

е. Краткое содержание (13:32-33)

3. Краткое описание наследства Западного Иордана (14:1-5)

4. Наследство Халева (14:6-15)

Б. Надел Иуды (15:1-63)

В. Надел Иосифу (16:1-17:18)

D. Распределение земли в Силоме (18:1-19:51)

Д. Левитическое распределение и заключение (20:1-21:45)

Повеление о выделении земли (13:1–7)

После завершения повествования о завоевании этот отрывок начинает основной раздел, посвященный распределению территории коленам (Иисус Навин 13–21). ^{[ 12 ]} Повеление Иисусу Навину (стих 1) напоминает о других вызовах Израилю в книге, одновременно с обещанием и предостережением (23:16; 24). ^{[ 12 ]} За ним следует очертание еще не завоеванной земли, охватывающее три области: ^{[ 12 ]}

Филистимлянин высадится от границы с Египтом на юге до пяти филистимлянских городов на прибрежной равнине к северу от него (стих 3);
побережье Финикии (стих 4) и
горы Ливана (стихи 5–6). ^{[ 12 ]}

Теперь задача Иисуса Навина состоит в том, чтобы разделить землю в Прииордании (ст. 7), поскольку Трансиорданская земля уже была разделена. ^{[ 12 ]}

Стихи 2–3.

²Вот земля, которая еще осталась: все земли Филистимляне и все земли Гессурийские. ³(от Шихора, что к востоку от Египта, к северу до границы Экрона, он считается Хананеем; там пять правителей Филистимлян: Газы, Ашдода, Ашкелона, Гата и Экрона) и правителей Аввим, ^{[ 13 ]}

« Филистимляне »: Это первое сообщение в книге об этой группе людей в земле Ханаанской, и Израиль безоговорочно обещал изгнать их из Шефелы. ^{[ 14 ]} Иисус Навин никогда не воевал напрямую с филистимлянами, поскольку в период его завоевания территория филистимских городов ( Екрон , Исдуд , Аскалон , Газа и Гат ) могла еще быть в значительной степени занята «анакимами » . ^{[ 14 ]} Первое столкновение израильтян с филистимлянами произошло ненадолго во времена Шамгара ( Судьи 3:31 ). ^{[ 15 ]} Филистимляне определенно утвердились в качестве основной силы в Ханаане во времена Самсона ( Судьи 16 :21–23) и позднее. ^{[ 15 ]}

Заселение Трансиордании (13:8–33)

Раздел Трансиордании (земли к востоку от реки Иордан) предваряет раздел о распределении Прииордании (земли к западу от Иордана) с более сокращенными списками города, чем параллель в Числах 32:34–38, но включая и другие материалы (например, Числа 31:8 для стихов 21–22; Второзаконие 18:1 для стихов 14, 33). ^{[ 12 ]} Моисей возглавил завоевание Трансиордании (стихи 12, 21), чтобы он мог «отдать» землю в «наследство» (стихи 8, 14-15, 24, 29, 33), и это продолжается до главы 14 (стихи 3-3). 4, 9, 12), пока, наконец, Иисус Навин не «дает в наследство» (14:13). ^{[ 12 ]} Таким образом, это трансиорданское повествование должно подтвердить единство работы Моисея и Иисуса Навина и продемонстрировать единство всех колен Израиля. ^{[ 12 ]} Разделение большого колена Иосифа на два, Ефрема и Манассию (14:3–4), объясняет, почему колено Левиино не получило своей земли (стихи 14, 33; их компенсация подробно описана в Иисусе Навине 21), таким образом сохраняется двенадцатичастный характер Израиля. ^{[ 12 ]} Хотя Моисей и Иисус Навин распределяют землю, она будет «наследством», поскольку ее окончательным дарителем является Бог Израиля. ^{[ 12 ]}

Стих 22

Валаам, сын Веора, который занимался гаданием, был убит мечом народом Израилевым среди остальных убитых. ^{[ 16 ]}

« Валаам »: был нанят Валаком , царем Моава, чтобы проклясть Израиль, но он поручился слову Божьему (после получения предупреждений) благословить израильтян (Числа 22–24), но продолжал практиковать гадание и давал советы. что привело к тому, что Израиль получил проклятие в Баал-Феоре ( Числа 31 ), поэтому его убийство должно компенсировать его участие в инциденте. ^{[ 17 ]}

См. также

Связанные части Библии: Числа 21 ; Второзаконие 2 , Второзаконие 3 ; Джошуа 1 , Джошуа 10 , Джошуа 11

Примечания

^ Вся книга Иисуса Навина отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Галлей 1965 , с. 164.
^ Талмуд , Баба Батра 14б-15а)
^ Перейти обратно: ^а ^б Гилад, Илон. Кто на самом деле написал библейские книги царей и пророков? «Гаарец» , 25 июня 2015 г. Краткое содержание: Песнь царю Иосии и возвышенные описания древних израильских империй наводят на мысль, что именно он и его писцы лежат в основе Девтерономической истории.
^ Куган 2007 , с. 314 Еврейская Библия.
^ Coogan 2007 , стр. 334–336 Еврейская Библия.
^ МакКонвилл 2007 , с. 158.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Перейти обратно: ^а ^б Иисус Навин 13 , Верийская Учебная Библия
^ Ферт 2021 , стр. 29–30.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж МакКонвилл 2007 , с. 169.
^ Иисус Навин 13: 2–3 ESV
^ Перейти обратно: ^а ^б Уэбб 2012 , с. 19.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уэбб 2012 , с. 20.
^ Джошуа 13:22 ESV
^ Бил 2019 , с. 282–283.

Источники

Бил, Лисса М. Рэй (2019). Лонгман, Тремпер III; Макнайт, Шотландец (ред.). Джошуа . Библейский комментарий к истории Бога. Зондерван Академик. ISBN 978-0310490838 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195288810 .
Ферт, Дэвид Г. (2021). Джошуа: Комментарий к евангелическому библейскому богословию . Комментарий к евангелическому библейскому богословию (EBTC) (иллюстрированное издание). Лексхэм Пресс. ISBN 9781683594406 .
Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
Харстад, Адольф Л. (2004). Джошуа . Издательство Конкордия. ISBN 978-0570063193 .
Хейс, Кристина (2015). Введение в Библию . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271 .
Хаббард, Роберт Л. (2009). Джошуа . Комментарий к заявлению NIV. Зондерван. ISBN 978-0310209348 .
МакКонвилл, Гордон (2007). «9. Джошуа». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 158–176. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Рёзель, Хартмут Н. (2011). Джошуа . Исторический комментарий к Ветхому Завету. Том. 6 (иллюстрированное изд.). Питерс. ISBN 978-9042925922 .
Уэбб, Барри Г. (2012). Книга судей . Новый международный комментарий к Ветхому Завету . Издательство Эрдманс. ISBN 9780802826282 .
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Иегошуа - Иисус Навин - Глава 13 (Judaica Press) . Текст на иврите и английский перевод [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- Иисус Навин, глава 13. Библейские ворота

[10] Вся книга Иисуса Навина отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 9 ]}

[FOOTNOTEHalley1965164-1] Галлей 1965 , с. 164.

[2] Талмуд , Баба Батра 14б-15а)

[gilad-3] Перейти обратно: ^а ^б Гилад, Илон. Кто на самом деле написал библейские книги царей и пророков? «Гаарец» , 25 июня 2015 г. Краткое содержание: Песнь царю Иосии и возвышенные описания древних израильских империй наводят на мысль, что именно он и его писцы лежат в основе Девтерономической истории.

[FOOTNOTECoogan2007314_Hebrew_Bible-4] Куган 2007 , с. 314 Еврейская Библия.

[FOOTNOTECoogan2007334–336_Hebrew_Bible-5] Coogan 2007 , стр. 334–336 Еврейская Библия.

[FOOTNOTEMcConville2007158-6] МакКонвилл 2007 , с. 158.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-7] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-8] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[9] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[bsb-11] Перейти обратно: ^а ^б Иисус Навин 13 , Верийская Учебная Библия

[FOOTNOTEFirth202129–30-12] Ферт 2021 , стр. 29–30.

[FOOTNOTEMcConville2007169-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж МакКонвилл 2007 , с. 169.

[14] Иисус Навин 13: 2–3 ESV

[FOOTNOTEWebb201219-15] Перейти обратно: ^а ^б Уэбб 2012 , с. 19.

[FOOTNOTEWebb201220-16] Перейти обратно: ^а ^б Уэбб 2012 , с. 20.

[17] Джошуа 13:22 ESV

[FOOTNOTEBeal2019282–283-18] Бил 2019 , с. 282–283.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ а ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 9 ]