Джошуа 11

Джошуа 11
Джошуа 11
← глава 10 глава 12 →
	Страницы с Книгой Иисуса Навина в Ленинградском кодексе (1008 г. н.э.).
Книга	Книга Иисуса Навина
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	1
Категория	Бывшие Пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	6

Иисус Навин 11 — одиннадцатая глава Книги Иисуса Навина в еврейской Библии в Ветхом Завете христианской Библии или . ^{[ 1 ]} Согласно еврейской традиции, книга была приписана Иисусу Навину с дополнениями, сделанными первосвященниками Елеазаром и Финеесом . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} но современные ученые рассматривают ее как часть Девтерономической истории, которая охватывает книги от Второзакония до 2 Царств , приписываемые националистическим и преданным яхвистским писателям во времена реформатора иудейского царя Иосии в 7 веке до нашей эры. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} В этой главе основное внимание уделяется завоеванию земли Ханаанской израильтянами под предводительством Иисуса Навина . ^{[ 5 ]} часть раздела, содержащего Иисус Навин 5:13–12:24, о завоевании Ханаана. ^{[ 6 ]}

Текст

Эта глава изначально была написана на иврите . Оно разделено на 23 стиха.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , в которую входят Кайренский кодекс (895 г.), Алеппский кодекс (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 7 ]}

Сохранившиеся древние рукописи перевода на греческий койне, известный как Септуагинта (первоначально сделанный в последние несколько столетий до нашей эры), включают Ватиканский кодекс ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век). ^{[ 8 ]}^{[ а ]}

Анализ

Повествование о завоевании израильтянами земли Ханаанской включает стихи с 5:13 по 12:24 Книги Иисуса Навина и имеет следующую схему: ^{[ 10 ]}

А. Иерихон (5:13–6:27)

Б. Ахан и Ай (7:1–8:29)

В. Обновление на горе Гевал (8:30–35)

Г. Обман Гаваонитян (9:1–27)

Д. Поход на юг (10:1–43)

F. Поход на Север и краткий список царей (11:1–12:24)

1. Победа над Северным Альянсом (11:1-15)

а. Северный Альянс (11:1-5)

б. Божественное заверение (11:6)

c. Victory at Merom (11:7-9)

д. Разрушение Асора (11:10–11)

е. Итог послушания и победы (11:12–15)

2. Краткое описание захвата земли (11:16-12:24)

а. Взятие земли (11:16-20)

б. Истребление анакимов (11:21-22)

в. Повествовательная линия: брать и распределять (11:23)

д. Захват земель и царей (12:1-24)

я. К востоку от Иордана (12:1-6)

ii. К западу от Иордана (12:7-24)

Победа над Северным Альянсом (11:1–15)

Повествование о северном завоевании начинается со знакомой формулы «когда Х услышал» — здесь Иавин, царь Хацора, который затем заключил союз с царями этой местности, чтобы подготовиться к битве против израильтян. ^{[ 11 ]} Никакого конкретного военного или стратегического плана похода Иисуса Навина и Израиля на север не описано, за исключением изображения внезапного нападения на лагерь союза в Мероме (стих 7). ^{[ 12 ]} Исполнение повеления ЯХВЕ (Моисею, затем от Моисея Иисусу Навину) является наиболее важным элементом повествования об успехе Иисуса Навина (стихи 6, 9, 15), которое также включает в себя подрезание подколенных сухожилий ханаанским коням и сожжение их лошадей. колесницы (стих 9). ^{[ 13 ]} Следующее завоевание простирается до Средиземного моря далеко на север, в Сидоне (до «Ливана и... до Западного моря» во Второзаконии), затем поворачивает на юго-восток через озеро Хуле (ныне плодородная равнина) в сторону Хацора, который сжигается после казни херема ( «запрет»; стихи 10–15), тогда как другие города также разрушаются, но не сжигаются. ^{[ 13 ]}

Стихи 1–3.

¹И было, когда Иавин, царь Асора, услышал это, он послал к Иоваву, царю Мадонскому, к царю Шимрона, к царю Ахшафа, ²и царям, которые были от севера, в горах, на равнине к югу от Киннерофа, на низменности и на высотах Дора, на западе, ³Хананеям на востоке и западе, Аморреям, Хеттеянам, Перизеям, Иевусеям в горах и Евеям ниже Ермона в земле Мицпа. ^{[ 14 ]}

« Джабин »: это имя связано с более поздним поражением того же города Асора в , что Суд. 4–5 может указывать на династическое наименование. ^{[ 11 ]}
« Асор » был крупнейшим городом во времена завоевания Иисуса Навина, с населением около 40 000 жителей (по оценкам на основе раскопок), возможно, в десять раз больше, чем Иерусалим, если верить информации из внебиблейских древних документов, таких как письма Амарны . Археологические исследования показывают, что этот город был сожжен в тринадцатом веке до нашей эры – как записано в Книгах Судей 4–5 , что подразумевает некоторое оживление в судьбе города в период после Иисуса Навина – чтобы не быть восстановленным как укрепленный город до времен Соломона (1 Царств 9:15). ^{[ 11 ]}

Краткое описание захвата земли (11:16–23)

В стихах 16–20 суммируется территория земли, которая сейчас находится под контролем Израиля, с юга на север: гора Халак на границе Эдома (Сеира) на крайнем юго-востоке; Баал-Гад возле горы Ермон на крайнем севере. Победа над царями земли подчеркивается повторением (стихи 17–18), за исключением Гаваона (пятна в летописи), подчеркнутого обоснованием: Бог «ожесточил их сердца» против Израиля (ср. Фараон против Моисея в Исходе 7:13; см. Иисус Навин 10:20), чтобы они могли быть полностью уничтожены (имеется в виду херем или «запрет»). ^{[ 13 ]} Анаким (стихи 21–23) внушали страх Израилю, когда соглядатаи впервые осмотрели землю (Числа 13:28; Второзаконие 1:28), но сообщение о победе здесь устранило неуместный страх и стало свидетелем исполнения обещания. из Второзакония 9:1–3. ^{[ 13 ]} Фраза «земля отдохнула от войны» напоминает Второзаконие 12:10, в котором говорится о жизни Израиля на земле после того, как все войны будут выиграны и земля будет разделена между всеми коленами. ^{[ 13 ]}

Стих 23

И взял Иисус всю землю, как сказал Господь Моисею; и дал его Иисус в наследие Израилю по разделениям их по коленам. И земля отдыхала от войны. ^{[ 15 ]}

В этом стихе суммируются действия, описанные в книге на данный момент. ^{[ 16 ]} Замечание о том, что земля была разделена между коленами Израиля и что земля осталась, было прошлым событием для рассказчика, но все еще является будущим в повествовании. ^{[ 16 ]}

«Вся земля» относится к «территории к западу от реки Иордан», которая была завоевана под руководством Иисуса Навина, потому что территория к востоку от Иордана была взята под руководство Моисея. ^{[ 16 ]}

См. также

Связанные части Библии: Иисус Навин 6 , Иисус Навин 8 , Иисус Навин 10 , Иисус Навин 12.

Примечания

^ Вся книга Иисуса Навина отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Галлей 1965 , стр. 163–164.
^ Талмуд , Баба Батра 14б-15а)
^ Перейти обратно: ^а ^б Гилад, Илон. Кто на самом деле написал библейские книги царей и пророков? «Гаарец» , 25 июня 2015 г. Краткое содержание: Песнь царю Иосии и возвышенные описания древних израильских империй наводят на мысль, что именно он и его писцы лежат в основе Девтерономической истории.
^ Куган 2007 , с. 314 Еврейская Библия.
^ Coogan 2007 , стр. 332–333 Еврейская Библия.
^ МакКонвилл 2007 , с. 158.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Ферт 2021 , стр. 27–29.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с МакКонвилл 2007 , с. 167.
^ МакКонвилл 2007 , стр. 167–168.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и МакКонвилл 2007 , с. 168.
^ Иисус Навин 11: 1–3 NKJV.
^ Иисус Навин 11:23 KJV
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ферт 2021 , с. 230.

Источники

Бил, Лисса М. Рэй (2019). Лонгман, Тремпер III; Макнайт, Шотландец (ред.). Джошуа . Библейский комментарий к истории Бога. Зондерван Академик. ISBN 978-0310490838 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195288810 .
Ферт, Дэвид Г. (2021). Джошуа: Комментарий к евангелическому библейскому богословию . Комментарий к евангелическому библейскому богословию (EBTC) (иллюстрированное издание). Лексхэм Пресс. ISBN 9781683594406 .
Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
Харстад, Адольф Л. (2004). Джошуа . Издательство Конкордия. ISBN 978-0570063193 .
Хейс, Кристина (2015). Введение в Библию . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271 .
Хаббард, Роберт Л. (2009). Джошуа . Комментарий к заявлению NIV. Зондерван. ISBN 978-0310209348 .
МакКонвилл, Гордон (2007). «9. Джошуа». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 158–176. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Рёзель, Хартмут Н. (2011). Джошуа . Исторический комментарий к Ветхому Завету. Том. 6 (иллюстрированное изд.). Питерс. ISBN 978-9042925922 .
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Иегошуа - Иисус Навин - Глава 11 (Judaica Press) . Текст на иврите и английский перевод [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- Иисус Навин, глава 11. Библейские ворота

[10] Вся книга Иисуса Навина отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 9 ]}

[FOOTNOTEHalley1965163–164-1] Галлей 1965 , стр. 163–164.

[2] Талмуд , Баба Батра 14б-15а)

[gilad-3] Перейти обратно: ^а ^б Гилад, Илон. Кто на самом деле написал библейские книги царей и пророков? «Гаарец» , 25 июня 2015 г. Краткое содержание: Песнь царю Иосии и возвышенные описания древних израильских империй наводят на мысль, что именно он и его писцы лежат в основе Девтерономической истории.

[FOOTNOTECoogan2007314_Hebrew_Bible-4] Куган 2007 , с. 314 Еврейская Библия.

[FOOTNOTECoogan2007332–333_Hebrew_Bible-5] Coogan 2007 , стр. 332–333 Еврейская Библия.

[FOOTNOTEMcConville2007158-6] МакКонвилл 2007 , с. 158.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-7] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-8] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[9] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[FOOTNOTEFirth202127–29-11] Ферт 2021 , стр. 27–29.

[FOOTNOTEMcConville2007167-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с МакКонвилл 2007 , с. 167.

[FOOTNOTEMcConville2007167–168-13] МакКонвилл 2007 , стр. 167–168.

[FOOTNOTEMcConville2007168-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и МакКонвилл 2007 , с. 168.

[15] Иисус Навин 11: 1–3 NKJV.

[16] Иисус Навин 11:23 KJV

[FOOTNOTEFirth2021230-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ферт 2021 , с. 230.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ а ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 9 ]