Терзание ада (драма)
«Мучение ада» труд восьмого века — это латинский , состоящий из пятидесяти пяти строк, найденный в англосаксонской книге Серна (листы 98v–99v). Вероятно, это нортумбрийское произведение, написанное в прозе и стихах , где первое служит либо набором сценических указаний для драматического изображения, либо серией повествований для объяснения поэзии.
В произведении появляются три голоса: Адама , Евы и рассказчика. Проза «рассказчика» напечатана в « Книге Керна» красными чернилами, выделяя ее среди остального текста. Прозаические части ритмичны и поэтому могли быть спеты, даже если они были в основном режиссерскими. Помимо трёх главных солистов, произведение было рассчитано на полный хор ( antiqui iusti ). Произведение может быть либо ранней ораторией , либо самым ранним сохранившимся произведением христианской драмы, предназначенным для исполнения.
«Мучение ада» имеет два источника: утерянную латинскую проповедь , которая сохранилась в переводе как седьмая из древнеанглийских « Мигающих проповедей» ; [ 1 ] и римский псалтырь также в Книге Керна . Дэвид Дамвилл (1972) представляет критическое издание латинского текста, а Дронке (1994) дает некоторый перевод на английский язык.
Пятьдесят пять строк повествуют о том, как Иисус Христос сошел в ад, чтобы освободить «узников», праведников, которых держал сатана . В типичных средневековых представлениях об этом событии Адам и Ева освобождаются немедленно, но в « Мучении ада» им приходится ждать и просить милостыни, прежде чем они тоже будут наконец спасены. Мольба Евы звучит следующим образом:
|
|
Здесь работа внезапно обрывается, остальная часть, по-видимому, утеряна, но если сравнивать древнеанглийские работы, то просьба Евы оказывается успешной.
Ссылки
[ редактировать ]- Дронке, Питер (1994). Девять средневековых латинских пьес . Кембриджская средневековая классика, I. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-39537-2 .
- Дамвилл, Дэвид Н. (1972). «Литургическая драма и панегирик восьмого века? Пересмотр происхождения и содержания раздела девятого века Книги Керна». Журнал богословских исследований , 23 :2, стр. 374–406.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Это само по себе основано на проповеди 160 Псевдо-Августина .