Метеорология (Аристотель)

метеорологический

Метеорология ( греч . Μετεωρολογικά ; латынь : Meteorologica или Meteora ) — трактат Аристотеля . В тексте обсуждаются то, что, по мнению Аристотеля, было всеми привязанностями, общими для воздуха и воды, а также видами и частями Земли и привязанностями ее частей. Он включает ранние отчеты об испарении воды , землетрясениях и других погодных явлениях.

Аристотеля «Метеорология» — старейший всеобъемлющий трактат по метеорологии. Написано около 340 г. до н. э. он состоит из четырех книг; три относятся к метеорологии и один к химии. Несмотря на свое древнее происхождение, Meteorologica была основой для всех современных текстов по метеорологии на протяжении всей западной цивилизации вплоть до 17 века.

На протяжении всего этого трактата Аристотель излагает две теории:

1. Вселенная имеет сферическую форму
   1. Внутреннее ядро ​​Земли состоит из орбит небесных тел.
   2. Вселенная состоит из двух регионов; небесная (область за орбитой Луны) и земная область-сфера (склонность Луны вращаться вокруг Земли)
   3. Благодаря этой теории Аристотель добился различия между тем, что было понято (астрономия), и своими новыми открытиями (метеорология).
2. «Теория четырех элементов»
   1. Земной регион состоял из четырех элементов: воды, земли, огня и воздуха.
   2. Эти элементы располагались в сферических слоях с Землей в центре и Луной на окраине сферы.
   3. Они находились в постоянном взаимообмене друг с другом, например: тепло Солнца сталкивается с холодной водой, создавая воздух и туман.

Meteorologica содержит не только теории древних греков, но и представляет собой накопление находок поэтов, философов, историков и т. д. Фактически, многие гипотезы заимствованы у египтян, в том числе у Шепсескаф-анха, врача и жреца. Кроме того, знания Аристотеля о ветрах происходят от вавилонян.

На протяжении всего своего трактата Аристотель методично и последовательно излагает свои открытия. Во-первых, он представляет тему, представляя теории других ученых. Опровергая или поддерживая их утверждения, Аристотель формирует свои собственные утверждения. Такие ученые, как Анаксагор, вывели многие из своих теорий на умозаключениях, в значительной степени основывая свои открытия на наблюдениях, а не на фактах. Для сравнения, Аристотель подошел к своим исследованиям, делая дедуктивные выводы при рассмотрении своих теорий. Формулируя свои гипотезы, он основывал свои теории на основе наблюдаемых погодных явлений. Вместо того, чтобы использовать наблюдения за погодой для развития своих выводов, он интерпретировал эти наблюдения, чтобы поддержать свои гипотезы.

Арабский сборник метеорологии под названием аль-Атар аль-Ульвия ( араб . الآثار العلوية ), выпущенный ок. 800 г. н.э., написанный антиохийским ученым Яхьей ибн аль-Батриком , широко распространялся среди мусульманских ученых в течение следующих столетий. Оно было переведено на латынь Герардом Кремонским в XII веке – и таким образом в эпоху Возрождения XII века вошло в западноевропейский мир средневековой схоластики . «Старый перевод» Жерара ( vetus translatio ) был заменен улучшенным текстом Уильяма Мербеке , nova translatio , который получил широкое распространение, поскольку сохранился в многочисленных рукописях; он получил комментарии Фомы Аквинского и часто печатался в эпоху Возрождения .

Физика

В книге «О Вселенной» (возможно, фальшивой работе) Аристотель пишет:

...движение этих последних тел [из четырех] бывает двух видов: либо от центра, либо к центру. ( 339а14-15 )
Итак, мы должны относиться к огню, земле и подобным им элементам как к материальным причинам событий в этом мире (под материальным подразумевается то, что подвергается и подвергается воздействию), но должны приписать влиянию причинность в смысле исходного принципа движения. вечно движущихся тел. ( 339а27-32 )

Это отсылка к неподвижным движущимся , телеологическое объяснение. Хотя «О Вселенной» включен в Corpus Aristotelicum , его статус как подлинного аристотелевского текста оспаривается.

Четыре элемента

...четыре тела — огонь, воздух, вода и земля. ( 339а15-16 )
Огонь занимает среди них самое высокое место, земля — самое низкое, и два элемента соответствуют им по отношению друг к другу: воздух ближе всего к огню, а вода к земле. ( 339а16-19 )
Огонь, воздух, вода, земля, утверждаем мы, происходят друг из друга, и каждое из них потенциально существует в каждом, как и все вещи, которые можно разложить в общий и окончательный субстрат. ( 339а36-б2 )

Вся земная материя состоит из этих четырех элементов . Различные соотношения элементов в сочетании создают разнообразные материалы, встречающиеся в природе. Аристотель объясняет это с точки зрения четырех основных противоположных качеств: тепла, холода, сухости и влаги ( Книга метеорологии , 4, глава 7); первые две являются активными причинами, а последняя — основной материей ( 378b10 ). Составы элементов таких вещей, как молоко, кровь, плоть или металлы, включают как землю, так и воду, а иногда и воздух. Эти составные тела представляют собой форму, которая сочетает в себе противоположности в одном теле, т.е. как влагу, так и сухость (Аристотель объяснял гибкость и пластичность металла тем, что в его составе содержится влага). Они делают это, формируя пропорции между противоположностями. Плоть включает в себя все четыре элемента в пропорциональном сочетании.

Теория элементов была призвана заменить атомизм Демокрита « (который Аристотель опроверг в О порождении и разрушении» и «Де Каэло »). Таким образом, элементы — это не крошечные строительные блоки, подобные атомам, а скорее конститутивные свойства (т. е. противоположности) простых тел (огонь, воздух, вода, земля), обнаруживаемые в чувственном восприятии.

Метеорология занимается прежде всего взаимодействием трех стихий: воздуха, воды и земли. Облако — это смесь, сочетающая в себе все три. В книгах 1-3 «Метеорологии» применяется метод объяснения (противоположные качества), объясняющий различные явления как взаимодействие сил в природной системе (отношения агента и пациента, потенции и активности). Таким образом, солнце и воздух являются «движителями» метеорологических явлений, а вода и земля «движутся» и действуют как материя. Книга 4 представляет собой продолжительное исследование свойств и воздействия тепла и холода на органические процессы. В «Метеорологии» (1, 2) в вольном переводе так: «Морскую воду кипятят и вывешивают из горловины медного сосуда большие губки, чтобы они впитали в себя то, что испаряется, и, вытянув из губок жидкость, находят ее будь сладкой водой». Это практическое применение теории Аристотеля о дистилляции и о том, что цикл дождей представляет собой своего рода естественную дистилляцию, хотя об этом не говорится (Книга 1, Глава 9).

Атмосфера

Водяной пар

Часть пара, образующегося днем, не поднимается высоко, потому что отношение поднимающего его огня к поднимаемой воде невелико. ( 347а13-15 )
И роса, и иней бывают, когда небо ясно и нет ветра. Ибо пар не мог подняться, если небо не было ясным, а если бы дул ветер, он не мог бы конденсироваться. ( 347а26-28 )
...иней не встречается в горах, что свидетельствует о том, что эти явления происходят потому, что пар не поднимается высоко. Одна из причин этого состоит в том, что он поднимается из полых и водянистых мест, так что жар, который поднимает его, неся как бы слишком тяжелую ношу, не может поднять его на большую высоту, но вскоре позволяет ему снова упасть. ( 347а29-34 )

Погода

большой Когда выдох , а выдох редкий и выдавливается в самом облаке, то получается удар молнии. ( 371а17-19 )
Таким образом, вихрь возникает из-за того, что начинающийся ураган не может вырваться из своего облака: он возникает из-за сопротивления, которое порождает вихрь, и состоит в том, что спираль спускается к земле и увлекает за собой облако, от которого он не может избавиться. . Он перемещает вещи своим ветром в том направлении, в котором он дует по прямой линии, и кружит своим круговым движением и с силой подхватывает все, что встречается. ( 371а9-15 )

Аристотель описывает свойства смерчей и молний .

Геология

Итак, ясно, что, поскольку времени не будет конца и мир вечен, то ни Танаис, ни Нил не текут всегда, но что область, откуда они текут, когда-то была сухой: ибо их действие может осуществиться, но время не может. И это будет в равной степени справедливо и для всех других рек. Но если реки возникают и исчезают, а одни и те же части земли не всегда были влажными, то и море должно соответствующим образом измениться. И если море всегда наступает в одном месте и отступает в другом, то ясно, что одни и те же части всей земли не всегда являются либо морем, либо сушей, но что все это меняется с течением времени.. ( 353а14-24 )

География

Если судить по тому, что известно из путешествий по морю и суше, длина [обитаемой земли] гораздо больше ширины; действительно, расстояние от Геракловых столбов [в Кадисе] до Индии превышает расстояние от Эфиопии [Судана] до Меотийского озера [Азовского моря], а самая дальняя часть Скифии составляет соотношение более пяти к трем ( 362b19-23 )

Гидрология

Красное море, например, лишь незначительно сообщается с океаном за пределами проливов... ( 354a1-3 )
На самом деле все Средиземноморье течет. Направление этого потока определяется глубиной котловин и количеством рек. Меотида впадает в Понт, а Понт в Эгейское море. После этого течение остальных морей наблюдать уже не так просто. ( 354а11-14 )

Сферическая Земля

Земля окружена водой, так же как она окружена сферой воздуха, а та еще сферой, называемой сферой огня. ( 354b23-25 ​​)

Аристотель описывает сферическую литосферу (Земля), гидросферу (вода) и атмосферу (воздух и огонь).

Книга 1

Ниже приводится оглавление первой книги:

Ч. 1 Введение в метеорологию

Гл.2 Общие принципы и элементы по отношению к миру и вселенной

Гл.3 Состав четырех элементов; воздух, земля, огонь и вода. Темы также включают состав пространства между Землей и звездами, двойную природу выдоха и состав облаков. В этой главе также содержится анализ Анаксагором элемента эфира.

Глава 4. Падающие звезды

Глава 5 Северное сияние и его последствия

Гл.6 Кометы, включая анализы Анаксагора, Демокрита, Пифагора. Опровержение этих выводов Гиппократом Хиосским и Эсхилом.

Гл.7 Кометы, их природа и причины возникновения

Глава 8. Млечный Путь, включая новую теорию Аристотеля.

Гл.9 Образование дождя, тумана и облаков

Гл.10 Роса и иней

Гл.11 Дождь, снег, град и их связь с инеем

Гл.12 Радуйся, почему бывает летом и оспариваем теории Анаксагора

Гл.13 Ветры, образование рек

Гл.14 Климатические изменения и эрозия берегов

Книга 2

Ниже приводится оглавление второй книги:

Ч. 1 Океан и его природа

Глава 2 и глава 3. Соленость моря и ее происхождение

Гл.4 Ветры, их причины и последствия

Гл.5 Ветры, влияние жары и холода на ветер

Гл.6 Ветры и их направления

Гл.7 Землетрясения, взгляды и противоречия Анаксагора, Демокрита и Анаксимена

Гл.8 Землетрясения и их причины

Гл.9 Гром и молния, причины и теории Эмпедокла и Анаксагора

Книга 3

Ниже приводится оглавление третьей книги:

Ч. 1 Ураганы, тайфуны, огненные ветры и молнии

Гл.2 Ореолы и радуги

Гл.3 Ореолы и их формы

Гл.4 Радуги и их формы

Глава 5. Радуги, продолжение

Гл.6 Ложные солнца и палочки

Книга 4

Авторство четвертой книги оспаривается. Частично это связано с его содержанием. В ней рассматривается совершенно другой набор вопросов, чем в трех других книгах, и она гораздо больше похожа на « О поколении и коррупции» . По словам Х.Б. Готтшалка:

Так называемая четвертая книга «Метеорологии» Аристотеля вообще не посвящена метеорологическим явлениям. В нем описывается образование из четырех элементов «гомеомерных» веществ, под которыми понимаются минералы, такие как камни и металлы, и органические вещества, такие как плоть, кожа и волосы, а также изменения, которые они могут претерпеть под воздействием тепла, холода и т. д. , и влага.

- Х. Б. Готшальк, Авторство «Метеорологии», книга IV.

Недавно была защищена его подлинность или, по крайней мере, его соответствие другим аристотелевским текстам. Где именно его следует разместить в корпусе – другой вопрос. Александр поместил ее в GC ( О поколении и коррупции) , но подумал, что это другая работа. Олимпиодор поместил его между Силом. ( Де Каело, «На небесах» ) и GC, а Патрици поместил его перед «Частями животных» . Только Аммоний утверждает, что оно подлинное и находится в нужном месте.

Четвертая книга состоит из подробного исследования органических и природных процессов и попыток объяснить взаимодействие и состав элементов, ссылаясь на противоположные физические качества. Он также предлагает теорию вторичных качеств, которые возникают из различных композиций первичных качеств. Это означает, что твердость или хрупкость обусловлены глубинными отношениями между первичными противоположностями (горячим, холодным, сухим и влажным).

Анализ главы:

1. Краткое изложение учения о четырех основных противоположностях (горячем, холодном, влажном, сухом) и их отношении к четырем элементам (огню, воздуху, воде, земле). Горячее и холодное являются активными факторами, ответственными за зарождение и разрушение.
2. Два и Три — это исследование влияния тепла и холода на природные процессы, в частности, стряпню [πέψις]. Смесь определяется как процесс созревания [τελέωσις] субстанции, которая инициирует свое собственное развитие посредством внутреннего тепла, т. е. является своей собственной внутренней движущейся причиной (379b18-25). Соответствующее тепло «справится с неопределенностью» материальных элементов, чтобы придать им форму (380а1). Правильная стряпня – признак здоровья (380а2).
3. Созревание — это особый вид смеси [πέψις τις]: процесс, в котором питательные элементы плода достигают зрелости, чтобы его семена могли произвести жизнь (380a11-15). Аристотель говорит, что мы можем метафорически говорить о других процессах как о созревании [τελέωσις], обо всех процессах, в которых «материя определяется естественным теплом и холодом» (280a18-22). Затем в главе сырость рассматривается как противоположность приготовлению: приготовлению питательного элемента в фруктах, имеющих неопределенную влажность ( 380a27-b13 ). Затем он исследует родственные процессы, в которых внешние воздействия влияют на внутреннее равновесие сил в природных соединениях: кипячение, ошпаривание и обжаривание.
4. С четвертого по девятый исследуются пассивные факторы, влажность и сухость, и разрабатывается систематическое объяснение их вторичных свойств, из которых два основных — твердость и мягкость.
5. Аристотель говорит, что твердое и мягкое образуются в результате процессов затвердевания или разжижения, происходящих под воздействием тепла и холода. Сушка – это один из видов затвердевания.
6. Дальнейшие исследования затвердевания и разжижения. (1) водянистые жидкости, затвердевающие под действием холода и сжижаемые под действием тепла. (2) В смесях земли и воды (которые также могут загустевать, а не затвердевать) преобладает либо земля, либо , в которых доминирует вода.
7. Обсуждение частных примеров: сыр, молоко, кровь, камни, дерево, черное дерево, глина. Вывод: все, что затвердевает или уплотняется, содержит землю.
8. Краткое изложение его теорий гиломорфизма и движения, касающихся изучения физических свойств естественных тел. Затем нам дается список типов качеств, возникающих в результате взаимодействия между составными телами. Это воздействие тепла и холода на пассивные компоненты (влага и сухость). Список дан в виде пары противоположностей: «Способен или неспособен...»
   • затвердевание
   • плавление
   • Смягчение от тепла
   • Смягчение от холода
   • Гибка
   • Ломать
   • Фрагментация
   • Впечатление
   • Пластичность
   • будучи сдавленным
   • Пластичность
   • Податливость
   • Делимость
   • Быть порезанным
   • Вязкость
   • Будучи сжатым
   • Горючесть
   • Испуская дым
9. Дальнейшие исследования природы затвердевания и размягчения. Примеры: бронза, сода, соль, шерсть, зерно. Затем исследуются все 18 объектов недвижимости.
10. Обсуждаются гомойомерные тела и влияние тепла и холода на процессы затвердевания и разжижения.
11. Обсуждаются примеры (бронза, золото, серебро, олово, железо, камень, плоть, костные сухожилия, кожа, кишечник, волосы, волокна, вены), которые отличаются от негомоомерных тел: все, состоящее из гомойомерных тел, например, лицо, рука, ступня. , или древесина, кора, лист, корень.
12. Обсуждаются негомоомерные тела. В середине главы он настаивает на существовании функций [ἔργον] и целей [ἕνεκα] во всех естественных процессах, утверждая, что они яснее только в случае живых существ, таких как плоть, но не менее присутствуют и в неживой природе ( 390а17 ). . Несмотря на такое упорство в конечной причинности, автор сразу же заявляет, что все гомойомерные тела могут быть созданы под действием тепла, холода или их комбинации. Глава завершает книгу, предвкушая дальнейшее исследование гомойомерных тел (крови, плоти, семени и т. д.), которое приведет к изучению негомомерных, а затем к телам, состоящим из них, «таким как люди, растения и тому подобное». ( 390b24 ).

См. также

• Классический компасный ветер
• История науки
• Эффект Мпембы
• Хронология метеорологии

Внешние ссылки

• В греческом Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Метеорологический.
• Метеорология , перевод Э. У. Вебстера ( альтернативный вариант на mit.edu )
• «Метеорология», перевод Э. У. Вебстера (Интернет-архив, 1931 г.)
• Современные аспекты метеорологии Аристотеля.
• по метеорологии, Аудиокнига являющаяся общественным достоянием, на LibriVox
• Египетская теория wxdw и древнегреческая медицина , Журнал исследований в области экологии и токсикологии (2021), том 10, выпуск 5
• http://classics.mit.edu/Aristotle/meteorology.mb.txt (перевод)
• https://isidore.co/aquinas/english/Meteora.htm
• https://journals.ametsoc.org/view/journals/bams/53/7/1520-0477_1972_053_0634_aah_2_0_co_2.xml
• https://www.cambridge.org/core/books/aristotle-on-religion/AFD1DA188973B1000628E154786B50CA