Пьер Бернар (йог)
Пьер Бернар | |
|---|---|
 Бернар в 1939 году | |
| Рожденный | Перри Арнольд Бейкер 31 октября 1875 г. Леон, Айова , США |
| Умер | 27 сентября 1955 г. (79 лет) Нью-Йорк , США |
| Супруг | Бланш ДеВрис Бернар |
Пьер Арнольд Бернар (31 октября 1875 – 27 сентября 1955) — известный как «Великий Оом» , «Всемогущий Оом» и «Оом Великолепный». [ 1 ] — был американским йогом- новатором , учёным, оккультистом, философом, мистиком и бизнесменом.
Биография
[ редактировать ]Из-за его практики скрывать свое происхождение, о его молодости мало что известно наверняка. Сообщается, что он родился Перри Арнольд Бейкер. [ 2 ] или Питер Кун [ 3 ] [ 4 ] в Леоне, штат Айова , 31 октября 1875 г. [ 5 ] сын парикмахера. Он также использовал имя Гомер Стэнсбери Лидс.
Бернара обучал йоге опытный тантрический йогин, известный как Сильве Хамати, у которого Бернард учился в течение многих лет. [ 6 ] Он встретил Хамати в Линкольне, штат Небраска , в конце 1880-х годов, и они путешествовали вместе. [ 6 ] Хамати научил Бернарда техникам хатха-йоги по контролю над телом . После нескольких лет обучения Бернард якобы смог ввести себя в транс, достаточно глубокий, чтобы выдерживать проколы хирургическими иглами без анестезии. [ 7 ] В январе 1898 года он провел публичную демонстрацию того, что он назвал «Кали-мудрой» (имитация так называемого «смертельного транса») группе врачей в Сан-Франциско . [ 7 ] Во время демонстрации доктор Д. Макмиллан «медленно ввел хирургическую иглу в одну из мочек уха Бернарда». Иглы также втыкали ему в щеку, верхнюю губу и ноздрю. [ 7 ] 29 января 1898 года Бернард появился на первой полосе The New York Times . [ 6 ]
Затем Бернар заинтересовался гипнозом . [ 6 ] В 1905 году он вместе с Мортимером К. Харгисом основал Академию вакханок, чтобы преподавать гипноз и «сексуальные практики». Организация пришла в упадок из-за землетрясения в Сан-Франциско 1906 года , и их партнерство распалось. [ 8 ]
Бернард утверждал, что путешествовал по Кашмиру и Бенгалии перед тем, как основать Тантрический Орден Америки в 1905 или 1906 году. [ 5 ] [ 9 ] (по разным данным, начало в Сан-Франциско , Сиэтле , Такоме, Вашингтоне или Портленде, штат Орегон ); Нью-Йоркский колледж санскрита в 1910 году; и загородный клуб Кларкстауна [ 10 ] (первоначально называвшийся загородным клубом Бреберна), поместье площадью семьдесят два акра с особняком на тридцать комнат. [ 11 ] в Найаке, штат Нью-Йорк , подарок ученика, в 1918 году. В конце концов он расширился до сети «тантрических клиник» в таких городах, как Кливленд, Филадельфия, Чикаго и Нью-Йорк. Бернард широко известен как первый американец, познакомивший американский народ с философией и практиками йоги и тантры. [ 12 ] Он также сыграл решающую роль в установлении сильно преувеличенной связи тантры с использованием секса в мистических целях в американском мышлении. [ 11 ]
В 1910 году две девочки-подростка, Зелла Хопп и Гертруда Лео, чувствуя, что он взял на себя слишком большой психический контроль над их жизнью, предъявили ему обвинение в похищении (утверждая, что Лео трижды не давали покинуть институт) и ненадолго заключили в тюрьму. Хопп сообщил, что во время предварительной индукции Бернард взял ей полоску и положил руку на ее левую грудь, объяснив, что он проверял ее сердцебиение. «Я не могу сказать вам, как Бернар получил контроль надо мной или как он контролирует других людей. Он самый замечательный мужчина в мире. Кажется, ни одна женщина не может устоять перед ним... Он много раз обещал жениться на мне. ... Но когда он начал то же самое с моей младшей сестрой [Мэри, шестнадцать лет], я решил, что раскрою все дело, если бы это был только я, я бы не сделал этого на весь мир». Через три месяца обвинения были сняты. [ 11 ]
Он оставался популярным среди женщин из высшего среднего класса и высшего общества Нью-Йорка на протяжении 1920-х и 30-х годов. Он женился на Бланш де Врис, которая преподавала йогу в Нью-Йорке, когда ей было восемьдесят; [ 13 ] [ 5 ] сочетание йоги с чувственным танцем в «восточном стиле» и содействие изменению отношения к женской автономии и сексуальности. [ 2 ] Историк религии Роберт К. Фуллер отметил, что «сексуальные учения Бернарда вызвали такой скандал, что он в конечном итоге был вынужден прекратить публичное пропаганду тантризма. Однако к этому времени Бернарду удалось внести значительный вклад в историю американской альтернативной духовности». [ 14 ] В своей «Истории йоги » историк культуры Алистер Ширер признает важность Бернарда, но заявляет, что он создал йоге плохую репутацию и назвал его «йогом-мошенником». [ 15 ]
Бернар обучал боксера Лу Нову йоге. [ 16 ] [ 17 ] Бернар занимался более традиционным бизнесом, включая бейсбольные стадионы, собачьи бега, аэропорт, и в 1931 году стал президентом Государственного банка Жемчужной реки. [ 11 ]
Лекторами в загородном клубе Кларкстауна были Рут Фуллер Эверетт и Леопольд Стоковски . Одной из учениц Бернара была Ида Рольф . [ 18 ] Ученые со всех концов Соединенных Штатов посетили библиотеку Бернарда; Говорили, что это была лучшая коллекция санскрита в стране и содержала около 7000 томов по философии, этике , психологии , образованию, метафизике и сопутствующим материалам по физиологии и медицине . [ 19 ]
Бернар умер 27 сентября 1955 года во Французской больнице в Нью-Йорке. [ 3 ]
Семья
[ редактировать ]Он был дядей Теоса Бернарда , американского религиоведа, исследователя и известного практика хатха-йоги и тибетского буддизма . [ 20 ]
Его сводная сестра Ора Рэй Бейкер (Амина Бегум) вышла замуж за Инайата Хана после того, как они встретились в 1912 году в санскритском колледже Бернарда. Бернард категорически противился матчу, и Ора буквально сбежал из дома, чтобы быть с Инайятом Ханом, без предупреждения появившись на пороге его дома в Лондоне. Впоследствии она стала матерью суфийского учителя Пира Вилаята Инайят Хана (1916–2004), шпиона времен Второй мировой войны Нур-ун-Ниссы Инайят Хана (1914–1944), Хидаята Инайят Хана (1917–2016) и Хайр-ун-Ниса ( Клэр) (1919–2011). [ 21 ]
Публикации
[ редактировать ]Бернард издавал Международный журнал: Тантрический Орден . В 1906 году вышел только один номер. [ 22 ] [ 23 ]
- Международный журнал: Тантрический Орден 1 (5).
- Вира Садхана: Теория и практика Веды (Американская импортная книжная компания, 1919)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Стерлинг 2006 , с. 6.
- ^ Jump up to: а б Лэйкок 2013 .
- ^ Jump up to: а б Умирает Пьер Бернар; Мистический «Оом» 1920-х годов . Сиракьюс, штат Нью-Йорк, США: Syracuse Herald Journal/Associated Press. 28 сентября 1955 года . Проверено 3 августа 2024 г.
- ^ Тантра в Америке
- ^ Jump up to: а б с Стирлинг 2006 , с. 7.
- ^ Jump up to: а б с д Крипал 2007 , стр. 11–28.
- ^ Jump up to: а б с Вейр 2011 , с. 252.
- ^ Мелтон 1999 , с. 52.
- ^ Латтин, Дон (19 августа 2013 г.). «Отец Тантры — Пьер Бернар» . Духовность и здоровье .
- ^ «Загородный клуб Кларкстауна» . Цифровые коллекции наследия Нью-Йорка . Сеть библиотек Эмпайр-стейт . Проверено 3 августа 2024 г.
- ^ Jump up to: а б с д Урбан 2001 , стр. 218–259.
- ^ Стерлинг 2006 , с. 76.
- ^ Хьюз, Алиса (30 декабря 1942 г.). «Женский Нью-Йорк» . The Star Press, Манси, Индиана, Newspapers.com . Проверено 3 августа 2024 г.
- ^ Фуллер 2008 , с. 125.
- ^ Ширер 2020 , стр. 141–150.
- ^ Правда 1967 , с. 186.
- ^ Любовь 2010 , с. 289.
- ^ Стерлинг 2006 , с. 8.
- ^ Библиотека Пьера Арнольда Бернара
- ^ «Жизнь и творчество Теоса Бернарда» . Колумбийский университет . Проверено 6 сентября 2020 г.
- ^ де Йонг-Кизинг 1974 , стр. 106, 119.
- ^ Аноним. (1908). Тантрический Орден в Америке . Исторический журнал и заметки и вопросы 26: 163.
- ^ "Журнал Тантрического Ордена" . Международная ассоциация по сохранению спиритуалистической и оккультной периодики.
Источники
[ редактировать ]- де Йонг-Кизинг, Элизабет (1974). Инайят Хан. Биография . Публикации Восток-Запад. ISBN 978-0-7189-0243-8 .
- Фуллер, Роберт С. (2008). Духовность во плоти: телесные источники религиозного опыта . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-536917-5 .
- Крипал, Джеффри Дж. (2007). «Вспоминая себя: о некоторых контркультурных отголосках современных тантрических исследований» (PDF) . Религии Южной Азии . 1 (1): 11–28. дои : 10.1558/rosa.v1i1.11 . Архивировано из оригинала (PDF) 17 апреля 2019 г.
- С любовью, Роберт (2010). Великая судьба: невероятное рождение йоги в Америке . Викинг. ISBN 978-0670021758 .
- Лэйкок, Джозеф (2013). «Йога для новой женщины и нового мужчины: роль Пьера Бернара и Бланш ДеВри в создании современной постуральной йоги» . Религия и американская культура: журнал интерпретации . 23 (1): 101–136. дои : 10.1525/rac.2013.23.1.101 . JSTOR 10.1525/rac.2013.23.1.101 . S2CID 146680587 .
- Мелтон, Дж. Гордон (1999). Религиозные лидеры Америки: Биографический справочник для основателей и лидеров религиозных организаций, церквей и духовных групп в Северной Америке . Гейл Исследования. ISBN 978-0810388789 .
- Санн, Пол (1967). Причуды, безумия и заблуждения американского народа . Издательство Корона.
- Ширер, Алистер (2020). История йоги: от Древней Индии до современного Запада . Лондон: Издательство Херст. ISBN 978-1-78738-192-6 .
- Стерлинг, Изабель (2006). Первопроходец дзен: жизнь и творчество Рут Фуллер Сасаки . Контрапункт.
- Урбан, Хью Б. (2001). «Всемогущий Ум: Тантра и ее влияние на современный западный эзотеризм» . Эзотерика: Журнал эзотерических исследований (3): 218–259.
- Вейр, Дэвид (2011). Американский Восток: представляя Восток от колониальной эпохи до двадцатого века . Издательство Массачусетского университета. ISBN 978-1-55849-879-2 .
