Граф Сен-Жермен

«Граф де Сен-Жермен» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Граф де Сен-Жермен (значения) .

Не путать с Клодом Луи, графом Сен-Жерменом .

Граф Сен-Жермен
Граф Сен-Жермен
Гравюра Николя Тома, 1783 г. (на основе картины, принадлежавшей тогда Жанне Камю де Понкарре и ныне утерянной). ); , хранящийся в Лувре
Рожденный	1691 или 1712 год
Умер	27 февраля 1784 г. Эккернфёрде , Германия
Другие имена	Маркиз Монферрат (о. Marquis de Montferrat), граф Белламар (о. граф Белламар), рыцарь Шенинг (о. Шавелье Шенинг), граф Велдон, граф Солтиков (о. граф Солтикофф), Мануэль Дориа, граф Цароги, принц Рагоци ( Ге.Принц Рагочи)

Граф Сен-Жермен ( французский : Comte de Saint Germain ; Французское произношение: [kõt də ʒɛʁmẽ ] ; в. 1691 или 1712 - 27 февраля 1784 г.) чье настоящее имя и происхождение остаются неизвестными, он был европейским искателем приключений, имевшим интересы и достижения в области науки, алхимии , философии и искусства . Он приобрел известность в европейском высшем обществе середины 18 века благодаря своим работам и интересам. Он ассоциировал себя с некоторыми из ведущих деятелей современности, включая Казанову , Вольтера и Моцарта .

Граф использовал множество имен и титулов, в том числе маркиз Монферрат (Fr. Marquis de Montferrat ), граф Белламар (Fr. Comte Bellamarre ), рыцарь Шенинг (Fr. Chevalier Schoening ), граф Уэлдон, граф Солтиков (Fr. Comte Солтиков ), Мануэль Дориа, граф Цароги и князь Рагоци (De. Prinz Ragoczy ). Похоже, он стал известен под титулом графа Сен-Жермена в начале 1740-х годов.

Говорят, что он делал надуманные заявления (например, что ему 500 лет), побудив Вольтера окрестить его «Чудо-человеком» и сказать, что «он человек, который не умирает и знает все». Чарльз , принц Гессен-Кассельский, назвал его «одним из величайших философов, когда-либо живших».

Ранний период жизни

Рождение и происхождение графа остаются неясными. Под конец жизни он утверждал, что является сыном Франциска II Ракоци , принца Трансильвании , что может быть необоснованным. Однако этим объясняется его богатство и прекрасное образование.

В завещании Франциска II упоминается Леопольд Георг, его старший сын, который, как полагают, умер в возрасте четырех лет. Предполагается, что его личность была сохранена в качестве меры защиты от преследований династии Габсбургов . Во время своего прибытия в Шлезвиг в 1779 году он сказал принцу Карлу Гессен-Кассельскому, что ему 88 лет. Это означает, что он родился в 1691 году, когда Франциску II было 15 лет.

Сен-Жермен предположительно получил образование в Италии у Джана Гастона , великого герцога Тосканы и предположительно зятя его матери. Считалось, что он был студентом Сиенского университета .

На протяжении всей своей взрослой жизни он намеренно плел запутанную паутину, чтобы скрыть свое настоящее имя и происхождение, используя разные псевдонимы в разных местах Европы, которые он посетил.

Маркиз де Креки заявил, что Сен-Жермен был эльзасским евреем по имени Симон Вольф и родился в Страсбурге примерно в конце 17 или начале 18 века; другие настаивают, что это был испанский иезуит по имени Аймар; а другие снова намекают, что его настоящий титул был маркиз де Бетмар и что он был уроженцем Португалии. Однако наиболее правдоподобная теория делает его естественным сыном итальянской принцессы и фиксирует его рождение в Сан-Джермано , в Савойе , около 1710 года; его предполагаемым отцом был некий Ротондо, сборщик налогов этого округа.

— Финеас Тейлор Барнум , «Мировые обманщики» , 1886.

Карьера

Англия

По словам Дэвида Хантера, граф внес некоторые песни в L'incostanza delusa , оперу, которая исполнялась в театре Хеймаркет в Лондоне все субботы, кроме одной, с 9 февраля по 20 апреля 1745 года. Позже, в декабрьском письме того же года, Хорас Уолпол упоминает графа Сен-Жермена как арестованного в Лондоне по подозрению в шпионаже (это было во время якобитского восстания 1745 года ), но освобожденного без предъявления обвинений:

На днях они схватили странного человека по имени граф Сен-Жермен. Он находится здесь уже два года и не говорит, кто он и откуда, но заявляет [две замечательные вещи, первая], что он не носит свое настоящее имя; и во-вторых, он никогда не имел никаких дел ни с какой женщиной, более того, ни с каким-либо преемником [заместителем, то есть женщиной]. Он чудесно поет, играет на скрипке, сочиняет, безумен и не очень разумен . Его называют итальянцем, испанцем, поляком; кто-то, кто женился на богатой женщине в Мексике и сбежал с ее драгоценностями в Константинополь; священник, скрипач, крупный дворянин. Принц Уэльский испытывал к нему ненасытное любопытство, но тщетно. Однако против него ничего не было выдвинуто; его отпускают; и, что убеждает меня в том, что он не джентльмен, остается здесь и говорит, что его взяли за шпиона.

Граф дал два частных музыкальных представления в Лондоне в апреле и мае 1749 года. В одном из таких случаев леди Джемайма Йорк описала, как она «все время очень развлекалась с ним или с ним — я имею в виду странность его манер, над которой невозможно не смеяться, иначе вы знаете, что он очень разумен». и воспитанный в разговоре». Она продолжила:

Он странное существо, и чем больше я его вижу, тем больше мне любопытно узнать о нем что-нибудь. Он все для всех: он изобретательно разговаривает с мистером Рэем , о философии с лордом Уиллоби и галантен с мисс Йорк, мисс Карпентер и всеми молодыми леди. Но Характер и Философ — это то, на что он, по-видимому, претендует и чем весьма тщеславен: Других ставят в соответствие с Les Manieres du Monde, но вы должны предположить его истинную характеристику; и я не могу не думать, что он великий претендент во всех видах науки, а также что он действительно приобрел необычайную долю в некоторых.

Уолпол сообщает, что Сен-Жермен:

с легкостью говорил на итальянском и французском языках, хотя было очевидно, что ни один из них не был его языком; он понимал польский язык и вскоре научился понимать английский и немного говорить на нем [...] Но испанский или португальский казался его естественным языком.

Уолпол заключает, что граф был «знатным человеком, который принадлежал к церкви или был создан для нее. Он был слишком великим музыкантом, чтобы не прославиться, если бы он не был джентльменом». Уолпол описывает графа как бледного, с «чрезвычайно черными» волосами и бородой. «Он великолепно одевался, [и] имел несколько драгоценностей» и явно получал «крупные денежные переводы, но не представлял собой никакой другой фигуры».

Франция

нанял его Сен-Жермен предстал перед французским двором около 1748 года. В 1749 году Людовик XV для выполнения дипломатических миссий.

Мим и английский комик , известный как милорд Гауэр, изображал Сен-Жермена в парижских салонах. Его истории были более дикими, чем у настоящего графа (например, он давал советы Иисусу). Слухи о его программе неизбежно перепутались с оригиналом.

Джакомо Казанова описывает в своих мемуарах несколько встреч со «знаменитым и ученым самозванцем». О своей первой встрече в Париже в 1757 году он пишет:

Самый приятный ужин у меня был с г-жой де Робер Жержи, которая приехала вместе со знаменитым авантюристом, известным под именем графа де Сен-Жермен. Этот человек вместо того, чтобы есть, говорил от начала еды до конца, и я последовал его примеру в одном отношении, так как не ел, а слушал его с величайшим вниманием. Можно с уверенностью сказать, что как собеседник ему не было равных.

Сен-Жермен выдавал себя за диво и всегда стремился возбуждать изумление, что ему часто и удавалось. Он был ученым, лингвистом, музыкантом и химиком, красивым человеком и прекрасным ловеласом. На время он дал им краски и косметику; он льстил им не тем, что снова сделает их молодыми (что, по его скромному признанию, было выше его понимания), а тем, что их красота будет сохранена посредством мытья, которая, по его словам, стоила ему больших денег, но которую он отдал свободно. Ему удалось завоевать расположение мадам де Помпадур , которая рассказала о нем королю , для которого он устроил лабораторию, в которой монарх – мученик скуки – пытался найти хотя бы немного удовольствия или развлечения. события, создавая красители. Король выделил ему анфиладу комнат в Шамборе и сто тысяч франков на постройку лаборатории, и, по мнению Сен-Жермена, красители, открытые королем, окажут материально благотворное влияние на качество французских тканей.

Этот необыкновенный человек, призванный по своей природе стать королем самозванцев и шарлатанов, говорил спокойно и уверенно, что ему триста лет, что он знает тайну Универсального Лекарства, что он владеет природой, что он мог плавить алмазы, заявляя, что способен образовать из десяти или двенадцати маленьких алмазов один большой, чистейшей воды, без какой-либо потери веса. Все это, по его словам, было для него пустяком. Несмотря на его хвастовство, наглую ложь и многочисленные эксцентричности, я не могу сказать, что считал его оскорбительным. Несмотря на то, что я знал, кем он был, и вопреки моим собственным чувствам, я считал его удивительным человеком, поскольку он всегда удивлял меня.

Голландская Республика

В марте 1760 года, в разгар Семилетней войны , Сен-Жермен отправился в Гаагу . В Амстердаме он остановился у банкиров Адриана и Томаса Хоупов и сделал вид, что приехал занять деньги для Людовика XV под залог бриллиантов . Он помогал Бертрану Филиппу, графу Гронсвельду, открыть фарфоровый завод в Веспе в качестве специалиста по печам и цвету. Сен-Жермен пытался начать мирные переговоры между Великобританией и Францией с помощью герцога Луи Эрнеста Брауншвейг-Люнебургского . Британские дипломаты пришли к выводу, что Сен-Жермен пользовался поддержкой герцога Бель-Ильского и, возможно, мадам де Помпадур, которые пытались перехитрить министра иностранных дел Франции, проавстрийского герцога де Шуазеля . Однако Британия не стала бы вести переговоры с Сен-Жерменом, если бы его верительные грамоты не были получены непосредственно от французского короля. Герцог де Шуазель убедил Людовика XV отречься от Сен-Жермена и потребовать его ареста. Граф Бентинк де Рун , голландский дипломат, расценил ордер на арест как внутреннюю французскую политику, в которую Голландия не должна вмешиваться. Однако прямой отказ в экстрадиции Сен-Жермена также был признан неполитичным. Поэтому де Рун способствовал отъезду Сен-Жермена в Англию с паспортом, выданным британским послом генералом Джозефом Йорком . Этот паспорт был оформлен «на бланке», что позволило Сен-Жермену выехать в мае 1760 г. Хеллевутслуиса в Лондон под вымышленным именем, что свидетельствует о том, что в то время такая практика была официально принята.

Из Петербурга Сен-Жермен отправился в Берлин, Вену, Милан, Убберген и Зутфен (июнь 1762 г.), Амстердам (август 1762 г.), Венеция (1769 г.), Ливорно (1770 г.), Нойренберг (1772 г.), Мантуя (1773 г.), Гаага (1774 г.) и Бад-Швальбах .

Работает

Музыкальные произведения

Следующий список музыки, приписываемой графу, взят из Приложения II к книге Жана Овертона Фуллера «Граф Сен-Жермен» .

Трио-сонаты

Шесть сонат для двух скрипок с басом для клавесина или виолончели:

• Оп. 47 И. Фа мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Очень медленно
• Оп. 48 II. Си-бемоль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Аллегро
• Оп. 49 III. Ми-бемоль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Адажио
• Оп. 50 IV. соль минор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , В нужное время
• Оп. 51 В. Соль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Умеренный
• Вверх. 52 VI. Майор, ⁠ 3 / 4 ⁠ , Медленная кантабиле

Соло на скрипке

Семь соло для скрипки соло:

• Оп. 53 I. Си-бемоль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Длинный
• На. 54 II. ми мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Адажио
• Оп. 55 III. до минор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Адажио
• Оп. 56 IV. Ми-бемоль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Адажио
• Оп. 57 В. Ми-бемоль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Адажио
• Вверх. 58 VI. Майор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Адажио
• Оп. 59 VII. Си-бемоль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ , Адажио

Английские песни

• Оп. 4 Служанка, созданная для любви и меня ( О, если бы ты знал, какие священные чары ). Ми-бемоль мажор (обозначается си-бемоль мажор), ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 5 Дело не в том, что я люблю тебя меньше . Фа мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 6 Нежная любовь, в этот час подружись со мной . ре мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 7 Юпитер, когда он увидел лицо моей Фанни . ре мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠

Итальянские арии

Пронумерованы в порядке их появления в Musique Raisonnee с номерами страниц в этом томе.

* Звездочкой отмечены названия, исполненные в «Incostanza Delusa» и опубликованные в сборнике « Любимые песни из этой оперы».

• Оп. 1 IV, с. 16–20. Без пощады я верю ,* соль мажор, ⁠ 6 / 8 ⁠ (отмечено ⁠ 3 / 8 ⁠ но на такте 6 дрожаний)
• Оп. 2 VIII, с. 36–39. Скажи ему, скажи ему , *Ре мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 3 IX, с. 40–45. Из жалости, мой прекрасный кумир , *фа мажор, ⁠ 3 / 8 ⁠
• Оп. 17 апреля XIII, стр. 58–61. Если оно когда-нибудь вернется , ре минор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 8 Я, с. 1–5. Отец прости, о! пенис , соль минор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 9 II, с. 6–10. Не плачь, любя тебя , ми мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 10 III, с. 11–15. Я имею в виду твою , фа мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 11 В, с. 21–26. Да, теперь, когда я умру , ре мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 12 VI, с. 27–31. Скажи ей, что моя любовь ,* главная, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 13 VII, с. 32–35. Мои добрые воспоминания , ре мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 14 Х, с. 46–50. Я не знаю, это сладкое движение , Б. ^♭ главный, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 15 XI, с. 51–55. Я плачу, это правда; но не продолжается , соль минор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 16 XII, с. 56–57. Из уст, что тебя зажигают , ми мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 18 XIV, с. 62–63. Я буду говорить; не-е разрешено , ми мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 19 XV, с. 64–65. Если все мои мысли , А мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 20 XVI, с. 66–67. Выиграй, выиграй , И мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 21 XVII, с. 68–69. О Боже, задумайся , ре мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 22 XVIII, с. 70–71. Скажи ему, что я верен , И ^♭ главный, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 23 XIX, с. 72–73. Думай, что ты сырой , ми минор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 24 XX, с. 74–75. Вернись, вернись невинным , соль мажор, ⁠ 3 / 8 ⁠
• Оп. 25 XXI, с. 76–77. Некое Я не знаю, что вижу , ми мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 26 XXII, с. 78–79. Посмотри на меня, посмотри сначала на мое лицо , ре мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 27 XXIII, с. 80–81. Я ухожу, если ты так хочешь , Э ^♭ главный, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 28 XXIV, с. 82–83. Волга аль Сиэль се ти , ре минор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 29 XXV, с. 84–85. Посмотрим, если на этот раз , фа мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 30 XXVI, с. 86–87. Как счастливо , ре мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 31 ХXVII, с. 88–89. Ах эта нельди'сти , ре мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 32, XXVIII, с. 90–91. После твоего взгляда , фа мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 33 XXIX, с. 92–93. Серберо из Чеппи , соль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 34 ХХХ, с. 94–95. Сынок, если ты больше не живешь, я умру , фа мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 35, с. 96–98. Я вам не отвечаю , майор К. ⁠ 3 / 4 ⁠
• Соч. 36 XXXII, с. 99–101. Бедное сердце, потому что оно бьется , соль мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 37 XXXIII, с. 102–105. Нет больше варвара , до минор, ⁠ 3 / 8 ⁠
• Оп. 38 XXXIV, с. 106–108. Если любовь твоя зажигает огонь , и больший, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Соч. 39 XXXV, с. 109–111. Если вдруг я стану возмущаться и мажором, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Соч. 40 XXXVI, с. 112–115. Очарование в глазах твоих , ре мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠ (отмечено ⁠ 2/4 но ⁠ к планке 4 без накида)
• Оп. 41 XXXVII, с. 116–118. Как сила Божья , фа мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 42 XXXVIII, с. 119–121. Какая жестокая судьба , соль мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 43 XXXIX, с. 122–124. Если бы ты мог хоть плакать , соль минор, ⁠ 4 / 4 ⁠
• Оп. 44 ХХХХ, с. 125–127. Если я не смогу долго жить , ре мажор, ⁠ 3 / 8 ⁠
• Оп. 45 ХХХI, с. 128–130. Верный маяк, родной милый , ре мажор, ⁠ 3 / 4 ⁠
• Оп. 46 32, с. 131. Не поэтому , фа мажор, ⁠ 4 / 4 ⁠

Литературные произведения

Если не считать фрагментов политических интриг, нескольких музыкальных произведений и одного мистического стихотворения, графу приписывают только два произведения: «Три святой тринософии» и безымянную «Треугольную книгу Сен-Жермена» («Треугольный манускрипт»).

Первой книгой, приписываемой графу Сен-Жермену, является « La Très Sainte Trinosophie» , прекрасно иллюстрированная рукопись XVIII века, в которой в символических терминах описывается путешествие духовного посвящения или алхимический процесс, в зависимости от интерпретации. Эта книга публиковалась несколько раз, в первую очередь Мэнли П. Холлом в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, в 1933 году. Авторство Сен-Жермена основано на рукописной заметке, нацарапанной на обложке оригинальной рукописи, в которой говорится, что это была копия. текста, когда-то находившегося во владении Сен-Жермена. Однако, несмотря на тщательно продуманное введение Холла, описывающее легенду о графе, «Святейшая Тринософия» не показывает никакой определенной связи с ним.

Вторая работа, приписываемая Сен-Жермену, представляет собой безымянную рукопись XVIII века в форме треугольника. Две известные копии Треугольной рукописи существуют как Рукопись Хогарта 209 и 210 (MS 209 и MS 210). Оба в настоящее время находятся в Мэнли Палмер Холла коллекции алхимических рукописей в Исследовательской библиотеке Гетти . Ник Косс расшифровал и перевел эту рукопись в 2011 году, и в 2015 году она была опубликована издательством Ouroboros Press под названием «Треугольная книга Сен-Жермена» . В отличие от первой работы, в ней прямо упоминается Сен-Жермен как ее создатель. В книге описан магический ритуал, с помощью которого можно совершить два самых необычайных подвига, характерных для легенды о графе Сен-Жермене, а именно: приобретение огромного богатства и продление жизни.

Последние дни

Граф прибыл в Альтону , Шлезвиг , в 1779 году, где познакомился с принцем Карлом Гессен-Кассельским, оба из которых интересовались мистицизмом. Чарльз был членом нескольких тайных обществ. Граф показал Карлу несколько своих драгоценных камней и убедил последнего, что он изобрел новый метод окраски ткани. Впечатленный Карл поселил графа на заброшенной фабрике в Эккернферде , которую Чарльз приобрел специально для графа, и снабдил графа материалами и тканями, необходимыми для продолжения проекта. В последующие годы они часто встречались, и Чарльз оборудовал лабораторию для алхимических экспериментов в своей близлежащей летней резиденции Луизенлунд , где они, среди прочего, сотрудничали в создании драгоценных камней и ювелирных изделий. Позже Чарльз рассказывает в письме, что он был единственным человеком, которому граф действительно доверял. Граф сообщил Карлу, что он сын Франциска II Ракоци и что ему было 88 лет, когда он прибыл в Шлезвиг.

Смерть

Граф умер в своей резиденции на фабрике 27 февраля 1784 года, когда Карл находился в Касселе . Смерть была зафиксирована в реестре церкви Св. Николая (De. St. Nicolaikirche ) в Эккернфёрде . Он был похоронен 2 марта в Эккернфёрде в частной могиле, стоимость которой была указана в бухгалтерских книгах церкви на следующий день. 3 апреля, то есть чуть больше месяца после его смерти, мэр и городской совет Эккернфёрде издали официальное заявление о продаже с аукциона оставшихся вещей графа на случай, если ни один из живых родственников не появится в течение установленного периода времени. предъявлять к ним претензии.

Карл подарил фабрику короне, и впоследствии она была преобразована в больницу.

В 1988 году в ходе своего исследования Джин Фуллер обнаружила, что имущество графа после его смерти представляло собой пачку оплаченных счетов, квитанций и квитанций; 82 рейхсталера и 13 шиллингов наличными; и 29 различных групп предметов одежды (перчатки, чулки, брюки, рубашки и т. д.), 14 льняных рубашек, еще восемь групп льняных вещей, а также различные мелочи: бритвы, пряжки, зубные щетки, солнцезащитные очки, расчески и т. д. Никаких бриллиантов. , драгоценности, золото или любые другие богатства были перечислены, а также не хранились культурные ценности из путешествий, личные вещи (например, его скрипка) или какие-либо записи переписки.

Наследие

В литературе

Биографии

Самая известная биография - это Изабель Купер-Оукли книга «Граф Сен-Жермен» (1912), в которой дан удовлетворительный биографический очерк. Это сборник писем, дневников и частных записей, написанных о графе представителями французской аристократии, знавшими его в 18 веке. Еще один интересный биографический очерк можно найти в «Истории магии » Элифаса Леви , первоначально опубликованной в 1913 году.

Также были опубликованы многочисленные французские и немецкие биографии, в том числе Der Wiedergänger: Das zeitlose Leben des Grafen von Saint-Germain Питера Крассы, «Граф де Сен-Жермен» Мари-Раймонды Делорм и «L'énigmatique Comte De Saint-Germain» Мари-Раймонды Делорм и «L'énigmatique Comte De Saint-Germain» автора. Пьер Сериа и Франсуа Этуэн. В своей работе «Мудрецы и провидцы» (1959) Мэнли Палмер Холл ссылается на биографию «Граф Сен-Жермен» (1846). Э. М. Эттингера

Вымысел

Граф вдохновил на создание ряда художественных произведений:

• Он появляется как игровой персонаж в японской отомэ серии -игр Ikemen Vampire . В сериале он является отцом и хозяином для тех, кому он дал вторую жизнь, включая Наполеона Бонапарта , Исаака Ньютона , сэра Артура Конан Дойля , Леонардо да Винчи , Уильяма Шекспира , Вольфганга Амадея Моцарта , Винсента Ван Гога , Тео. Ван Гог , Жанна д'Арк (которую зовут Жан д'Арк и она мужчина) и Осаму Дазай . В сериале он изображается как добрый, кроткий, умный, респектабельный и уважаемый дворянин с неизмеримым богатством, а также как защищающий отец или старший брат и сестра для всех своих жителей, включая его человека-дворецкого.
• Он появляется как Мастер-манипулятор за кулисами в романе Кэтрин Курц 1996 года « Две короны для Америки» о борьбе Америки за независимость.
• Он занимает видное место в различных произведениях японского рок-исполнителя Камидзё , включая альбом Sang и сингл «Persona Grata».
• Он персонаж Castlevania: Curse of Darkness , где он путешественник во времени. Он сражается с Зеадом, аватаром Смерти.
• Он фигурирует в третьем выпуске триллера Бориса Карлоффа «Золотые ключи» (апрель 1963 г.) в «Человеке, который жил вечно».
• Он — персонаж сериала Castlevania от Netflix 2017 года , выступающий в роли странствующего волшебника в поисках «Бесконечного коридора», озвученного Биллом Найи .
• Он является важным персонажем в Дианы Гэблдон « Чужестранка» сериале 1992 года , особенно в «Стрекозе в янтаре» , и очевидным путешественником во времени в спин-оффе новеллы Гэблдон « Пространство между ».
• Он представлен как второстепенный персонаж в романе «Волшебник» , второй книге фэнтезийного сериала « Тайны бессмертного Николаса Фламеля» Майкла Скотта.
• Граф Сен-Жермен несколько раз появляется в Megami Tensei романах и видеоиграх :
  • Он появляется как постоянный антагонист в серии романов «Новая цифровая история дьявола» , хотя в этих книгах он упоминается как граф Сен-Жермен, а не граф.
  • Он появляется в эпизодической роли в «Райдо Кузуноха против Бездушной армии» в роли туриста во времени, которого игрок встречает во время путешествия между периодами времени. Он также упоминается в продолжении игры « Райдо Кузуноха против короля Абаддона» , где он выступает в качестве одного из клиентов главного героя.
  • Он появляется как в Shin Megami Tensei IV , так и в его продолжении Shin Megami Tensei IV: Apocalypse . Хотя в первом его не видно, он упоминается как клиент некоторых побочных квестов в DLC игры. В последнем он появляется по всему миру как путешествующий во времени владелец магазина, который будет продавать игроку мощные предметы в обмен на драгоценные камни.
• Его играет Джеймс Марстерс в сериале « Хранилище 13» . Он бессмертный, который использовал кольцо с драгоценным камнем из Философского камня на протяжении веков , чтобы оживлять растения и лечить людей, чтобы накопить богатство. Кольцо забрала Мария-Антуанетта и похоронила в катакомбах под Парижем.
• Его изображает Мия Рюрика в пьесе «Лазурный момент» Такарадзука Ревю.
• Он является главным антагонистом в Рубиново -красной трилогии , написанной Керстин Гир . Он является основателем секретной ложи, которая контролирует людей с помощью гена путешествия во времени, и пытается обрести бессмертие с помощью упомянутых путешественников во времени.
• Он — главный герой исторического детективного романа, основанного на его ранних приключениях, «Человек, который не хотел умереть », написанного Полом Эндрюсом. Он представлен как сын князя Ракоци .
• Он наставник и сообщник игрока в инди-приключенческой игре Card Shark 2022 года .
• Он упоминался как злодей в четвертом сезоне аниме Symphogear вместе с Алессандро Калиостро и Франсуа Прелати , изображенными как женщины.
• Хосино Кацура использовал его в качестве вдохновения для персонажа Тысячелетнего графа в манге «Д. Серый человек» .
• В Коты Хирано » « Скитальцах персонаж графа Сен-Жерми вдохновлен им. его озвучивает Томокадзу Сугита . В аниме-адаптации
• В «Мастере Москитона » враг Москитона — бессмертный демон, по образцу графа Сен-Жермена.
• В BBC подкасте «Расследования Лавкрафта » он оказывается смертным обликом Ньярлатхотепа и центральным антагонистом сериала.
• В ранобэ « Судьба/странная подделка » он был придворным магом и наставником Ричарда Львиное Сердце, который утверждал, что он не более чем аристократ и мошенник, но при этом владел автомобилем, утверждал, что встречал Александра Великого и был способен чувствовать и поговорите с человеком, ставшим свидетелем воспоминаний о его первой встрече с королем Ричардом.
• В манге «Пример Ванитаса » учитель Ноэ и дедушка Доминика говорят им, что в настоящее время он носит это имя.
• В новеллизации «Ночной душитель » из одноименного телефильма сильно намекается, что бессмертный злодей, доктор Ричард Малкольм, на самом деле является графом Сен-Жерменом. Когда его спрашивают напрямую, Малкольм иронично смеется, но не отрицает этого.
• В Красный лев: эликсир жизни» он появляется как Сен-Жермен. романе Марии Сепеш «
• В настольной ролевой игре « Неизвестные армии» Джона Скотта Тайнса и Грега Штольце он — Первый и Последний Человек, единственный бессмертный персонаж в сеттинге, чья продолжительность жизни включает в себя первую и последнюю жизни людей.
• создание персонажа графа Сен-Жермена в своей трилогии «Самвала» . Известный бенгальский писатель-фантаст Шарифул Хасан вдохновил его на
• Персонаж Роберта Рэнкина , профессор Слокомб, в различных книгах «Брентфордской трилогии » часто описывается как имеющий сверхъестественное сходство с графом; когда профессор делает пометки в старинных записных книжках графа, даже почерк почти идентичен. Другой персонаж, уже довольно старый, родившийся в викторианскую эпоху, заявил, что профессор Слокомб уже тогда был стариком.
• Персонаж Алье в романе «Маятник Фуко» Умберто Эко - оккультист, утверждающий, что он граф Сен-Жермен.
• Персонаж Джека Элдерфлауэра в романе Собери удачу» . Брайана Кэмпа «
• Граф — важный персонаж викторианской новеллы о путешествиях во времени «Особый отсчет во времени» М.К. Бьютимхилл.
• Граф — главный герой продолжающейся серии исторических любовных романов и романов ужасов Челси Куинн Ярбро .
• Граф появляется в двух романах Анджея Сарвы : «Пророчица окровавленной головы » и «Cmentarz św». Медард (Кладбище Святого Медара).
• Немецкий писатель Карл Мэй написал два рассказа, в которых граф фон Сен-Жермен выступает в роли антагониста: «Аква Бенедетта» (1877 г.) и ее значительно расширенная версия «Эйн Фюрст де Швиндельс» (1880 г.).
• Мистика в повести Александра Пушкина « Пиковая дама ».
• В Дамиане Паладине о рассказах Майка Чинна он появляется как квазибессмертный, у которого есть некоторые неуказанные прошлые обиды на Паладина и Энди Рэйвена .
• В манге « Дандадан » он появился как загадочная, но могущественная фигура, собирающая способности других паранормальных существ.

В теософии

Граф, которого также иногда называют Мастером Ракоци или Мастером Р. , рассматривается как легендарный духовный учитель древней мудрости в различных теософских и посттеософских учениях, считается ответственным за Нью-Эйдж культуру Эры Водолея и идентифицируется как с графом Сен-Жерменом ( 1710–1784 ), которого по-разному описывали как придворного , искателя приключений, изобретателя, алхимика , пианиста, скрипача и композитора-любителя.

Некоторые пишут, что имя, которое придумал себе Сен-Жермен, было французским вариантом латинского Sanctus Germanus , означающего «Святой Брат». В Учениях Вознесенных Владык (но не в традиционной теософии) Учитель Р , или Учитель Ракоци , является отдельным и отличным от Сен-Жермена существом.

Биографии

О Сен-Жермене имеется несколько «авторитетных» биографов, которые обычно не согласны друг с другом. Вероятно, две самые известные биографии — это Изабель Купер-Оукли » «Граф Сен-Жермен (1912) и Жана Овертона-Фуллера ( «Граф де Сен-Жермен: последний отпрыск дома Ракоци» 1988). Первый представляет собой сборник писем, дневников и частных записей, написанных о графе членами французской аристократии, знавшими его в 18 веке.

Книга Раймона Бернара «Великая тайна – Сен-Жермен» носит биографический характер и охватывает многие аспекты жизни графа, включая его отождествление с сэром Фрэнсисом Бэконом и автором шекспировского опуса. В «Великой тайне» граф Сен-Жермен утверждает, что Сен-Жермен на самом деле был Фрэнсисом Бэконом по рождению, а позже стал автором полного собрания пьес, приписываемых Шекспиру . Бернар также утверждает, как и Фонд Сен-Жермена в Шаумбурге, штат Иллинойс, что Фрэнсис Бэкон был ребенком королевы Елизаветы и лорда Дадли , но об этом хранили молчание. Согласно этой теории, Фрэнсис был воспитан семьей Бэконов, однако знал о своем истинном происхождении и оставил многочисленные намеки на это в шекспировском каноне в виде явных подсказок в текстах пьес, в картинах и в текстах. предполагаемое использование шифра Бэкона в работах . Мэнли Палмер Холл в своей книге «Тайные учения всех веков » описывает некоторые из тех же качеств, что и Бернар, включая приписывание сочинений Шекспира такому великому знатоку, как Фрэнсис Бэкон, которого можно было бы объединить с графом Сен-Жерменом.

Также существовало множество французских и немецких биографий, в том числе «Der Wiedergänger»: «Das zeitlose Leben des Grafen von Saint-Germain» Питера Крассы , «Граф де Сен-Жермен» Мари -Раймонды Делорм и «L'énigmatique Comte De Saint-Germain» автора. Пьер Сериа и Франсуа Этуэн .

Книги, которые, по утверждению Гая Балларда, были продиктованы ему Сен-Жерменом.

Сен-Жермен — центральная фигура в серии книг, издаваемых Saint Germain Press (издательским подразделением Фонда Сен-Жермен). Первые два тома, « Разоблаченные тайны» и «Магическое присутствие », написанные Гаем Баллардом как «Годфри Рэй Кинг», описывают Сен-Жермена как Вознесенного мастера , подобного Иисусу , который помогает человечеству. В этих первых двух книгах Баллард обсуждает свой личный опыт общения с Сен-Жерменом и раскрывает многие учения, гармонирующие с теософией . Третий том, «Беседы «Я ЕСМЬ»» , содержит материал, лежащий в основе священных писаний религиозной деятельности «Я ЕСМЬ» , основанной в 1930 году — первой из религий Учений Вознесенных Владык.

Серия книг Сен-Жермен насчитывает 20 томов, которые также называют «Зелеными книгами». Другая значительная работа, « Граф де Габалис », как говорят, была написана рукой сэра Фрэнсиса Бэкона до того, как он вознесся и вернулся как Sanctus Germanus или Сен-Жермен. Впервые напечатанная в 1670 году, книга включает в себя изображение « Польского всадника» , коллекции знаменитую картину Рембрандта из Фрика в Нью-Йорке, на которой, как говорят, изображен сэр Фрэнсис Бэкон, также известный как граф де Габалис , или граф Каббала . Лотос Рэй Кинг (псевдоним Эдны Баллард), жена Гая Балларда , рассказала об этой книге, написанной Вознесенным Владыкой Сен-Жерменом, в беседах за круглым столом о религиозной деятельности «Я ЕСМЬ».

Заявленные встречи с Сен-Жерменом

Несколько теософов и практиков альтернативных эзотерических традиций утверждали, что встречались с Сен-Жерменом в конце 19 или начале 20 веков:

• Анни Безант рассказала, что познакомилась с графом в 1896 году.
• К.В. Ледбитер утверждал, что встретил его в Риме в 1926 году, и дал физическое описание его как человека с карими глазами , кожей оливкового цвета и острой бородой; по словам Ледбитера, «великолепие его присутствия побуждает людей выражать почтение». Ледбитер рассказал, что Сен-Жермен показал ему мантию, которая ранее принадлежала римскому императору , и что Сен-Жермен рассказал ему, что одной из его резиденций был замок в Трансильвании . По словам Ледбитера, при совершении магических ритуалов в своем замке в Трансильвании Сен-Жермен носит «костюм из золотой кольчуги, некогда принадлежавшей римскому императору ; поверх него накинут великолепный плащ тирийского пурпура с застежкой с семью буквами». остроконечная звезда из алмаза и аметиста , а иногда он носит великолепное фиолетовое одеяние».
• Дэвид Кристофер Льюис , ныне живущий духовный учитель, утверждает, что Сен-Жермен впервые пришел к нему лично 10 июня 2004 года в его дом в Парадайз-Вэлли, штат Монтана, и с тех пор продолжал приходить к нему много раз.
• Давид Нарозный , живущий чешский композитор, утверждает, что встретил Сен-Жермена в Пругоницах 23 мая 2014 года.
• Дороти Леон , ныне живущий писатель, утверждала, что несколько раз встречалась с Сен-Жерменом и является его общепризнанной ученицей.
• Эдгара Кейси , «Спящего пророка», в трансе спросили, присутствует ли Сен-Жермен. Ответ Кейси был: «Когда понадобится». (Из чтения № 254–83 от 14 февраля 1935 г.)
• Гай Баллард , основатель деятельности «Я ЕСМЬ» , утверждал, что он встретил Сен-Жермена на горе Шаста в Калифорнии в августе 1930 года, и что это положило начало его «обучению» и опыту с другими Вознесенными мастерами в различных частях мира.
• Мирослав Циммер , ныне живущий поэт, утверждает, что встретил Сен-Жермена в горах Мала Фатра в Словакии в 2011 году в компании Сэма Беннета.
• Питер Маунт Шаста , живой духовный учитель и писатель, утверждает, что Сен-Жермен материализовался перед ним в Мьюир Вудс, округ Марин, Калифорния, а также много раз, некоторые из которых он задокументировал в своей книге.

Эзотерическая деятельность

Многие группы почитают Сен-Жермена как сверхъестественное существо, называемое Мастером Древней Мудрости или Вознесенным Мастером . В Учениях Вознесенных Владык он упоминается просто как Сен-Жермен или Вознесенный Владыка Сен-Жермен. Считается, что как Вознесенный Мастер Сен-Жермен обладает многими магическими способностями, такими как способность телепортироваться, левитировать , проходить сквозь стены и вдохновлять людей с помощью телепатии и других.

Теософское общество после смерти Блаватской считало его Махатмой , Мастером Древней Мудрости или Адептом. Елена Блаватская сказала, что он был одним из ее Учителей Мудрости, и намекнула, что передал ей секретные документы. Некоторые эзотерические группы приписывают ему вдохновение отцов-основателей на разработку Декларации независимости и Конституции Соединенных Штатов , а также разработку дизайна Большой печати Соединенных Штатов .

В верованиях Нью-Эйдж Сен-Жермен ассоциируется с фиолетовым цветом, драгоценным аметистом и мальтийским крестом , выполненным в фиолетовом цвете (обычно версия с крестообразной головкой в ​​виде железного креста ). Его также называют «Чоханом Седьмого луча». Согласно Теософскому обществу , Семь Лучей — это семь метафизических принципов, которые управляют как отдельными душами, так и развитием каждой 2158-летней астрологической эпохи . Поскольку, согласно теософии, следующая астрологическая эпоха , Эра Водолея , будет управляться Седьмым (Фиолетовым) Лучом (Лучом Церемониального Порядка), Сен-Жермена иногда называют «Иерархом Эры Водолея». Согласно Учению Вознесенных Владык, Сен-Жермен является «Богом Свободы для этой системы миров ». Согласно Учениям Вознесенных Владык, предварительная подготовка к началу Эры Водолея началась 1 июля 1956 года, когда Вознесенный Владыка Сен-Жермен стал Иерархом Эры Водолея, заменив бывшего Иерарха Астрологической эпохи , Вознесенного Владыки. Иисус, который на протяжении почти 2000 лет был «Иерархом Эпохи Рыб ».

В произведениях Алисы А. Бэйли Сен-Жермена называют Мастером Ракоци или Мастером Р. В Учениях Вознесенных Владык Учитель Ракоци, также известный как Великий Божественный Направитель, считается учителем Сен-Жермена в Великом Белом Братстве Вознесенных Владык. Книга Элис А. Бэйли «Экстернализация Иерархии» (сборник более ранних откровений, опубликованный посмертно в 1957 году) дает больше всего информации о его предполагаемой роли Духовного Учителя. Говорят, что духовный титул Сен-Жермена — Лорд Цивилизации, а его задача — создание новой цивилизации Эры Водолея. Говорят, что он телепатически влияет на людей, которые, по его мнению, играют важную роль в создании новой цивилизации Эры Водолея. Алиса А. Бейли заявила, что «где-то после 2025 года нашей эры» Иисус, Учитель Ракоци (Сен-Жермен), Кутхуми и другие представители Духовной Иерархии «экстернализируются», то есть сойдут из духовных миров и будут взаимодействовать в видимых, осязаемых мирах. тела на Земле в ашрамах , в окружении своих учеников.

Алиса А. Бейли сказала, что Сен-Жермен является «управляющим исполнительного совета Христа». (Теософы рассматривают «Учителя Иисуса» и «Христа» как два отдельных и различных существа. Они верят в гностическую христологию, поддерживаемую Керинфом ( ок. 100 г. н.э.), согласно которой «Христос» — это существо, воплотившееся в Иисус только в течение трех лет служения Иисуса .) По мнению некоторых теософов, «Христос» определяется как высокоразвитая духовная сущность, настоящее имя которой — Майтрейя. Этот Майтрейя — то же самое существо, что известно в буддизме как Бодхисаттва Майтрейя, который готовится стать следующим Буддой на Земле. По словам Алисы А. Бейли, «исполнительный совет Христа» — это особая подгруппа Учителей Древней Мудрости, которой поручено подготовить путь ко Второму пришествию Христа и последующему открытию Эры Водолея.

Предыдущие воплощения

Согласно Теософскому Обществу (не путать с Объединенной Ложей Теософов ) и Учению Вознесенных Владык , Сен-Жермен воплощался следующим образом. (Примечание: не все теософские группы и группы Учения Вознесенных Владык признают все эти воплощения действительными. Воплощения Сен-Жермена в образах Сен-Альбана, Прокла, Роджера Бэкона и сэра Фрэнсиса Бэкона общепризнаны.

• Правитель цивилизации Золотого века, сосредоточенный в городе под названием «Город Солнца» 70 000 лет назад, расположенном в тогда пышной и зеленой местности, которая сейчас является пустыней Сахара , первоначально колонией, посланной из Атлантиды .
• Верховный жрец цивилизации Атлантиды 13000 лет назад, служивший в Ордене Лорда Задкиила в Храме Очищения , расположенном в колонии атлантов, присланной с главного острова Атлантиды и основанной на острове, ныне называемом Кубой. .
• Самуил , религиозный лидер в Израиле, живший в 11 веке до нашей эры, который был пророком, священником и последним из еврейских судей.
• Гесиод , греческий поэт, чьи произведения служат основным источником понимания греческой мифологии и космологии (ок. 700 г. до н.э.).
• Платон , философ, обучавшийся у учеников Пифагора и учёных Египта. Он основал собственную философскую школу при Академии в Афинах. (427–347 до н. э.).
• Святой Иосиф , I век нашей эры, Назарет. Муж Марии и хранитель Иисуса.
• Сент-Албан , конец 3-го или начало 4-го века, город Веруламиум, переименованный в Сент-Олбанс, Хартфордшир, Англия. Первый британский мученик – он приютил беглого священника, стал набожным новообращенным и был казнен за то, что замаскировался под священника, чтобы умереть вместо него.
• Прокл , ок. 410 – 485 гг. н.э. Афины. Последний крупный греческий философ-неоплатоник. Он возглавлял Платоновскую Академию и много писал по философии, астрономии, математике и грамматике.
• Мерлин . Мифический маг и советник Камелота короля Артура, вдохновивший на создание Ордена рыцарей Круглого стола.
• Роджер Бэкон , ок. 1220–1292 гг., Англия. Философ, реформатор образования и учёный-экспериментатор. Предтеча современной науки, известный своими исчерпывающими исследованиями в области алхимии, оптики, математики и языков.
• Организатор закулисных тайных обществ в Германии в конце 14 - начале 15 веков. создание, возможно, вымышленного персонажа по имени « Кристиан Розенкройц ». Его усилия вдохновили
• Христофор Колумб , 1451–1506 гг. Предполагается, что он родился в Генуе, Италия, и поселился в Португалии. Высадился в Америке в 1492 году во время первого из четырех путешествий в Новый Свет, организованных королем Фердинандом и Изабеллой . королевой Испании
• Фрэнсис Бэкон , 1561–1626, Англия. Философ, государственный деятель, эссеист и литературный мастер, автор шекспировских пьес (согласно Учению Вознесенных Владык ), отец индуктивной науки и провозвестник научной революции .

Восхождение в мастерство

Согласно Учению Вознесенных Владык, Фрэнсис Бэкон инсценировал свою смерть в пасхальное воскресенье, 9 апреля 1626 года, и даже замаскированно присутствовал на собственных похоронах. Приверженцы Учения Вознесенных Владык полагают, что затем он тайно отправился в Трансильванию (тогда часть Венгрии , ныне часть Румынии ) в особняк Ракоци знатного рода Венгрии . Наконец, 1 мая 1684 года он, как полагают, достиг (благодаря своим знаниям в алхимии ) своего физического Вознесения (достижения бессмертия и вечной молодости — шестого уровня Посвящения), и в это время Фрэнсис Бэкон принял имя «Сен-Жермен».

Скептический взгляд

Ученый К. Пол Джонсон утверждает, что «Учителя», о которых писала Блаватская и от которых писала письма, на самом деле были идеализацией людей, которые были ее наставниками.

См. также статью Пола Цвейга «Разговор с мертвыми и другие развлечения» , The New York Times , 5 октября 1980 г., в которой утверждается, что откровения мадам Блаватской были ложными.

См. также

• Оккультные теории о Фрэнсисе Бэконе
• Вопрос об авторстве Шекспира

Дальнейшее чтение

• Хриссохоидис, Илиас. «Музыка графа Сен-Жермена: издание», Информационный бюллетень Общества музыки восемнадцатого века 16 (апрель 2010 г.), [6–7].
• Купер-Оукли, Изабелла. Граф де Сен-Жермен, Тайна королей. 2-е изд. Лондон: Whitefriars Press, 1912.
• из Адемара, мадам графиня le. «Воспоминания о Марии-Антуанетте». Париж: Impremerie de Bourgogne et Martinet, 1836.
• Флеминг, Томас. «Великолепное мошенничество». Американское наследие , февраль 2006 г. (2006 г.).
• Оссе, мадам дю. «Частные мемуары Людовика XV: взято из мемуаров мадам Дюоссе, горничной мадам де Помпадур». редактор Николса Гарвардского университета, 1895 г.
• Хантер, Дэвид. «Великий Притворщик». Мюзикл Таймс , нет. Зима 2003 года (2003).
• Мария Антуанетта фон Лоузов, Сен-Жермен – Таинственный граф , Датское издательство исторического справочника, Копенгаген, 1984. ISBN   978-87-88742-04-6 . (на датском языке).
• Мелтон, Дж. Гордон, Энциклопедия американских религий, 5-е издание, Нью-Йорк: Gale Research, 1996 г. ISBN   978-0-8103-7714-1 ISSN   1066-1212 Глава 18 - «Семейство религий древней мудрости», страницы 151–158; см. таблицу на стр. 154 со списком Мастеров Древней Мудрости ; См. также раздел 18, страницы 717–757. Описания различных религиозных организаций Древней Мудрости.
• Поуп-Хеннесси, Уна. Граф де Сен-Жермен. Переиздание «Тайные общества и Французская революция». Вместе с некоторыми аналогичными исследованиями Уны Берч. Лексингтон, Кентукки: забытые книги, 1911.
• СЕН-ЖЕРМЕН О ВЫСОКОЙ АЛХИМИИ, Дэвид Кристофер Льюис, Meru press, ISBN   978-0-9818863-5-0
• Сен-Жермен, граф де, изд. Музыка графа Сен-Жермена. Под редакцией Мэнли Холла. Лос-Анджелес, Калифорния: Общество философских исследований, 1981.
• Сен-Жермен, граф де. Пресвятая Тринософия. Забытые книги, ND Reprint, 2008.
• Слемен, Томас. Странно, но это правда. Лондон: Робинсон Паблишинг, 1998.
• Уолпол, Гораций. «Письма Горация Уолпола». Эд Чарльз Дьюк Йонг. Нью-Йорк: Сыновья Путмана, 9 декабря 1745 г.

Внешние ссылки

• Граф де Сен-Жермен (1912), автор Изабель Купер-Оукли , на сайте Holy-texts.com.
• [1] статья о Сен-Жермене, а также текст «Приключения западного мистика: ученик мастеров, книга II», Питер Маунт Шаста.
• Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций в области оккультизма и сверхъестественного: Сен-Жермен в Образовательном фонде Джеймса Рэнди
• Граф Сен-Жермен: Бессмертный
• Граф де Сен-Жермен (1912), автор Изабель Купер-Оукли , на сайте Holy-texts.com.
• Фонд Сен-Жермена , обучающее подразделение деятельности «Я ЕСМЬ» , первоначальный издатель Учений Вознесенных Владык, начиная с 1934 года.