Ислам в Таиланде
| Ислам по странам |
|---|
 |
 Исламский портал |
Ислам является религией меньшинства в Таиланде : статистика за 2006 год показывает, что 4,9% населения являются мусульманами. [ 1 ] [ 2 ] Также упоминались цифры, достигающие 5% населения Таиланда. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] 2023 года Опрос Pew Research Center дал 7%. [ 6 ] Тайские мусульмане являются крупнейшим религиозным меньшинством в стране. [ 7 ] По состоянию на 2024 год в Королевстве проживает около 7,5 миллионов тайских мусульман, или около 12% от общей численности населения Таиланда, составляющего 62,5 миллиона человек. . [ 8 ]
Большинство тайских мусульман являются мусульманами-суннитами , хотя в Таиланде проживает разнообразное население, включающее иммигрантов со всего мира. [ 9 ] [ 10 ]
Демография и география
[ редактировать ]Популярное мнение, по-видимому, гласит, что подавляющее большинство мусульман страны проживает в четырех самых южных провинциях Таиланда: Сатун , Яла , Паттани и Наратхиват , где они составляют большинство населения. [ 11 ] Однако исследование Министерства иностранных дел Таиланда показывает, что только 18 процентов тайских мусульман проживают в этих четырех провинциях. Значительное меньшинство мусульман также проживает в других южных провинциях, таких как Сонгкхла , Краби , Транг , Пхатталунг и Пхукет . В Бангкоке большое мусульманское население проживает в таких районах, как Нонг Чок , Минбури и Банг Рак .
По данным Национального статистического управления, по переписи 2015 года мусульмане в Южном Таиланде составляли 24 процента от общей численности населения. [ 12 ] в то время как менее трех процентов в других частях страны. [ 13 ]
История
[ редактировать ]![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( июль 2022 г. ) |
Мусульманские купеческие общины проживали в Таиланде еще в 9 веке. [ 14 ] [ 15 ]
В раннем современном Таиланде мусульмане с побережья Коромандела служили евнухами в тайском дворце и дворе. [ 16 ] [ 17 ] Таиланд, как и Сиам, был известен своей религиозной терпимостью , и на протяжении всех эпох на сиамское королевское правительство работали мусульмане. Эта культура толерантности в Сиаме, а затем и в Таиланде, привела к большому разнообразию ислама в Таиланде. [ нужна ссылка ]
Малайский сепаратизм в Южном Таиланде — это, главным образом, война, основанная на этнической принадлежности, поскольку малайцы региона стремятся отделиться от Таиланда, хотя в конфликте участвуют экстремистские мусульманские группы. [ 18 ]
Этническая принадлежность и идентичность
[ редактировать ]
Мусульманское население Таиланда разнообразно: этнические группы мигрировали из Китая , Пакистана , Камбоджи , Бангладеш , Малайзии и Индонезии , а также включают этнических тайцев , в то время как около двух третей мусульман в Таиланде составляют тайские малайцы . [ 19 ]
Этнические тайские мусульмане
[ редактировать ]Многие тайские мусульмане являются этнически и лингвистически тайцами, которые являются либо потомственными мусульманами, мусульманами в результате смешанных браков, либо недавно принявшими веру. Этнические тайские мусульмане живут в основном в центральных и южных провинциях – от целых мусульманских общин до смешанных поселений. [ 20 ]
Бывший главнокомандующий Королевской армией Таиланда генерал Сонти Буньяратглин является примером коренного тайского мусульманина. Сонти имеет отдаленные персидские корни. Его предок, шейх Кумский Ахмад , [ 21 ] [ 22 ] был иранским торговцем-эмигрантом, который прожил в Королевстве Аюттхая 26 лет. Многие тайцы, в том числе жители Буннага [ 23 ] и семьи Ахмадчулы ведут свою родословную от него. Шри Сулалай была принцессой королевской семьи султаната Сингора . Рама II Сиамский взял ее в наложницы.
В 1946 году принц Пумипон Адульядет и Ананда Махидол , Рама VIII, посетили мечеть Тонсон . [ 24 ]
Малайские мусульмане
[ редактировать ]
В трех самых южных приграничных провинциях подавляющее большинство местного мусульманского населения составляют преимущественно малайцы, что составляет около 80 процентов населения региона. [ 3 ] Тайские малайцы говорят на келантан-паттани-малайском языке , который отличается от малайского языка . [ 25 ]
Большое количество жителей малайского происхождения в южном регионе обусловлено историческим характером территории, которая включает в себя части Королевства Патани , исламского малайского королевства, основанного в 19 веке, но позже присоединенного к Сиаму со времен раннего Королевства Аюттхая . [ 26 ] Точно так же на севере Малайзии проживает этническое тайское меньшинство. [ нужна ссылка ]
Китайские мусульмане
[ редактировать ]
На крайнем севере, а также в некоторых центральных и южных городских районах проживают тайские мусульмане хуэйского происхождения (этнические китайские мусульмане). [ 27 ] [ 28 ] Большинство китайских мусульман принадлежат к группе людей, называемых по-тайски Чин Хо , хотя большинство Чин Хо не являются мусульманами. Некоторые историки полагают, что имя Чин Хау можно объяснить сочетанием слов «Чин» (Китай) и «Хо» (Хуэй). Таким образом, Чин Хау можно рассматривать как торговцев и эмигрантов, которые принесли с собой традиции Хуэй из Китая. Одной из самых известных китайских мечетей является мечеть Бан Хо в провинции Чиангмай . [ нужна ссылка ]
Бирманские мусульманские группы
[ редактировать ]Этнические группы, в том числе рохинджа, проживают в лагерях беженцев Таиланда, сельских рыбацких деревнях, а также во многих небольших городах и поселках недалеко от границы с Мьянмой . [ 29 ]
Северный Таиланд не только является домом для многих китайских мусульман, но и является домом для многих бирманских и смешанных китайско-бирманских или пакистанско-бирманских народов. [ 29 ] Бирманская мусульманская община проживает вдоль границы Таиланда с Мьянмой и известна как «Бамрун», говорящая на бирманском языке . [ 30 ]
Другие азиатские мусульманские группы
[ редактировать ]Другие представленные группы включают мусульманских чамов , родом из Вьетнама с 15 века, которых можно найти между общей границей и Бангкоком , а также на глубоком юге. В 1700-х и 1800-х годах чамы из Вьетнама и Камбоджи поселились в Бангкоке. [ 31 ]
Другие группы включают выходцев из Западной Азии, таких как арабы и выходцы из Южной Азии (особенно индийцы , пакистанцы и бангладешцы), а также индонезийских мусульман, особенно буги , яванцев и минангкабау . [ нужна ссылка ]
Согласно отчету персидского дипломата 1685 года, а также запискам французского путешественника Ги Ташара существовала значительная персидская шиитская , в то время в Таиланде община, ритуальные представления тазие субсидировались королем. [ 32 ] В районе Бангкока проживают мусульмане персидского происхождения. [ 33 ]
Отличительные черты тайского ислама
[ редактировать ]Обычно верующие исламской веры в Таиланде следуют определенным обычаям и традициям, связанным с традиционным исламом, находящимся под влиянием суфизма .
Для тайских мусульман, как и для их единоверцев в других странах Юго-Восточной Азии с буддийским большинством, Мавлид является символическим напоминанием об историческом присутствии ислама в стране. Это также представляет собой ежегодную возможность подтвердить статус мусульман как граждан Таиланда и их верность монархии. [ 34 ]
Исламская вера в Таиланде часто отражает суфийские верования и практики, как и в других азиатских странах, таких как Бангладеш, Индия, Пакистан, Индонезия и Малайзия. Исламский департамент Министерства культуры вручает награды мусульманам, которые внесли свой вклад в продвижение и развитие тайской жизни в качестве граждан, педагогов и социальных работников. В Бангкоке главный фестиваль Нгарн Мавлид Кланг представляет собой яркую демонстрацию тайской мусульманской общины и ее образа жизни. [ 34 ] [ 35 ]
Места поклонения
[ редактировать ]По данным Национального статистического управления Таиланда, в 2007 году в стране было 3494 мечети, наибольшее количество – 636 – в провинции Паттани . [ 36 ] По данным Департамента по делам религии (RAD), 99 процентов мечетей связаны с суннитским исламом, а оставшийся один процент - с шиитским исламом. [ нужна ссылка ]
Управление и образование
[ редактировать ]
Чуларатчамонтри (Чула Рачамонтри) — титул шейха аль-Ислама в Таиланде. [ 37 ] Этот титул впервые был использован в Королевстве Аюттхая , когда король Сонгтам (1611–1628) назначил на этот пост шейха Ахмада . В соответствии с действующим Законом об исламском управлении органами от 2540 г. н.э. (1997 г.), Чуларатчамонтри назначается королем по рекомендации премьер-министра. Он имеет полномочия управлять всеми исламскими делами в стране и давать советы по исламским делам правительственным учреждениям. Чуларатчамонтри освобождает свой пост после смерти, отставки и смещения короля по совету премьер-министра. [ нужна ссылка ] Исламский закон применяется в четырех южных провинциях с мусульманским большинством, где он применяется только в случаях, касающихся семьи и наследства среди жителей-мусульман. [ 38 ]
Существует также Центральный исламский совет Таиланда (CICOT), состоящий как минимум из пяти членов совета, назначаемых королем. CICOT консультирует министра образования и министра внутренних дел по вопросам ислама. Его председательствующим являются провинциальные исламские советы. в провинциях, где проживало значительное количество мусульманских меньшинств, существуют и другие связи между правительством и мусульманской общиной, включая государственную финансовую помощь исламским образовательным учреждениям. помощь в строительстве некоторых крупных мечетей и финансирование паломничества тайских мусульман в Мекку , причем Бангкок и Хатъяй являются основными городами-воротами. [ нужна ссылка ]
В Таиланде также имеется несколько сотен исламских школ начального и среднего уровня, а также исламские банки, в том числе Исламский банк Таиланда , магазины и другие учреждения. Большая часть упакованных продуктов питания в Таиланде тестируется и, если применимо, имеет маркировку «Халяль» . [ нужна ссылка ]
См. также
[ редактировать ]- Повстанческое движение в Южном Таиланде
- Ислам по странам
- Список мечетей в Таиланде
- Королевство Паттани
- Мечеть Хидаятудденея
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Таиланд , Всемирная книга фактов .
- ^ «Госдепартамент США, Таиланд» . Государство.gov . Проверено 25 апреля 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Мятеж на юге Таиланда: конца не видно» . Экономист . 2 января 2016 года . Проверено 3 января 2016 г.
- ^ Джозеф, Суад; Нагмабади, Афсана, ред. (2003). Энциклопедия женщин и исламских культур: семья, право и политика (иллюстрированное издание). БРИЛЛ. п. 353 . ISBN 9789004128187 .
- ^ Рагхаван, Читра; Левин, Джеймс П., ред. (2012). Самоопределение и права женщин в мусульманских обществах . Университетское издательство Новой Англии . п. 171. ИСБН 9781611682809 .
- ^ «Большинство людей в опрошенных странах идентифицируют себя как буддисты или мусульмане» . Исследовательский центр Пью . 6 сентября 2023 г. Проверено 17 сентября 2023 г.
- ^ Юсуф, Имтияз (2022). «Мусульмане как крупнейшее религиозное меньшинство Таиланда» . Справочник Routledge по исламу в Юго-Восточной Азии . стр. 234–249. дои : 10.4324/9780429275449-16 . ISBN 9780429275449 . S2CID 245974385 .
{{cite book}}:|website=игнорируется ( помогите ) - ^ «Мусульмане в Таиланде» . Посольство Королевства Таиланд, Эр-Рияд, Королевство Саудовская Аравия . 22 мая 2024 г. Проверено 22 мая 2024 г.
- ^ [1] Архивировано 31 декабря 2010 г. в Wayback Machine.
- ^ «thai2arab.com» . thai2arab.com. Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 года . Проверено 2 декабря 2013 г.
- ^ «Мусульмане в Таиланде» . Проверено 2 ноября 2012 г.
- ^ «Население по религиям, регионам и районам, 2015 г.» (PDF) . НСО. Архивировано из оригинала (PDF) 10 декабря 2017 года . Проверено 10 января 2018 г.
- ^ "Сводка результатов интеграционного опроса?? Культурная деятельность 2005» (PDF) . Service.nso.go.th . Проверено 2 декабря 2013 г. .
- ^ Афорнсуван, Танет (2003). История и политика мусульман Таиланда . Университет Таммасат. п. 7
- ^ Скупин, Раймонд (1980). Ислам в Таиланде до Бангкокского периода .
- ^ Пелетц (2009), с. 73 Гендерный плюрализм: Юго-Восточная Азия с раннего Нового времени , с. 73, в Google Книгах
- ^ Пелетц (2009), с. 73 Гендерный плюрализм: Юго-Восточная Азия с раннего Нового времени , с. 73, в Google Книгах
- ^ «Мусульманское восстание в Южном Таиланде» . Совет по международным отношениям . Проверено 25 января 2021 г.
- ^ «Таиланд» . Lcweb2.loc.gov . Проверено 2 декабря 2013 г.
- ^ Жилкин, Мишель (2002). Мусульмане Таиланда . IRASEC (Книги шелковичного червя). ISBN 974-9575-85-7 .
- ^ "ŕ¸Šŕ¸ľŕ¸§ŕ¸´ŕ¸•ŕš ŕ¸Ľŕ¸°ŕ¸œŕ¸Ľŕ¸‡ŕ¸˛ŕ¸™ŕ¸šŕ¸´ŕšŠŕ¸ ŕ¸šŕ¸ąŕ¸‡ : ŕ¸'ŕšˆŕ¸˛ŕ¸§ŕ¸ ŕ¸˛ŕ¸Łŕš€ŕ¸Ąŕ¸ˇŕ¸ŕ¸‡" . Tnews.teenee.com . Проверено 2 декабря 2013 г.
- ^ "Siam Media News - ÊÂÒÁÕà´ÕÂ ¹ÔÇÊì" . Сиаммедиа.орг. Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года . Проверено 2 декабря 2013 г.
- ^ Вудхаус, Лесли (весна 2012 г.). «Наложницы с фотоаппаратами: королевские сиамские супруги, изображающие женственность и этнические различия в Сиаме начала 20 века» . Женская операторская работа: Азия . 2 (2) . Проверено 8 июля 2015 г.
- ^ Памела Гамбургер (9 марта 2017 г.). Клонг-Тайские водные пути и размышления ее народа . Буксманго. стр. 119–. ISBN 978-616-245-033-4 .
- ^ «Bangkok Post - Общие новости - Яви-тайский словарь приносит луч надежды» . arquivo.pt . Архивировано из оригинала 5 октября 2009 года . Проверено 12 апреля 2018 г.
- ^ [2] Архивировано 29 апреля 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ [3] Архивировано 20 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Мелвин Эмбер; Кэрол Р. Эмбер; Ян Скоггард (30 ноября 2004 г.). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев во всем мире. Том I: Обзоры и темы; Том II: Сообщества диаспоры . Springer Science & Business Media. стр. 121–. ISBN 978-0-306-48321-9 .
- ^ Перейти обратно: а б «Таиланд отправляет мусульман-рохинджа обратно в Бирму» . Новости Би-би-си . 13 февраля 2014 года . Проверено 25 января 2021 г.
- ^ «CPRI 06: Бирманско-мусульманские социальные сети в приграничье - RCSD: Региональный центр социальных наук и устойчивого развития» .
- ^ Браун, Раджешвари Ампалаванар (2013). Ислам в современном Таиланде: вера, филантропия и политика . Рутледж. п. 19. ISBN 978-1-134-58389-8 .
- ^ [4] Архивировано 14 мая 2009 г. в Wayback Machine.
- ^ Вудворд, Марк (26 октября 2006 г.). Исламские общества в Юго-Восточной Азии . Оксфордские справочники в Интернете. doi : 10.1093/oxfordhb/9780195137989.003.0047 .
- ^ Перейти обратно: а б «Празднование дня рождения Пророка Мухаммеда в Таиланде — The Nation» . www.nationmultimedia.com . Архивировано из оригинала 12 апреля 2018 года . Проверено 12 апреля 2018 г.
- ^ «Празднование Мавлида (Маулидура Расула)» . Архивировано из оригинала 14 января 2014 года.
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ «Мечети» . Архивировано из оригинала 27 июля 2019 года . Проверено 10 марта 2009 г.
- ^ Юсуф, Имтияз (1998). «Ислам и демократия в Таиланде: реформирование Управления Чулараджамонтри/Шейх аль-Ислам Таиланда» . ДЖСТОР . JSTOR 26198065 . Проверено 16 ноября 2023 г.
- ^ «Применение исламского права в Таиланде» . Институт развивающихся экономик . Проверено 30 октября 2022 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . Страноведение . Федеральный исследовательский отдел .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Путтонгчай, Сонгсири (2013). Каково быть мусульманином в Таиланде? Тематическое исследование Таиланда с точки зрения мусульманских профессионалов (докторская диссертация) . Университет Эксетера.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
