Народная религия Яо
| Часть серии о |
| даосизм |
|---|
 |
Народная религия Яо — этническая религия народа Яо , несинитской этнической группы, проживающей в Гуанси , Хунани и прилегающих провинциях Китая . Их религия настолько сильно переплелась с даосизмом с 13 века, что ее часто определяют как даосизм Яо ( 瑶族道教 Yáozú Dàojiào ). [1] : 1–3 В 1980-х годах было обнаружено, что Яо четко идентифицируется с даосской богословской литературой на китайском языке, рассматриваемой как престижный закон культуры ( 文化 вэньхуа ). [2] : 290
Народная религия Яо была описана китайским учёным половины 20 века как пример глубокой «даосизации» ( 道教化 Dàojiàohuà ). Основная теология и космология Яо — даосская; они поклоняются божествам канонического даосизма (прежде всего Трем Чистым ) как главным божествам, в то время как меньшие боги — это те, кто принадлежит к их собственной местной религии до даосизации. [1] : 6–10
Причина такого тесного отождествления религии Яо и идентичности с даосизмом заключается в том, что в обществе Яо каждый взрослый мужчина инициируется как даос, и поэтому яо-даосизм является общинной религией; это резко контрастирует с китайским даосизмом, который представляет собой орден священников, отделенный от общей китайской народной религии . Общее ощущение идентичности Яо дополнительно основано на прослеживании их происхождения от мифического предка Паньху . [2] : 48–49
Социальные аспекты [ править ]
Даосизм Яо рассматривается как консервативная форма религиозной практики, демонстрирующая параллели с коммунитарным даосизмом, который процветал вместе с самыми ранними даосскими движениями в самом Китае и коллективными постами средневекового Китая. Хотя яо говорят на несинитских миенских языках , их даосская литургическая традиция основана на китайском языке и письменности . [3]
Сильная идентичность общества Яо как даосской церкви и их высокая грамотность рассматриваются как факторы гордого сопротивления Яо Юго-Восточной Азии проникновению христианских миссионеров в их общины в 1960-х и 1970-х годах. [2] : 51
Священство [ править ]
В религии Яо все взрослые мужчины в той или иной степени посвящаются в даосское духовенство. [2] : 48–49 Цоу сай онг — это первосвященники, которые совершают обряды для высших богов пантеона («над небом») и проводят похороны. В народной религии Яо в остальном сохраняется класс меньших жрецов или шаманов , sip mien , которые выполняют ритуалы для меньших богов («под небом»).
Существует четыре уровня посвящения в даосскую церковь Яо, они называются: [3] «подвешивание лампад» ( ква-тан ), «посвящение мастера» ( тоу-сай ), после которого ординатам выдается сигила и сертификат на выполнение различных обрядов, а также два дополнительных уровня «дополнительных обязанностей». ( чиа-це ) и «освященные литургии» ( пванг-ко ).
Sai nzung sou — это книга церемоний для приглашения mienv zoux ziouv , добрых духов, охраняющих это место. Напротив, mienv morh — это злые духи, вызывающие болезни и трагедии.
Домашний алтарь [ править ]
Mienv baaih — это домашний алтарь богов Яо, расположенный в месте, хорошо просматриваемом через главную дверь. Его цель – приветствовать духов ( миенв ). Миенв кув — табличка с именами предков семьи, помещенная на алтарь; еще один обычай — использование изображений предков вместо табличек.
Ритуалы и психология [ править ]
После смерти человека священники совершают zoux caeqv — церемонию избавления тела человека от греха. Затем священник совершает водный ритуал зу-син для очищения мертвого тела человека от злых духов. Впоследствии священник совершает доданг джайв — церемонию очищения души умершего от влияния злых духов.
zoux sin-seix — завершающий ритуал, призванный дать духу мирную загробную жизнь. Другие практики включают в себя духовные деньги и жертвоприношения.
См. также [ править ]
- Китайская народная религия
- Традиции китайского ритуального мастерства
- Лаосская народная религия
- Народная религия Мяо
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Альбертс, Эли. История даосизма и народа яо Южного Китая . Камбрия Пресс, 2006. ISBN 1934043141
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Литцингер, Ральф А. Другие китаи: Яо и политика национальной принадлежности . Издательство Университета Дьюка, 2000. ISBN 0822325497
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Дэвис, 2005. с. 190
Источники [ править ]
- Эдвард Л. Дэвис. Энциклопедия современной китайской культуры . Рутледж, 2005. ISBN 0415241294
- Эли Альбертс. История даосизма и народа яо Южного Китая . Камбрия Пресс, 2006. ISBN 1934043141
- Литцингер, Ральф А. Другие китаи: Яо и политика национальной принадлежности . Издательство Университета Дьюка, 2000. ISBN 0822325497
