Абу Ханифа Динавари

Абу Ханифа Динавари
Абу Ханифа Динавари
Персональный
Рожденный	Начало 9 века ; Динавар , Джибал , Аббасидский халифат
Умер	895 ; Динавар, Джибал, Аббасидский халифат
Религия	ислам
Эра	Золотой век ислама
Основной интерес(и)	ботаник , историк , географ , металлург , астроном и математик
Занятие	мусульманский ученый

Абу Ханифа Ахмад ибн Давуд Динавари ( араб . ابو حنیفا دینوری ; умер в 895 г.) был Золотого века исламским эрудитом : астрономом , агрономом , ботаником , металлургом , географом , математиком и историком . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Жизнь

происхождения Персидского , ^{[ а ]} Динавари родился в (ныне разрушенном) городе Динавар на территории современного западного Ирана . Он имел определенное значение из-за своего географического положения, служа входом в регион Джибал , а также перекрестком между культурой Ирана и культурой жителей по другую сторону гор Загрос . Дата рождения Динавари неизвестна; вполне вероятно, что он родился в первом или втором десятилетии IX века. ^{[ 11 ]} Его обучали двум основным традициям грамматистов эпохи Аббасидов: аль-Басры и аль-Куфы . Его главными учителями были Ибн ас-Сиккит и его собственный отец. ^{[ н 1 ]} Он изучал грамматику , филологию , геометрию , арифметику и астрономию и был известен как надежный традиционалист. ^{[ 12 ]} Его самый известный вклад – « Книга растений» , благодаря которой он считается основателем арабской ботаники . ^{[ 13 ]}

Динавари «Китаб аль-ахбар ат-тивал» («Всеобщая история») , написанная с персидской точки зрения, ^{[ 14 ]} возможно, это самая ранняя очевидная попытка объединить иранскую и исламскую историю. ^{[ 15 ]} В то время как такие историки, как ат-Табари и Балами, посвятили начало своей работы длинным рассуждениям о продолжительности мира, Динавари попытался установить важность Ираншахра («земли Ирана») как центра мира. ^{[ 16 ]} Примечательно, что в своей работе Динавари уделил гораздо меньше места исламскому пророку Мухаммеду , чем Ирану. Тем не менее, Динавари был преданным мусульманином, о чем свидетельствует его комментарий к Корану. Он завершил историю подавлением восстания Бабака Хоррамдина в 837 году и последующей казнью иранского генерала Хайдхара ибн Кавуса аль-Афшина . ^{[ 17 ]}

Помимо доступа к ранним арабским источникам, Динавари также использовал персидские источники, в том числе доисламские эпические романы. Полностью познав персидский язык, Динавари время от времени вставлял в свои произведения фразы из этого языка. ^{[ 18 ]}

Динавари Духовным преемником стал Хамза аль-Исфахани (умер после 961 г.). ^{[ 17 ]}

Работает

десятого века Биографическая энциклопедия , «Аль-Фихрист» написанная Аль-Надимом , перечисляет шестнадцать названий книг Динавари: ^{[ 12 ]}

Математика и естественные науки

Китаб аль-кусуф («Книга солнечных затмений ») ^{[ н 2 ]}
Китаб ан-набат юфадилух аль-улама фи талифих ( «Книга растений предпочитается учеными из-за ее состава »), « Растения , ценимые учеными за ее состав».
Китаб Аль-Анва ( Книга Анвы ) «Буря» (погода)
Китаб Аль-Кибла ваз-заваль ^{[ н 3 ]} ( Книга Киблы и Меридиана ) «Книга астральных ориентаций»
Китаб Хисаб ад-Дур ( Книга циклов ), «Арифметика/расчет циклов»
Китаб ар-руд 'ала рашд аль-Исбхани ( Книга ответа на замечание аль-Исфахани ) Опровержение Лугда аль-Исбхани ^{[ н 4 ]}
Китаб аль-бахт фи Хуса аль-Хинд ( Книга исследований хаса Индии ), «Анализ индийской арифметики»
Китаб аль-джам валь-тафрик ( «Книга соединения и разделения »); «Книга арифметики/суммирования и дифференцирования»
Китаб аль-джабр ва-ль-мукабила ( Книга алгебры и интервью ), « Алгебра и уравнения»
Китаб нувадр аль-джабр ( Kitāb nuwādr al -jabr ), «Редкие формы алгебры»

Социальные и гуманитарные науки

Ансаб аль-Акрад («Происхождение курдов » ). ^{[ n 5 ]}
Китаб Кабир ( Великая книга ) [в истории наук]
Китаб аль-фашаха ( Книга красноречия ), «Книга риторики».
Китаб аль-Бульдан , « Книга городов (регионов) ( География )»
Китаб аш-шир ва-шуара ( Книга поэзии и поэтов ), « Поэзия и поэты»
Китаб аль-Вашая ( Книга заповедей ), Заповеди (воли);
Китаб ма йулахан фих аль'амма ( «Книга, которую сочиняют простые люди» ), «Как население ошибается в речи»;
Ислах аль-мантик («Улучшение речи») ^{[ n 6 ]}
Китаб аль-ахбар ат-тивал ( «Книга длинных новостей »), «Всеобщая история» ^{[ н 7 ]}^{[ 20 ]}

Редакции и переводы

Динавари» «Всеобщая история (Аль-Ахбар ат-Тивал) неоднократно редактировалась и публиковалась (Владимир Гиргасс, 1888 г.; Мухаммад Саид Рафии, 1911 г.; Игнас Крачковский , 1912 г.; ^{[ 21 ]} Абд аль-Муним Амир и Джамаль ад-Дин Шайял, 1960 г.; Исам Мухаммад аль-Хадж Али, 2001), но не был полностью переведен на европейский язык. Джексон Боннер недавно подготовил английский перевод доисламских отрывков аль-Ахбар ат-Тивал. ^{[ 22 ]}

Книга растений

Ад-Динавари считается основоположником арабской ботаники благодаря своей «Китаб ан-Набат» ( «Книга растений »), состоявшей из шести томов. Сохранились только третий и пятый тома, хотя шестой том частично реконструирован на основе цитат из более поздних работ. В сохранившихся частях его произведений 637 растений описаны буквами «син до йа» . Он описывает фазы роста растений и образования цветов и фруктов. ^{[ 13 ]}

В первой части « Книги растений» описываются астрономические и метеорологические концепции, относящиеся к растениям, включая планеты и созвездия , солнце и луну , лунные фазы, указывающие времена года и дождь , анву и атмосферные явления, такие как ветер, гром, молния. , снег и наводнения. В книге также описаны разные виды грунта, указаны какие виды более удобны для растений, а также качества и свойства хорошей земли. ^{[ 13 ]}

Аль-Динавари цитировал другие ранние мусульманские ботанические работы, которые сейчас утеряны, например, работы аль-Шайбани , Ибн аль-Араби, аль-Бахили и Ибн ас-Сиккита .

См. также

Примечания

^ Флюгель переводит аль-Фихриста как «сын», но в MS Битти есть слово «отец».
^ Опущено в аль-Фихристе
^ Аль-кибла — направление, в котором обращена молитва; здесь, возможно, имеет астрономическое значение. Аль-заваль «закат», возможно, также отсутствие солнца. См. «Кибла», Прил. Ислам, II, 985–89.
^ Флюгель после Якута , Иршад , VI (1), 127 n.2, имеет рашд , «наблюдение» ( астрономическое ), но в рукописи Битти «Лугда», вероятно, правильно называли Абу Али аль-Хасана аль-Исбахани. «Лугда». ^{[ 19 ]}
^ Опущено в аль-Фихристе
^ Опущено в аль-Фихристе
^ У Dodge есть «Легенды в счетчике Тивала ». Название опущено в Beatty MS. Тивал т.е. «длинный».

^ ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Ссылки

^ Пелла, Чарльз «ДЕНАВАРИ, АБУ ХАНЕФА АХМАД» . ИРАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ . Проверено 27 апреля 2016 г.
^ Кларк, Никола (2018). «ад-Динавари». Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета. п. 484. ИСБН 978-0192562463 .
^ Надим (ал-) 1970 , с. 981, II.
^ Каэн 2006 , с. 198.
^ Пелла, Чарльз «ДЕНАВАРИ, АБУ ХАНЕФА АХМАД» . ИРАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ . Проверено 27 апреля 2016 г.
^ Каэн, Клод (2006). Янг, MJL; Лэтэм, доктор медицинских наук; Сержант, РБ (ред.). Религия, обучение и наука в период Аббасидов (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . п. 198. ИСБН 978-0521028875 . Абу Ханльфах ад-Динаварл был персом либеральных взглядов, который среди других наук интересовался ботаникой.
^ Кларк, Никола (2018). «ад-Динавари». Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета. п. 484. ИСБН 978-0192562463 .
^ Издательство «Брилл» (2014). Иран в ранний исламский период: политика, культура, управление и общественная жизнь между арабскими и сельджукскими завоеваниями, 633–1055 гг . Бертольд Шпулер. п. 225. ИСБН 9789004282094 .
^ Эспозито, Джон Л. (1999). Оксфордская история ислама . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 211. ИСБН 9780195107999 . В то же время переводились эти трактаты, персидский ботаник Абу Ханифа ад-Динавари (ок. 815-95) составлял свой ботанический словарь «Китаб ан-Набат» («Книга растений»), представлявший собой кульминацию традиции в какие автономные ботанические сочинения входили в состав наук арабского языка.
^ Даваран 2010 , с. 160.
^ Пезешк и Халили 2017 .
^ Jump up to: ^а ^б Надим (ал-), Абу аль-Фарадж М.и. Исхак (1970). Додж , Баярд (ред.). Аль- Фихрист Нью-Йорк и Лондон: Издательство Колумбийского университета. п. 172.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фахд, Туфик, Ботаника и сельское хозяйство , с. 815 , в Морелон, Режис; Рашид, Рошди (1996), Энциклопедия истории арабской науки , том. 3, Рутледж , стр. 813–852, ISBN. 978-0-415-12410-2
^ Пелла, Чарльз «ДЕНАВАРИ, АБУ ХАНЕФА АХМАД» . ИРАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ . Проверено 27 апреля 2016 г.
^ Герциг и Стюарт 2011 , с. 61.
^ Herzig & Stewart 2011 , стр. 61–62.
^ Jump up to: ^а ^б Герциг и Стюарт 2011 , с. 62.
^ Босворт, CE "AḴBAR AL-THEWAL, KETAB AL-" . ЭНЦИКЛОПАДИЯ ИРАНИКА.
^ Надим (ал-) 1970 , с. 1015, II.
^ Надим (ал-) 1970 , с. 172, И.
^ Динавари (ал-) (1912). Крачковский , Игнатий (ред.). Китаб аль-Ахбар ат-Тивал (на арабском и французском языках). Лейден : Э.Дж. Брилл
^ «Абу Ханифа Ахмад ибн Дауд ибн Вананд ад-Динавари (828–895 гг. Н.э.) – Майкл Ричард Джексон Боннер» . www.mrjb.ca. Архивировано из оригинала 11 ноября 2018 г. Проверено 7 ноября 2013 г.

Библиография

Даваран, Ферештех (2010). Преемственность иранской идентичности: устойчивость культурного наследия . Рутледж. ISBN 978-1138780149 .
Николсон, Оливер (2018). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета.
Херциг, Эдмунд; Стюарт, Сара (2011). Ранний исламский Иран . ИБ Таурис. ISBN 978-1780760612 .
Пезешк, Манучехр; Халили, Александр (2017). «Ад-Динавари, Абу Ханифа» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN 1875-9831 .

Внешние ссылки

[13] Флюгель переводит аль-Фихриста как «сын», но в MS Битти есть слово «отец».

[21] Опущено в аль-Фихристе

[22] Аль-кибла — направление, в котором обращена молитва; здесь, возможно, имеет астрономическое значение. Аль-заваль «закат», возможно, также отсутствие солнца. См. «Кибла», Прил. Ислам, II, 985–89.

[24] Флюгель после Якута , Иршад , VI (1), 127 n.2, имеет рашд , «наблюдение» ( астрономическое ), но в рукописи Битти «Лугда», вероятно, правильно называли Абу Али аль-Хасана аль-Исбахани. «Лугда». ^{[ 19 ]}

[25] Опущено в аль-Фихристе

[26] Опущено в аль-Фихристе

[27] У Dodge есть «Легенды в счетчике Тивала ». Название опущено в Beatty MS. Тивал т.е. «длинный».

[11] {[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

[1] Пелла, Чарльз «ДЕНАВАРИ, АБУ ХАНЕФА АХМАД» . ИРАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ . Проверено 27 апреля 2016 г.

[2] Кларк, Никола (2018). «ад-Динавари». Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета. п. 484. ИСБН 978-0192562463 .

[FOOTNOTENadim_(al-)1970981II-3] Надим (ал-) 1970 , с. 981, II.

[FOOTNOTECahen2006198-4] Каэн 2006 , с. 198.

[5] Пелла, Чарльз «ДЕНАВАРИ, АБУ ХАНЕФА АХМАД» . ИРАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ . Проверено 27 апреля 2016 г.

[6] Каэн, Клод (2006). Янг, MJL; Лэтэм, доктор медицинских наук; Сержант, РБ (ред.). Религия, обучение и наука в период Аббасидов (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . п. 198. ИСБН 978-0521028875 . Абу Ханльфах ад-Динаварл был персом либеральных взглядов, который среди других наук интересовался ботаникой.

[7] Кларк, Никола (2018). «ад-Динавари». Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета. п. 484. ИСБН 978-0192562463 .

[8] Издательство «Брилл» (2014). Иран в ранний исламский период: политика, культура, управление и общественная жизнь между арабскими и сельджукскими завоеваниями, 633–1055 гг . Бертольд Шпулер. п. 225. ИСБН 9789004282094 .

[9] Эспозито, Джон Л. (1999). Оксфордская история ислама . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 211. ИСБН 9780195107999 . В то же время переводились эти трактаты, персидский ботаник Абу Ханифа ад-Динавари (ок. 815-95) составлял свой ботанический словарь «Китаб ан-Набат» («Книга растений»), представлявший собой кульминацию традиции в какие автономные ботанические сочинения входили в состав наук арабского языка.

[FOOTNOTEDavaran2010160-10] Даваран 2010 , с. 160.

[FOOTNOTEPezeshkKhaleeli2017-12] Пезешк и Халили 2017 .

[Al-F-14] Jump up to: ^а ^б Надим (ал-), Абу аль-Фарадж М.и. Исхак (1970). Додж , Баярд (ред.). Аль- Фихрист Нью-Йорк и Лондон: Издательство Колумбийского университета. п. 172.

[Fahd-815-15] Jump up to: ^а ^б ^с Фахд, Туфик, Ботаника и сельское хозяйство , с. 815 , в Морелон, Режис; Рашид, Рошди (1996), Энциклопедия истории арабской науки , том. 3, Рутледж , стр. 813–852, ISBN. 978-0-415-12410-2

[16] Пелла, Чарльз «ДЕНАВАРИ, АБУ ХАНЕФА АХМАД» . ИРАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ . Проверено 27 апреля 2016 г.

[FOOTNOTEHerzigStewart201161-17] Герциг и Стюарт 2011 , с. 61.

[FOOTNOTEHerzigStewart201161–62-18] Herzig & Stewart 2011 , стр. 61–62.

[FOOTNOTEHerzigStewart201162-19] Jump up to: ^а ^б Герциг и Стюарт 2011 , с. 62.

[20] Босворт, CE "AḴBAR AL-THEWAL, KETAB AL-" . ЭНЦИКЛОПАДИЯ ИРАНИКА.

[FOOTNOTENadim_(al-)19701015II-23] Надим (ал-) 1970 , с. 1015, II.

[FOOTNOTENadim_(al-)1970172I-28] Надим (ал-) 1970 , с. 172, И.

[29] Динавари (ал-) (1912). Крачковский , Игнатий (ред.). Китаб аль-Ахбар ат-Тивал (на арабском и французском языках). Лейден : Э.Дж. Брилл

[30] «Абу Ханифа Ахмад ибн Дауд ибн Вананд ад-Динавари (828–895 гг. Н.э.) – Майкл Ричард Джексон Боннер» . www.mrjb.ca. Архивировано из оригинала 11 ноября 2018 г. Проверено 7 ноября 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ а ]

[ 11 ]

[ н 1 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ н 2 ]

[ н 3 ]

[ н 4 ]

[ n 5 ]

[ n 6 ]

[ н 7 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 19 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF
National	Norway France BnF data Germany Italy Israel United States Sweden Netherlands Vatican
Academics	CiNii
People	Deutsche Biographie
Other	IdRef İslâm Ansiklopedisi