Прилив (король)

Приливный
Приливный
Король Гоимов
Дом	нации

В Завете Ветхом Тидал ( иврит : תִּדְעָל , современный : Тидаль , тиверийский : Тидал ) — царь гоев . В Книге Бытия (14:1) он описан как один из четырех царей, сражавшихся с Авраамом в битве при Сиддиме .

Современные ученые попытались определить первоначальный контекст истории и потенциальных исторических корреспондентов. Было высказано предположение, что имя Тидал является еврейским переводом Тудхалии , имени нескольких хеттских и неохеттских царей. ^{[ 2 ]} Название продолжалось как «Тудал» вплоть до неохеттского периода. ^{[ нужна ссылка ]} Стефани Дэлли утверждает, что Тидала следует идентифицировать как военачальника «Тудхалию, главного виночерпия», упомянутого на глиняной табличке из дохеттской ассирийской колонии в Канеше . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} С другой стороны, Гард Гранерёд считает Тидала скорее литературным, чем историческим деятелем. По его мнению, название Тидал могло произойти из иностранной истории, которую евреи узнали от иностранной диаспоры, в которую входили эламиты и многие другие иностранцы, как упоминается в Ездре 4. ^{[ 5 ]}^{[ нужны разъяснения ]}

Царство гоев не было идентифицировано, хотя современные ученые предполагают, что оно может относиться к хеттам , хурритам и другим группам в центральной Анатолии . ^{[ 3 ]} Апокриф Бытия (колонка 21) помещает его в Месопотамию . На библейском иврите это слово обычно переводится как «нации» или «народы» и, похоже, не относится к конкретному царству, за исключением Книги Бытия. ^{[ 6 ]}^{[ 5 ]}

См. также

Ссылки

^ «Бытие 14 NIV - Аврам спасает Лота - В то время, когда» . Библейский шлюз . Проверено 28 июля 2015 г.
^ Адам Саймон из Леса; Адрианус ван Сельмс (1968). Адхук Локитур . Э. Дж. Брилл. п. 36.
^ Jump up to: ^а ^б Далли, Стефани (2021). Город Вавилон: История, ок. 2000 г. до н. э. – 116 г. н. э . Издательство Кембриджского университета. стр. 319–321. ISBN 9781107136274 .
^ См. Барьямович, Гойко; Хертель, Томас; Ларсен, Могенс Тролле (2012). Взлеты и падения в Канеше: хронология, история и общество в древнеассирийский период . Нидерландский институт Ближнего Востока. п. 39. ИСБН 978-90-6258-331-7 .
^ Jump up to: ^а ^б Гард Гранерёд (26 марта 2010 г.). Авраам и Мелхиседек: Деятельность писцов времен Второго Храма в Бытие 14 и Псалме 110. Вальтер де Грюйтер. стр. 118-121. ISBN 978-3-11-022346-0.
^ Фрэнк Мур Колби; Талкотт Уильямс (1917). Новая международная энциклопедия . Додд, Мид и компания. п. 264.

[1] «Бытие 14 NIV - Аврам спасает Лота - В то время, когда» . Библейский шлюз . Проверено 28 июля 2015 г.

[WoudeSelms1968-2] Адам Саймон из Леса; Адрианус ван Сельмс (1968). Адхук Локитур . Э. Дж. Брилл. п. 36.

[D-3] Jump up to: ^а ^б Далли, Стефани (2021). Город Вавилон: История, ок. 2000 г. до н. э. – 116 г. н. э . Издательство Кембриджского университета. стр. 319–321. ISBN 9781107136274 .

[4] См. Барьямович, Гойко; Хертель, Томас; Ларсен, Могенс Тролле (2012). Взлеты и падения в Канеше: хронология, история и общество в древнеассирийский период . Нидерландский институт Ближнего Востока. п. 39. ИСБН 978-90-6258-331-7 .

[G-5] Jump up to: ^а ^б Гард Гранерёд (26 марта 2010 г.). Авраам и Мелхиседек: Деятельность писцов времен Второго Храма в Бытие 14 и Псалме 110. Вальтер де Грюйтер. стр. 118-121. ISBN 978-3-11-022346-0.

[6] Фрэнк Мур Колби; Талкотт Уильямс (1917). Новая международная энциклопедия . Додд, Мид и компания. п. 264.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]