Усекновение главы Иоанна Крестителя

Эта статья о библейском событии и его литургическом воспоминании. Чтобы узнать о других значениях, см. Усекновение главы Иоанна Крестителя (значения) .

Усекновение главы Иоанна Крестителя
«Саломея с головой Иоанна Крестителя» , , Караваджо Национальная галерея, Лондон , ок. 1607–1610 гг.
Деколлация святого Иоанна Крестителя Обезглавливание Предтечи
Почитается в	Католическая церковь Восточная Православная Церковь Восточная Православная Церковь Англиканское сообщество
Праздник	29 августа (Перевод Реликвии)
Атрибуты	Отрубленная голова святого Иоанна Крестителя на круглом серебряном блюде, которое часто держит Саломея или Ирод Антипа.

Саломея и явление головы крестителя автора Гюстав Моро . Акварельная картина, 1876 год. Сейчас находится в Музее Орсе , Париж, Франция .

Икона Усекновение главы Иоанна Предтечи (Музей икон, Реклингхаузен )

Усекновение главы Иоанна Крестителя , также известное как деколирование Святого Иоанна Крестителя или обезглавливание Предтечи , — библейское событие, отмечаемое церквями как святой день различными христианскими . Согласно Новому Завету , Ирод Антипа , правитель Галилеи в составе Римской империи , заключил Иоанна Крестителя в тюрьму за то, что тот публично упрекнул Ирода за то, что он развелся со своей первой женой и незаконно взял свою невестку (жену своего брата) в качестве второй. жена Иродиада . Затем он приказал убить его путем обезглавливания .

В качестве небиблейского источника еврейский историк Иосиф Флавий также сообщает, что Ирод заключил и убил Иоанна, заявляя, однако, что настоящей причиной, по которой Ирод сделал это, было «большое влияние Иоанна на людей», которое могло убедить Иоанна « поднять восстание (поскольку они, казалось, были готовы сделать все, что он посоветует)». Далее Иосиф Флавий утверждает, что многие евреи считали, что военная катастрофа, которая позже обрушилась на Ирода, была Божьим наказанием за его неправедное поведение по отношению к Иоанну.

Традиционные аккаунты

Согласно синоптическим Евангелиям , Ирод, который был тетрархом или субцарем Галилеи в составе Римской империи, заключил в тюрьму Иоанна Крестителя, потому что он упрекал Ирода за развод со своей женой (Фасаэлидой, дочерью царя Ареты Набатейского) и незаконное взятие Иродиада , жена его брата Ирода Филиппа I. В день рождения Ирода дочь Иродиады (которую Иосиф идентифицирует как Саломею ) танцевала перед царем и его гостями. Ее танец настолько понравился Ироду, что он в пьяном виде пообещал дать ей все, что она пожелает, вплоть до половины своего царства. Когда Саломея спросила мать, что ей следует попросить, ей было сказано попросить на блюде голову Иоанна Крестителя. Хотя Ирод был потрясен этой просьбой, он неохотно согласился и приказал казнить Иоанна путем обезглавливания в тюрьме. В искусстве эпизод известен как «Пир Ирода» .

Еврейский историк Иосиф Флавий также рассказывает в своих «Иудейских древностях» , что Ирод убил Иоанна, заявляя, что он сделал это, «чтобы большое влияние, которое Иоанн имел на народ, не могло сделать это в его [Иоанна] силе и склонности поднять восстание (ибо они, казалось, были готовы сделать все, что он посоветует), [поэтому Ирод] счел за лучшее [предать] его смерти». Далее он заявляет, что многие из иудеев считали, что военная катастрофа, обрушившаяся на Ирода от рук Ареты , его тестя (отца Фазелида), была Божьим наказанием за его неправедное поведение.

Ни один из источников не дает точной даты, которая, вероятно, приходилась на 28–29 годы нашей эры ( Матфея 14:1–12 ; Марка 6:14–27 ; Луки 9:9 ) после заключения Иоанна Крестителя в тюрьму в 27 году нашей эры ( Матфея 4 :12 ; Марка 1:14 ) по повелению Иродиады, жены своего брата, которую он взял себе в любовницы. ( Матфея 14:3–5 ; Марка 6:17–20 ); По словам Иосифа Флавия, смерть произошла в крепости Махерус . Следующая сравнительная таблица в основном основана на Новой международной версии (NIV). английском переводе Нового Завета в Отчет о Флавии Иосифе Флавии в «Иудейских древностях» был переведен Уильямом Уистоном.

	Мэтью	Отметка	Лука – Деяния	Джон	Иосиф Флавий
Пролог			Луки 1:5–80 Рождение Иоанна Крестителя	Иоанна 1:6–18 Пролог о личности и миссии Иоанна Крестителя
Министерство	Матфея 3:1–17 Иоанн Креститель проповедовал людям и крестил их в Иордане . Иоанн Креститель крестил Иисуса .	Марка 1:4–11 Иоанн Креститель проповедовал людям и крестил их в Иордане. Иоанн Креститель крестил Иисуса.	Луки 3:1–22; Деяния 1:5, 1:21–22, 10:37–38, 11:16, 13:24–25, 18:25, 19:3–4. Иоанн Креститель проповедовал людям и крестил их в Иордане. Иоанн Креститель крестил Иисуса.	Иоанна 1:19–42, 3:22–36, 4:1. Иоанн Креститель проповедовал людям и крестил их в Иордане. Он отрицал, что является Мессией . Неизвестно, крестил ли Иисуса Иоанн Креститель. Он настаивал на том, что Иисус превосходил других: Сын / Агнец Божий . Двое учеников Иоанна Крестителя, включая Андрея , перешли на сторону Иисуса по настоянию Иоанна. Иоанн Креститель крестил в Еноне/Салиме перед арестом. Его ученики сказали ему, что Иисус добился успеха; Иоанн признал Иисуса своим начальником и Сыном Божьим. До Иисуса дошел слух, что он добился большего успеха, чем Иоанн.	Еврейские древности 18. 5. 2. Иоанн Креститель проповедовал людям и крестил их.
Тюрьма	От Матфея 11:2–7, 14:6–12. Иоанн Креститель раскритиковал царя Ирода Антипу за женитьбу на брата бывшей жене своего Иродиаде . Поэтому Иоанн Креститель был арестован Иродом Антипой. Иоанн Креститель, находясь в тюрьме, услышал о делах Иисуса и послал нескольких учеников спросить, был ли Иисус ожидаемым. Иисус перечислил свои чудеса и сказал: «Блажен, кто не отвергнет Меня». Ученики вернулись к Иоанну Крестителю. Ирод хотел убить Иоанна, но боялся народа. Иоанн Креститель был казнён путём обезглавливания Иродом Антипой по просьбе дочери Иродиады . Его ученики похоронили его останки и рассказали об этом Иисусу.	Марка 1:14, 6:17–29 Иоанн Креститель раскритиковал царя Ирода Антипу за женитьбу на бывшей жене своего брата Иродиаде. Поэтому Иоанн Креститель был арестован Иродом Антипой. Иродиада хотела убить Иоанна, но Ирод Антипа защитил Иоанна, потому что знал, что Иоанн был справедливым и святым человеком. Иоанн Креститель был казнен путем обезглавливания Иродом Антипой по просьбе дочери Иродиады. Его останки похоронили ученики.	Луки 3:19–20, 7:18–25, 9:9 Иоанн Креститель критиковал царя Ирода Антипу за женитьбу на бывшей жене своего брата Иродиаде и другие злодеяния. Поэтому Иоанн Креститель был арестован Иродом Антипой. Иоанн Креститель [в тюрьме?] услышал о деяниях Иисуса (в Капернауме и Наине ), послал двух учеников спросить, тот ли Иисус, которого ждали. Иисус перечислил свои чудеса и сказал: «Блажен, кто не отвергнет Меня». Ученики вернулись к Иоанну Крестителю. [мотив казни не указан] Иоанн Креститель был казнен через обезглавливание Иродом Антипой.	Иоанна 3:24 [мотив ареста не указан] Иоанн Креститель был арестован. [мотив казни не указан] [исполнение не упоминается]	Еврейские древности 18. 5. 2. Иоанн Креститель приобрел большое количество последователей. Ирод Антипа опасался, что широко популярный Иоанн Креститель подстрекает своих последователей поднять восстание против его правления. Поэтому он приказал арестовать и заключить Иоанна Крестителя в Махере . Позднее Ирод Антипа приказал казнить Иоанна Крестителя, «чтобы предотвратить любой вред, который он мог причинить, и не навлечь на себя затруднения».
Эпилог	Матфея 14:1–6 Слух о чудесах Иисуса распространился. Ирод Антипа пришел к выводу, что Иисус на самом деле был Иоанном Крестителем, воскресшим из мертвых.	Марка 6:14–16 Слух о чудесах Иисуса распространился; некоторые люди верили, что Иисус на самом деле был Иоанном Крестителем, воскресшим из мертвых, другие верили, что он был Илией , третьи - как пророк прошлого. Ирод Антипа согласился с теми, кто утверждал, что Иисус на самом деле был Иоанном Крестителем, воскресшим из мертвых.	Луки 9:7–9 Слух о чудесах Иисуса распространился; некоторые люди верили, что Иисус на самом деле был Иоанном Крестителем, воскресшим из мертвых, другие верили, что он был Илией, третьи - что воскрес старый пророк. Ирод Антипа не верил, что Иисус был Иоанном Крестителем, но должен был быть кем-то другим.	Иоанна 5:30–38 Иисус сказал, что его утверждения надежны, потому что он знал, что свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе было надежным, хотя Иисусу не требовалось человеческое свидетельство. Иоанна 10:40–42 Рассказчик преуменьшает значение деяний Иоанна Крестителя по сравнению с Иисусом и утверждает, что свидетельство Иоанна об Иисусе убедило многих людей поверить в Иисуса.	Еврейские древности 18. 5. 2. Некоторые евреи считали, что Бог позже уничтожил армию Ирода Антипы в качестве наказания за то, что он несправедливо казнил Иоанна Крестителя.

Праздник

Литургическое воспоминание Усекновения главы Иоанна Предтечи почти столь же древнее, как и воспоминание его рождения , которое является одним из древнейших праздников, если не самым древним, введенным как в восточную, так и в западную литургию в честь святого.

Римско -католическая церковь отмечает праздник 29 августа, как и Лютеранская церковь . Многие другие церкви Англиканской общины также поступают так, в том числе и Англиканская церковь , хотя некоторые называют это скорее памятным днем, чем праздником.

Восточная православная и византийско-католическая церкви также отмечают этот праздник 29 августа. Эта дата в юлианском календаре , используемом Русской , Македонской , Сербской и Эфиопской Православными Церквами , соответствует в XXI веке 11 сентября по григорианскому календарю . В этот день всегда соблюдается строгий пост, а в некоторых культурах благочестивые в этот день не едят пищу с плоской тарелки, не пользуются ножом и не едят круглую пищу.

Армянская Апостольская церковь отмечает деколлацию святого Иоанна в субботу пасхальной недели , а Сирийская православная , Индийская православная и Сиро-Маланкарская католическая церкви отмечают его смерть 7 января.

Сопутствующие праздники

Усекновение главы Иоанна Крестителя , Ян Ромбаутс

Есть еще два связанных праздника, которые отмечают восточные христиане:

• Первое и Второе обретение главы Иоанна Предтечи (24 февраля). По церковному преданию , после казни Иоанна Крестителя его ученики похоронили его тело в Себастии , кроме головы, которую Иродиада взяла и похоронила в навозной куче. Позднее святая Иоанна , бывшая замужем за управляющим Ирода, тайно взял его голову и похоронил ее на Елеонской горе , где она оставалась скрытой на протяжении веков.

Говорят, что первая находка произошла в четвертом веке. Имущество на Елеонской горе, где была погребена глава, со временем перешло во владение государственного чиновника, который стал монахом по имени Иннокентий. Он построил там церковь и монашескую келью . Когда он начал рыть фундамент, сосуд с главой Иоанна Крестителя был обнаружен, но, опасаясь, что реликвия может быть осквернена неверующими, он снова спрятал ее на том же месте, где она была найдена. После его смерти церковь пришла в запустение и была разрушена.

Говорят, что Вторая находка произошла в 452 году. Сообщается, что во времена Константина Великого два монаха, совершавшие паломничество в Иерусалим, видели видения Иоанна Крестителя, который открыл им местонахождение своей головы. Они обнаружили реликвию, положили ее в мешок и пошли домой. По пути они встретили безымянного гончара и дали ему нести мешок, не сказав, что это такое. Ему явился Иоанн Креститель и приказал бежать от нерадивых и ленивых монахов с тем, что он держал в руках. Он так и сделал и забрал голову с собой. Перед смертью он поместил его в контейнер и подарил сестре. Через некоторое время иеромонах по имени Евстафий арианин им завладел , использовавший его для привлечения последователей к своему учению. Голову он закопал в пещере недалеко от Эмесы. Со временем на этом месте был построен монастырь. В 452 году архимандриту Марцеллу этого монастыря явился святой Иоанн Креститель и указал, где спрятана его глава в закопанном в землю кувшине с водой. Реликвию привезли в город Эмеса и позже был переведен в Константинополь.

• Третье обретение главы Иоанна Предтечи (25 мая). Голова была перенесена в Коману Каппадокийскую спрятана в период мусульманских набегов (около 820 г.), а в период иконоборческих гонений была земле в . было восстановлено иконопочитание Когда в 850 г. , Патриарх Константинопольский Игнатий (847–857) увидел в видении место, где была спрятана глава святителя Иоанна. Патриарх сообщил об этом императору Михаилу III , который отправил делегацию в Коману, где и была найдена голова. После этого главу снова перевезли в Нью-Йорк и здесь 25 мая поместили в церкви при дворе.

Иконостас в церкви Вознесения Иисуса в Скопье 1867 года, Северная Македония . Усекновение главы Иоанна Крестителя совершают фигуры, стилизованные под турок-османов.

Реликвии

«Глава Иоанна Крестителя» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Глава Иоанна Крестителя (значения) .

Предполагаемая голова Святого Иоанна Крестителя , хранящаяся в собственной римской боковой часовне в Сан-Сильвестро-ин-Капите , Рим.

Мусульманская святыня внутри мечети Омейядов в Дамаске , Сирия , предположительно хранит голову Иоанна Крестителя.

1742 года Тари Монета рыцарей -госпитальеров с изображением головы Святого Иоанна Крестителя на круглом серебряном блюде.

Говорят, что Иоанн Креститель был похоронен в палестинской деревне Себастия , недалеко от современного Наблуса на Западном Берегу . Упоминается, что его мощи почитались здесь в четвертом веке. Историки Руфин и Феодорет отмечают, что святыня была осквернена при Юлиане Отступнике около 362 года, а кости были частично сожжены. Тем не менее гробницу в Себастии продолжали посещать благочестивые паломники, и святой Иероним свидетельствует о чудесах, совершавшихся там. Сегодня гробница находится в мечети Наби Яхья («Мечеть Иоанна Крестителя»).

голова Иоанна Крестителя

Что стало с главой Иоанна Крестителя, определить трудно. Никифор а Симеон Метафраст сообщает, что Иродиада похоронила его в крепости Махаэроса (согласно Иосифу Флавию). Другие авторы говорят, что оно было похоронено во дворце Ирода в Иерусалиме; там он был найден во время правления Константина и оттуда тайно перевезен в Эмесу в Финикии , где он был спрятан, причем это место оставалось неизвестным в течение многих лет, пока оно не было раскрыто посредством откровения в 453 году.

На протяжении веков в различных легендах и заявленных реликвиях по всему миру было много расхождений. В нескольких разных местах утверждается, что они хранят отрубленную голову Иоанна Крестителя. Среди различных истцов:

• В средние века ходили слухи, что тамплиеры владели головой, и многочисленные записи инквизиции начала 14 века упоминают о той или иной форме почитания головы.
• крестоносцами Во время разграбления Константинополя в 1204 году Валло или Вало(н) де Сартон, каноник Пикиньи в Пикардии , обнаружил на серебряной пластине полусферу из прозрачного хрусталя, содержащую передние лицевые кости черепа без нижней челюсти . Греческие буквы вокруг пластины указывали на то, что кости принадлежали Иоанну Крестителю, но он не умел читать по-гречески и поэтому ходил из монастыря в монастырь, пытаясь получить информацию. Уолон продал пластину, чтобы оплатить дорогу домой, привез реликвию и передал ее епископу в Амьене . Это сделало Амьенский собор главным местом паломничества во Франции и послужило главным стимулом для строительства великолепного готического собора, который стоит до сих пор.
• В начале 17 века возникла некоторая путаница относительно того, чьи мощи почитались в базилике святого Сильвестра Первого : одни утверждали, что это кости святого Иоанна, римского мученика , другие — что это кости Крестителя. Папа Климент VIII , чтобы устранить все разумные сомнения, потребовал, чтобы каноники Амьена предоставили частицу мощей святого Иоанна для базилики. В 1604 году ему подарили часть теменной кости , которая была вставлена ​​в восковой череп и до сих пор хранится в базилике. Римско -католическая традиция считает, что кость, выставленная в Сан-Сильвестро-ин-Капите, является настоящей реликвией Иоанна Крестителя.
• черепа Говорят, что затылочная кость Святого Иоанна хранится во дворце-музее Топкапы вместе с частями правой руки.
• В Восточной православной церкви Иоанна Крестителя в Иерусалиме выставлен предполагаемый фрагмент черепа Иоанна Крестителя.
• Реликварий в резиденции в Мюнхене, Германия, отмечен как содержащий то, что предыдущие правители Баварии считали черепом Иоанна Крестителя.
• Некоторые также полагают, что что часть его черепа хранится в румынском ските Продромос на Афоне .
• Исламская традиция утверждает, что голова Святого Иоанна Крестителя была похоронена в некогда названной Базилике Святого Иоанна Крестителя в Дамаске , ныне мечети Омейядов . Папа Иоанн Павел II посетил мечеть во время своего визита в Сирию в 2001 году.

Правая рука Иоанна Крестителя

• По некоторым преданиям, Лука Евангелист отправился в город Севастию , место захоронения Иоанна, откуда взял правую руку Предтечи (руку, крестившую Иисуса) и принес ее в Антиохию , свой родной город, где оно творило чудеса. Сообщается, что реликвия будет вынесена и показана верующим в праздник Воздвижения Креста Господня (14 сентября). Если пальцы руки были раскрыты, это толковалось как знак благодатного года; если бы рука была закрыта, это был бы плохой урожай (1 сентября было началом литургического года и сезона сбора урожая).
• Затем сообщается, что рука была перенесена из Антиохии в Константинополь в 956 году. 7 января Православная Церковь празднует «Праздник перенесения десницы Святого Предтечи» из Антиохии в Константинополь и Чудо Святого Иоанна Богослова. Предтеча против агаринцев на Хиосе .
  • В 1204 году, после разграбления Константинополя крестоносцами аббатству , франкский император Болдуин якобы подарил одну кость из запястья Святого Иоанна Крестителя Отону де Цикону , который, в свою очередь, передал ее Сито во Франции.
• Будучи привезенной из Антиохии в Константинополь во времена Константина VII , рука хранилась в часовне императора в XII веке, затем в церкви Богородицы Фаросской , затем в церкви Перивлепта в первой половине XIX в. 15 век. Испанский посланник Клавихо сообщил, что во время своего визита в Константинополь в 1404 году он видел два разных оружия в двух разных монастырях.
• Когда османы завоевали Константинополь в 1453 году , они завладели реликвией. В 1484 году султан Баязид II отправил ее родосским рыцарям , которые держали в плену его брата Джема, чтобы вернуть реликвию. Существуют две разные версии судьбы реликвии:
  • Турки утверждают, что в 1585 году султану Мураду III удалось забрать часть реликвии у христианских рыцарей и вернуть руку в Константинополь (ныне Стамбул , Турция ), где она и остается по сей день во дворце Топкапы . Рука хранится в серебряном реликварии, украшенном золотом. На руке несколько надписей: «Возлюбленный Божий» на указательном пальце, «Это рука Крестителя» на запястье и «принадлежит монаху Долину» на перевязи над локтем.
  • Тем не менее православные христиане утверждают, что, когда в 1798 году Наполеон завоевал остров Мальта , а затем рыцарская осада, рука Иоанна была одним из немногих сокровищ, которые великому магистру Фердинанду фон Гомпешу было разрешено взять с собой. 12 октября 1799 года, после отставки Гомпеша, он был подарен российскому императору Павлу I , избранному новым Великим Магистром Ордена , и доставлен в часовню Приоратского дворца. в Гатчине в России. После большевистской революции 1917 года власти Восточной Православной Церкви перенесли его из церкви в Гатчине в монастырь Острог в Черногории , а оттуда на его нынешнее место в Цетиньском монастыре , также в Черногории, где он экспонируется и по сей день.
  • Правая рука Иоанна Крестителя, хранящаяся в Сиенском соборе (в часовне в северном рукаве трансепта), была приобретена первым сербским архиепископом святым Саввой , о чем свидетельствует надпись на реликварии, где-то после падения Константинополя. . Он хранился в монастыре Жича и около 1290 года, когда война сделала северные районы Сербии небезопасными, был передан недавно созданной архиепископской кафедре Сербской Православной Церкви в Пече . Оттуда он, предположительно, был перенесен Еленой , дочерью последнего византийского императора Константина XI Палеолога и вдовой сербского деспота Лазаря Бранковича , либо в Константинополь, либо непосредственно к своему дяде Фоме Палеологу , деспоту Мореи, бежавшему в Италию. в 1461 году и продал всю свою коллекцию реликвий папе Пию II . Папа завещал руку Сиенскому собору в 1464 году. Для него была построена специальная часовня. Реликвия выставляется только один раз в году, в Троицу .

Другие предполагаемые реликвии включают:

• Также утверждалось, что фрагмент правого предплечья хранится в Дионисия на Афоне монастыре в Греции . В начале XIX века советнику Пруссии эта реликвия принадлежала в Константинополе Иоанну Франгопулосу и украсил ее драгоценностями. 10 марта 1802 года он был перенесен в Дионисийский монастырь стараниями его настоятеля Иоахима Агиостратити.
• Говорят, что мощи Иоанна Крестителя находятся во владении коптского православного монастыря Святого Макария Великого в Скетах , Египет .
• В Аахенском соборе в Германии хранится одежда, предположительно, которую носил Иоанн Креститель, и которую почитают как реликвию.
• был обнаружен небольшой реликварий В июле 2010 года под руинами монастыря V века на острове Святого Ивана в Болгарии . Местные археологи открыли реликварий в августе и обнаружили костные фрагменты черепа, руки и зуба, которые, по их мнению, принадлежат Иоанну Крестителю, основываясь на их интерпретации греческой надписи на реликварии. Болгарский православный епископ , который был свидетелем открытия, предположил, что мощи могли быть подарком церкви XI века на острове, возможно, посвященной святому. Останки были датированы углеродом I веком.
• Реликварий с предполагаемым пальцем святого Иоанна Крестителя выставлен в Художественном музее Нельсона-Аткинса в Канзас-Сити, штат Миссури.

29 августа 2012 года во время публичной аудиенции в летнем дворце Кастель-Гандольфо Папа Бенедикт XVI упомянул традиционный склеп в палестинском городе Себастия , где мощи Крестителя почитаются, по крайней мере, с четвертого века. Папа также отметил , головы Иоанна что религиозный праздник посвящен переносу в базилику Сан-Сильвестро-ин-Капите в Риме .

Библейский комментарий

Католический немецкий богослов Фридрих Юстус Кнехт писал:

Святой Иоанн умер мучеником за свое призвание. Призванный Богом проповедовать покаяние, он представил ему грех Ирода и напомнил ему о законе Божием. По этой причине он умер насильственной смертью в возрасте тридцати двух лет. К нему применима восьмая заповедь блаженства: «Блаженны терпящие гонения за справедливость». Душа его перешла прямо в Лимб, где он, подобно святому Иосифу, ожидал прибытия Мессии и скорого завершения дела Искупления. Когда наш Господь вознесся на небеса, он был взят с Ним в вечное блаженство. Церковь почитает его как великого святого и 24 июня празднует его Рождество, поскольку он родился без первородного греха.

Последующая история Ирода и Саломеи описана в большом комментарии Корнелия Лапида :

Поэтому справедливая месть Божия обрушилась на всех, кто был замешан в этом преступлении. Ирод потерпел поражение от Ареты . Впоследствии он был сослан вместе с Иродиадой в Лион и лишен тетрархии и всего прочего Калигулой по наущению Ирода Агриппы , брата Иродиады, как рассказывает Иосиф Флавий (XVII, 10). Более того, голову танцовщицы отрубили льдом. Послушайте, что говорит Никифор : «Когда она однажды путешествовала зимой и пришлось переходить замерзшую реку пешком, лед под ней, не без промысла Божия, сломался. Тотчас же она опустилась по шею. От этого она плясала и извивалась всеми низами тела не на суше, а в воде. Злая голова ее была покрыта льдом и наконец отделена от тела острыми краями, не железными, а. Таким образом, на самом льду она показала танец смерти и представила зрелище всем, кто его видел, напомнив о том, что она сделала.

Изображения Саломеи, Ирода и смерти Иоанна Крестителя.

Усекновение главы святого Иоанна Крестителя , 1608 год (собор Валлетты, Мальта)

«Пир Ирода с усекновением главы Иоанна Крестителя» работы Бартоломеуса Штробеля в музее Прадо в Мадриде . Ширина картины почти 10 метров.

Икона Третьего обретения главы Иоанна Предтечи (конец XIX века, Россия)

Голова Иоанна Крестителя (Гаспар Нуньес Дельгадо), Музей изящных искусств Севильи

Сцены из событий вокруг смерти Иоанна были чрезвычайно распространенным сюжетом в трактовке Иоанна Крестителя в искусстве , сначала чаще всего в небольших пределловых сценах, а позже как сюжет для более крупных самостоятельных произведений. Следующий список не претендует на полноту, но начинается с работ с отдельными статьями, а затем включает многие из самых известных изображений в хронологическом порядке (чтобы увидеть каждую работу, перейдите по ссылке в сноске):

Со статьями

• Банкет Ирода , Донателло , 1427 год.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Джованни ди Паоло , 1455–1460, Чикагский институт искусств.
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Тициан , ок. 1515, Галерея Дориа Памфили , Рим.
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Караваджо , ок. 1607–1610, Национальная галерея , Лондон.
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Караваджо , ок. 1609, Королевский дворец, Мадрид
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Караваджо , 1608, Валлетты Собор , Мальта
• Праздник Ирода с усекновением главы Иоанна Крестителя , Варфоломеус Штробель , ок. 1630–43, Прадо

Другой

• Праздник Ирода , монастырь Даураде, ок. 1100, Музей Августинов , Тулуза .
• Смерть Иоанна Крестителя , Гилаберт, собор Сент-Этьен, 1120–1140, Музей Августинов , Тулуза
• Праздник Ирода , Джотто ди Бондоне , 1320 г.
• Праздник Ирода и Усекновение главы Крестителя , Хозяина жизни святого Иоанна Предтечи, ок. 1300–1330, Метрополитен-музей.
• Погребение Крестителя , Андреа Пизано , 1330 г.
• Святой Иоанн Богослов и рассказы из его жизни , Джованни дель Биондо , 1360–1370 гг.
• Праздник Ирода , Спинелло Аретино , 1385 г.
• Банкет Ирода , Лоренцо Монако , ок. 1400
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Мазаччо , 1426 г.
• Банкет Ирода , Масолино да Паникале , 1435 г.
• Банкет Ирода , Филиппо Липпи , 1452–1465 гг.
• Голова Иоанна Крестителя, принесенная Ироду , Джованни ди Паоло , 1454 год, Национальная галерея , Лондон
• Праздник Ирода и обезглавливание Иоанна Крестителя , Беноццо Гоццоли , 1461–1462, Национальная художественная галерея .
• Голова Иоанна Крестителя , Джованни Беллини , 1464–1468 гг.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Ливен ван Латем , 1469, Музей Дж. Пола Гетти.
• Праздник Ирода , Хейдон, Норфолк , ок. 1470 г., настенная роспись английской приходской церкви.
• Алтарь Святого Иоанна , Ганс Мемлинг , 1474–1479 гг.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Андреа дель Верроккьо , 1477–1480 гг.
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Сандро Боттичелли , 1488, Уффици , Флоренция
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Корнелис Энгельбрехт , ок. 1490 г., Музей Дж. Пола Гетти.
• Голова Иоанна Крестителя со скорбящими ангелами и путти , Ян Мостарт , начало 16 века, Национальная галерея , Лондон
• Алтарь Святого Иоанна (левая створка), Квентин Массис , 1507–08 гг.
• Усекновение главы святого Иоанна , Альбрехт Дюрер , 1510, Христианская теологическая семинария , Индианаполис
• Дочь Иродиады , Себастьяно дель Пьомбо , 1510, Национальная галерея , Лондон
• Саломея , Тильман Рименшнейдер , 1500–1510 гг.
• Саломея , Касаре да Сеста, 1510–20, Национальная галерея , Лондон.
• Саломея , Джампетрино , ок. 1510–30, Национальная галерея , Лондон.
• Голова Иоанна Крестителя, принесенная Ироду , Альбрехт Дюрер , 1511 год
• Саломея , Алонсо Берругете , 1512–16, Галерея Уффици , Флоренция
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Ганс Фрис , 1514, Художественный музей Базеля
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Тициан , ок. 1515
• Голова Иоанна Крестителя , Ганс Бальдунг Грин , 1516 год, Национальная художественная галерея.
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Якоб Корнелис ван Оостсанен , Рейксмузеум , Амстердам
• Иродиада , Бернардино Луини , 1527–1531 гг.
• Саломея , Лукас Кранах Старший , ок. 15:30
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Винченцо Данти , 1569–1570 гг.
• Саломея , Джованни Баттиста Караччоло , 1615–1620 гг.
• Праздник Ирода , Франс Франкен Младший , ок. 1620 г., Государственный Эрмитаж.
• Голова святого Иоанна Крестителя Хуана де Меса (ок. 1625 г.) Севильский собор
• Иродиада с главой Иоанна Крестителя , Франческо дель Каир , ок. 1625–30
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Матфей Мерриан Старший , 1625–1630 гг.
• Обезглавливание Святого Иоанна , Неизвестный британец, 17 век, Галерея Тейт
• Саломея, танцующая перед Иродом , Джейкоб Хогерс, ок. 1630–55, Рейксмузеум.
• Саломея с головой святого Иоанна Крестителя , Леонарт Брамер , 1630-е годы
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Массимо Станционе , ок. 1634 г.
• Саломея принимает голову Иоанна Крестителя , Гверчино , 1637, Музей изящных искусств Ренна французской Википедии , страница
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Гвидо Рени , 1639–1640 гг.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Рембрандт , 1640, Музеи изящных искусств Сан-Франциско.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Ромбоут ван Тройен , 1650-е годы, Государственный Эрмитаж
• Святой Иоанн, упрекающий Ирода , Маттиа Прети , 1662–1666 гг.
• «Святой Иоанн Креститель перед Иродом» , Маттиа Прети , 1665 г.
• Обезглавливание Святого Иоанна , Британская школа, 17 век, Галерея Тейт.
• Обезглавленный Иоанн Креститель , Юлиус Шнорр фон Карольсфельд , 1851–60, Коллекция Всемирной миссии
• Дочь Иродиады, получающая голову Иоанна Крестителя , Гюстав Доре , 1865 год.
• Глава Святого Иоанна Крестителя , Жан-Батист Шатиньи , 1869, Музей Дж. Пола Гетти.
• Усекновение главы Иоанна Крестителя , Пьер Пюви де Шаванн , ок. 1869, Национальная галерея , Лондон.
• Саломея , Анри Реньо , 1870, Метрополитен-музей
• Гюстав Моро :
  • Саломея, танцующая перед Иродом , 1874–1876 гг.
  • Явление , 1874–1876 гг.
  • Саломея , 1876 г.
• Иродиада , Гюстав Флобер , 1877 г.
• Джеймс Тиссо , 1886–1896 гг.:
  • Танец дочери Иродиады
  • Царь Ирод
  • Голова Иоанна Крестителя на блюде
• Саломея , Франц фон Штук , 1906 год.
• Саломея , Николай Аструп
• Саломея с головой Иоанна Крестителя , Обри Бердслей ,

См. также

• Хронология Иисуса
• Посланники Иоанна Крестителя

Дальнейшее чтение

• Фридрих Юстус Кнехт (1910). «Иоанн Креститель предан смерти» . Практический комментарий к Священному Писанию . Б. Гердер.

Внешние ссылки

• Предтечи Усекновение иконы и синаксарий (восточно-православное) Праздничный
• Деколлация святого Иоанна Крестителя из «Золотого сказания» (1275 г.)
• Усекновение главы Иоанна Крестителя из Пролога из Охрида
• Первое и второе обретение главы Предтечи
• Третье обретение главы Предтечи
• 7 января. Архивировано 24 февраля 2012 года в Wayback Machine Synaxis Иоанна Предтечи - отчеты о различных реликвиях.