Римско-католическая церковь Святого Жана Батиста

Сен-Жан-Батист Костел
северный профиль и западный фасад; на заднем плане слева - Сиена, построенная с использованием прав на воздух, купленных у церкви (2014 г.)
Религия
Принадлежность	Католическая церковь ( Латинская церковь )
Округ	Архиепископия Нью-Йорка
Лидерство	Преподобный Джон Камас, SSS
Год освящен	1912
Расположение
Расположение	1067-71 Лексингтон-авеню (184 Восточная 76-я улица) Манхэттен , Нью-Йорк
Архитектура
Архитектор(ы)	Николас Серрачино
Стиль	Итальянское Возрождение , Классическое Возрождение , Итальянский Маньеризм
Новаторский	1910
Завершенный	1913
Стоимость строительства	$600,000
Технические характеристики
Направление фасада	запад
Емкость	1,200
Купол (ы)	1
Высота купола (внешняя)	175 футов (53 м)
Шпиль (и)	2
Высота шпиля	150 футов (46 м)
Материалы	Известняк
Сен-Жан-Батист Костел
Национальный реестр исторических мест США
Достопримечательность Нью-Йорка
Координаты	40 ° 46'21 ″ с.ш. 73 ° 57′36 ″ з.д.
Номер ссылки NRHP .	80002720
Значимые даты
Добавлено в НРХП	23 апреля 1980 г.
Назначен NYCL	19 ноября 1969 г.
Веб-сайт
Церковь Святого Жана Батиста, Нью-Йорк

Римско-католическая церковь Св. Жана-Батиста , также известная как Église St-Jean-Baptiste , — католическая приходская церковь в Архиепархии Нью-Йорка на углу Лексингтон-авеню и Восточной 76-й улицы в районе Ленокс-Хилл в Верхнем Ист-Сайде. Манхэттена Нью , -Йорка . Приход был основан в 1882 году для обслуживания франко-канадских иммигрантов в этом районе и оставался франко-канадским национальным приходом до 1957 года. С 1900 года в нем работают отцы Святого Причастия .

Финансист Томас Форчун Райан , обращенный в католичество в подростковом возрасте, профинансировал его строительство. Он был спроектирован Николасом Серрачино , итальянским архитектором, практикующим в Нью-Йорке, который, вдохновленный итальянскими маньеристами , Сочетая элементы итальянского Возрождения и Классического Возрождения архитектурных стилей , Серачино получил первый приз за дизайн в Esposizione Internazionale delle Industrie e del Lavoro в Турине, Италия, в 1911 году. Это его единственная сохранившаяся церковь в городе.

Церковь является одной из немногих католических церквей Нью-Йорка с куполом и только одной из двух (второй — собор Святого Патрика ) с витражами из стекольных мастерских Шартра . Здание было признано достопримечательностью города в 1969 году и в 1980 году было внесено в Национальный реестр исторических мест вместе со своим приходским домом . С 1995 по 1996 год интерьер и экстерьер были отреставрированы и отремонтированы.

Созданная в 1882 году в арендованном зале над конюшней , община прошла через три здания в двух местах. Средняя школа Св. Жана Батиста была открыта на территории как начальная школа монахинями Конгрегации Нотр-Дам в 1886 году. В конце 19 века приезжий священник выставил на продажу реликвию Святой Анны , предназначенную для одной ночи. , превратился в трехнедельное мероприятие, во время которого заявляли о многих чудесных тысячи паломников, толпившихся в церкви, исцелениях; в результате в церкви теперь есть собственная святыня святого, что привело к неудачной попытке присвоить ей статус базилики . В 1900 году он перешёл из-под контроля отцов-основателей Милосердия Конгрегации Святого Причастия , которая ввела евхаристическое поклонение как стиль богослужения.

Свойство

Церковь расположена на восточной стороне Лексингтон-авеню на 76-й улице. Здание занимает большую часть площади в 20 000 квадратных футов (1900 м²). ² ) участок с домом приходского священника на южной стороне, выходящим на 75-ю Восточную улицу. Район плотно застроен. Средняя школа Св. Жана Батиста , находящаяся в ведении церкви, находится на другой стороне 75-й улицы. Больница Ленокс Хилл находится неподалеку.

Экстерьер

Здание, открывшееся весной 1913 года, облицовано известняком . Его западный (парадный) фасад богат орнаментом . Главный вход расположен в с фронтоном портике и полным антаблементом на высоком постаменте , поддерживаемом четырьмя коринфскими колоннами. Этот дизайн перекликается с меньшими фронтонами на каждом из боковых входов над резными гирляндами и мотивами завитков.

Над широким карнизом двойные колокольни возвышаются по углам на общую высоту 150 футов (46 м). Их нижние ступени со скошенными углами имеют округлые арочные проемы, обрамленные пилястрами . Над ними открытый круг коринфских колонн поддерживает ребристый купол, увенчанный уменьшенной версией вершины с крестом. Это отголоски большего купола в центре церкви, высота которого составляет 172 фута (52 м). Между двумя башнями, на парапете , перекликается с фронтоном внизу статуя ангелов, поддерживающих земной шар. Двускатные, пологие крыши обшиты медью.

По обе стороны переднего фасада выступающие входные ниши с окнами увенчаны статуей ангела, трубящего на трубу. Боковые фасады, из которых с улицы виден только север, имеют высокие округло-арочные окна и продолжают карниз у линии крыши. Фронтоны, подобные фронтонам, украшают второй этаж над окнами на обоих концах трансепта .

Интерьер

Внутри с цилиндрическим сводом неф отделен от сводчатых нефов аркадой высоких коринфских колонн; свод исходит из антаблемента. Все своды, ребра и арки богато украшены во флорентийском стиле рельефами . колонн Капители и каннелюры также позолочены. В центре свода нефа изображены в стиле тромплей изображения небес ; изысканный цветочный узор во флорентийском стиле украшает внутреннюю часть купола.

Напротив апсиды трифория на восточной стене церкви стоит главный алтарь с мозаичным полукуполом , статуями и небольшими барельефами. Здесь находится храм Святой Анны. высотой шесть футов (2 м) Монстранция , предназначенная для показа Евхаристии верующим для молитвы и созерцания, венчает алтарь. Меньшие балдахины укрывают меньшие алтари по бокам. Слева находится алтарь Марии Каррарской мраморный ; справа — аналогичный в честь святого Иосифа . В углах трансепта расположены меньшие алтари основателю Конгрегации Святого Причастия святому Петру Джулиану Эймарду с реликвией в футляре внизу; алтарь в другом углу посвящен святому Антонию Падуанскому . Стены и потолки украшены картинами в стиле барокко .

Витражи и главный алтарь были привезены в Нью-Йорк из Шартра, Франции и Италии, соответственно, после Первой мировой войны . На трех уровнях, от купола до нефа , окна изображают Двенадцать Апостолов , сцены из Ветхого Завета, которые являются прообразом христианского таинства Евхаристии, а также события из жизни и служения Иисуса, включая Тайную Вечерю и учреждение Евхаристия и пасхальное явление Христа ученикам в Эммаусе . Главный алтарь имеет высоту 50 футов (15 м). Команда мастеров доставила различные части алтаря из Италии и собрала их в святилище.

Под куполом находится престол, выполненный из белого мрамора. В центре лицевой стороны находится христограмма IHS из первых трех букв Иисуса (ΙΗΣΟΥΣ) на греческом языке. Скамьи, хоры и исповедальни сделаны из дуба и украшены искусной резьбой. Евхаристические изображения, особенно колосья пшеницы и грозди винограда, занимают видное место во всем здании.

Реставрация интерьера была завершена в ноябре 1998 года.

Связанные структуры

Преподобный А. Летелье, ректор, имел пятиэтажный дом приходского священника из кирпича и камня на 170–190 East 76th Street и 1067 Lexington Avenue, построенный в 1911 году по проекту Николаса Серрачино на Бродвее 1170 за 80 000 долларов. в стиле итальянского ренессанса Дом приходского священника также представляет собой палаццо . Пятиэтажное здание облицовано белым кирпичом, с гранитными ступенями, ведущими на 76-ю улицу. с семью пролетами Северный (передний) фасад украшен известняковыми вуссуарами , венчающими каждое окно. Торцевые пролеты слегка выступают и оттенены большими пилястрами. Первый этаж рустован . из известняка Над вторым и четвертым этажами расположены ряды , с простым антаблементом и нависающим карнизом на линии крыши. Внешне изменений было немного. Интерьер, напротив, со временем претерпел значительные изменения. От первоначального здания осталась только дубовая деревянная отделка.

Преподобный Пэт. У Дж. Хейса была четырехэтажная кирпичная школа с черепичной крышей на 163–173 East 75th, построенная в 1925 году по проекту Роберта Дж. Рейли на 50 East 41st Street за 300 000 долларов. Пятиэтажный жилой дом кирпичных братьев по адресу 194 East 76th Street был построен в 1930 году по проекту Роберта Дж. Рейли из дома 50 East 41st Street за 70 000–90 000 долларов. Пятиэтажный кирпичный жилой дом сестер на 163–175 East 75th Street и 170–198 East 76th Street и 1061–1071 Lexington Avenue был построен в 1931 году по проекту Роберта Дж. Рейли из дома 50 East 41st Street за 125 000 долларов.

История

С самого начала в арендованном зале над конюшней. Церковь Св. Жана Батиста, насчитывающая почти исключительно франко-канадскую общину, превратилась в одну из самых самобытных католических церквей Нью-Йорка. Он прошел через три здания в двух местах и ​​находился под опекой двух разных орденов священников.

1841–82: Основание прихода.

В начале 19 века каждый девятый житель Нью-Йорка был французом по происхождению . Большинство из них были гугенотами , протестантскими беженцами от Французской революции , но были и католики. В 1841 году епископ де Форбен-Жансон во время миссионерской поездки в Соединенные Штаты в поддержку отцов милосердия посетовал, что франко-американские католики в Нью-Йорке не были так преданы строительству церквей в соответствии со своими национальными обычаями, как ирландские и итальянские иммигранты. имел. Сообщество отреагировало на этот вызов, и соответственно в следующем году на Канал-стрит была открыта первая церковь Святого Винсента де Поля .

Эта церковь росла и переехала на север, на 23-ю улицу. в 1868 году Сообщество франко-канадских иммигрантов начало процветать в Йорквилле в то время и обнаружило, что оно пытается отправиться в центр города на службы. Миссионер этой общины обнаружил , что услуги ближе к дому будут полезны, подобно тем, которые иезуиты в месте, где сейчас находится Св. Игнатий Лойола, организовали для немцев Йорквилля . ордена Провинциал поддержал создание национального прихода , а собрание общества иммигрантов Св. Жана в 1881 году собрало 12 долларов (400 долларов в современных долларах). ) с этой целью. Это считается началом истории церкви.

Часовня была построена в арендованном зале над конюшней на Восточной 77-й улице. Из-за постоянного шума лошадей внизу часовня получила от прихожан прозвище « Вифлеемская кроватка ». Несколько месяцев спустя кардинал Джон Макклоски , архиепископ Нью-Йоркской епархии и первый американский кардинал, предоставил разрешение на строительство церкви, официально оформив приход. Новый приход смог собрать 14 000 долларов (442 000 долларов в современных долларах). ), чтобы купить недвижимость на северной стороне 76-й Восточной улицы в 1882 году. К концу года архиепископ-коадъютор (впоследствии полный архиепископ) Майкл Корриган благословил краеугольный камень нового здания .

Наполеона ЛеБрена Проект предусматривал создание простого церковного здания в стиле готического возрождения длиной 100 футов (30 м) и шириной 40 футов (12 м) с помещением на 600 человек. Его проектная стоимость составляла 20 000 долларов (654 000 долларов в современных долларах). ), но вскоре он столкнулся с трудностями, когда проблемы с использованием «Вифлеемской колыбельки» вынудили использовать недостроенный подвал церкви во время Великого поста в 1883 году. Архиепископу Корригану пришлось получить право собственности на церковь, чтобы спасти ее.

1882–1900: Первая церковь и храм Святой Анны.

Новая церковь имела успех не только среди предполагаемой франко-канадской общины, но и среди всех католиков Верхнего Ист-Сайда. Многие из них были служанками в близлежащих домах более богатых жителей города, и им приходилось рано приходить на работу, поэтому они ценили близлежащую церковь, где они могли сначала посетить мессу. В 1886 году монахини из Конгрегации Нотр-Дам , основанной в колониальном Монреале в В середине 17 века была основана начальная школа.

В 1892 году церковь случайно стала святыней Святой Анны . Канадский священник, отец Дж. К. Маркиз, неожиданно зашел в дом приходского священника 1 мая, нуждаясь в ночлеге, пока он нес мощи святого, которые Папа Лев XIII вернул ему в Сент-Анн-де-Бопре, Квебек . Тогдашний пастор в попросил его показать это прихожанам во время вечерни тот вечер. Маркиз так и сделал, поскольку на следующий день ему предстояло отправиться в Квебек.

Новость о том, что реликвия будет выставлена ​​напоказ, вскоре дошла до общины, и на вечернюю службу пришла большая толпа. молодому человеку, страдавшему эпилептическим Когда он прикоснулся к припадком, его судороги прекратились. Об этом кажущемся чуде широко сообщалось, и появилось еще больше людей, многие из которых ожидали исцеления. Пастор попросил маркиза остаться с реликвией еще на несколько дней, чтобы удовлетворить многочисленных паломников .

Его пребывание будет продлено до трех недель, поскольку прибудут тысячи паломников. Когда он наконец ушел 20 мая, толпа попрощалась с реликвией и попросила ее вернуться навсегда в следующий раз. Отец маркиз был настолько впечатлен, что пообещал добыть реликвию для святого Жана. С разрешения кардинала Эльзеара-Александра Ташеро он разделил реликвию, как только достиг Сент-Анн, и вернулся с ней в Нью-Йорк в июле. Пришло еще больше людей, стало известно о новых чудесах, и маркиз благосклонно сообщил об этом папе. В результате он смог совершить обратный путь к храму Святой Анны в Апте , Франция, и привез обратно реликвию специально для Святого Жана Батиста.

1900–18: Смена руководства и новая церковь.

В 1900 году усилия богатой местной католической активистки Элизы Ламмис привели к появлению в Нью-Йорке Конгрегации Святого Причастия (ССС), международного религиозного ордена священников, братьев и дьяконов, основанного св. Петром Юлианом Эймаром в Париже в 1856 году. Йорк. Они не смогли найти центр для своей работы, но часто посещали мессу и проживали в приходском доме Святого Жана Батиста. Однажды пастор пошутил в адрес Свято-Таинских священников, что если они не смогут найти храм, то ему придется отдать им свой. Это замечание дошло до архиепископа Корригана, который на следующий день сообщил пастору Св. Жана Батиста, что передает Св. Жана Батиста под контроль Конгрегации Святого Причастия. В течение оставшейся части года интерьер церкви Лебрен был изменен, чтобы больше соответствовать евхаристическому стилю богослужения Конгрегации.

Фасад Восточной 76-й улицы (2014 г.)

Постоянное раскрытие Таинства, а также возможность ежедневных исповеданий и ранней Мессы в так называемом «Старом соборе Святого Жана» привели к еще большему увеличению размера прихожан. Корриган сказал на первой мессе, что он ожидает, что церковь скоро перерастет и будет построена новая, более достойная Христа. Во время одной из мессы финансист и филантроп Томас Форчун Райан , житель Вирджинии, который обратился в католицизм в молодости и который вместе со своей женой Идой Барри Райан поддерживал строительство церквей, школ и других благотворительных учреждений вдоль Восточного побережья, прибыл с опозданием. и пришлось стоять. Он предпочитал церковь Сен-Жан более крупным церквям, расположенным ближе к его особняку на Пятой авеню, и часто посещал там службы. Он слышал, как отец Артур Летелье, новый пастор, просил прихожан молиться о новой церкви, а затем спросил, сколько это будет стоить. «Около 300 000 долларов» (10,2 миллиона долларов в современных долларах). ) ему сказали. «Очень хорошо», — ответил он. «Составьте свои планы, и я заплачу за церковь».

Сначала Райан хотел построить церковь такого же размера, как существующая, но Летелье убедил его, что пришло время построить церковь на 1200 человек, что вдвое превышает вместимость церкви ЛеБрена. Итальянский архитектор Николас Серрачино , который десять лет жил в Нью-Йорке, выиграл комиссию. Он создал модель величественной церкви эпохи Возрождения с куполом и в классическом стиле передним фасадом . Его дизайн отражал поиск католиками уникального архитектурного стиля для своих церквей, поскольку готическое возрождение и неоготика стали ассоциироваться с протестантскими церквями. В 1911 году изображения недостроенной церкви Серрачино получили первую премию на Международной выставке в Турине .

Райан поначалу отнесся к куполу скептически, но когда он увидел, как он получил похвалу от модели дизайна Серрачино, он санкционировал дополнительные 43 000 долларов (1,41 миллиона долларов в современных долларах). ) за это. Это будет не единственный перерасход средств . Серрачино недооценил стоимость местной рабочей силы и материалов. Коренная порода оказалась на 25 футов (7,6 м) глубже, чем первоначально предполагалось, из-за болот, засыпанных при первоначальной застройке этой территории в середине 19 века. стоимость фундамента выросла В результате в восемь раз, а планы по позолоте купола и отделке внутренних помещений мрамором пришлось отменить. Расширение Лексингтон-авеню также вынудило Серрачино отказаться от своих первоначальных планов по созданию большого с триумфальной аркой портика и ступенями во всю ширину. Райан продолжал предоставлять средства на общую сумму 600 000 долларов (18,5 миллионов долларов в современных долларах). ).

Дом приходского священника, также спроектированный Серрачино, был построен и открыт в 1911 году. Нижняя церковь в подвале была закончена и освящена в 1913 году Камиллом Полем Маесом , епископом Римско-католической епархии Ковингтона , который был самым решительным сторонником Конгрегации в США В начале следующего года он посетил первую мессу, которую служил в верхней церкви отец Летелье, еще до того, как были закончены стены и потолки. Кардинал Джон Мерфи Фарли , архиепископ, выступил в конце службы и зачитал поздравительную телеграмму от Папы Пия X.

1918–87: Церковь в меняющемся городе.

За несколько лет после постройки новая церковь дважды становилась местом преступления . Первый случай произошел ночью 30 ноября 1918 года, когда полиция преследовала в церкви человека по имени Чарльз Джордж после угона автомобиля . Полиция и Джордж перестрелялись, и она продолжалась, пока он взбегал по лестнице в хор. Когда у него кончились боеприпасы, он сдался. Нескольким женщинам, молившимся в то время в церкви, пришлось лечиться от истерии . Почти год спустя, 29 ноября 1919 года, Сесилия Саймон, горничная в доме на 56-й Восточной улице, была арестована в церкви, когда она разбила статуи и канделябры стоимостью 3000 долларов (53000 долларов в современных долларах). ) на пол и разбивая их после панихиды. Ее доставили в больницу Бельвью для наблюдения . Хотя она, очевидно, была достаточно набожной католичкой, чтобы ежедневно причащаться, она не была членом церкви. На службе там в прошлое воскресенье следователи обнаружили, что в конверт для пожертвований она положила на алтарь записку, в которой выражала свое несогласие с договоренностью. Коллега рассказал, что всю неделю она вела себя странно, и сказал, что в тот день она собирается «сделать хорошую работу» в церкви.

В 1920 году мэр Джон Фрэнсис Хилан и губернатор Эл Смит были среди 100 000 католиков, подписавших петицию новому Папе Бенедикту XV о назначении Святого Жана Батиста базиликой . Это не удалось. Позже в том же десятилетии постепенно было установлено и закончено внутреннее убранство церкви. Похороны Райана прошли в церкви, на строительство которой он заплатил так много в 1928 году. В 1929 году сестры Нотр-Дама открыли среднюю школу на базе начальной школы, которой они руководили почти 40 лет.

Интерьер церкви был немного изменен в 1950-х годах во время ремонта. Месса- реквием по внуку Райана Кленденину Дж. Райану , издателю The American Mercury , прошла там в 1957 году после его самоубийства. В 1960-х годах, после Второго Ватиканского собора , церковь начала меняться, как из-за изменения демографии ее прихода, так и совета. Он прекратил служить мессу на французском языке, а начальную школу закрыли почти через девяносто лет после ее основания. В 1969 году город сделал церковь одной из первых своих достопримечательностей. В следующем году преступление снова вторглось в церковь, когда пожилую женщину на лестнице внутри трое молодых людей зарезали ножом.

1987 – настоящее время: Ремонт.

В 1989 году камни с фасада упали на тротуар Лексингтон-авеню. Никто не пострадал, но церкви пришлось возвести деревянное навес, чтобы защитить пешеходов от возможных инцидентов в будущем. Это привело к восстановлению внешнего вида в течение следующего года. часть кампании стоимостью 6 миллионов долларов, которая началась в 1987 году. Работа над витражами оказалась особенно сложной, поскольку первоначальные установщики поместили их в слишком маленькое для них пространство, из-за чего их было трудно удалить. пришлось нанять больше обычного числа реставраторов, работать сверхурочно Чтобы уложиться в сроки строительства церкви осенью 1997 года, и разместить мастерскую в куполе, а не за ее пределами. В течение нескольких месяцев в это время службы проводились в актовом зале соседней школы. Ремонтом руководила фирма Харди Хольцмана Пфайффера .

Вид с юго-запада (2014)

Он был профинансирован за счет продажи прав на землю и воздух над зданием, которое раньше использовалось в качестве монастыря сестрами Нотр-Дама построил , которые впоследствии переехали на верхние этажи приходского дома. На этом месте застройщик The Siena, 31-этажную роскошную башню -кондоминиум на 73 квартиры . похвалила его Группа архитекторов, в том числе Роберт А.М. Штерн, за то, что он дополнил архитектуру соседнего дома приходского священника, перекликаясь с колокольнями церкви и предложив «богатые скульптурные формы и живой рисунок поверхности… району, отягощенному таким количеством скучных блочных квартир». здания"

В 2002 году давняя прихожанка Марианна Макалузо заявила, что новый пастор, отец Марио Марцокки, нащупал ее и сделал ей предложение после того, как предложил ей должность секретаря. После того, как она пожаловалась другому священнику и взяла оплачиваемый отпуск из-за стресса от необходимости видеться с отцом Мазокки каждый день, по приказу его осмотрел психолог, который не нашел в нем ничего плохого, а затем перевел его в приход во Флориде. Когда она вернулась на работу, она утверждает, что церковь отомстила ей, сократив ее рабочее время с полного рабочего дня на неполный через несколько недель и передав обязанности, которые она обычно выполняла, другим. Когда она попросила нового пастора, отца Энтони Шуллера, о работе на полный рабочий день, он сообщил ей, что церковь не может себе этого позволить, и она потребовала письмо об увольнении, что поставило ее под угрозу выселения из квартиры.

После того, как штат отказал ей в заявлении по безработице на том основании, что она ушла с работы добровольно, Макалузо подала иск против церкви, Ордена, Архиепископии Нью-Йорка , кардинала Эдварда Игана и отца Марзокки. Она заявила о халатном приеме на работу и сексуальных домогательствах во враждебной среде . В 2007 году судья Верховного суда Нью-Йорка Луи Йорк отклонил ее иски, не вынося решения по фактам, против всех, кроме отца Марзокки, который не ответил.

Программы и услуги

Церковь служит мессу три раза в день и пять раз в воскресенье, а также субботнее ночное бдение . Евхаристия . открыта для молитвы и созерцания во все остальное время Исповедь проводится по полчаса ежедневно и дважды по субботам. совершается Часовая литургия два раза в день и один раз по воскресеньям. Посвящения Святой Анне совершаются дважды во вторник, при этом ежегодно проводится новена перед ее праздником 26 июля , основателю Конгрегации Святого Причастия Святому Петру Жюльену Эймару после месс в четверг и Святейшему Сердцу Иисуса после пятницы. вечерняя месса. Розарий читается в полдень с понедельника по субботу.

Музыкальное служение церкви возглавляет ее органист , который также руководит двумя хорами: одним из добровольцев, а другим - профессиональными. . комиссионный магазин В подвале рядом с общественным центром работает В разное время недели здесь проходят игровая группа для малышей и группа для старших классов. Также в подвале находится Театр Кэтрин Мартин, в котором проходил ряд музыкальных представлений, как церковных, так и нецерковных.

В более широком смысле церковь совместно с сестрами Нотр-Дама продолжает управлять средней школой для девочек Св. Жана Батиста. Конгрегация является членом Йорквиллской общей кладовой и Коалиции соседей по вопросам жилья. Общественный центр также доступен в аренду частным лицам и организациям.

См. также

• Список обозначенных достопримечательностей Нью-Йорка на Манхэттене с 59-й по 110-ю улицы
• Национальный реестр списков исторических мест Манхэттена с 59-й по 110-ю улицы

Внешние ссылки

• Сайт Сен-Жан-Батиста