Иезекииль 5

Иезекииль 5
Иезекииль 5
← глава 4 глава 6 →
	Страница, содержащая Книгу Иезекииля 5: 12-17 в Кодексе Мархалиана (6 век н. э.).
Книга	Книга Иезекииля
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	7
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	26

Иезекииль 5 — пятая глава Книги в еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Иезекииля Библии . ^{[ 1 ]} Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку / священнику Иезекиилю , и является одной из Пророческих книг . ^{[ 2 ]} Эта глава содержит пророчества, в которых разделение сбритых волос пророка является знаком (Иезекииль 5:1-4), показывающим Божий суд над Иерусалимом (стихи 5–11), мором, голодом, мечом и рассеянием. (стихи 12–17). Осада главе снова описана в 6 . ^{[ 3 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на иврите . Эта глава разделена на 17 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к масоретскому тексту , к которому относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 4 ]} Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди свитков Мертвого моря, в том числе 1Q9 (1QEzek; до 68 г. н.э.) с дошедшим до нас стихом 1; ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} и 11Q4 (11QEzek; 50 г. до н.э. – 50 г. н.э.) с дошедшими до нас стихами 11–17. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 11 ]}^{[ а ]}

Исход осады (5:1–4)

В этом разделе записано «третье действовавшее пророчество об осаде», описывающее судьбу людей, находящихся в осаде. Исайя более столетия назад предсказал, что «Иуда будет острижен бритвой Ассирийской» ( Исаия 7:20 ). Иезекииль должен исполнить пророчество, придав ему новый смысл для его исполнения в ближайшем будущем. ^{[ 13 ]}

Стих 1

«И ты, сын человеческий, возьми острый меч, возьми его, как бритву цирюльника, и проведи им по голове своей и по бороде своей, затем возьми весы, чтобы взвесить и разделить волосы». ^{[ 14 ]}

«Сын человеческий» (иврит: בן־אדם ḇen - 'ā-ḏām ): эта фраза используется 93 раза по отношению к Иезекиилю. ^{[ 15 ]}
«Бритва»: для изображения «военного поражения» ( Исаия 7:20 ). ^{[ 16 ]}

-методист Комментатор Джозеф Бенсон отмечает, что волосы «тогда считались украшением, а облысение - знаком печали, поэтому бритье обозначало бедствие или запустение». ^{[ 17 ]} противоречили Левит 21:5: Для иудейского священника стрижка волос или бритье бороды

Говори священникам, сынам Аарона , и скажи им: «Не должны делать они никакой лысины на голове своей, и не бреют края бороды своей, и не делают никаких порезов на теле своем». ^{[ 18 ]}

Стих 3

«И возьми немного их [его волос] и привяжи к краю твоей одежды». ^{[ 19 ]}

Это небольшое число символизирует остаток народа Иудеи, который выжил. ^{[ 20 ]}

Значение осадных знаков (5:5–17)

После описания полной катастрофы, которая вскоре постигнет осажденный город, наконец выясняется, что городом является Иерусалим (стих 5). Далее следует причина пророчеств (стихи 5–6а) и Божьих судов над городом (стихи 8 и далее). ^{[ 21 ]}

См. также

Иерусалим
Сын человеческий
Связанные Библии части : Иезекииль 3 , Иезекииль 4 , Иезекииль 6

Примечания

^ Иезекииль отсутствует в Синайском кодексе . ^{[ 12 ]}

Ссылки

^ Карли 1974 , стр. 35–39.
^ Теодор Хиберт и др. , 1996. Библия нового толкователя: Том VI . Нэшвилл: Абингдон.
^ Клементс 1996 , с. 26.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Jump up to: ^а ^б Ульрих 2010 , стр. 586.
^ Jump up to: ^а ^б Свитки Мертвого моря - Иезекииль
^ Фитцмайер 2008 , с. 19.
^ 1Q9 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
^ Фитцмайер 2008 , с. 110.
^ 11Q4 - 11QEzek в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Шеперд, Майкл (2018). Комментарий к Книге Двенадцати: Малые пророки . Крегельская экзегетическая библиотека. Крегель академик. п. 13. ISBN 978-0825444593 .
^ Карли 1974 , с. 35.
^ Иезекииль 5:1 NKJV
^ Бромили 1995 , с. 574.
^ Куган 2007 , с. 1187 г. Еврейская Библия.
^ Бенсон, Дж., Комментарий Бенсона к Иезекиилю 5, по состоянию на 28 октября 2019 г.
^ Левит 21:1,5
^ Иезекииль 5:3 NKJV
↑ Пул, М. , Комментарий Мэтью Пула к Иезекииля 5, по состоянию на 28 октября 2019 г.
^ Карли 1974 , с. 38.

Источники

Бромили, Джеффри В. (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия: том. iv, QZ . Эрдманс. ISBN 9780802837844 .
Карли, Кейт В. (1974). Книга пророка Иезекииля . Кембриджские библейские комментарии к Новой английской Библии (иллюстрированное издание). Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521097550 .
Клементс, Рональд Э. (1996). Иезекииль . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664252724 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куганв, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .
Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 9780802862419 . Проверено 15 февраля 2019 г.
Галамбуш, Дж. (2007). «25. Иезекииль». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 533–562. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Джойс, Пол М. (2009). Иезекииль: комментарий . Континуум. ISBN 9780567483614 .
Ульрих, Евгений, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

христианин

Английский перевод Иезекииля 5 с параллельной латинской Вульгатой, заархивировано 27 февраля 2017 г. в Wayback Machine.

[13] Иезекииль отсутствует в Синайском кодексе . ^{[ 12 ]}

[FOOTNOTECarley197435–39-1] Карли 1974 , стр. 35–39.

[Hiebert-2] Теодор Хиберт и др. , 1996. Библия нового толкователя: Том VI . Нэшвилл: Абингдон.

[FOOTNOTEClements199626-3] Клементс 1996 , с. 26.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-4] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEUlrich2010586-5] Jump up to: ^а ^б Ульрих 2010 , стр. 586.

[thewaytoyahuweh-6] Jump up to: ^а ^б Свитки Мертвого моря - Иезекииль

[FOOTNOTEFitzmyer200819-7] Фитцмайер 2008 , с. 19.

[8] 1Q9 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви

[FOOTNOTEFitzmyer2008110-9] Фитцмайер 2008 , с. 110.

[10] 11Q4 - 11QEzek в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-11] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[12] Шеперд, Майкл (2018). Комментарий к Книге Двенадцати: Малые пророки . Крегельская экзегетическая библиотека. Крегель академик. п. 13. ISBN 978-0825444593 .

[FOOTNOTECarley197435-14] Карли 1974 , с. 35.

[15] Иезекииль 5:1 NKJV

[FOOTNOTEBromiley1995574-16] Бромили 1995 , с. 574.

[FOOTNOTECoogan20071187_Hebrew_Bible-17] Куган 2007 , с. 1187 г. Еврейская Библия.

[18] Бенсон, Дж., Комментарий Бенсона к Иезекиилю 5, по состоянию на 28 октября 2019 г.

[19] Левит 21:1,5

[20] Иезекииль 5:3 NKJV

[21] Пул, М. , Комментарий Мэтью Пула к Иезекииля 5, по состоянию на 28 октября 2019 г.

[FOOTNOTECarley197438-22] Карли 1974 , с. 38.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ а ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 12 ]