Афро-гаитяне
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( апрель 2023 г. ) |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| в. 10 114 378 [1] | |
| Языки | |
| Французский · Гаитянский креольский | |
| Религия | |
| Христианство (преимущественно католицизм ), гаитянское вуду , ислам | |
| Родственные этнические группы | |
| Европейские гаитяне · другие афрокарибцы |
Афро-гаитяне или черные гаитяне ( французский : Afro-Haïtens, Haïtiens Noirs ; гаитянский креольский : Afro-Ayisyen, Ayisyen Nwa ) — гаитяне , которые прослеживают свое полное или частичное происхождение из стран Африки к югу от Сахары . Они образуют самую большую расовую группу на Гаити и вместе с другими афро-карибскими группами самую большую расовую группу в регионе.
Большинство афрогаитян – потомки порабощенных африканцев, привезенных на остров Испанией и Францией для работы на плантациях. После Гаитянской революции афрогаитяне были крупнейшей расовой группой в стране, составляя 95% населения в начале 21 века. Остальные 5% населения составляют смешанные люди (смешанное африканское и европейское происхождение) и другие второстепенные группы (европейское, арабское и азиатское происхождение). [2]
История
[ редактировать ]Остров Эспаньола первоначально был заселен таино, араваками и чибони. Итальянский исследователь Христофор Колумб увидел Кискейю 6 декабря 1492 года и назвал это место La Isla Española («Испанский остров»), позже переведенное на английский язык как Эспаньола. Коренные жители умерли от европейских болезней, смешения с испанцами и тяжелых условий труда. Позже испанцы оставили западную треть острова французам в 1697 году и переименовали западную часть острова в Сен-Доминго , который позже станет известен как Гаити , в то время как другая часть все еще сохраняла свою испанскую колонию в восточных двух третях. того, что позже стало Доминиканской Республикой. Французские пираты начали заселять заброшенную территорию, пока французская корона не заявила права на эту часть острова. Французы импортировали африканских рабов в 1600-х годах, через двести лет после того, как первые рабы были куплены в Африке Испанией и Францией для производства сахара, кофе, какао, индиго и хлопка. [3] У Франции было много колоний в Карибском бассейне, в которых рабство поддерживало плантационную экономику, производившую сахар, кофе и хлопок. Самым важным был Сен-Доминго, где было 500 000 рабов, из которых 32 000 были белыми и 28 000 свободными чернокожими (среди которых были как чернокожие, так и мулаты). Некоторые свободные чернокожие владели рабами на Гаити. [4] Рабовладельческий строй в Сен-Доминго считался довольно суровым, с высоким уровнем смертности и насилия. Для снабжения плантационной системы французские рабовладельцы импортировали в колонию около 800 000 африканцев. В середине-конце 1700-х годов африканские рабы бежали в отдаленные горные районы, чтобы присоединиться к маронам, что означает «сбежавший раб». Мароны сформировали сплоченные общины, которые занимались мелким сельским хозяйством и охотой. Известно, что они возвращались на плантации, чтобы освободить семью и друзей от надзирателей и белых владельцев плантаций. Они отступали дальше в горные леса Сен-Доминго. В 1791 году, когда Французская революция началась , Туссен Лувертюр , Жан-Жак Дессалин и Анри Кристоф восстали против владельцев своих плантаций и надзирателей, устроив церемонию вуду , которая состоялась в Кайманском лесу под руководством Букмана Дутти , но были схвачены и казнены французы. Туссен, французский генерал и проводивший неоднозначную политику по отношению к Франции и рабам (он сам был рабовладельцем), был предательски захвачен в плен по приказу Наполеона и умер во Франции в 1803 году, оставив Дессалину разгромить французов в финале. время в Битва при Вертьере 18 ноября. 1 января 1804 года бывшая французская колония Сен-Доминго с ее преимущественно африканским населением, а также мулатами и чернокожим руководством переименовала островное государство Аити , что означает (« Земля высоких гор на языке таино »). Гаити стала первой и старейшей черной республикой в мире в Новом Свете, первой страной, отменившей рабство, первой карибской нацией и первой латиноамериканской страной в целом в Америке , получившей независимость от Франции, и второй республикой в современную эпоху. после США . С февраля по 22 апреля 1804 года Дессалин не доверял оставшимся белое население, и он приказал отрядам черных солдат и солдат-мулатов переходить из дома в дом по всему Гаити, пытая и убивая целые белые семьи. Было убито от 3000 до 5000 белых людей. Он объявил Гаити полностью черной нацией и запретил белым владеть там недвижимостью или землей. В прокламации Дессалина от 8 апреля 1804 года было сказано: «Мы дали этим истинным каннибалам войну за войну, преступление за преступление, возмущение за возмущение. Да, я спас свою страну, я отомстил за Америку». [5]
Происхождение
[ редактировать ]Африканский народ Гаити происходил из разных регионов, от Сенегала до Конго . Большинство из них были привезены из Западной Африки , а значительное количество также было привезено из Центральной Африки . Некоторые из этих групп включают выходцев из бывшего королевства Конго ( Конго ), Бенина ( эве , йоруба ) и Тоголенда . Многие другие люди берут большую часть своей ДНК от коренных жителей. [6] [7] Другие на Гаити были привезены из Сенегала, [8] Гвинея (импортированная испанцами с шестнадцатого века, а затем французами), Сьерра-Леоне , Наветренное побережье , Ангола , Камерун , Нигерия , Гана , Того и Юго-Восточная Африка (например, представители племени Бара с Мадагаскара , которые были привезены на Гаити). в XVIII веке). [9] Гаитянская культура очень связана с культурой Западной Африки, особенно с культурой доколониального Бенина, гаитянский воду в основном имеет происхождение от оригинального западноафриканского водуна Бенина, а гаитянский креольский язык, основанный на французском языке, имеет влияние нескольких африканских языков, включая язык фон . Во время Гаитянской революции , события, которое повлекло за собой массовые убийства многих белых (в основном французов) и мулатов в Войне ножей на Гаити, многие чернокожие на Гаити были африканского происхождения и не имели неафриканской примеси. Это произошло потому, что средний африканский раб в колониальном Гаити имел короткую продолжительность жизни, и Франция постоянно импортировала тысячи африканцев ежегодно, чтобы поддерживать численность рабов; к 1790 году их было почти 600 000, что примерно в 20 раз превосходило численность белых.
Демография
[ редактировать ]Хотя на Гаити в среднем проживает около 250 человек на квадратный километр (650 на квадратную милю), ее население наиболее сконцентрировано в городских районах, прибрежных равнинах и долинах. По оценкам ООН на 2018 год, население Гаити составляло около 11 миллионов человек. [10] половина населения моложе 20 лет. [11] Первая официальная перепись, проведенная в 1950 году, показала, что население составляет 3,1 миллиона человек. [12]
По данным The World Factbook , 95% гаитян в основном имеют африканское происхождение; оставшиеся 5% населения в основном принадлежат к смешанной расе и европейскому происхождению, [1] и ряд других национальностей. [13] [14]
Генетика
[ редактировать ]Y-хромосомная ДНК
[ редактировать ]Было обнаружено, что афрогаитяне, отобранные в 2012 году, несли гаплогруппу E1b1a-M2 (63,4%), внутри которой были более специфические субгаплогруппы, такие как гаплогруппы E1b1a7-M191 (26,8%) и E1b1a8-U175 (26%). ) и подгруппы внутри этих подгаплогрупп, такие как E1b1a7a-U174 (26,8%) и E1b1a8a-P278 (13%); существовали также различные субгаплогруппы гаплогруппы R1b (например, R1b1b1-M269 , R1b1b1a1b2-M529, R1b1b1a1b*-S116, R-M306, R1b2*-V88 ), а также гаплогруппа R1a-M198 . [15]
Аутосомная ДНК
[ редактировать ]Было обнаружено, что происхождение афрогаитян, отобранных в 2013 году, на 84% состоит из африканцев . [16]
Медицинская ДНК
[ редактировать ]Варианты аллелей риска G1 и G2 связаны с хронической болезнью почек , которая распространена среди населения африканского происхождения, расположенного к югу от Сахары ; вариант G2 встречается с частотой 3–8% среди населения западно- центральноафриканского происхождения и происхождения. [17]
От некоторых инфекционных заболеваний имеется защита благодаря африканскому происхождению. [17] Наследственные заболевания крови , такие как серповидноклеточная анемия и талассемия , влияют на выработку гемоглобина , что, следовательно, предотвращает размножение малярийных паразитов внутри эритроцитов . [17] У населения западноафриканского происхождения, в том числе среди африканской диаспоры, привезенной в результате трансатлантической работорговли, как правило, наблюдаются случаи серповидноклеточной анемии и талассемии. [17]Культура
[ редактировать ]
Культура, религия и социальная организация на Гаити являются результатом процесса синкретизма между французскими и африканскими традициями, главным образом дагомейско-нигерийскими. Небольшая культурная практика меньшинства на Гаити — это гаитянское вуду . Вероятно, оно возникло в Бенине, хотя в литургию Севис-Лва добавлены сильные элементы из Конго в Центральной Африке, и в литургии Севис-Лва представлены многие африканские страны. Обычно игнорируемый, но важный элемент – это народ таино , коренной народ Эспаньолы . Таино оказали влияние на систему верований гаитянского вуду, особенно на культ Петро, религиозную группу, не имеющую аналогов на африканском континенте. Секта , характеризующаяся поклонением лоа , находится под влиянием индейского фольклора земис . Вся северная часть Гаити находится под влиянием практики Конго. На севере их часто называют Ритуалами Конго или Лемба. На юге влияние Конго называется Петво (Петро). Многие лоа имеют конголезское происхождение, например басимби и лемба. [18]
Полигиния сохраняется наряду с католическими браками. Танцы и некоторые формы отдыха связаны с африканскими развлечениями. Приготовление фасоли производится в стиле Западной Африки . Популярная литература сохраняет басни и другие формы, выраженные на просторечии. Экономическая деятельность типична для западной культуры, и одежда, как правило, европейская, но платок, который женщины носят на голове, типичен для одежды, которую носят по всей Западной Африке. [ нужна ссылка ]
На Гаити говорят на двух языках. Французский язык преподается в школах, и его знают около 42% населения. [19] но на нем говорит меньшинство чернокожих и представителей двух рас в Порт-о-Пренсе и других городах. Гаитянский креольский язык с корнями на французском, испанском и таино. Португальский, английский и африканские языки — это язык с диалектными формами в разных регионах. На нем говорят по всей стране, но широко используется в сельской местности. [20]
Музыка Гаити находится под сильным влиянием ритмов, пришедших из Африки вместе с рабами. Два из этих ритмов исходят непосредственно из гавани и Конго; третий ритм, «петро», развился на острове в колониальную эпоху. Все они являются частью ритмов, используемых в церемониях Вуду. Эти ритмы создали музыкальный стиль расин , в котором ударные инструменты являются наиболее важным музыкальным инструментом, и, несмотря на тесную связь с религией, он стал популярным видом народной музыки. Другой тип музыки, спонтанно возникающий у людей, владеющих портативными инструментами, — это твуубадо , музыкальный стиль, сохранившийся до наших дней. В настоящее время музыка в жанре компас на Гаити немного мягче, чем меренге , и сочетает в себе ритмы Конго с европейскими и карибскими влияниями. Конпа — самая последняя версия этого ритма. [21]
Известные люди
[ редактировать ]- Датерсон Клерво
- Ханнес Делькруа
- Сэмюэл Даламберт
- Микаэль Кантаве
- Вайклеф
- Фабрис Ноэль
- Джондли ван дер Меер
- Кодак Черный
- Гарсель Бове
См. также
[ редактировать ]
- Марабу
- Гаитянская эмиграция
- Гаитяне
- Гаитянская революция
- Рабство на Гаити
- Афро-доминиканцы
- Афро-латиноамериканцы
- Афро-Карибский
- Африканская диаспора
- История Западной Африки
- Черные люди
- Белые гаитяне
- Французские гаитяне
- Мулаты Гаитяне
Ссылки и сноски
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Гаити: Люди и общество: Население» . Всемирная книга фактов . июль 2017.
- ^ См. Рабство на Гаити и Демографию Гаити.
- ^ «Гаити — колониализм, революция, независимость | Британника» . www.britanica.com .
- ^ «Рабство и гаитянская революция · Исследуйте · СВОБОДА, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО: ИЗУЧЕНИЕ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» . www.revolution.chnm.org .
- ^ «Гаити (Сен-Доминго) | Рабство и память» .
- ^ Фернандес Эскивель, Франко (2001). «Происхождение черных рабов проанализировано через распределительный комплекс, возникший в Картахене» (на испанском языке). Академические журналы национального университета. Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2016 года . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ «Африканское происхождение гаитянцев» . haiti360.com. Архивировано из оригинала 15 ноября 2014 года.
- ↑ Холл, Кэтрин, Обзор книги « Рождение современного мира 1780–1914: глобальные связи и сравнения» , Кристофер Бэйли, онлайн на сайте History.ac.uk, по состоянию на 7 августа 2008 г.
- ^ «Мнение: El меренге Dominicano y su origines» [Обзор: Доминиканская меренге и ее происхождение] (на испанском языке). ciao.es. 16 августа 2003 года. Архивировано из оригинала 21 октября 2014 года . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ «Профиль страны: Гаити» . bbc.co.uk. 17 октября 2012 года . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ «Новая перепись населения Гаити показывает острую нехватку рабочих мест, образования и услуг по охране материнского здоровья» . Фонд народонаселения ООН . 10 мая 2006 года . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ «Гаити: Население» . Страноведение Библиотеки Конгресса США . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ «Виртуальный тур по еврейской истории: Океания: Гаити» . Сайт Jewishvirtuallibrary.org . 2010 . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ Шаньшань, Ван; Хуан Чжилин; Го Аньфэй (19 января 2010 г.). «Китайцев на Гаити могут эвакуировать» . chinadaily.com.cn . Проверено 18 октября 2016 г.
- ^ Симмс, Таня М.; и др. (11 мая 2012 г.). «Разнообразие Y-хромосом на Гаити и Ямайке: контрастирующие уровни потока генов с учетом пола» . Американский журнал биологической антропологии . 148 (4): 618–631. дои : 10.1002/ajpa.22090 . ПМИД 22576450 . S2CID 38473346 .
- ^ Фортес-Лима, Сезар А. (22 ноября 2021 г.). «Выявление влияния трансатлантической работорговли на африканскую диаспору с точки зрения геномики» . Африка – колыбель человеческого разнообразия. Культурные и биологические подходы к раскрытию африканского разнообразия . Брилл. стр. 305, 308–321. дои : 10.1163/9789004500228_012 . ISBN 978-90-04-50022-8 . S2CID 244549408 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Тршиска, Петр (2016). «Генетическое наследие трансатлантической работорговли среди современных популяций: антропологический и клинический контекст» (PDF) . Университет Порту. стр. 47, 49–50, 52. S2CID 132835585 .
- ^ «Зомби: Vudú haitiano» [Зомби: Гаитянское вуду] (на испанском языке). linkmesh.com. Архивировано из оригинала 28 мая 2009 года . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ Вольф, Александр (2014). Французский язык в мире, 2014 г. [ Французский язык в мире, 2014 г. ] (PDF) (на французском языке). Пэрис: Натан. ISBN 978-2-09-882654-0 . Архивировано из оригинала (PDF) 12 апреля 2015 года . Проверено 7 октября 2016 г.
- ↑ Мишель ДеГрафф, « Языковой барьер на Гаити », The Boston Globe , 16 июня 2010 г.
- ^ «Población haitiana» [население Гаити] (на испанском языке). mondolatino.eu . Проверено 7 октября 2016 г.
