✖


Jump to content

Африканская диаспора

Эта статья об эмиграции из Африки в исторические времена. О доисторической миграции людей см. Недавнее африканское происхождение современных людей . О недавней миграции см. Эмиграция из Африки .

Африканская диаспора
Регионы со значительной численностью населения
Бразилия 113 983 148 (2022 г.) (включая представителей разных рас) [1] [2]
Соединенные Штаты 46 936 733 (2020 г.) (включая многорасовые) [3]
Гаити 9,925,365 [4]
Франция 3,000,000–5,000,000 [5]
Колумбия 4 671 160 (включая многорасовые) [6]
Йемен 3,500,000 [7]
Саудовская Аравия 3,370,000 [8]
Великобритания 3 171 916 (включая смешанных коренных британцев и африканцев) [9]
Ямайка 2,510,000 [10]
Мексика 1,386,556 [11]
Испания 1 206 701 , 79% из Северной Африки. [12]
Канада 1,198,540 [13]
Италия 1 140 000 , 60% из Северной Африки [14]
Доминиканская Республика 1,138,471 [15] [16]
Венесуэла 1,087,427 [17]
Эквадор 1,080,864 [18]
Куба 1,034,044 [19]
Пуэрто-Рико 1,000,000 [20]
Германия более 1 000 000 [21]
Перу 828 894 (3,6% населения страны, не считая афровенесуэльских иммигрантов) [22]
Тринидад и Тобаго 452,536 [23]
Австралия 380,000 [24]
Португалия 310,000~700,000 [25]
Барбадос 270,853 [26]
Пакистан 250,000 [27]
Гайана 225,860 [28]
Суринам 200,406 [29] [30] [31]
Аргентина 149,493 [32] [33]
Гренада 108,700 [34]
Турция 100,000 [35]
Россия 50,000 [36] (оценка 2009 г.)
Индия 25,000–70,000 [37] [38]
Шри-Ланка ~1,000
Языки
Английский ( американский , карибский ), французский ( канадский , гаитянский ), гаитянский креольский , испанский , португальский , папиаменто , голландский и африканские языки.
Религия
Христианство , Ислам , Традиционные африканские религии , Афроамериканские религии
Родственные этнические группы
Африканцы , афроамериканцы

Глобальная – это всемирная африканская диаспора совокупность сообществ, произошедших от выходцев из Африки , преимущественно проживающих в Америке . [39] Африканское население Америки происходит от групп гаплогруппы L генетических коренных африканцев. [40] [41] Этот термин чаще всего относится к потомкам коренных жителей Западной и Центральной Африки , которые были порабощены и отправлены в Америку через атлантическую работорговлю между 16 и 19 веками, причем их наибольшее население проживало в Бразилии , США и Гаити (в Бразилии). этот порядок). [42] [43] Однако этот термин также можно использовать для обозначения потомков африканцев , которые иммигрировали в другие части мира по обоюдному согласию. Некоторый [ количественно ] ученые выделяют «четыре фазы циркуляции» этой миграции из Африки. [44] Фраза «африканская диаспора» постепенно вошла в обиход на рубеже XXI века. [45] Термин «диаспора» происходит от греческого διασπορά ( «диаспора» , «рассеяние»), которое приобрело популярность в английском языке применительно к еврейской диаспоре, а затем стало более широко применяться к другим группам населения. [46]

Реже этот термин использовался в науке для обозначения недавней эмиграции из Африки. [47] Африканский союз (АС) определяет африканскую диаспору как состоящую: «из людей коренного или частично африканского происхождения, живущих за пределами континента, независимо от их гражданства и национальности и готовых внести свой вклад в развитие континента и построение Африканский союз». [48] В его учредительном акте говорится, что он «приглашает и поощряет полное участие африканской диаспоры как важной части нашего континента в строительстве Африканского Союза». [49]

История [ править ]

Картина XVIII века, изображающая семью африканцев.

работорговлю Распространение ​ через

Смотрите также: Работорговля в Атлантике , Арабская работорговля и Рабство в Африке.

Многие африканцы рассеялись по Северной Америке , Южной Америке , Европе и Азии во время в Атлантике , Транс-Сахаре и Индийском океане работорговли .

Самые ранние зарегистрированные свидетельства использования африканцев в качестве рабов за пределами Африки происходят из Древней Греции и Рима . В греко-римском мире почти все коренные африканцы были известны прежде всего как эфиопы , термин, означающий «обожженное лицо» (αἴθω, aíthō , «я горю» + ὤψ, ṓps , «лицо»), а не относящийся к географическому местоположению. Расположение Эфиопии . [50] Большинство эфиопских рабов в греко-римском мире прибыли из Куша (современный Судан ) после того, как они стали военнопленными в ссорах с соседним Египтом . Археологические данные показывают, что очень небольшая часть рабов в греко-римском мире были эфиопами , отчасти из-за расстояния, необходимого для импорта. Эфиопские рабы в основном занимались домашней работой и развлечениями, что заставило археологов полагать, что они считались дорогой роскошью. В одном из показных представлений римский император Нерон заполнил театр эфиопскими рабами, чтобы продемонстрировать богатство и мощь Рима приезжему иностранному королю. [51]

В начале VIII века арабы вывозили африканских рабов из центральных и восточных частей африканского континента (где они были известны как занджи ) и продавали их на рынки Ближнего Востока , Индийского субконтинента и Дальнего Востока .

Начиная с начала 15 века, европейцы захватывали или покупали африканских рабов в Западной Африке и привозили их сначала в Европу, а затем, после начала там европейской колонизации в конце 15 века, в Америку. Работорговля в Атлантике закончилась в 19 веке. [52] Рассредоточение населения в результате работорговли представляет собой крупнейшую вынужденную миграцию в истории человечества. Экономические последствия для африканского континента оказались разрушительными, поскольку поколения молодых людей были отобраны из своих сообществ, а общества были разрушены. Некоторые общины, образованные потомками африканских рабов в Америке, Европе и Азии, сохранились до наших дней. В других случаях коренные этнические группы африканцев вступали в брак с некоренными африканцами, и их потомки смешивались с местным населением.

В Америке слияние множества этнических групп со всего мира способствовало образованию многоэтнических обществ. В Центральной и Южной Америке большинство людей происходят от европейцев, коренных американцев и африканских предков. В 1888 году в Бразилии почти половина населения произошла от африканских рабов, и вариация физических характеристик простиралась в широком диапазоне. В Соединенных Штатах исторически было больше европейского колониального населения по сравнению с африканскими рабами, особенно на Северном уровне . было широко распространено расовое смешанное бракосочетание В колониальной Вирджинии , а также другие формы расового смешения в годы рабства и после Гражданской войны . Джим Кроу и законы против смешанных браков, принятые после эпохи Реконструкции 1863–1877 годов на Юге в конце 19 века, а также волны значительно возросшей иммиграции из Европы в 19 и 20 веках, сохранили значительные различия между расовыми группами. В начале 20-го века, чтобы институционализировать расовую сегрегацию , большинство южных штатов приняли « «правило одной капли », которое определяло и записывало любого человека с каким-либо заметным африканским происхождением как «черного», даже тех, у кого явное большинство коренного европейца или большинство индейского происхождения. [53] Одним из результатов этого внедрения стала потеря записей о группах, идентифицированных коренными жителями, которые были классифицированы только как черные из-за того, что они принадлежали к смешанной расе. [54]

миграции счет добровольной Распространение за

Дополнительная информация: Эмиграция из Африки.

С самого начала испанских исследований и колониальной деятельности в Америке африканцы участвовали как в качестве добровольных экспедиций, так и в качестве рабов. [43] [55] Хуан Гарридо был таким африканским конкистадором . Он пересек Атлантику как вольноотпущенник в 1510-х годах и участвовал в осаде Теночтитлана . [56] Африканцы присутствовали в Азии и Европе задолго до путешествий Колумба. В конце 20 века африканцы начали во все большем количестве эмигрировать в Европу и Америку, образуя новые сообщества африканской диаспоры, не связанные напрямую с работорговлей. [57]

Понятия и определения [ править ]

Африканский союз определил африканскую диаспору как «[состоящую] из людей африканского происхождения, живущих за пределами континента, независимо от их гражданства и национальности и готовых внести свой вклад в развитие континента и построение Африканского союза». В ее учредительном акте говорится, что она «приглашает и поощряет полное участие африканской диаспоры как важной части нашего континента в строительстве Африканского Союза».

Между 1500 и 1900 годами примерно четыре миллиона порабощенных африканцев были перевезены на островные плантации в Индийском океане в рамках работорговли в Индийском океане , примерно восемь миллионов были отправлены на север в рамках транссахарской работорговли и примерно одиннадцать миллионов были перевезены в Америку в рамках атлантической работорговли . [58] Их потомков сейчас можно найти по всему миру, но из-за смешанных браков их не всегда легко идентифицировать.

Социально-политический [ править ]

Дюбуа смотрит в камеру
Американский философ и социолог XX века УЭБ Дюбуа много писал об опыте чернокожих на своей родине и за рубежом; он провел последние два года своей жизни в новой независимой Гане и получил там гражданство.

Многие ученые бросают вызов общепринятым взглядам на африканскую диаспору как на простое рассеяние африканцев. Для них это освободительное движение, противостоящее последствиям расовой дискриминации . Их позиция предполагает, что африканцы и их потомки за рубежом изо всех сил пытаются вернуть себе власть над своей жизнью посредством добровольной миграции, культурного производства и политических концепций и практик. Это также подразумевает наличие культур сопротивления с аналогичными целями во всей глобальной диаспоре. Такие мыслители, как У.Э.Б. Дюбуа и совсем недавно Робин Келли , например, утверждали, что политика выживания чернокожих раскрывает больше о значении африканской диаспоры, чем ярлыки этнической принадлежности и расы, а также степени цвета кожи. С этой точки зрения, ежедневная борьба против того, что они называют «всемирно-историческими процессами» расовой колонизации, капитализма и западного господства, определяет связи чернокожих с Африкой. [59]

диаспора современность и Африканская

В последние десятилетия исследования африканской диаспоры показали интерес к роли, которую африканцы сыграли в создании современности. Эта тенденция также противоречит традиционной европоцентристской точке зрения, которая доминировала в учебниках по истории и изображает африканцев и их диаспоры примитивными жертвами рабства, не имеющими исторической силы. По словам историка Патрика Мэннинга , чернокожие трудились в центре сил, создавших современный мир. Пол Гилрой описывает подавление черноты благодаря воображаемым и созданным идеалам наций как «культурный инсайдеризм». Культурный инсайдеризм используется нациями для разделения достойных и недостойных групп. [60] и требует «чувства этнических различий», как упомянуто в его книге «Черная Атлантика» . Признание их вклада дает всестороннее понимание мировой истории. [61]

Итона на диаспору Взгляд Ричарда

Культурный и политический теоретик Ричард Итон предложил понимать диаспору как «культуру дислокации». Для Итона традиционный подход к африканской диаспоре сосредоточен на разрывах, связанных с атлантической работорговлей и Ближним проходом , понятиях расселения и «цикле сохранения, искупления, отказа и возвращения «Африки»». [62] : 199  По мнению Итона, эта общепринятая основа анализа диаспоры опасна, поскольку предполагает, что диаспора существует за пределами Африки, тем самым одновременно отвергая Африку и желая ее. Далее Итон предлагает новый исходный принцип использования диаспоры: «невозможность расселения, которая на протяжении всего современного периода коррелирует с группой беспорядков, которые беспокоят не только физически рассеянных, но и тех, кто перемещается без путешествий». [62] : 199–200  Итон добавляет, что эта невозможность урегулирования — эта «современная матрица странных пространств — вне государства, но внутри империи» — делает представления о чернокожем гражданстве фантастическими и фактически «нежелательными». Итон утверждает, что мы являемся гражданами, состоянием безгражданства, тем самым деконструируя колониальные объекты и нарративы в попытке «разъединить географию и власть», вводя « в игру все пространство» (курсив наш) [62] : 199–200  Для Итона потенциал диаспоры представлен «редискурсивным, хотя и агонистическим полем игры, которое может денатурализировать гегемонистские представления современности как необремененные и самопорождающиеся и прояснить ее подавленный, колониальный индекс». [62] : 201 

и предполагаемое распространение Популяция

Популяции африканской диаспоры включают, помимо прочего:

Континент или регион Население страны потомки афроамериканцев [64] Африканское и африканско-смешанное население
Карибский бассейн 41,309,327 67% 27,654,061
 Сент-Китс и Невис 39,619 98% 38,827
 Доминика 71,293 96% (87% африканцы + 9% смешанные) 61,882 + 9,411
 Гаити 10,646,714 95% 10,114,378
 Антигуа и Барбуда 78,000 95% 63,000
 Ямайка [65] 2,812,090 92.1% 2,663,614
 Гренада 110,000 91% 101,309
 Багамские острова 332,634 90,6% (смесь африканцев и британцев) 301,366
 Барбадос 281,968 90% 253,771
 Пуэрто-Рико [66] 3,285,874 17,5% (смесь африканцев и таино) 558,598
 Нидерландские Антильские острова 225,369 85% 191,564
 Сент-Винсент и Гренадины 118,432 85% 100,667
 Доминиканская Республика [67] [68] 10,090,000 11% афро 1,109,900
 Британские Виргинские острова 24,004 83% 19,923
 Сент-Люсия 172,884 83% 142,629
 Американские Виргинские острова 108,210 80% 86,243
 Французская Гвиана 199,509 66% 131,676
 Бермуды 66,536 61% 40,720
 Каймановы острова 47,862 60% 28,717
 Куба [69] 11,116,396 35% 3,890,738
 Тринидад и Тобаго [70] 1,215,527 34.2% 415,710
Южная Америка 388,570,461 Н/Д Н/Д
 Бразилия [1] 213,650,000 55,5% (10,2% африканцы, 45,3% смешанные) 113 983 148; на основе только чернокожего и смешанного населения. На основании исследований подтверждено, что подавляющее большинство населения Бразилии имеет африканское происхождение, включая белых бразильцев. Самоидентифицирующие себя белые бразильцы обычно являются потомками порабощенных африканцев, что увеличивает процент, но абсолютный процент еще не рассчитан, чтобы отличить белых бразильцев, происходящих от недавних иммигрантов. В исследованиях, демонстрирующих генетическое разнообразие Бразилии, среднее число самоидентифицированных белых бразильцев всегда имеет заметное африканское происхождение, самый низкий показатель составляет 5,3% в среднем в Риу-Гранди-ду-Сул. [71] По данным Федерального университета Кампина-Гранде, единственные бразильцы, не имеющие африканского происхождения, — это выходцы исключительно из иммигрантов в первом или втором поколении. [72]
 Суринам 475,996 37% 223,718
 Гайана 770,794 36% 277,486
 Колумбия [73] 48,258,494 9,34% (включая мулатов, паленкеро и другие группы) 4,671,160
 Эквадор [74] 13,927,650 5% 680,000
 Парагвай 6,349,000 4% (Мулат) 222,215
 Уругвай 3,494,382 4% 139,775
 Венесуэла [75] 27,227,930 3% (африканские) 181,157
 Перу 29,496,000 2% 589,920
 Чили 17,094,270 1% 170,943*
Северная Америка 450,545,368 10% 42,907,538
 Соединенные Штаты [76] 328,745,538 12% 42 020 743 По данным геномной компании 23andMe, менее 4% белых американцев имеют 1% или более африканского происхождения. [77] Включение этой цифры меняет общее количество на 49 241 508.
 Мексика 108,700,891 1% 1,386,556 [11]
 Канада [78] 39,566,248 4% 1,547,870
Центральная Америка 41,283,652 4% 1,453,761
 Белиз 301,270 31% 93,394
 Панама 3,292,693 11% 362,196
 Никарагуа 5,785,846 9% 520,726
 Коста-Рика 4,195,914 3% 125,877
 Гондурас 7,639,327 2% 152,787
Европа 738,856,462 1% < 8 000 000
 Франция [79] 68,000,000 8% ( включая заморские территории ) Примерно 3,3–5,5 миллионов (5–8% населения Франции).

Французское государство незаконно собирает данные об этнической принадлежности и расе.

 Португалия 10,467,366 7% ( минимум 3,0% ) Не менее 310 000 (2022 г.); только люди с недавним иммигрантским прошлым. Сбор данных об этнической принадлежности и расе со стороны португальского государства является незаконным. так что цифры, вероятно, намного выше. По другим оценкам, только в Кабо-Верде проживает 260 000 человек, 179 524 ангольца, 80 570 мозамбикцев и по меньшей мере более 30 000 жителей Сан-Томе и 60 000 жителей Бисау-Гвинеи. [25]
 Великобритания 67,886,004 5% ( включая частичную ) 3,000,000
 Нидерланды [ нужна ссылка ] 16,491,461 3% 507,000
 Бельгия 10,666,866 3% ~300,000
 Испания 47,615,033 2,5% (включая жителей Магриба) 1 206 701 (из них около 300 000 - чернокожие жители Африки к югу от Сахары)
 Швеция 10,379,295 (2020) 2.3% 236,975 (2020)
 Италия [80] [81] 60,795,612 2% (включая Магриба) 1 036 653 (из них ~ 450 000 - чернокожие жители Африки к югу от Сахары)
 Ирландия [82] 4,339,000 1.38% 64,639
 Германия 82,000,000 1,2% (включая жителей Магриба) 1 000 000 (из них ~ 500 000 - чернокожие жители Африки к югу от Сахары) [83]
 Финляндия 5,533,793 (2020) 1.03% 57,496 (2020)
 Норвегия [84] 4,858,199 1% 67,000
  Швейцария [85] 7,790,000 1% 57,000
 Россия [86] 141,594,000 <1% 50,000
Азия 3,879,000,000 <1% ≈327,904
 Израиль [87] 7,411,000 3% 200,000
 Индия [88] 1,132,446,000 <1% 40,000
 Малайзия [89] 28,334,135 <1% 31,904
 Гонконг 7,200,000 <1% < 20 000 [90]
 Китай [91] 1,321,851,888 <1% 16,000 [92]
 Япония [93] 127,756,815 <1% 10,000

Америка [ править ]

Основная статья: африканская диаспора в Америке
Смотрите также: афробразильцы и мароны
Женщины в белых платьях полукругом
Афробразильцы празднуют на церемонии, организованной Министерством культуры .
  • Афроамериканцы . По оценкам, в Соединенных Штатах проживает 43 миллиона человек чернокожего африканского происхождения.
  • Афро-латиноамериканцы . По оценкам, в Латинской Америке проживает около 100 миллионов человек африканского происхождения. [94] в том числе 67 миллионов жителей Южной Америки, что составляет 28% населения Бразилии , если учитывать многорасовых мулатов- пардо- бразильцев. Если учитывать бразильцев Пардо, люди африканского происхождения составляют большинство населения страны. Многие из них также имеют европейское и индейское происхождение и также известны как пардо, или смешанная раса. Бразильцы, идентифицирующие себя как «черные», в значительной степени смешаны, и у меньшинства из них даже есть большая часть европейской ДНК. [95] [2] Есть также значительное население африканского происхождения на Кубе , Гаити , Колумбии и Доминиканской Республике , часто имеющее предки других основных этнических групп.
  • Афро-карибцы . Население Карибского бассейна составляет около 23 миллионов человек. Значительное число людей африканского происхождения включает Гаити – 8 миллионов, Доминиканскую Республику – 7,9 миллиона и Ямайку – 2,7 миллиона. [96]

Карибский бассейн [ править ]

Основная статья: афро-карибский регион
Несколько пожилых мужчин сидят за столом и играют в карты.
На Гаити проживает самое большое афро-карибское население (почти 11 миллионов), а также самый высокий процент населения, происходящего из африканской диаспоры (95%).

Первые африканцы в Америке прибыли в регион в начальный период европейской колонизации . В 1492 году афро-испанский моряк Педро Алонсо Ниньо служил лоцманом в путешествиях Христофора Колумба ; хотя он вернулся в Америку в 1499 году, Ниньо не поселился в этом регионе. [97] К началу 16 века все больше африканцев начали прибывать в испанские колонии в Америке , иногда как свободные цветные люди , но большинство из них было порабощено . Спрос на африканскую рабочую силу увеличился, поскольку коренное население Америки испытало массовое сокращение численности населения из-за появления евразийских инфекционных заболеваний (таких как оспа ), к которым у них не было естественного иммунитета . Испанская корона предоставила торговцам asientos (монопольные контракты), предоставив им право поставлять порабощенных африканцев в испанские колонии в Америке, регулируя торговлю. Когда другие европейские страны начали создавать колонии в Америке, эти новые колонии также начали импортировать порабощенных африканцев. [98]

В течение 17-го и 18-го веков большинство европейских колоний в Карибском бассейне действовали на плантационных экономиках, подпитываемых рабским трудом, и в результате ввоза порабощенных африканцев означало, что афро-карибцы вскоре намного превосходили своих европейских поработителей по численности населения. [99] Примерно одиннадцать-двенадцать миллионов порабощенных африканцев были перевезены в Америку в рамках трансатлантической работорговли . [58]

Начавшаяся в 1791 году Гаитянская революция , восстание самоосвободившихся рабов во французской колонии Сен-Доминго , в конечном итоге привела к созданию Республики Гаити . Новое государство, возглавляемое Жан-Жаком Дессалином, было первой страной в Америке, возникшей в результате успешного восстания рабов, и представляло собой вызов существующим рабовладельческим системам в регионе. [100] Непрерывные волны восстаний рабов , такие как Баптистская война под руководством Сэмюэля Шарпа на Британской Ямайке , создали условия для постепенной отмены рабства в регионе, причем Великобритания отменила его в 1830-х годах . Испанская колония Куба была последним карибским островом, освободившим своих рабов. [101]

В 20 веке афро-карибские народы начали отстаивать свои культурные, экономические и политические права на мировой арене. Ямайец Маркус Гарви сформировал движение UNIA в Соединенных Штатах, продолжив Сезера Эме движение негритуда , которое было направлено на создание панафриканского движения, пересекающего национальные границы. С 1960-х годов деколонизация Америки привела к тому, что различные страны Карибского бассейна получили независимость от европейского колониального правления. Они были выдающимися в создании новых культурных форм, таких как калипсо , музыка регги и растафари в Карибском бассейне. За пределами региона новая афро-карибская диаспора, включающая таких фигур, как Стокли Кармайкл и диджей Кул Херк в Соединенных Штатах, оказала влияние на создание движений Black Power и хип-хопа . Влиятельные политические теоретики, такие как Уолтер Родни , Франц Фанон и Стюарт Холл, внесли свой вклад в антиколониальную теорию и движения в Африке, а также в культурное развитие в Европе.

Северная Америка [ править ]

США [ править ]

Основная статья: Чернокожие американцы

Несколько волн миграции в Америку, а также переселения внутри Америки привели людей африканского происхождения в Северную Америку. По данным Шомбургского центра исследований черной культуры , первые африканские популяции пришли в Северную Америку в 16 веке через Мексику и Карибский бассейн в испанские колонии Флориды , Техаса и других частей Юга. [102] Из 12 миллионов человек из Африки, которые были отправлены в Америку во время трансатлантической работорговли , [103] 645 000 были отправлены в британские колонии на материковой части Северной Америки и в Соединенные Штаты . [99] В 2000 году афроамериканцы составляли 12,1 процента от общей численности населения Соединенных Штатов, представляя собой крупнейшую группу расовых меньшинств. Афроамериканское население сконцентрировано в южных штатах и ​​городских районах. [104]

В формировании африканской диаспоры трансатлантическая работорговля часто считается определяющим элементом, но люди африканского происхождения участвовали в одиннадцати других миграционных движениях, охватывающих Северную Америку, начиная с XVI века, многие из которых были добровольными миграциями, хотя и осуществлялись в эксплуататорских и враждебных целях. среды. [102]

В 1860-х годах люди из стран Африки к югу от Сахары , в основном из Западной Африки и островов Зеленого Мыса , начали прибывать в рамках волны добровольной иммиграции в поисках работы китобоями в Массачусетсе . Эта миграция продолжалась до тех пор, пока в 1921 году не были приняты ограничительные законы, которые фактически закрыли двери для неевропейцев. К тому времени мужчины африканского происхождения уже составляли большинство в китобойном промысле Новой Англии : афроамериканцы работали моряками, кузнецами, судостроителями, офицерами и владельцами. Интернационализм китобойных экипажей, в том числе персонажа Даггу , африканского гарпунера, зафиксирован в романе 1851 года «Моби Дик» . В конце концов они перенесли свою торговлю в Калифорнию . [105]

Сегодня 1,7 миллиона человек в Соединенных Штатах являются потомками добровольных иммигрантов из стран Африки к югу от Сахары, большинство из которых прибыли в конце двадцатого века. Африканские иммигранты составляют 6 процентов всех иммигрантов в США и почти 5 процентов афроамериканского сообщества по всей стране. Около 57 процентов иммигрировали в период с 1990 по 2000 год. [106] Иммигранты, родившиеся в Африке, составляют 1,6 процента чернокожего населения. Представители африканской иммигрантской диаспоры являются наиболее образованной группой населения в Соединенных Штатах: 50 процентов имеют степень бакалавра или ученую степень по сравнению с 23 процентами коренных американцев. [107] [108] Крупнейшие общины африканских иммигрантов в Соединенных Штатах находятся в Нью-Йорке , за ним следуют Калифорния , Техас и Мэриленд . [106]

Из-за наследия рабства в колониальной истории Соединенных Штатов , средний афроамериканец имеет в своей ДНК значительный европейский компонент. [109] Согласно исследованию, проведенному в 2011 году, ДНК афроамериканцев состоит в среднем на 73,2% из ДНК Западной Африки, на 24% из ДНК европейцев и на 0,8% из ДНК коренных американцев. [109] Европейское происхождение афроамериканцев в основном является отцовским: примерно 19% предков афроамериканцев являются европейскими мужчинами, а 5% - европейскими женщинами. [109] Межрасовое смешение произошло до Гражданской войны и в основном на Юге Америки , начиная с колониальной эпохи . [109]

Штатами с самым высоким процентом лиц африканского происхождения являются Миссисипи (36%) и Луизиана (33%). Несмотря на то, что округ Колумбия не является штатом, население округа Колумбия составляет более 50% чернокожих. [110] Недавние африканские иммигранты представляют меньшинство чернокожего населения по всей стране. Бюро переписи населения США классифицирует население по расам на основе самоидентификации. [111] В переписных обследованиях не предусмотрена «многорасовая» или «двухрасовая» самоидентификация, но с 2000 года респонденты могут отмечать более одного поля и таким образом заявлять о множественной этнической принадлежности.

Канада [ править ]

Основная статья: Черные канадцы

Большая часть первых чернокожих, присутствовавших в Канаде, прибыла из новых независимых Соединенных Штатов после американской революции; Британцы переселили афроамериканцев (известных как черные лоялисты ) в первую очередь в Новую Шотландию . В основном это были бывшие рабы, бежавшие на британские позиции в поисках обещанной свободы во время революции.

Позже, в довоенные годы, другие отдельные афроамериканцы бежали в Канаду, в основном в места на юго-западе Онтарио , по подземной железной дороге , системе, поддерживаемой как черными, так и белыми, для помощи беглым рабам. После достижения независимости северные штаты США начали отменять рабство еще в 1793 году, но рабство не было отменено на Юге до 1865 года, после Гражданской войны в США .

Чернокожая иммиграция в Канаду в двадцатом веке состояла в основном из выходцев из Карибского бассейна. [112] В результате известности карибской иммиграции термин «африканский канадец», хотя иногда и используется для обозначения меньшинства канадских чернокожих, имеющих прямое африканское или афроамериканское происхождение, обычно не используется для обозначения чернокожих канадцев. Чернокожих карибского происхождения обычно называют «канадцами из Вест-Индии», «канадцами из Карибского бассейна» или, реже, «канадцами из афро-карибского региона», но до сих пор не существует широко используемой альтернативы «черному канадцу», которая считается включающей африканцев, афро- Карибские и афроамериканские черные сообщества в Канаде.

Центральная Америка и Южная Америка [ править ]

Основная статья: афро-латиноамериканцы
Мужчина и женщина в ярких платьях танцуют
Расовый состав Доминиканской Республики включает в себя множество афро-карибцев , метисов , людей таино -потомков и белых.

На промежуточном уровне, в Южной Америке и на бывших плантациях в Индийском океане и вокруг него, потомков порабощенных людей определить немного сложнее, поскольку многие люди смешаны в демографических пропорциях с первоначальным рабским населением. В местах, куда импортировалось относительно мало рабов (например, в Чили ), сегодня немногие из них, если таковые вообще имеются, считаются «черными». [113] В местах, куда импортировано много порабощенных людей (например, в Бразилию или Доминиканскую Республику ), их число больше, хотя большинство из них считают себя представителями смешанного, а не строго африканского происхождения. [114] В таких местах, как Бразилия и Доминиканская Республика, чернокожие исполняются более табуированно, чем, скажем, в Соединенных Штатах. Идея Трея Эллиса «Культурный мулат» вступает в игру, поскольку границы между тем, что считается черным, размыты.

В Колумбии африканские рабы впервые были привлечены для работы на золотых приисках департамента Антиокия. После того, как это перестало быть прибыльным бизнесом, эти рабы медленно перебрались на побережье Тихого океана, где до сегодняшнего дня оставались несмешанными с белым или индейским населением. Весь департамент Чоко остается черной зоной. Смешение с белым населением произошло в основном на Карибском побережье, которое метисов до сих пор является территорией . Более значительная смесь наблюдалась также в юго-западных департаментах Каука и Валье-дель-Каука . В этих местностях метисов большое влияние имела африканская культура. [115]

Европа [ править ]

Смотрите также: афроевропейский

Некоторые европейские страны объявляют незаконным сбор демографической информации переписи населения на основе этнической принадлежности или происхождения (например, Франция), но некоторые другие делают запросы по расовому признаку (например, Великобритания). Из 42 стран, обследованных Европейской комиссией против расизма и нетерпимости в 2007 году, было обнаружено, что 29 собирали официальную статистику о стране рождения, 37 о гражданстве, 24 о религии, 26 о языке, 6 о стране рождения родителей и 22 по национальности или этнической принадлежности.

Франция [ править ]

Смотрите также: Чернокожие люди во Франции

По оценкам, от 3 до 5 миллионов человек африканского происхождения. [116] хотя четверть афрофранцузского населения проживает на заморских территориях. Это число трудно оценить, поскольку французская перепись населения не использует расу как категорию по идеологическим причинам. [117]

Германия [ править ]

Смотрите также: афро-немцы

По состоянию на 2020 год насчитывалось около 1 000 000 афронемцев . [118] Это число трудно оценить, поскольку немецкая перепись населения не использует расу как категорию. [119]

Грузия [ править ]

Основная статья: афроабхазы

Некоторые чернокожие люди неизвестного происхождения (хотя и воспринимаются как эфиопы ) когда-то населяли южную Абхазию ; сегодня они ассимилировались с абхазским населением.

Италия [ править ]

Основная статья: африканские эмигранты в Италию

К африканским эмигрантам в Италию относятся итальянские граждане и жители родом из Африки; иммигранты из Африки, официально проживающие в Италии в 2015 году, насчитывали более 1 миллиона жителей. [120]

Нидерланды [ править ]

Смотрите также: афро-голландский

По оценкам, в Нидерландах и на Голландских Антильских островах проживает около 500 000 африканцев или смешанных африканских людей . В основном они проживают на островах Аруба , Бонайре , Кюрасао и Сен-Мартен , последний из которых также частично контролируется Францией. Многие афро-голландцы проживают в Нидерландах . [121]

Португалия [ править ]

Смотрите также: афропортугальцы

проживало не менее 232 000 человек недавних иммигрантов из числа коренных жителей Африки По состоянию на 2021 год в Португалии . В основном они проживают в регионах Лиссабона , Порту , Коимбры . Поскольку Португалия не собирает информацию об этнической принадлежности, в оценку включены только люди, которые по состоянию на 2021 год имеют гражданство африканской страны, или люди, получившие португальское гражданство в период с 2008 по 2021 год, исключая, таким образом, потомков, выходцев из более отдаленных африканцев. происхождение или люди, которые поселились в Португалии несколько поколений назад и теперь являются португальскими гражданами . [122] [123]

Румыния [ править ]

Основная статья: афро-румынский

Испания [ править ]

Смотрите также: афро-испанцы

По состоянию на 2021 год африканцев насчитывалось 1 206 701 человек. В основном они живут в регионах Андалусии , Каталонии , Мадрида и Канарских островов . [124]

Соединенное Королевство [ править ]

Основная статья: Черные британцы

Насчитывается около 2 500 000 (4,2%) людей, идентифицирующих себя как чернокожие британцы (не считая британцев смешанного происхождения ), среди которых есть афро-карибцы . Они живут в основном в городских районах Англии .

Eurasia[editЕвразия

Этнический европеец африканского происхождения

Россия [ править ]

Основная статья: афрорусские

Первые чернокожие люди в России появились в результате работорговли в Османской империи. [125] а их потомки до сих пор живут на побережьях Черного моря . Царю Петру Великому его друг Лефорт посоветовал привезти африканцев в Россию на каторгу. Александра Пушкина Прадедом был африканский князь Абрам Петрович Ганнибал , который стал протеже Петра, получил образование военного инженера во Франции и со временем стал генерал-ан-шефом, ответственным за строительство морских фортов и каналов в России. [126] [127]

В 1930-е годы пятнадцать семей чернокожих американцев переехали в Советский Союз в качестве специалистов по сельскому хозяйству. [128] Когда в 1960-е годы африканские государства стали независимыми , Советский Союз предложил своим гражданам возможность учиться в России; за 40 лет сюда приехало 400 000 африканских студентов, а некоторые и поселились там. [125] [129]

Турция [ править ]

Основная статья: афротурки

Афротурки — люди занджского ( банту ) происхождения, проживающие в Турции . Как и афроабхазы , они ведут свое происхождение от османской работорговли . Начиная с нескольких столетий назад, некоторое количество африканцев прибыло в Османскую империю , обычно через Занзибар как Зандж , а также из таких мест, как современный Нигер , Саудовская Аравия , Ливия , Кения и Судан ; [130] Они поселились в долинах Даламан , Мендерес и Гедиз , Манавгат и Чукурова . В 19 веке современные записи упоминают африканские кварталы Измира , в том числе Сабирташи, Долапкую, Тамашалык, Икичешмелик и Баллыкую. [131] Африканцев в Турции около 100 000 человек. [35]

Азия [ править ]

Южная Азия [ править ]

Группа Сидди из штата Гуджарат в Индии.

есть ряд общин В Южной Азии , которые произошли от африканских рабов, торговцев или солдат. [132] Эти общины включают Сидди , Шиди , Макрани и кафров Шри- Ланки. [133] В некоторых случаях они становились очень заметными, как, например, Джамал-уд-Дин Якут , Хошу Шиди , Малик Амбар , [134] или правители штата Джанджира . Маврикийские креолы являются потомками африканских рабов, подобных тем, что живут в Америке.

Сидди люди [ править ]

Сидди ​ ( произносится [sɪd̪d̪i] ), также известные как шиди , сиди , сиддхи или хабши , — этническая группа, населяющая Индию и Пакистан . Члены в основном происходят из народов банту Юго -Восточной Африки , а также иммигрантов хабеша . Некоторые из них были купцами, моряками, наемными слугами , рабами и наемниками. [135] Население Сидди в настоящее время оценивается в 850 000 человек, включая Карнатака , Гуджарат и Телангана штаты в Индии, а также Макран и Карачи в Пакистане. [109] как основные населенные пункты. [136] Сидди в основном мусульмане, хотя некоторые из них являются индуистами , а другие принадлежат к католической церкви . [137]

Хотя сегодня Сиддис часто экономически и социально маргинализируется как сообщество, он когда-то правил Бенгалией как династия Хабши Бенгальского султаната , в то время как знаменитый Сидди Малик Амбар эффективно контролировал Ахмаднагарский султанат . Он сыграл важную роль, как в политическом, так и в военном отношении, в истории Индии, замедлив проникновение базирующихся в Дели Великих Моголов на плато Декан на юге центральной Индии. [138]

Юго-Восточная Азия [ править ]

Некоторые панафриканисты также считают другие народы диаспоральными африканскими народами. К этим группам относятся, среди прочих, негритосы , как, например, в случае народов Малайского полуострова ( оранг-асли ); [139] Новая Гвинея (папуасы); [140] Андаманский ; некоторые народы Индийского субконтинента , [141] [142] и аборигенные народы Меланезии и Микронезии . [143] [144] Большинство этих утверждений отвергаются ведущими этнологами как псевдонаука и псевдоантропология как часть идеологически мотивированного афроцентристского ирредентизма , рекламируемого в первую очередь среди некоторых экстремистских элементов в Соединенных Штатах , которые не задумываются об основном афроамериканском сообществе. [145] Основные антропологи определяют, что андаманцы и другие являются частью сети автохтонных этнических групп, присутствующих в Южной Азии , которые прослеживают свое генетическое происхождение от миграционной последовательности, кульминацией которой стали австралийские аборигены, а не напрямую из Африки. [146] [147] [148] Генетическое тестирование показало, что андаманцы принадлежат к гаплогруппе Y-хромосомы D-M174 , которая является общей для австралийских аборигенов и айнов Японии , а не для реальной африканской диаспоры. [149]

Западная Азия [ править ]

Королевство Аксум на пике своего развития, с присутствием на Аравийском полуострове за пределами африканского континента.

Королевство Аксум было древней империей на территории современной северной Эфиопии . Произошло четыре вторжения и последующие поселения аксумитов в Химьяре , расположенном за Красным морем на территории современного Йемена . Эти вторжения и поселения привели к возникновению одной из первых крупномасштабных африканских диаспор в древнем мире.

В 517 году нашей эры химьяритский царь Маадикариб был свергнут Зу Нувасом , еврейским лидером, который начал преследовать христиан. [150] и конфискация торговых товаров между Аксумом и Византийской империей , [151] обе из которых были христианскими народами. [152] Согласно « Книге Химьяритов» , человек по имени епископ Фома отправился в Аксум, чтобы сообщить Аксумскому королевству о гонениях на христиан в Химьяре. [153] В результате аксумский царь Ахаява вторгся в Химьяр. [154] Зу Нувас бежал от первого вторжения. [155] и по крайней мере 580 аксумских солдат остались в Химьяре. [156] Химьяриты, выступавшие против аксумского поселения, объединились под предводительством Зу Нуваса. [157] и ранее изгнанный царь вернулся, чтобы убить аксумских солдат и продолжить притеснение христиан, вынудив некоторых поселенцев вернуться в Аксум. [158]

Монета Калеба

В ответ на христианское преследование Зу Нуваса новый аксумский король Калеб сначала отправил группу химьяритских беженцев из своего аксумского королевства обратно в Химьяр, чтобы поднять подпольное сопротивление против Зу Нуваса. Эти недовольные химьяриты затем объединились под предводительством дворянина Сумьяфы Ашвы . [159] Калеб успешно вторгся в Химьяр с аксумской армией в 525 году и поставил править Сумьяфу Ашву. [160] [161] Еще больше аксумских солдат остались в Химьяре, чтобы претендовать на землю. [162] Византийский правитель Юстиниан узнал об этом и послал посла Юлиана, чтобы объединить Аксум и Химьяр с Византийской империей против Персии . Попытки Византийской империи повлиять на Химьяр демонстрируют, что аксумские поселенцы в Химьяре, благодаря своему устойчивому проживанию и политической организации, представляли собой «стабильную общину в изгнании», что историк Карлтон Уилсон считает необходимым условием для классификации поселения как диаспора. [163] У Юстиниана было два желания в отношении этого предложенного союза: во-первых, чтобы Аксум закупал и распространял индийский шелк в Византийской империи, чтобы подорвать Персию экономически, и, во-вторых, чтобы управляемый Аксумом Химьяр вторгся в Персию под предводительством генерала Кайса. Оба эти плана провалились, поскольку близость Персии к Индии делала невозможным прерывание их торговли шелком, и ни Химьяр, ни Аксум не видели смысла в нападении на противника, который был одновременно более сильным и слишком далеким. Кайс также был ответственен за убийство родственника Сумьяфы Ашвы, из-за чего аксумиты не захотели идти в бой под его началом. [164]

Третье вторжение было вызвано восстанием аксумских солдат между 532 и 535 годами. [165] во главе с бывшим рабом [162] и аксумский полководец [165] Абреха против Сумьяфы Ашвы. Калеб послал 3000 солдат для подавления этого восстания во главе с одним из его родственников, но эти солдаты по прибытии присоединились к восстанию Абрехи и убили родственника Калеба. Калеб послал подкрепление в очередной попытке положить конец восстанию, но его солдаты потерпели поражение и были вынуждены развернуться. После смерти Калеба Абреха отдал дань уважения Аксуму, чтобы укрепить независимость Химьяра. [162] Новая химьяритская нация состояла из нескольких тысяч аксумских эмигрантов и служила одним из самых ранних примеров крупномасштабного перемещения тропических африканцев за пределы континента. Всего столетие спустя связь Аксума с этой юго-западной частью Аравийского полуострова будет иметь решающее значение для распространения ислама в Мекке и Ятрибе (Медине) , о чем свидетельствует название Билала , [166] эфиоп, [167] как первый муэдзин и бегство некоторых из первых последователей Мухаммеда из Мекки в Аскум. [168]

африканская Музыка и диаспора

Смит сидит и играет на акустической гитаре
Народы африканского происхождения имеют в диаспоре богатые музыкальные и танцевальные традиции. Ямайки из Эрл «Чинна» Смит — исполнитель регги ; жанр включает в себя частые ссылки на растафари , панафриканизм и произведения искусства в панафриканских тонах .

Несмотря на то, что африканская диаспора раздроблена и разделена сушей и водой, она поддерживает связь посредством использования музыки. [169] [170] Эту связь между различными сектами африканской диаспоры Пол Гилрой назвал «Черной Атлантикой». [171] Черная Атлантика возможна, потому что чернокожие люди имеют общую историю, коренящуюся в угнетении, которое проявляется в таких жанрах чернокожих, как рэп и регги. [172] Связи внутри черной диаспоры, сформированные посредством музыки, позволяют потребителям музыки и артистам использовать элементы разных культур, чтобы объединить и создать конгломерат опыта, который распространяется по всему миру. [173]

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «UFCG – ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИД ДЕ КАМПИНА ГРАНДЕ-ПБ» . 28 мая 2007 года . Проверено 16 мая 2024 г. За исключением иммигрантов в первом или втором поколении, нет ни одного бразильца, который не нес бы в себе генетику африканских или индейцев.
  2. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Пенья, Серджио Диджей; Пьетро, ​​Джулиано Ди; Фухшубер-Мораес, Матеус; Зять Юлия Паскуалини; Хатц, Мара Х.; Кеди, Фернанда де Соуза Гомеш; Кольрауш, Фабиана; Маньо, Луис Александр Виана; Черногория, Ракель Карвальо; Мораес, Маноэль Одорико; Мораес, Мария Элизабете Амарал де (16 февраля 2011 г.). «Геномное происхождение людей из разных географических регионов Бразилии более однородно, чем ожидалось» . ПЛОС ОДИН . 6 (2): e17063. Бибкод : 2011PLoSO...617063P . дои : 10.1371/journal.pone.0017063 . ISSN   1932-6203 . ПМК   3040205 . ПМИД   21359226 .
  3. ^ «Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года» . Бюро переписи населения США . 12 августа 2021 г. Проверено 26 апреля 2022 г.
  4. ^ Гаити . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление .
  5. ^ Крамли, Брюс (24 марта 2009 г.), «Следует ли Франции считать свое меньшинство?» , Время , получено 11 октября 2014 г.
  6. ^ «Техническая информация по этническим группам» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2020 года . Проверено 6 ноября 2021 г.
  7. ^ «Йеменский Аль-Ахдам сталкивается с жестоким притеснением – CNN iReport» . 29 ноября 2014 года. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 27 апреля 2021 г.
  8. ^ «Африканские корни Саудовской Аравии уходят корнями в ежегодное паломничество в хадж и британскую колонизацию» . Арабские новости . 1 марта 2018 года . Проверено 27 апреля 2021 г.
  9. ^ «Перепись 2021 года: этническая группа, местные власти Соединенного Королевства» . Управление национальной статистики. 11 ноября 2022 г. . Проверено 28 февраля 2022 г.
  10. ^ «Ямайка – Люди» . Британская энциклопедия . Проверено 27 апреля 2021 г.
  11. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Основные результаты межпереписного исследования Мексиканских Соединенных Штатов 2015 года» (PDF) . ИНЕГИ . п. 77. Архивировано из оригинала (PDF) 22 апреля 2017 года . Проверено 9 декабря 2015 г.
  12. ^ «Иностранное население по странам гражданства, возрасту (пятилетние группы) и полу» . Архивировано из оригинала 25 октября 2022 года . Проверено 17 декабря 2022 г.
  13. ^ Профиль переписи населения, перепись 2016 года. Архивировано 8 ноября 2017 года в Статистическом бюро Wayback Machine Canada . Проверено 6 ноября 2017 г.
  14. ^ Фабрицио Чокка (12 ноября 2019 г.). «Африканцы Италии» . Неодемос (на итальянском языке).
  15. ^ «Этническая принадлежность доминиканского населения» .
  16. ^ «Этнические группы Доминиканской Республики» . 25 апреля 2017 г.
  17. ^ «XIV Национальная перепись населения и жилищного фонда» (PDF) . Май 2014 г. Архивировано из оригинала (PDF) 5 августа . Получено 27 . апреля
  18. ^ «Население страны молодое и смешанное, говорится в переписи населения INEC» . Вселенная (на испанском языке). 2 сентября 2011 года . Проверено 27 апреля 2021 г.
  19. ^ «Население по полу и территории проживания по возрастным группам и цвету кожи» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 3 июня 2014 г. Проверено 27 апреля 2021 г.
  20. ^ «Население Пуэрто-Рико сократилось на 11,8% с 2010 по 2020 год» .
  21. ^ «Посещение Негера и Моренкирха: могут ли географические названия быть расистскими?» . По данным ISD, в этой стране проживает около миллиона чернокожих. [По данным ISD, в этой стране проживает около миллиона чернокожих.]
  22. ^ «Этническая самоидентификация: коренное и афроперуанское население» (PDF) (на испанском языке). 2018. с. 123 . Проверено 16 января 2024 г.
  23. ^ «Перепись населения и жилищного фонда Тринидада и Тобаго 2011 года: демографический отчет» (PDF) . Правительство Республики Тринидад и Тобаго, Центральное статистическое управление. 2012. с. 94. Архивировано из оригинала (PDF) 19 октября 2017 года . Проверено 20 августа 2017 г.
  24. ^ «Статистика АБС» . stat.data.abs.gov.au. ​25 ноября 2021 года. Архивировано из оригинала 28 июля 2020 года . Проверено 22 апреля 2020 г.
  25. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Батиста, Жоана Горжао Энрикеш, Фредерико (4 июля 2015 г.). «Страна, у которой снаружи больше людей, чем внутри» . PÚBLICO (на португальском языке) . Проверено 4 июня 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  26. ^ Барбадос . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление .
  27. ^ Парача, Надим Ф. (26 августа 2018 г.). «Уголок курильщиков: африканские корни Синда» . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 27 апреля 2021 г.
  28. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2011 года . Проверено 23 октября 2017 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  29. ^ «Статистика переписи населения 2012 года» (PDF) . Главное статистическое бюро Суринама (Генеральное статистическое бюро Суринама) . п. 76. Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2016 года . Проверено 23 октября 2017 г.
  30. ^ «Таблица П42. Всего по стране. Население африканского происхождения, проживающее в частных домах, по полу в зависимости от возрастной группы. 2010 год» [Таблица П42. Итого по стране. Население африканского происхождения в частных домохозяйствах по полу, по возрастным группам, 2010 г.]. ИНДЕК (на испанском языке). Архивировано из оригинала (XLS) 29 октября 2013 г.
  31. ^ «Таблица П43. Всего по стране. Население африканского происхождения в частных домах по полу в зависимости от места рождения. Год 2010» [Таблица П43. Итого по стране. Население африканского происхождения, проживающее в частных домах, по полу в зависимости от места рождения, 2010 г.]. ИНДЕК (на испанском языке). Архивировано из оригинала (XLS) 18 апреля 2014 года.
  32. ^ «Таблица П42. Всего по стране. Население африканского происхождения, проживающее в частных домах, по полу в зависимости от возрастной группы. 2010 год» [Таблица П42. Итого по стране. Население африканского происхождения в частных домохозяйствах по полу, по возрастным группам, 2010 г.]. ИНДЕК (на испанском языке). Архивировано из оригинала (XLS) 29 октября 2013 г.
  33. ^ «Таблица П43. Всего по стране. Население африканского происхождения в частных домах по полу в зависимости от места рождения. Год 2010» [Таблица П43. Итого по стране. Население африканского происхождения, проживающее в частных домах, по полу в зависимости от места рождения, 2010 г.]. ИНДЕК (на испанском языке). Архивировано из оригинала (XLS) 18 апреля 2014 года.
  34. ^ «Гренада» . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление (ЦРУ) . Проверено 3 мая 2021 г.
  35. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Число африканцев, проживающих в Стамбуле, приближается к 70 тысячам. Отсутствие маргинализации из-за цвета кожи привязывает их к Турции » . www.trthaber.com (на турецком языке). 13 декабря 2020 года. Архивировано из оригинала 13 декабря 2020 года . Проверено 26 октября 2021 г.
  36. ^ Gribanova, Lyubov "Дети-метисы в России: свои среди чужих" Archived November 4, 2008, at the Wayback Machine (in Russian). Nashi Deti Project. Retrieved February 25, 2010.
  37. ^ Проект Сиди.
  38. ^ «Сидди: открытие малоизвестной общины африканского происхождения в Индии» . Новый Индийский экспресс . 2 марта 2018 года . Проверено 13 августа 2021 г.
  39. ^ «Африканская диаспора | Энциклопедия.com» . www.энциклопедия.com . Проверено 23 мая 2022 г.
  40. ^ Салас, Антонио и др. (2004). «Африканская диаспора: митохондриальная ДНК и атлантическая работорговля» . Американский журнал генетики человека . 74 (3): 454–465. дои : 10.1086/382194 . ПМЦ   1182259 . Проверено 17 февраля 2024 г. {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  41. ^ Джонсон, Дерек и др. (2015). «Разнообразие митохондриальной ДНК у афроамериканского населения» . Митохондриальная ДНК . 26 (3): 445–451. дои : 10.3109/19401736.2013.840591 . ПМК   4048334 . ПМИД   24102597 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  42. ^ Аде Аджайи, JF; Международный научный комитет по составлению всеобщей истории Африки, ЮНЕСКО (1 июля 1998 г.). Всеобщая история Африки . Издательство Калифорнийского университета. стр. 305–15 . ISBN  978-0-520-06701-1 . через Google Книги
  43. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уоррен, Дж. Бенедикт (1985). Завоевание Мичоакана . Университет Оклахомы Пресс . ISBN  978-0-8061-1858-1 .
  44. ^ Харрис, Дж. Э. (1993). «Введение» в книге Дж. Э. Харриса (редактор), «Глобальные измерения африканской диаспоры» , стр. 8–9.
  45. ^ «Программа просмотра Ngram Google Книг» . book.google.com . Проверено 27 апреля 2021 г.
  46. ↑ В статье, опубликованной в 1991 году, Уильям Сафран изложил шесть правил, позволяющих отличать «диаспоры» от обычных сообществ мигрантов. Хотя на определения Сафрана повлияла идея еврейской диаспоры , он признал, что использование этого термина расширяется. Роджерс Брубейкер (2005) также отметил, что использование термина «диаспора» начало приобретать все более общий смысл. Он предполагает, что один из элементов этого расширения в использовании «включает применение термина диаспора к постоянно расширяющемуся набору случаев: по существу, к любой и каждой поддающейся названию категории населения, которая в некоторой степени рассредоточена в пространстве». Ранний пример использования слова «африканская диаспора» появляется в названии Сидни Лемелля, Робина Д.Г. Келли, « Воображая дом: класс, культура и национализм в африканской диаспоре» (1994).
  47. ^ Акьемпонг, Э. (2000). «Африканцы в диаспоре: диаспора и африканцы». Дела Африки . 99 (395): 183–215. дои : 10.1093/афраф/99.395.183 .
  48. ^ «Отделение диаспоры | Африканский союз» . au.int . Проверено 23 мая 2022 г.
  49. ^ «Отделение диаспоры» . Заявление . Управление организаций граждан и диаспоры (CIDO). Архивировано из оригинала 1 декабря 2015 года . Проверено 7 января 2016 г.
  50. ^ Боллинг, генеральный менеджер; Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт (июнь 1926 г.). «Греко-английский лексикон» . Язык . 2 (2): 134. дои : 10.2307/408938 . ISSN   0097-8507 . JSTOR   408938 .
  51. ^ «Рабство в древности» , Евреи и американская работорговля , Routledge, стр. 17–32, 29 сентября 2017 г., doi : 10.4324/9780203787946-2 , ISBN  978-0-203-78794-6 , получено 27 июня 2023 г.
  52. ^ «Исторический обзор > Международная работорговля > Рабство» . Британская энциклопедия . 2007. Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Проверено 30 сентября 2007 г.
  53. ^ Олсон, Стив (2003). Картирование истории человечества: гены, раса и наше общее происхождение . Компания Хоутон Миффлин . стр. 54–69 . ISBN  978-0-618-35210-4 .
  54. ^ «Одна капля и одна ненависть» . Американская академия искусств и наук . Январь 2005 года . Проверено 22 мая 2022 г.
  55. ^ Криппнер-Мартинес, Джеймс (октябрь 1990 г.). «Политика завоеваний: интерпретация отношений Мичоакана». Америки . 47 (2): 177–97. дои : 10.2307/1007371 . JSTOR   1007371 . S2CID   146963730 .
  56. ^ Кваме Энтони Аппиа ; Генри Луис Гейтс . Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . п. 327.
  57. ^ «Определение и изучение современной африканской диаспоры | Взгляды на историю | AHA» . www.историки.орг . Проверено 22 мая 2022 г.
  58. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Ларсон, Пир М. (1999). «Переосмысление травмы, идентичности и африканской диаспоры: порабощение и историческая память в горном Мадагаскаре девятнадцатого века». Ежеквартально Уильям и Мэри (PDF). 56 (2): 335–62. дои : 10.2307/2674122 . JSTOR   2674122 . ПМИД   22606732 .
  59. ^ Лао-Монтес, Агустин (2007). «Деколониальные шаги: перемещение пространств африканской диаспоры». Культурологические исследования . 21 (2–3): 309–38. дои : 10.1080/09502380601164361 . S2CID   143048986 .
  60. ^ Гилрой, 3
  61. ^ Мэннинг, Патрик. Африканская диаспора: история через культуру. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 2009, Kindle.
  62. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Итон, Ричард. В поисках черной фантастики: политика и популярная культура в эпоху постгражданских прав . Издательство Оксфордского университета , 2010.
  63. ^ Лаббж, Теола (11 января 2004 г.). «Наследие, скрытое на виду» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 14 мая 2011 года.
  64. ^ «Всемирный справочник>» . cia.gov. Архивировано из оригинала 20 февраля 2011 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  65. ^ Ямайка . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление .
  66. ^ «Пуэрто-Рико: перепись 2020 года» . Бюро переписи населения США . Проверено 7 апреля 2022 г.
  67. ^ «Доминиканская Республика: расовые и этнические группы» . Countrystudies.us . Библиотека Конгресса США.
  68. ^ http://www.informaworld.com/index/902542287.pdf Межамериканский диалог [ мертвая ссылка ]
  69. ^ Куба . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление .
  70. ^ Тринидад и Тобаго . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление .
  71. ^ «Геномное происхождение людей из разных географических регионов Бразилии более однородно, чем ожидалось». 16 февраля 2011. ПМК   3040205 . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url= ( помощь )
  72. ^ «UFCG — Федеральный университет Кампина-Гранде-ПБ» . www.ufcg.edu.br. ​Проверено 16 мая 2024 г.
  73. ^ «Колумбия — мультикультурная нация: ее этническое разнообразие» . dane.gov.co (на испанском языке). Архивировано из оригинала 8 апреля 2020 года . Проверено 6 ноября 2021 г.
  74. ^ «Население Эквадора по этническому самоопределению в VI переписи населения года» . ИНЕК (на испанском языке). Архивировано из оригинала 8 февраля 2008 года.
  75. ↑ Основные результаты XIV Национальной переписи населения и жилищного фонда 2011 г. Архивировано 3 декабря 2017 г. в Wayback Machine (стр. 14).
  76. ^ «ЦРУ – Всемирная книга фактов – США» . Cia.gov . Проверено 22 февраля 2011 г.
  77. ^ «Родословная по Соединенным Штатам» . Блог 23andMe . 18 декабря 2014 года . Проверено 16 мая 2024 г.
  78. ^ «Видимые меньшинства по провинциям и территориям (перепись 2001 г.)» . 0.statcan.ca. 11 сентября 2009 года. Архивировано из оригинала 16 сентября 2008 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  79. ^ Сильвен Папон. «Демографический отчет 2022» . ИНСЭ .
  80. ^ «ISTAT (Национальный институт статистики), Постоянное население, 2015 г.» . Demo.istat.it. Архивировано из оригинала 20 сентября 2016 года . Проверено 23 июля 2016 г.
  81. ^ «ISTAT (Национальный институт статистики), Иностранные граждане, Демографический баланс Африки, 2015 г.» . Demo.istat.it. Архивировано из оригинала 13 июня 2016 года . Проверено 23 июля 2016 г.
  82. ^ «Ирландия: Люди» . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление . Проверено 20 декабря 2008 г.
  83. ^ Штатный автор OnlineFOCUS (30 декабря 2020 г.). «Посещение Негера и Моренкирха: могут ли географические названия быть расистскими? [Могут ли географические названия быть расистскими?]» . ФОКУС Онлайн (на немецком языке) . Проверено 27 апреля 2021 г.
  84. ^ «Статистика Норвегии – Лица иммигрантского происхождения по категориям иммиграции, стране происхождения и полу. 1 января 2010 г.» (на норвежском языке). Ссб.но. 1 января 2010 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  85. ^ «Федеральное статистическое управление» . Архивировано из оригинала 16 января 2013 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  86. ^ "Мймй Зпмдео Й Мймй Дйлупо. Фемертпелф "Юетоще Тхуулйе": Уйопруйу" . Africana.ru. Archived from the original on January 15, 2011 . Retrieved February 22, 2011 .
  87. ^ «Музыка приносит признание черным евреям» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2006 года . Проверено 20 мая 2013 г.
  88. ^ «Колако.нет» . колако.нет. Архивировано из оригинала 26 февраля 2009 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  89. ^ Лиза Го (6 мая 2012 г.). «Страх и предубеждения» . Звезда . Архивировано из оригинала 6 мая 2012 года . Проверено 20 февраля 2013 г.
  90. ↑ Фенн, Андреа, Гордость, страсть и цель африканцев Гонконга , China Daily , 6 июля 2010 г.
  91. ^ «Глобальный взгляд: Китай: иностранные призраки» . Канадская радиовещательная корпорация. 30 июня 2005. Архивировано из оригинала 20 января 2011 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  92. ^ Чжуан Пинхуэй (1 ноября 2014 г.). «Гуанчжоу уточняет размер африканского сообщества на фоне опасений по поводу вируса Эбола» . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 11 февраля 2018 г.
  93. ^ ПОП АФРИКА [ постоянная мертвая ссылка ] ( Университет Нагои ) по данным Иммиграционного бюро Японии за 2005 год.
  94. ^ Лопес, Густаво; Гонсалес-Баррера, Ана (март 2016 г.). «Афро-латиноамериканцы: глубоко укоренившаяся идентичность среди латиноамериканцев США» . Исследовательский центр Пью . Проверено 22 мая 2022 г.
  95. ^ «Бразилия» . Всемирная книга фактов . 15 декабря 2021 г.
  96. ^ «Диаграмма населения мира на 2004 год, ООН» (PDF) . Объединенные Нации . Проверено 2 сентября 2017 г.
  97. ^ Кларк, JMH (1 июня 2016 г.). «Ниньо, Педро Алонсо» . Оксфордский центр афроамериканских исследований . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acref/9780195301731.013.74670 . ISBN  978-0-19-530173-1 . Архивировано из оригинала 22 февраля 2021 года . Проверено 26 марта 2021 г.
  98. ^ Фонер, Лаура и Юджин Д. Дженовезе, ред. Рабство в Новом Свете: читатель сравнительной истории . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис Холл, 1969.
  99. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Стивен Д. Берендт , Дэвид Ричардсон и Дэвид Элтис, WEB Дюбуа Институт африканских и афроамериканских исследований , Гарвардский университет . На основе «записей о 27 233 рейсах за рабами для Америки». Стивен Берендт (1999). «Трансатлантическая работорговля» . Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . Нью-Йорк: Основные книги Civitas. ISBN  978-0-465-00071-5 .
  100. ^ Филипп Жирар, «Жан-Жак Дессалин и Атлантическая система: переоценка», William and Mary Quarterly (июль 2012 г.).
  101. ^ Чайлдс, Мэтт Д. Восстание Апонте на Кубе в 1812 году и борьба с атлантическим рабством , University of North Carolina Press , 2006, ISBN   9780807857724
  102. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Додсон, Ховард и Сильвиан А. Диуф , редакторы (2005). В движении: опыт афроамериканской миграции. Архивировано 26 февраля 2011 года в Wayback Machine . Центр Шомбурга по исследованию культуры чернокожих, Публичная библиотека Нью-Йорка. Проверено 24 ноября 2007 г.
  103. ^ Рональд Сигал (1995). Черная диаспора: пять столетий опыта чернокожих за пределами Африки . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. п. 4. ISBN  978-0-374-11396-4 . По оценкам, через Атлантику было переправлено 11 863 000 рабов. [Примечание в оригинале: Пол Э. Лавджой, «Влияние атлантической работорговли на Африку: обзор литературы», в Journal of African History 30 (1989), стр. 368.] ... Широко распространено мнение, что дальнейшие пересмотры, скорее всего, будут в сторону повышения, а не в сторону понижения.
  104. ^ Афроамериканское население США . CensusScope, Сеть анализа данных социальных наук. Проверено 17 декабря 2007 г.
  105. ^ «Герои на кораблях: афроамериканцы в китобойном промысле» . Историческое общество Старого Дартмута / Музей китобойного промысла Нью-Бедфорда, 2001.
  106. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Додсон, Ховард и Сильвиан А. Диуф, редакторы (2005). «Волны иммиграции: цифры». Архивировано 14 января 2011 года в Wayback Machine , «В движении: опыт афроамериканской миграции» , Центр Шомбурга по исследованию культуры чернокожих, Публичная библиотека Нью-Йорка. Проверено 24 ноября 2007 г.
  107. ^ Додсон, Ховард и Сильвиан А. Диуф, редакторы (2005). «Утечка мозгов». Архивировано 6 мая 2009 г. в Wayback Machine.
  108. ^ «Обращение вспять «утечки мозгов» в Африке» , В движении: опыт афроамериканской миграции . Центр Шомбурга по исследованию культуры чернокожих, Публичная библиотека Нью-Йорка. Проверено 24 ноября 2007 г.
  109. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Брик, Катажина; Дюран, Эрик Ю.; Макферсон, Дж. Майкл; Райх, Дэвид; Маунтин, Джоанна Л. (8 января 2015 г.). «Генетическое происхождение афроамериканцев, латиноамериканцев и американцев европейского происхождения в Соединенных Штатах» . Американский журнал генетики человека . 96 (1): 37–53. дои : 10.1016/j.ajhg.2014.11.010 . ISSN   0002-9297 . ПМЦ   4289685 . ПМИД   25529636 .
  110. ^ ДеБонис, Майк (4 февраля 2015 г.). «В округе Колумбия, где чернокожие больше не составляют большинства, появился новый директор по делам афроамериканцев» . Вашингтон Пост . Проверено 6 февраля 2016 г.
  111. ^ Бюро переписи населения США. Краткие факты о штатах и ​​округах. Архивировано 22 сентября 2008 г. в Wayback Machine . Проверено 6 ноября 2007 г.
  112. ^ Тетти, Уиздом Дж.; Пуплампу, Корбла П. (2005). Африканская диаспора в Канаде: переговоры об идентичности и принадлежности . Калгари, Альберта, Канада: Университет Калгари Press. стр. 205 . ISBN  978-1-85109-700-5 .
  113. ^ Гарри Хотинк, Карибские расовые отношения: исследование двух вариантов (Лондон, 1971), xii.
  114. ^ Клара Э. Родригес, «Бросая вызов расовой гегемонии: пуэрториканцы в Соединенных Штатах», в Race , изд. Стивен Грегори и Роджер Саньек (Нью-Брансуик, Нью-Джерси, 1994), 131–45, 137. См. также Фредерик П. Баузер, «Колониальная испанская Америка», в книге « Ни раб, ни свободный: Вольноотпущенники африканского происхождения в рабовладельческих обществах Нового времени». Мир , изд. Дэвид В. Коэн и Джек П. Грин (Балтимор, 1972), 19–58, 38.
  115. ^ Уэйд, Питер (1995). «Культурная политика чернокожих в Колумбии» . Американский этнолог . 22 (2): 341–357. дои : 10.1525/ae.1995.22.2.02a00070 . ISSN   0094-0496 . JSTOR   646706 .
  116. ^ Киммельман, Майкл (17 июня 2008 г.). «Для чернокожих во Франции возвышение Обамы является поводом для радости и надежды» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 октября 2021 г.
  117. ^ 1/4 французского африканского населения происходит с островов Карибского бассейна . на французском языке. Архивировано 26 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
  118. ^ «Посещение Негера и Моренкирха: могут ли географические названия быть расистскими?» . 30 декабря 2020. По данным ИСД, в этой стране проживает около миллиона чернокожих.
  119. ^ Мазон, Патрисия (2005). Не так просто, как черное и белое: афро-немецкая культура и история, 1890–2000 гг . Рочестер: Издательство Рочестерского университета. п. 3. ISBN  1-58046-183-2 .
  120. ^ Данные ISTAT 2016. «Иностранные граждане в Италии – 2016» . tuttoitalia.it . {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  121. ^ Гоуричарн, Рубен С. (2006). Карибский транснационализм: миграция, плюрализация и социальная сплоченность . Лексингтонские книги.
  122. ^ «Сефстат» (PDF) .
  123. ^ «Портал до INE» . www.ine.pt. ​Проверено 4 июня 2023 г.
  124. ^ «Постоянное население по дате, полу, национальности (группа стран) и месту рождения (группа стран) (9691)» . INE (на испанском языке). Архивировано из оригинала 25 октября 2022 года . Проверено 17 декабря 2022 г.
  125. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б "Лили Голден и Лили Диксон. Телепроект "Черные русские": синопсис. Info on "Black Russians" film project in English" . Africana.ru. Archived from the original on January 15, 2011 . Retrieved February 22, 2011 .
  126. ^ Гнамманку, Дьедонне. Авраам Ганибал — черный предок Пушкина. Архивировано 15 марта 2016 года в Wayback Machine , Париж, 1996 год.
  127. ^ «Барнс, Хью. Ганнибал: Петербургский мавр » . Лондон: Профильные книги. 2005. Архивировано из оригинала 14 января 2011 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  128. ^ Эрик Фонер, обзор Елены Ханги « «Три очень редких поколения» семейных мемуаров Душа к душе: чернокожая русско-американская семья 1865–1992 » в The New York Times , 13 декабря 1992.
  129. ^ «Фильм: Черные русские» . MediaRights.org. Архивировано из оригинала 17 апреля 2011 года . Проверено 22 февраля 2011 г.
  130. ^ «Турки с африканскими предками хотят, чтобы их существование ощущалось» . Сегодняшний Заман . 11 мая 2008 года. Архивировано из оригинала 27 августа 2008 года . Проверено 28 августа 2008 г.
  131. ^ «Афро-тюрклерин тарихи, Радикал , 30 августа 2008 г. Проверено 22 января 2009 г.» . Радикал.com.tr. 30 августа 2008 года . Проверено 3 мая 2012 г.
  132. ^ Шанти Садик Али, Распространение Африки в Декане: от средневековья до современности Распространение Африки в Декане: от средневековья до современности] , Orient Blackswan , 1996.
  133. ^ Йимене, Абабу Минда (2004). Африканско-индийская община в Хайдарабаде: идентичность Сидди, ее сохранение и изменение . Геттинген, Германия: Cuvillier Verlag. стр. 117–118. ISBN  3-86537-206-6 . Проверено 19 октября 2021 г.
  134. ^ Малик Амбар: африканский раб, который построил Аурангабад и разрушил игру Великих Моголов в Декане , 15 мая 2020 г. , получено 15 мая 2020 г.
  135. ^ Шах, Аниш М.; и др. (15 июля 2011 г.). «Индийские сидди: африканские потомки с индийской примесью» . Американский журнал генетики человека . 89 (1): 154–161. дои : 10.1016/j.ajhg.2011.05.030 . ПМК   3135801 . ПМИД   21741027 .
  136. ^ Кумар Суреш Сингх, Раджендра Бехари Лал (2003), Гуджарат , Антропологическое исследование Индии (Популярный Пракашан), ISBN  978-81-7991-106-8 В настоящее время сидди проживают на западном побережье Гуджарата, Андхра-Прадеша, Махараштры и штатов Карнатака. Известный чернокожий индеец по имени Реме. Их основная концентрация находится в районе Джунагад округа Раджкот. Это зарегистрированное племя . По переписи 1981 года численность племени Сидди составляет 54 291 человек. Сидди говорят на языке гуджарати как внутри своего родственного круга, так и с иностранцами. Используется гуджаратское письмо...
  137. ^ Шанти Садик Али (1996), Распространение Африки в Декане , Orient Blackswan, ISBN  978-81-250-0485-1 , Среди семей Сидди в Карнатаке есть католики, индуисты и мусульмане... Для португальцев было нормальной процедурой крещение африканских рабов... Прожив несколько поколений среди индуистов, они считали себя индуистами.... Сидди Индусы обязаны быть верными Саудматху...
  138. ^ Ройчоудхури, Адриа (5 июня 2016 г.). «Африканские правители Индии: та часть нашей истории, которую мы предпочитаем забыть» . Индийский экспресс . Нью-Дели. Архивировано из оригинала 28 июля 2021 года . Проверено 10 сентября 2021 г.
  139. ^ Руноко Рашиди (4 ноября 2000 г.). «Черные люди на Филиппинах» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Проверено 29 сентября 2007 г.
  140. ^ «Западная Папуа-Новая Гвинея: Интервью с министром иностранных дел Беном Танггахмой» . 25 июля 2007 года. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 29 сентября 2007 г.
  141. ^ Иниян Эланго (8 августа 2002 г.). «Записки брата из Индии: история и наследие» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года . Проверено 29 сентября 2007 г.
  142. ^ Хорен Туду (8 августа 2002 г.). «Чернокожие Восточной Бенгалии: взгляд туземца» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года . Проверено 29 сентября 2007 г.
  143. ^ Руноко Рашиди (19 ноября 1999 г.). «Черные в Тихом океане» . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 29 сентября 2007 г.
  144. ^ «Микронезийцы» . Университет Ньюкасла . Проверено 2 сентября 2017 г.
  145. ^ Мэри Лефковиц , Не из Африки: как «афроцентризм» стал поводом преподавать миф как историю , New Republic Press, ISBN   0-465-09838-X , ISBN   978-0-465-09838-5
  146. ^ Кумар, Викрант; Редди, Б. Мохан (1 июня 2003 г.). «Статус австроазиатских групп в заселении Индии: предварительное исследование, основанное на доступных доисторических, лингвистических и биологических свидетельствах». Журнал биологических наук . 28 (4): 507–522. дои : 10.1007/BF02705125 . ПМИД   12799497 . S2CID   3078465 .
  147. ^ Уоткинс, У.С.; Бамшад, М.; Диксон, Мэн; Рао, Б. Бхаскара; Найду, Дж. М.; Редди, П.Г.; Прасад, БВР; Дас, ПК; Редди, ПК; Гай, ПБ; Бхану, А.; Кусума, Ю.С.; Лам, Дж. К.; Фишер, П.; Джорд, Л.Б. (1999). «Множественные причины делеции 9 п.н. мтДНК у населения Южной Индии». Американский журнал физической антропологии . 109 (2): 147–158. doi : 10.1002/(SICI)1096-8644(199906)109:2<147::AID-AJPA1>3.0.CO;2-C . ПМИД   10378454 .
  148. ^ Эндикотт, Филипп; Гилберт, М. Томас П.; Стрингер, Крис; Лалуэса-Фокс, Карлес; Виллерслев, Эске; Хансен, Андерс Дж.; Купер, Алан (январь 2003 г.). «Генетическое происхождение жителей Андаманских островов» . Американский журнал генетики человека . 72 (1): 178–184. дои : 10.1086/345487 . ПМЦ   378623 . ПМИД   12478481 .
  149. ^ «WorldHaplogroupsMaps.pdf» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 июля 2004 г.
  150. ^ «73. Обращение жителей Наджрана». Хроника Серта . Перевод Алкока, Энтони. 2014.
  151. ^ Кобищанов, Юрий М. (1990). Аксум . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 91. ИСБН  0271005319 .
  152. ^ Прокопий (1914). Прокопий, с английским переводом Х.Б. Дьюинга . Том. 1. Перевод Дьюинга, Генри Бронсона. Лондон: Уильям Хайнеманн. стр. 189, 193.
  153. ^ Моберг, Аксель, изд. (1924). Книга Химьяритов: фрагменты доселе неизвестного сирийского произведения . Лунд: CWK Gleerup. п. ци.
  154. ^ Моберг (1924) , стр. ci. Некоторые источники (например, Acta Sanctorum ) указывают, что царем в это время был не Ахаява, а Калеб; другие источники (например, Прокопий) начинаются со второго вторжения под предводительством Калеба.
  155. ^ Акта Санкторум Брюссель 1861. 10 октября, хронологический указатель, век VI. {{cite book}}: CS1 maint: местонахождение отсутствует издатель ( ссылка ) Цитируется по Кобищанову (1990) , с. 91. (Тафарис, названный в Acta Santorum, — это Зафар, Йемен .)
  156. ^ Моберг (1924) , стр. ci–cii, резюме. Страница ci устанавливает, что первое присутствие аксумитов (абиссинцев) в Химьяре было связано с вторжением Ахаявы (HWYN'). На странице резюме указано, что Зу Нувас (Масрук) убил 300 аксумских солдат в одном случае и 280 в другом, что позволяет сделать вывод, что по меньшей мере 580 аксумских солдат находились в Химьяре. Страница cii показывает, что эти убийства произошли вскоре после вторжения Ахаявы, что позволяет предположить, что 580 аксумских солдат были частью вторжения.
  157. ^ Кобищанов 1990 , с. 92.
  158. ^ Моберг 1924 , стр. cii.
  159. ^ Кобищанов 1990 , с. 100.
  160. ^ Прокопий 1914 , с. 189
  161. ^ Моберг 1924 , стр. cxlii, cxxxiv – cxxxv.
  162. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Прокопий 1914 , с. 191
  163. ^ Уилсон, Карлтон (1997). «Концептуализация африканской диаспоры». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 17 (2): 118–122. дои : 10.1215/1089201X-17-2-118 .
  164. ^ Прокопий 1914 , с. 193.
  165. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кобищанов 1990 , с. 105.
  166. ^ Арафат, В. «Билаль б. Рабах». Энциклопедия ислама, второе издание . Исхак (1998). Жизнь Мухаммеда . Карачи: Издательство Оксфордского университета. стр. 143–144.
  167. ^ Исхак 1998 , стр. 235–236.
  168. ^ Сират ибн Хишам (2000). М. Харун, Абдус-Салам (ред.). Биография Пророка . Каир: Фонд перевода, публикации и распространения Аль-Фалаха.
  169. ^ «Селена Гомес и Рема о победе в первой в истории премии Afrobeats на церемонии MTV VMA 2023» . www.zaminna.com . Проверено 23 января 2024 г.
  170. ^ «Все это из-за Интернета?» . www.zaminna.com . Проверено 23 января 2024 г.
  171. ^ Гилрой, Пол (1993). Черная Атлантика . Издательство Гарвардского университета. стр. 1 –97. ISBN  9780674076068 .
  172. ^ Телятина, Майкл (2007). Дублирование: Soundscapes и Shattered Songs в ямайском регги . Издательство Уэслианского университета. стр. 454–467.
  173. ^ Кэмпбелл, Марк (декабрь 2012 г.). « Другие / ред. виды черноты: афродиаспорическая версия черной Канады» . Южный журнал канадских исследований . 5 (1): 46–65. дои : 10.22215/sjcs.v5i1.288 . S2CID   133614797 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=African_diaspora&oldid=1230776163"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 79afa2b34c1ebeb3393f48341225f25e__1719237540
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/79/5e/79afa2b34c1ebeb3393f48341225f25e.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
African diaspora - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)