Черные канадцы в Монреале

Чернокожие канадцы , насчитывающие 198 610 человек, составляют 11,3% населения Монреаля по состоянию на 2021 год и являются крупнейшей заметной группой меньшинства в городе. ^{[ 1 ]} Большинство чернокожих канадцев имеют карибское и континентальное африканское происхождение, хотя в состав населения также входят афроамериканские иммигранты и их потомки (включая чернокожих новошотландцев ). ^{[ 2 ]}

Демография

Список переписных подразделений в районе Монреаля, где чернокожее население превышает средний показатель по стране Источник: перепись населения Канады 2016 г. ^{[ 3 ]}

Одним из самых известных городских кварталов Монреаля, где преобладают чернокожие, является Литл-Бургундия , который считается духовным домом канадского джаза из-за его связи со многими из самых влиятельных ранних джазовых музыкантов Канады. В современном Монреале, Маленькой Бургундии и районах Кот-де-Неж-Нотр-Дам-де-Грас , ЛаСаль , Пьерфон-Роксборо , Виллерей-Сен-Мишель-Парк-Экстенсион и Монреаль-Норд проживает большое количество чернокожего населения. в последнем проживает большое количество гаитянцев.

История

Первым зарегистрированным чернокожим человеком, ступившим на землю, ныне известную как Канада, был свободный человек по имени Матье де Коста . Путешествуя с мореплавателем Самюэлем де Шампленом , де Коста прибыл в Новую Шотландию где-то между 1603 и 1608 годами в качестве переводчика у французского исследователя Пьера Дюгуа, сьера де Мона . Первым известным чернокожим человеком, жившим на территории, которая впоследствии стала Канадой, был раб из Мадагаскара по имени Оливье Ле Жен , который, возможно, имел частичное малайское происхождение. Группа чернокожих людей прибыла в Канаду несколькими волнами. Первые из них были свободными людьми, служившими во французской армии и флоте , хотя некоторые из них были порабощенными или наемными слугами .

Мари-Жозеф Анжелика , чернокожая рабыня с островов Мадейра, прибывшая в Новую Францию в 1725 году, была обвинена в поджоге, в результате которого сгорела большая часть Монреаля 10 апреля 1734 года, за что она была казнена. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Анжелика под пытками призналась, что подожгла дом своей хозяйки, г-жи Франсуа Пулен де Франшевиль, чтобы отвлечься и сбежать, поскольку не хотела разлучаться со своим возлюбленным, белым слугой по имени Клод Тибо. . ^{[ 5 ]} Анжелика считала, что хозяин собирается продать ее владельцу сахарной плантации в Вест-Индии. Было ли это признание искренним или нет, историки продолжают спорить.

Джозеф, черный раб, говоривший по-французски и по-английски, сбежал от своего владельца в Монреале в 1769 году. В последующие десятилетия из этого района сбежали еще несколько чернокожих рабов. ^{[ 4 ]}

Современная эпоха

Многие из канадских железнодорожных носильщиков были наняты из США, многие прибыли с юга , из Нью-Йорка и Вашингтона, округ Колумбия. Они поселились в основном в крупных городах Монреале , Торонто , Виннипеге и Ванкувере , которые имели хорошее железнодорожное сообщение. В Монреале они поселились в основном в районе Маленькая Бургундия . Считалось, что железные дороги имеют хорошие позиции, стабильную работу и возможность путешествовать. ^{[ 6 ]}

Для борьбы с бедностью и социальной изоляцией зарождающаяся чернокожая община Маленькой Бургундии основала многочисленные социальные организации: Женский цветной клуб Монреаля в 1902 году, Объединенную конгрегационалистскую церковь Союза в 1907 году и Негритянский общественный центр в 1927 году. ^{[ 7 ]} Район прославился благодаря появлению нескольких талантливых джазовых музыкантов. Во времена Сухого закона и в последующие годы, предшествовавшие Жану Драпо , в качестве «открытого города» Маленькая Бургундия была домом для множества оживленных ночных клубов , в которых выступали отечественные и международные исполнители; одним из них был Rockhead's Paradise , принадлежавший Руфусу Рокхеду , в честь которого названа улица. Оскар Петерсон и Оливер Джонс — два самых известных музыканта, вышедших из эпохи бибопа и пост-бопа. ^{[ 7 ]} По мере роста сообщества оно начало распространяться на близлежащие районы, такие как Сен-Анри , Кот-Сен-Поль , Верден и Вилль Эмар , часто живя бок о бок с бедными и франкоязычными рабочими классами, которые оставались большинством в Ле-Сюд- Запад , в первые послевоенные годы. Хотя в Монреале было мало юридических барьеров для смешанных кварталов по сравнению с Соединенными Штатами, повседневный расизм и дискриминация ограничивали выбор жилья чернокожими канадцами, ограничивая их юго-западом (le Sud-Ouest) вплоть до 1960-х годов. ^{[ 8 ]}

В 1968 году дело сэра Джорджа Уильямса произошло в результате расистской политики в Университете сэра Джорджа Уильямса.

Женщины Вест-Индии, как из франкоязычных, так и из англоязычных стран Карибского бассейна, приехали в Монреаль после того, как в 1955 году была учреждена Программа внутренней иммиграции. ^{[ 9 ]} Большинство поселилось в Маленькой Бургундии .

Канада сохраняла ограничения на иммиграцию до 1962 года, когда расовые требования были исключены из канадского иммиграционного законодательства. Это совпало с волной деколонизации в Карибском бассейне. В течение следующих десятилетий из этого региона прибыло несколько сотен тысяч афрокарибцев, став преобладающим чернокожим населением Канады. С тех пор в Канаду приезжает все больше новых иммигрантов из Африки; они также иммигрировали в Соединенные Штаты и Европу. Сюда входит большое количество беженцев, а также множество квалифицированных и профессиональных рабочих, стремящихся к улучшению экономических условий. Сегодняшние чернокожие канадцы в основном имеют карибское происхождение, некоторые из них имеют недавнее африканское происхождение, а меньшее количество - выходцы из Соединенных Штатов, Европы и Латинской Америки.

В 1977 году в Монреале проживало от 1200 до 2400 чернокожих новошотландцев. Хотя они были рассеяны по всему городу, многие из них поселились среди афроамериканцев и англоговорящих жителей Вест-Индии в Маленькой Бургундии . По мере роста чернокожего сообщества они начали переезжать с юго-запада, причем самые богатые семьи, часто хорошо зарекомендовавшие себя железнодорожные служащие, переезжали в Нотр-Дам-де-Грас . Эта тенденция усугублялась послевоенным обновлением и строительством городов в преддверии Экспо-67 , например, строительством скоростной автомагистрали Виль Мари, в результате чего многие жители были вынуждены покинуть свои дома. Те, у кого были средства, часто переезжали в NDG и Кот-де-Неж , создавая разнообразное англоязычное сообщество в этих районах, в то время как более бедные жители часто были разбросаны по близлежащим районам. Языковая политика и дискриминация, возможно, способствовали упадку Маленькой Бургундии и Южного Запада, поскольку националисты и активисты Квебека обвиняли в бедности района дискриминацию со стороны богатого англоязычного бизнес-сообщества в отношении франкоязычных стран, вместо того, чтобы сплотить разнообразных жителей этих районов, фактически игнорируя сильное черное сообщество. ^{[ 8 ]} Однако политика обновления городов затронула и другие группы, такие как ирландцы в Гриффинтауне и Пуэнт-Сен-Шарль . ^{[ 8 ]} Действительно, к 1973 году население региона сократилось с 14 710 человек в 1966 году до всего 7 000 человек. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} К 1996 году Маленькая Бургундия, где когда-то проживало 90 процентов чернокожих жителей города, теперь стала домом только для 2 процентов всех чернокожих жителей Монреаля. ^{[ 12 ]}

Разнообразие

Сегодня чернокожая община Монреаля значительно диверсифицировалась, ее возглавляет преимущественно франкоязычная гаитянская община численностью 120 000 человек, самая крупная в Канаде. В настоящее время гаитяне численно превосходят давно устоявшееся чернокожее англоязычное сообщество, причем большой процент гаитян проживает в Северном Монреале , Сен-Мишель , Розмон и RDP Сегодня гаитянский креольский язык является шестым по распространенности языком в Монреале и седьмым по распространенности языком в провинции Квебек . ^{[ 13 ]}

Англоязычные жители традиционно имеют тенденцию концентрироваться в западных районах города и исторически на юго-западе, в то время как гаитяне и другие франкоязычные жители селятся в различных северо-восточных районах. Меньшие группы включают ямайцев , доминиканцев , бразильцев, выходцев из других стран Карибского бассейна, а также студентов и мигрантов из преимущественно франкоязычных африканских стран. Хотя большинство первых интегрировались в более крупное чернокожее англоязычное сообщество, большинство чернокожих жителей Монреаля сегодня функционально двуязычны. Большая часть англоговорящего чернокожего сообщества Монреаля по-прежнему проживает в Кот-де-Неж и NDG, однако средний класс также переехал в Ла-Саль , на Западный остров и на Южное побережье. ^{[ 14 ]}

Культура

Карифеста ( фр . Carifête ) — ежегодный карибский карнавал , проводимый в Монреале. Фестиваль объединяет разнообразие, существующее среди канадцев африканского и афро-карибского происхождения.

Монреальский фестиваль черного кино проводится ежегодно. ^{[ 15 ]}

Чернокожие канадцы оказали большое влияние на канадскую музыку , помогая стать пионерами многих жанров, включая канадский хип-хоп , канадский блюз , канадский джаз , R&B , карибскую музыку , поп-музыку и классическую музыку. ^{[ 16 ]} Некоторые из самых ранних музыкальных влияний включают Оливера Джонса , Оскара Петерсона и Чарли Биддла .

Поскольку заметность культурной продукции чернокожих канадцев все еще является относительно недавним явлением, академический, критический и социологический анализ литературы, музыки, телевидения и кино чернокожих канадцев имеет тенденцию сосредотачиваться на том, как творцы культуры активно участвуют в создания процессе культурное пространство для себя, которое отличается как от основной канадской культуры, так и от афроамериканской культуры. ^{[ 17 ]} Например, большинство телесериалов на чернокожую тематику, снятых на сегодняшний день в Канаде, представляли собой ансамблевые комедийные или драматические сериалы, сосредоточенные вокруг создания и / или расширения культурных или общественных учреждений, ориентированных на чернокожих. ^{[ 17 ]}

Учреждения

Негритянский общественный центр
Союз Объединенной Церкви
Оскар Петерсон Парк
Общественный центр Youth In Motion
Общественный центр Тиндейла Св. Георгия
Ресурсный центр черного сообщества
Мастерская Черного театра, Монреаль

СМИ

The Community Contact — газета, обслуживающая чернокожее и карибское сообщество Монреаля. Black Wealth Matters — это веб-сериал, посвященный проблемам общества.

Известные люди

Джоэл Энтони , баскетболист на пенсии
Сэмюэл Даламберт , баскетболист на пенсии
Доминик Англад , бывший лидер Либеральной партии Квебека
Тайрон Бенскин , бывший член парламента от Жанны-Ле Бер
Крис Баучер , профессиональный баскетболист
Лу Дорт , профессиональный баскетболист НБА за команду Оклахома-Сити Тандер
Мишель Жан , журналист, телеведущая и генерал-губернатор Канады.
Жорж Ларак , хоккеист на пенсии, политик, предприниматель.
Оливер Джонс , джазовый пианист и композитор
Кайтранада , продюсер электронной музыки
Хем Бёрч , баскетболист, Торонто Рэпторс
Оскар Петерсон , джазовый пианист и композитор
Бенджамин Сен-Жюст , игрок в американский футбол
Дэйзи Суини , преподаватель классической музыки и фортепиано.
Питер Уоррелл , хоккеист на пенсии
Александра Райт , актриса
Беннедикт Мэтьюрин , баскетболист, Индиана Пэйсерс
Оливье-Максенс Проспер , баскетболист, Даллас Маверикс

См. также

Ссылки

^ [1] , Профиль Национального обследования домохозяйств (NHS), 2011 г.
^ «Видимые группы меньшинств в 2006 году учитываются для Канады, провинций и территорий» . 2.statcan.ca. 06.10.2010. Архивировано из оригинала 8 декабря 2012 г. Проверено 22 января 2011 г.
^ «Профиль Национального обследования домохозяйств (NHS), 2016 г.» . Statcan.gc.ca. 08.05.2013 . Проверено 8 февраля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Подмигивает, Робин В. (1971). Негры в Канаде: история . Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 0-300-01361-2 . OCLC 140347 .
^ Jump up to: ^а ^б Рейнольдс, Грэм, 1944- (2016). Канада Виолы Десмонд: история чернокожих и расовой сегрегации на земле обетованной . Галифакс. ISBN 978-1-55266-837-5 . OCLC 932093581 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Дженни Карсон (4 мая 2002 г.). «Езда по рельсам: черные железнодорожники в Канаде и США» . Труда/Le Travail, 50 . Исторический кооператив . Проверено 22 января 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Маленькая Бургундия». Архитектурный факультет Университета Макгилла. По состоянию на 4 июля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Высокий, Стивен (2019). «Маленькая Бургундия: переплетенные истории расы, проживания и работы в Монреале двадцатого века» . Обзор городской истории . 46 : 23–44. дои : 10.7202/1059112ар . S2CID 166843406 .
^ Дубинский, Карен. «Мы усыновили негра»: межрасовое усыновление и гибридный ребенок в Канаде 1960-х годов» (глава 11). В: Резердейл, Роберт и Магда Фарни. Создание послевоенной Канады: сообщество, разнообразие и инакомыслие, 1945-75 гг . UBC Press , 1 июля 2008 г. ISBN 077485815X , 9780774858151. Начало: с. 268. ЦИТИРОВАНО: с. 279 . Проверено 7 октября 2014 г.
^ Эсте, Дэвид; Сато, Криста; Маккенна, Дарси (2017). «КЛУБ ЦВЕТНЫХ ЖЕНЩИН МОНРЕАЛЯ, 1902–1940: афро-канадские женщины противостоят расизму против чернокожих» . Обзор канадской социальной работы / Revue canadienne de servicesocial : 81–99. дои : 10.7202/1040996ар . Проверено 17 января 2021 г.
^ Торчинер, Джим Л. (2001). Эволюция черного сообщества Монреаля: изменения и вызовы, октябрь 2001 г. Монреаль: MCESSP, Школа социальной работы Макгилла. ISBN 1-896456-45-6 .
^ «Маленькая Бургундия и черное англоязычное сообщество Монреаля | Канадская энциклопедия» . www.thecanadianencyclepedia.ca . Проверено 20 июня 2021 г.
^ «Как гаитянские иммигранты сформировали город Монреаль» . 4 сентября 2019 г.
^ «Черный Монреаль: Краткая история | Направления» .
^ «Монреальский международный фестиваль черного кино» . Монреальский международный фестиваль черного кино . Проверено 3 декабря 2020 г.
^ Моник Дерош; Мари-Тереза Лефевр . «Чёрная музыка» . Канадская энциклопедия . Проверено 26 июля 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Ринальдо Уолкотт , Черный, как кто?: Написание черной Канады . 2003, Бессонница Пресс . ISBN 1-894663-40-3 .

Источники

Бенджамин, Дрю. Беженец, или рассказы о беглых рабах в Канаде, связанные сами с собой, с отчетом об истории и состоянии цветного населения Верхней Канады . 1856.

Дальнейшее чтение

Матье, Сара-Джейн (2010), К северу от цветной линии: миграция и сопротивление чернокожих в Канаде, 1870–1955 , University of North Carolina Press, ISBN 9780807834299
Уинкс, Робин В. (1997), Черные в Канаде: история , издательство McGill-Queen's University Press, ISBN 0-7735-1631-Х
Уолкотт, Ринальдо (2003), Черный как кто?: написание Black Canada , Insomniac Press, ISBN 1-894663-40-3
Уильямс, Дон П. (2006), Кто есть кто в Черной Канаде два, Том 2 , DP Уильямс, ISBN 0-9731384-2-4

Хилл, Дэниел Дж. (1992), Искатели свободы, Чернокожие в ранней Канаде , Stoddart Publishing Co. Limited, ISBN 0-7737-5558-6
Бургундский джаз | Жизнь и музыка в Маленькой Бургундии
Дэвид Остин, Все дороги вели в Монреаль: сила черных, Карибы и черные радикальные традиции в Канаде, Журнал афроамериканской истории, том 92, 2007,517
Уилтон, Кэтрин (2015), Проблемы и вызовы для чернокожих жителей Квебека сохраняются.

Внешние ссылки

[1] [1] , Профиль Национального обследования домохозяйств (NHS), 2011 г.

[statcan-2] «Видимые группы меньшинств в 2006 году учитываются для Канады, провинций и территорий» . 2.statcan.ca. 06.10.2010. Архивировано из оригинала 8 декабря 2012 г. Проверено 22 января 2011 г.

[pop-3] «Профиль Национального обследования домохозяйств (NHS), 2016 г.» . Statcan.gc.ca. 08.05.2013 . Проверено 8 февраля 2017 г.

[:1-4] Jump up to: ^а ^б Подмигивает, Робин В. (1971). Негры в Канаде: история . Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 0-300-01361-2 . OCLC 140347 .

[:0-5] Jump up to: ^а ^б Рейнольдс, Грэм, 1944- (2016). Канада Виолы Десмонд: история чернокожих и расовой сегрегации на земле обетованной . Галифакс. ISBN 978-1-55266-837-5 . OCLC 932093581 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[6] Дженни Карсон (4 мая 2002 г.). «Езда по рельсам: черные железнодорожники в Канаде и США» . Труда/Le Travail, 50 . Исторический кооператив . Проверено 22 января 2011 г.

[mcgill-7] Jump up to: ^а ^б «Маленькая Бургундия». Архитектурный факультет Университета Макгилла. По состоянию на 4 июля 2011 г.

[erudit.org-8] Jump up to: ^а ^б ^с Высокий, Стивен (2019). «Маленькая Бургундия: переплетенные истории расы, проживания и работы в Монреале двадцатого века» . Обзор городской истории . 46 : 23–44. дои : 10.7202/1059112ар . S2CID 166843406 .

[9] Дубинский, Карен. «Мы усыновили негра»: межрасовое усыновление и гибридный ребенок в Канаде 1960-х годов» (глава 11). В: Резердейл, Роберт и Магда Фарни. Создание послевоенной Канады: сообщество, разнообразие и инакомыслие, 1945-75 гг . UBC Press , 1 июля 2008 г. ISBN 077485815X , 9780774858151. Начало: с. 268. ЦИТИРОВАНО: с. 279 . Проверено 7 октября 2014 г.

[10] Эсте, Дэвид; Сато, Криста; Маккенна, Дарси (2017). «КЛУБ ЦВЕТНЫХ ЖЕНЩИН МОНРЕАЛЯ, 1902–1940: афро-канадские женщины противостоят расизму против чернокожих» . Обзор канадской социальной работы / Revue canadienne de servicesocial : 81–99. дои : 10.7202/1040996ар . Проверено 17 января 2021 г.

[11] Торчинер, Джим Л. (2001). Эволюция черного сообщества Монреаля: изменения и вызовы, октябрь 2001 г. Монреаль: MCESSP, Школа социальной работы Макгилла. ISBN 1-896456-45-6 .

[12] «Маленькая Бургундия и черное англоязычное сообщество Монреаля | Канадская энциклопедия» . www.thecanadianencyclepedia.ca . Проверено 20 июня 2021 г.

[13] «Как гаитянские иммигранты сформировали город Монреаль» . 4 сентября 2019 г.

[14] «Черный Монреаль: Краткая история | Направления» .

[15] «Монреальский международный фестиваль черного кино» . Монреальский международный фестиваль черного кино . Проверено 3 декабря 2020 г.

[16] Моник Дерош; Мари-Тереза Лефевр . «Чёрная музыка» . Канадская энциклопедия . Проверено 26 июля 2010 г.

[walcott-17] Jump up to: ^а ^б Ринальдо Уолкотт , Черный, как кто?: Написание черной Канады . 2003, Бессонница Пресс . ISBN 1-894663-40-3 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

v т и Черные канадцы
By ethnic or national origin	African-American Barbadian Eritrean Ethiopian Ghanaian Guyanese Haitian Jamaican Nigerian Igbo Yoruba Somali South Sudanese Sudanese Trinidadian and Tobagonian Zimbabwean
Canadian settlement	Montreal New Brunswick Nova Scotia Ontario Greater Toronto