Иеремия 9

Иеремия 9
Иеремия 9
← глава 8 глава 10 →
	Сканирование Кодекса Алеппо с высоким разрешением, на котором изображена Книга Иеремии (шестая книга в Невииме).
Книга	Книга Иеремии
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	6
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	24

Иеремия 9 девятая глава Книги Иеремии в еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Библии — . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку Иеремии , и является одной из Книг Пророков .

Текст

Оригинальный текст был написан на иврите . Эта глава разделена на 26 стихов в христианской Библии, но 25 стихов в еврейской Библии, еврейских рукописях и в версии JPS , где стихи Иеремия 8:23 + Иеремия 9:1-25 пронумерованы как Иеремия 9:1-26. в христианских Библиях. В этой статье в целом используется общепринятая нумерация в христианских английских версиях Библии с примечаниями к нумерации в версиях Библии на иврите.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 1 ]} Некоторые фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди свитков Мертвого моря , т.е. 4QJer ^а (4Q70; 225–175 гг. до н. э.) ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}) с дошедшими до нас стихами 1–3, 8–16 [иврит: 8:23; 9:1-2, 7-15], ^{[ 4 ]} 4 квартала ^б (4Q71; середина 2 века до н.э. ^{[ 5 ]}) с дошедшими до нас стихами 23–24, 26 [иврит: 22–23, 25], ^{[ 6 ]} и 4QJer ^с (4Q72; 1 век до н. э.) ^{[ 7 ]} с дошедшими до нас стихами 1–6 [иврит: 8:23; 9:1-5] (аналогично масоретскому тексту). ^{[ 8 ]}^{[ 6 ]}^{[ 9 ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 10 ]}

Парашот

Перечисленные здесь разделы парашаха основаны на Кодексе Алеппо . ^{[ 11 ]} Иеремия 9 является частью Четвертого пророчества ( Иеремия 7-10 ) в Пророчества об уничтожении ( Иеремия 1-25 разделе ) . Как упоминалось в разделе «Текст», стихи 8:23 + 9:1-25 в еврейской Библии ниже пронумерованы как 9:1-26 в христианских Библиях. {P}: открыть парашах ; {S}: закрытый парашах .

{S} 8:23 {S}{S} 9:1-5 {S} 9:6-8 {S} 9:9-10 {S} 9:11 {S} 9:12-13 {P} 9:14-15 {P} 9:16-18 {S} 9:19-21 {S} 9:22-23 {S} 9:24-25 {P}

Стих 1

О, если бы голова моя была водой,

И глаза мои фонтан слез,

Что я могу плакать день и ночь

За убитую дочь народа моего! ^{[ 12 ]}

Этот стих представляет собой Иеремия 8:23 в еврейских рукописях и в версии JPS .

Стих 25

«Вот, наступают дни, — говорит Господь, —

«что Я накажу всех обрезанных с необрезанными». ^{[ 13 ]}

Перекрестная ссылка: Иезекииль 6:5.

«Вот, наступают дни»: типичная фраза в пророчестве Иеремии. ^{[ 14 ]}

Стих 26

«Египет, Иуда, Едом, Аммонитяне, Моава и все, кто в самых дальних уголках, кто живет в пустыне.

Ибо все эти народы необрезаны, и весь дом Израилев необрезан в сердце». ^{[ 15 ]}

«Необрезанное сердце»: обозначает «физические признаки религиозной преданности… без послушной воли». ^{[ 14 ]} Обрезание как знак завета Бога с Авраамом было бессмысленно без верного Богу сердца; Бог игнорировал бы это, когда это был просто «внешний символ» ( Второзаконие 10:12–22 ). ^{[ 16 ]}

См. также

Связанные части Библии : Второзаконие 10 , Иеремия 8.

Ссылки

^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Кросс, FM назначен Фридман, DN; Мэтьюз, К.А. (1985). Палео-еврейский свиток Левита (11QpaleoLev) . Озеро Вайнона, Индиана. п. 55
^ Суини, Марвин А. (2010). Форма и интертекстуальность в пророческой и апокалиптической литературе . Forschungen zum Alten Test. Том. 45 (переиздание). Wipf и Stock Publishers. п. 66. ИСБН 9781608994182 . ISSN 0940-4155 .
^ Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. п. 37. ИСБН 9780802862419 . Проверено 15 февраля 2019 г.
^ Суини 2010 , с. 66.
^ Jump up to: ^а ^б Фитцмайер 2008 , с. 38.
^ «Эволюция теории местных текстов» в Cross, FM; Талмон, С. (редакторы) (1975) Кумран и история библейских текстов (Кембридж, Массачусетс - Лондон). с.308 н. 8
^ Тов, Эмануэль (1989). «Свитки Иеремии из Кумрана». Ревю Кумрана . 14 (2 (54)). Издания Габальда: 189–206. ISSN 0035-1725 . JSTOR 24608791 .
^ Ульрих 2010 , стр. 560–563.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
↑ Как реализовано в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .
^ Иеремия 9:1 NKJV ; ср. Иеремия 8:23 Еврейская Библия
^ Иеремия 9:25 NKJV; ср. Иеремия 9:24 Еврейская Библия
^ Jump up to: ^а ^б Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая исправленная стандартная версия, индексированная. Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом, редакторы. Издательство: Oxford University Press, США; 2007. с. 1092–1094 гг. Еврейская Библия. ISBN 978-0195288810
^ Иеремия 9:26 NKJV; ср. Иеремия 9:25 Еврейская Библия
^ Учебная Библия Нельсона, 1997, стр. 1241-1243.

Источники

Учебная Библия Нельсона . Томас Нельсон, Inc. 1997. ISBN. 9780840715999 .
Ульрих, Евгений , изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-0788-5 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

христианин

Иеремия 9: английский перевод с параллельной латинской Вульгатой

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-1] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[2] Кросс, FM назначен Фридман, DN; Мэтьюз, К.А. (1985). Палео-еврейский свиток Левита (11QpaleoLev) . Озеро Вайнона, Индиана. п. 55

[3] Суини, Марвин А. (2010). Форма и интертекстуальность в пророческой и апокалиптической литературе . Forschungen zum Alten Test. Том. 45 (переиздание). Wipf и Stock Publishers. п. 66. ИСБН 9781608994182 . ISSN 0940-4155 .

[4] Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. п. 37. ИСБН 9780802862419 . Проверено 15 февраля 2019 г.

[FOOTNOTESweeney201066-5] Суини 2010 , с. 66.

[FOOTNOTEFitzmyer200838-6] Jump up to: ^а ^б Фитцмайер 2008 , с. 38.

[7] «Эволюция теории местных текстов» в Cross, FM; Талмон, С. (редакторы) (1975) Кумран и история библейских текстов (Кембридж, Массачусетс - Лондон). с.308 н. 8

[tov1989-8] Тов, Эмануэль (1989). «Свитки Иеремии из Кумрана». Ревю Кумрана . 14 (2 (54)). Издания Габальда: 189–206. ISSN 0035-1725 . JSTOR 24608791 .

[FOOTNOTEUlrich2010560–563-9] Ульрих 2010 , стр. 560–563.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-10] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[11] Как реализовано в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .

[12] Иеремия 9:1 NKJV ; ср. Иеремия 8:23 Еврейская Библия

[13] Иеремия 9:25 NKJV; ср. Иеремия 9:24 Еврейская Библия

[newoxford-14] Jump up to: ^а ^б Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая исправленная стандартная версия, индексированная. Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом, редакторы. Издательство: Oxford University Press, США; 2007. с. 1092–1094 гг. Еврейская Библия. ISBN 978-0195288810

[15] Иеремия 9:26 NKJV; ср. Иеремия 9:25 Еврейская Библия

[16] Учебная Библия Нельсона, 1997, стр. 1241-1243.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]