Иеремия 19

Иеремия 19
Иеремия 19
← глава 18 глава 20 →
	Сканирование Кодекса Алеппо с высоким разрешением, на котором изображена Книга Иеремии (шестая книга в Невииме).
Книга	Книга Иеремии
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	6
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	24

19 — девятнадцатая глава Книги Иеремии в еврейской Библии или Ветхом Завете христианской Библии Иеремия . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку Иеремии , и является одной из Книг Пророков .

Текст

Оригинальный текст был написан на иврите . Эта глава разделена на 15 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 1 ]} Некоторые фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди свитков Мертвого моря , т.е. 4QJer ^а (4Q70; 225–175 гг. до н. э.) ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}) с дошедшим до нас стихом 1, ^{[ 4 ]} и 4QJer ^с (4Q72; 1 век до н. э.) ^{[ 5 ]} с дошедшими до нас стихами 8-9 (аналогично масоретскому тексту). ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 9 ]}

Парашот

Перечисленные здесь разделы парашаха основаны на Кодексе Алеппо . ^{[ 10 ]} Иеремия 19 является частью Седьмого пророчества ( Иеремия 18-20 ) в Пророчеств разрушения ( Иеремия 1-25 разделе ) . {P}: открыть парашах ; {S}: закрытый парашах .

{S} 19:1-5 {P} 19:6-13 {P} 19:14 {S} 19:15 [20:1-3 {S}]

Стих 1

Так говорит Господь: «Пойди, возьми глиняный сосуд горшечника и возьми некоторых из старейшин народа и некоторых из старейшин священников». ^{[ 11 ]}

«Возьмите некоторых из старейшин народа и некоторых из старейшин священников»: В версии короля Иакова : возьмите из старейшин народа и из старейшин священников , ^{[ 12 ]} в Септуагинте «возьмите некоторых из старейшин народа и [некоторые] из священников» ( греч .: от старейшин народа и от священников ). ^{[ 13 ]}

Стих 2

И выйдите в долину Сына Еннома, которая у входа в Черепные ворота; и провозгласи там слова, которые Я скажу тебе, ^{[ 14 ]}

Перекрестные ссылки: Иеремия 7:31 , 19:6.
« Долина Сына Еннома »: с иврита : Ге бен Ханем , ге Кен — хин-ном , ^{[ 15 ]} расположен очень близко к Иерусалиму, владельцем которого во времена Иисуса Навина был некий Енном ( Иисус Навин 15:8 ; 18:16 ), позже известный как «Ге-Хинном» («долина Еннома»), что стало греческим словом Геенна , использованная Иисусом в Евангелии от Матфея 5:22 . ^{[ 16 ]} Это место было «сценой самого ненавистного идолопоклонства» ( Иеремия 7:31 ), возможно, на местном уровне оно также было связано с полем горшечника. (ср. Матфея 27:7 ). ^{[ 17 ]}

Стих 6

И вот, наступают дни, говорит Господь, что место это уже не будет называться Тофетом и долиной сына Еннома, но долиной истребления. ^{[ 18 ]}

Перекрестные ссылки: Иисус Навин 15:8 ; 18:16 ; Иеремия 7:31 , 19:2

Используя обстановку долины, Иеремия пророчествует об ужасном будущем людей, которое заставит их «прибегнуть к каннибализму », как к одному из «проклятий за нарушение завета» ( Левит 26:29 ; Второзаконие 28:53 ). ^{[ 19 ]}

См. также

Связанные Библии части : Иеремия 7 , Плач 2 , Плач 4 , Иезекииль 5.

Ссылки

^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Кросс, FM назначен Фридман, DN; Мэтьюз, К.А. (1985). Палео-еврейский свиток Левита (11QpaleoLev) . Озеро Вайнона, Индиана. п. 55
^ Суини, Марвин А. (2010). Форма и интертекстуальность в пророческой и апокалиптической литературе . Forschungen zum Alten Test. Том. 45 (переиздание). Wipf и Stock Publishers. п. 66. ИСБН 9781608994182 . ISSN 0940-4155 .
^ Фитцмайер 2008 , с. 37.
^ «Эволюция теории местных текстов» в Cross, FM; Талмон, С. (редакторы) (1975) Кумран и история библейских текстов (Кембридж, Массачусетс - Лондон). с.308 н. 8
^ Тов, Эмануэль (1989). «Свитки Иеремии из Кумрана». Ревю Кумрана . 14 (2 (54)). Издания Габальда: 189–206. ISSN 0035-1725 . JSTOR 24608791 .
^ Фитцмайер 2008 , с. 38.
^ Ульрих 2010 , стр. 568.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .
^ Иеремия 19:1 NKJV
^ Иеремия 19:1 KJV
^ «Иеремия 19, Септуагинта Свита» . biblehub.com .
^ Иеремия 19:2 NKJV
^ Анализ еврейского текста: Иеремия 19:2 . Библейский центр
^ Пул, Мэтью , Комментарий к Библии . «Иеремия 19» . По состоянию на 22 августа 2019 г.
^ Элликотт, CJ (ред.) 1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Иеремия 19. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Иеремия 19:6 KJV
^ Coogan 2007 , стр. 1108-1109 Еврейская Библия.

Источники

Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .
Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 9780802862419 . Проверено 15 февраля 2019 г.
Ульрих, Евгений, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-0788-5 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

Иеремия 19 Иврит с параллельным английским языком

христианин

Английский перевод Иеремии 19 с параллельной латинской Вульгатой. Архивировано 3 октября 2017 г. в Wayback Machine.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-1] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[2] Кросс, FM назначен Фридман, DN; Мэтьюз, К.А. (1985). Палео-еврейский свиток Левита (11QpaleoLev) . Озеро Вайнона, Индиана. п. 55

[3] Суини, Марвин А. (2010). Форма и интертекстуальность в пророческой и апокалиптической литературе . Forschungen zum Alten Test. Том. 45 (переиздание). Wipf и Stock Publishers. п. 66. ИСБН 9781608994182 . ISSN 0940-4155 .

[FOOTNOTEFitzmyer200837-4] Фитцмайер 2008 , с. 37.

[5] «Эволюция теории местных текстов» в Cross, FM; Талмон, С. (редакторы) (1975) Кумран и история библейских текстов (Кембридж, Массачусетс - Лондон). с.308 н. 8

[tov1989-6] Тов, Эмануэль (1989). «Свитки Иеремии из Кумрана». Ревю Кумрана . 14 (2 (54)). Издания Габальда: 189–206. ISSN 0035-1725 . JSTOR 24608791 .

[FOOTNOTEFitzmyer200838-7] Фитцмайер 2008 , с. 38.

[FOOTNOTEUlrich2010568-8] Ульрих 2010 , стр. 568.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-9] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[10] Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .

[11] Иеремия 19:1 NKJV

[12] Иеремия 19:1 KJV

[13] «Иеремия 19, Септуагинта Свита» . biblehub.com .

[14] Иеремия 19:2 NKJV

[15] Анализ еврейского текста: Иеремия 19:2 . Библейский центр

[poole-16] Пул, Мэтью , Комментарий к Библии . «Иеремия 19» . По состоянию на 22 августа 2019 г.

[ellicott-17] Элликотт, CJ (ред.) 1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Иеремия 19. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[18] Иеремия 19:6 KJV

[FOOTNOTECoogan20071108-1109_Hebrew_Bible-19] Coogan 2007 , стр. 1108-1109 Еврейская Библия.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]