Иеремия 37

Иеремия 37
Иеремия 37
← глава 36 глава 38 →
	Сканирование Кодекса Алеппо с высоким разрешением, на котором изображена Книга Иеремии (шестая книга в Невииме).
Книга	Книга Иеремии
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	6
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	24

37 — тридцать седьмая глава Книги Иеремии в еврейской Библии или Ветхом Завете христианской Библии Иеремия . он пронумерован как Иеремия 44 В Септуагинте . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку Иеремии , и является одной из Книг Пророков . Эта глава является началом повествовательного раздела, состоящего из глав с 37 по 44 . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} В главе 37 рассказывается о просьбе царя Седекии о молитве, ответе Иеремии царю, а также об аресте и заключении Иеремии. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на иврите . Эта глава разделена на 21 стих.

Текстовые свидетели

Некоторые древние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 5 ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 6 ]}

Парашот

Перечисленные здесь разделы парашаха основаны на Кодексе Алеппо . ^{[ 7 ]} Иеремия 37 — часть « Пятнадцатого пророчества ( Иеремия 36–39 ) в » разделе Пророчеств, переплетенных с повествованиями о жизни пророка ( Иеремия 26–45 ) . {P}: открыть парашах ; {S}: закрытый парашах .

{P} 37:1-5 {P} 37:6-8 {P} 37:9-11 {S} 37:12-21 [38:1-2 {S}]

Нумерация стихов

Порядок глав и стихов Книги Иеремии в английских Библиях, Масоретском тексте (иврите) и Вульгате (латыни) в некоторых местах отличается от порядка в Септуагинте (LXX, греческая Библия, используемая в Восточной Православной Церкви и другие) по Ральфсу или Брентону . Следующая таблица взята с небольшими изменениями из Септуагинты Брентона , стр. 971. ^{[ 8 ]}

Порядок компьютерных инструментов для изучения Септуагинты / Священных Писаний (CATSS), основанный на Альфреда Ральфса «Септуагинте» (1935), отличается в некоторых деталях от критического издания Йозефа Циглера (1957) в Геттингене LXX . Введение Света в основном согласуется с изданием Ральфса (=CATSS). ^{[ 8 ]}

иврит, Вульгата, английский	LXX Ральфса (CATSS)
37 :1-21	44:1-21
30:1-9,12-14,16-21,23-24	37 :1-9,12-14.16-21,23-24
30:10,15,22	никто

Структура

Новая версия короля Иакова делит эту главу на следующие разделы:

Иеремия 37:1–10 = тщетная надежда Седекии.
Иеремия 37:11–21 = Иеремия в тюрьме

Тщетная надежда Седекии (37:1–10)

Стих 1

царь Седекия, сын Иосии . Вместо Хонии, сына Иоакима, которого Навуходоносор, царь Вавилонский, сделал царем в земле Иуды, царствовал ^{[ 9 ]}

Перекрестная ссылка: 4 Царств 24:8–9. ^{[ 10 ]}
«Хония»: написание Иехонии встречается в Иеремии 22:24 , 28 и 37:1; в другом месте книги Иеремии оно пишется как «Иехония» ( Иеремия 24:1 ; 27:20; 28:4 ; 29:2 ; ср. 1 Паралипоменон 3:16, 17; Есфирь 2:6 ) и « Иехония ». ( Иеремия 52:31 , 33; ср. 4 Царств 24:6). , 8, 12, 15; Паралипоменон 36 :8, 9 2 ; ^{[ 10 ]}

Стих 2

Но ни он, ни его слуги, ни народ земли не слушали слов Господа, которые Он говорил через пророка Иеремию. ^{[ 11 ]}

Стихи 37:1–2 представляют собой повествование в главах 37–38 о том, что Седекия и его режим были такими же непослушными, как Иоаким и его режим ( Иеремия 36:27 ; ср. 4 Царств 24 :19–20), хотя сказано, что Седекия искал помощи Господа или искать слова у Господа, даже трижды посылая вопрошать Иеремию, но он не обращал внимания на полученные в ответ предупреждения, поэтому был в конечном итоге ответственен за падение Иерусалима ( Иеремия 39 ). ^{[ 12 ]}

Стих 3

И послал царь Седекия Иеукала, сына Шелемии, и Софонию, сына Маасеи, священника, к пророку Иеремии, говоря: помолитесь о нас Господу Богу нашему. ^{[ 13 ]}

« Иеукал, сын Шелемии» или «Иукал, сын Шелемии» в Иеремии 38:1 . Во время раскопок руин Города Давида , проведенных Фондом «Ир Давид» в 2005 году, была обнаружена булла с надписью «принадлежащая Иехукалу, сыну Шелемии (Шелемьяу), сыну Шови», которая, как полагают, указывает на упомянутого здесь человека. . ^{[ 14 ]}

Стих 5

Глава « Априес » или «Фараон-Гофра», Лувр

Тогда армия фараона вышла из Египта; и когда халдеи, осаждавшие Иерусалим, услышали о них весть, они ушли из Иерусалима. ^{[ 15 ]}

« Фараон »: Хофра (или Априес) , четвертый царь (считая от Псамтика I ) 26-й династии Египта , правивший 589-570 гг. до н.э. ^{[ 16 ]} Его имя пишется как Ουαφρη[ς], Уафр[s] в греческом Ветхом Завете , ^{[ 17 ]} Древнегреческий : Ἁπρίης Априес Геродота , который правильно записывает , (II, 161) и Диодора I, 68), или Вафрес Манефона ( что он правил 19 лет. ^{[ 18 ]} Он заключил союз с Седекией, чтобы восстать против Вавилона (ср. Иезекииль 17:11–18 ), ^{[ 19 ]} отправив армию летом 588 г. до н.э. ^{[ 16 ]} Это заставило халдеев временно снять осаду Иерусалима, чтобы разобраться с египтянами, но в конечном итоге не смогло предотвратить падение города в июле 587 г. до н.э. ^{[ 20 ]} В 570 г. до н.э. Хофра был вынужден править вместе как соправитель с Амасисом (или Яхмосом/Яхмосом II) , но три года спустя Хофра был свергнут и казнен, а Амасис продолжал оставаться единоличным правителем до своей смерти в 526 г. до н.э. ^{[ 21 ]}

Иеремия заключен в тюрьму (37:11–21)

Стих 12

Иеремия вышел из Иерусалима, чтобы пойти в землю Вениамина, чтобы потребовать там свою собственность среди народа. ^{[ 22 ]}

Значение еврейского языка в этом стихе неясно: ^{[ 23 ]} Библейский комментатор девятнадцатого века Александр Макларен предполагает, что Иеремия пошел с группой вениамитян , читая «среди народа» с «пойти в землю Вениамина». Затем он утверждает, что «остальных, похоже, пропустили, и задержали только Иеремию». ^{[ 24 ]}

См. также

Соответствующая часть Библии : 2 Царств 19 , 2 Царств 24 , 2 Паралипоменон 36 , Иеремия 21 , Иеремия 29 , Иезекииль 17.

Ссылки

^ Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая исправленная стандартная версия, проиндексировано. Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом, редакторы. Издательство: Oxford University Press, США; 2007. стр. 1137–1138 Еврейская Библия. ISBN 978-0195288810
^ Хьюи 1993 , с. 327.
^ Хьюи 1993 , с. 327-332.
^ Райл 2009 .
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .
^ Jump up to: ^а ^б «Таблица ордена Иеремии на иврите и Септуагинте» . www.ccel.org .
^ Иеремия 37:1 NKJV
^ Jump up to: ^а ^б Примечание [a] к Иеремии 37:1 связано с примечанием [b] к Иеремии 22:24 в NET Bible.
^ Иеремия 37:2 ESV
^ Примечание к Иеремии 37:2 в NET Bible.
^ Иеремия 37:3 NKJV
^ Росснер, Рена (26 января 2006 г.). «Город прошлого и будущего» . «Джерузалем Пост» . Проверено 15 ноября 2009 г.
^ Иеремия 37:5 NKJV
^ Jump up to: ^а ^б Томпсон 1980 , с. 25.
^ См. Кристофер Тайс , Стоит ли Ре стыдиться? Подсознательное значение עפרח в Иеремии 44.30, в: UF 42 (2011), стр. 677–691 для написания этого конкретного имени.
^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Априес» . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
^ Хьюи 1993 , с. 329.
^ Томпсон 1980 , стр. 25–26.
^ Хьюи 1993 , с. 370.
^ Иеремия 37:12 NKJV
↑ Сноска к стиху 12 в новой исправленной стандартной версии.
^ Макларен, А., Макларен Толкования Священного Писания на Иеремию 37, по состоянию на 23 марта 2019 г.

Источники

Хьюи, FB (1993). Новый американский комментарий - Иеремия, Плач: экзегетическое и богословское толкование Священного Писания, текст NIV . Издательская группа B&H. ISBN 9780805401165 .
Райл, Герберт Эдвард (2009). Кембриджская Библия для школ и колледжей в мягкой обложке . БиблиоБазар. ISBN 9781117708690 .
Томпсон, Дж. А. (1980). Книга Иеремии . Новый международный комментарий к Ветхому Завету (иллюстрированное, исправленное издание). Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 9780802825308 .
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

Иеремия 37 Иврит с параллельным английским языком

христианин

Иеремия 37, английский перевод с параллельной латинской Вульгатой

[newoxford-1] Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая исправленная стандартная версия, проиндексировано. Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом, редакторы. Издательство: Oxford University Press, США; 2007. стр. 1137–1138 Еврейская Библия. ISBN 978-0195288810

[FOOTNOTEHuey1993327-2] Хьюи 1993 , с. 327.

[FOOTNOTEHuey1993327-332-3] Хьюи 1993 , с. 327-332.

[FOOTNOTERyle2009-4] Райл 2009 .

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-5] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-6] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[7] Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .

[ccel-8] Jump up to: ^а ^б «Таблица ордена Иеремии на иврите и Септуагинте» . www.ccel.org .

[9] Иеремия 37:1 NKJV

[1note_a-10] Jump up to: ^а ^б Примечание [a] к Иеремии 37:1 связано с примечанием [b] к Иеремии 22:24 в NET Bible.

[11] Иеремия 37:2 ESV

[12] Примечание к Иеремии 37:2 в NET Bible.

[13] Иеремия 37:3 NKJV

[14] Росснер, Рена (26 января 2006 г.). «Город прошлого и будущего» . «Джерузалем Пост» . Проверено 15 ноября 2009 г.

[15] Иеремия 37:5 NKJV

[FOOTNOTEThompson198025-16] Jump up to: ^а ^б Томпсон 1980 , с. 25.

[17] См. Кристофер Тайс , Стоит ли Ре стыдиться? Подсознательное значение עפרח в Иеремии 44.30, в: UF 42 (2011), стр. 677–691 для написания этого конкретного имени.

[18] Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Априес» . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

[FOOTNOTEHuey1993329-19] Хьюи 1993 , с. 329.

[FOOTNOTEThompson198025–26-20] Томпсон 1980 , стр. 25–26.

[FOOTNOTEHuey1993370-21] Хьюи 1993 , с. 370.

[22] Иеремия 37:12 NKJV

[23] Сноска к стиху 12 в новой исправленной стандартной версии.

[24] Макларен, А., Макларен Толкования Священного Писания на Иеремию 37, по состоянию на 23 марта 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]