Иеремия 44

Иеремия 44
Иеремия 44
← глава 43 глава 45 →
	Сканирование Кодекса Алеппо с высоким разрешением, на котором изображена Книга Иеремии (шестая книга в Невииме).
Книга	Книга Иеремии
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	6
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	24

Иеремия 44 сорок четвертая глава Книги Иеремии в еврейской Библии или Ветхого Завета христианской — Библии . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку Иеремии , и является одной из Книг Пророков . Эта глава является частью описательного раздела, состоящего из глав с 37 по настоящую. ^{[ 1 ]} В главах 42–44 описывается эмиграция в Египет с участием остатка , оставшегося в Иудее после того, как большая часть населения была изгнана в Вавилон . ^{[ 2 ]} Иерусалимская Библия описывает эту главу как «последний эпизод служения Иеремии». ^{[ 3 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на иврите . Эта глава разделена на 30 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые древние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 4 ]} Некоторые фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди свитков Мертвого моря , т.е. 2QJer (2Q13; I век н.э.). ^{[ 5 ]}), с дошедшими до нас стихами 1–3, 12–14. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта (с другой нумерацией глав и стихов), сделанный за последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 8 ]}

Парашот

Перечисленные здесь разделы парашаха основаны на Кодексе Алеппо . ^{[ 9 ]} Иеремия 44 — часть « Шестнадцатого пророчества ( Иеремия 40–45 ) » в разделе Пророчеств, переплетенных с повествованиями о жизни пророка ( Иеремия 26–45 ) . {P}: открыть парашах ; {S}: закрытый парашах .

{P} 44:1-6 {S} 44:7-10 {S} 44:11-14 {P} 44:15-19 {S} 44:20-23 {S} 44:24-25 {S } 44:26-29 {P} 44:30 {S}

Нумерация стихов

Порядок глав и стихов Книги Иеремии в английских Библиях, Масоретском тексте (иврите) и Вульгате (латыни) в некоторых местах отличается от порядка в Септуагинте (LXX, греческая Библия, используемая в Восточной Православной Церкви и другие) по Ральфсу или Брентону . Следующая таблица взята с небольшими изменениями из Септуагинты Брентона , стр. 971. ^{[ 10 ]}

Порядок компьютерных инструментов для изучения Септуагинты / Священных Писаний (CATSS), основанный на Альфреда Ральфса «Септуагинте» (1935), в некоторых деталях отличается от критического издания Йозефа Циглера (1957) в Геттингене LXX . Введение Света в основном согласуется с изданием Ральфса (=CATSS). ^{[ 10 ]}

иврит, Вульгата, английский	LXX Ральфса (CATSS)
44 :1-30	51:1-30
37:1-21	44 :1-21

Стих 1

Слово, которое было к Иеремии обо всех Иудеях, живущих в земле Египетской, живущих в Мигдоле , и Тафпанесе, и Нофе , и в стране Патрос , говоря: (KJV) ^{[ 11 ]}

Это последнее послание Иеремии иудеям, живущим в разных местах Египта: ^{[ 12 ]} и поэтому Иерусалимская Библия предполагает, что это введение к последнему пророчеству Иеремии «представляет собой беседу, обращенную ко всей еврейской диаспоре в Египте». ^{[ 13 ]}

« Тахпанес »: был пограничным пунктом, которого впервые достигла община мигрантов из оккупированной Иудеи ( Иеремия 43:7 ). ^{[ 13 ]}
« Ноф »: то же, что Мемфис , в Нижнем Египте . ^{[ 13 ]}
« Патрос »: относится к Верхнему Египту (южный Египет). ^{[ 13 ]}

Стих 30

«Так говорит Господь: вот, Я отдам фараона Хофру, царя Египетского, в руки врагов его и в руки ищущих души его, как Я отдам Седекию, царя Иудейского, в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, его враг, искавший его жизни». (KJV) ^{[ 14 ]}

Точно так же, как Яхве передал Седекию Навуходоносору II ( 39:5–7 ) Иеремия , фараон Хофра (или Априес) ( иврит : חפרע Ḥāp̄əra' ) будет передан его врагам. ^{[ 15 ]} Хофра — четвертый царь (считая от Псамтика I ) Двадцать шестой династии Египта , правивший в 589–570 гг. до н.э. ^{[ 16 ]} Его имя пишется как Ουαφρη[ς], Уафр[s] в греческом Ветхом Завете , ^{[ 17 ]} Древнегреческий : Ἁπρίης Априес Геродота , который правильно записывает , (II, 161) и Диодора I, 68), или Вафрес Манефона ( что он правил 19 лет. ^{[ 18 ]} Он заключил союз с Седекией, чтобы восстать против Вавилона ( Иеремия 37:5 ), отправив армию летом 588 г. до н.э., но это действие не смогло предотвратить падение Иерусалима в июле 587 г. до н.э. ^{[ 19 ]} В 570 г. до н.э. Хофра был вынужден править вместе как соправитель с Амасисом (или Яхмосом/Яхмосом II) , но три года спустя Хофра был свергнут и казнен, а Амасис продолжал оставаться единоличным правителем до своей смерти в 526 г. до н.э. ^{[ 15 ]}

См. также

Соответствующая Библии часть : Иеремия 42 , Иеремия 43 , Иеремия 45.

Ссылки

^ Coogan 2007 , стр. 1137-1138 Еврейская Библия.
^ О'Коннор 2007 , с. 520.
^ Иерусалимская Библия (1966), заголовок Иеремии 44: 1.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Суини, Марвин А. (2010). Форма и интертекстуальность в пророческой и апокалиптической литературе . Forschungen zum Alten Test. Том. 45 (переиздание). Wipf и Stock Publishers. п. 66. ИСБН 9781608994182 . ISSN 0940-4155 .
^ Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. п. 26. ISBN 9780802862419 . Проверено 15 февраля 2019 г.
^ Ульрих, Евгений , изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл. стр. 580 . ISBN 9789004181830 . Проверено 15 мая 2017 г.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .
^ Jump up to: ^а ^б «Таблица ордена Иеремии на иврите и Септуагинте» . www.ccel.org .
^ Иеремия 44:1 Король Иаков
^ О'Коннор 2007 , с. 521.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Иерусалимская Библия (1966), сноска [a] к Иеремии 44
^ Иеремия 44:30 NKJV
^ Jump up to: ^а ^б Хьюи 1993 , с. 370.
^ Томпсон 1980 , с. 25.
^ См. Кристофер Тайс , Стоит ли Ре стыдиться? Подсознательное значение עפרח в Иеремии 44.30, в: UF 42 (2011), стр. 677–691 для написания этого конкретного имени.
^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Априес» . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
^ Томпсон 1980 , стр. 25–26.

Источники

Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .
Хьюи, FB (1993). Новый американский комментарий - Иеремия, Плач: экзегетическое и богословское толкование Священного Писания, текст NIV . Издательская группа B&H. ISBN 9780805401165 .
О'Коннор, Кэтлин М. (2007). «23. Иеремия». В Бартоне, Джон; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 487–533. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Томпсон, Дж. А. (1980). Книга Иеремии . Новый международный комментарий к Ветхому Завету (иллюстрированное, исправленное издание). Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 9780802825308 .
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

Иеремия 44 Иврит с параллельным английским языком

христианин

Иеремия 44, английский перевод с параллельной латинской Вульгатой

[FOOTNOTECoogan20071137-1138_Hebrew_Bible-1] Coogan 2007 , стр. 1137-1138 Еврейская Библия.

[FOOTNOTEO'Connor2007520-2] О'Коннор 2007 , с. 520.

[3] Иерусалимская Библия (1966), заголовок Иеремии 44: 1.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-4] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[5] Суини, Марвин А. (2010). Форма и интертекстуальность в пророческой и апокалиптической литературе . Forschungen zum Alten Test. Том. 45 (переиздание). Wipf и Stock Publishers. п. 66. ИСБН 9781608994182 . ISSN 0940-4155 .

[6] Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. п. 26. ISBN 9780802862419 . Проверено 15 февраля 2019 г.

[7] Ульрих, Евгений , изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл. стр. 580 . ISBN 9789004181830 . Проверено 15 мая 2017 г.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-8] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[9] Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .

[ccel-10] Jump up to: ^а ^б «Таблица ордена Иеремии на иврите и Септуагинте» . www.ccel.org .

[11] Иеремия 44:1 Король Иаков

[FOOTNOTEO'Connor2007521-12] О'Коннор 2007 , с. 521.

[44je-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Иерусалимская Библия (1966), сноска [a] к Иеремии 44

[14] Иеремия 44:30 NKJV

[FOOTNOTEHuey1993370-15] Jump up to: ^а ^б Хьюи 1993 , с. 370.

[FOOTNOTEThompson198025-16] Томпсон 1980 , с. 25.

[17] См. Кристофер Тайс , Стоит ли Ре стыдиться? Подсознательное значение עפרח в Иеремии 44.30, в: UF 42 (2011), стр. 677–691 для написания этого конкретного имени.

[18] Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Априес» . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

[FOOTNOTEThompson198025–26-19] Томпсон 1980 , стр. 25–26.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]