Иеремия 5

Иеремия 5
Иеремия 5
← глава 4 глава 6 →
	Сканирование Кодекса Алеппо с высоким разрешением, на котором изображена Книга Иеремии (шестая книга в Невииме).
Книга	Книга Иеремии
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	6
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	24

5 — пятая глава Книги Иеремии в еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Библии Иеремия . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку Иеремии , и является одной из Книг Пророков . Главы со 2 по 6 содержат самые ранние проповеди Иеремии об отступничестве Израиля . ^{[ 1 ]} эта глава имеет подзаголовок «Справедливость Божьего суда» В Новой версии короля Иакова .

Текст

Оригинальный текст этой главы, как и остальная часть Книги Иеремии , был написан на иврите . С момента разделения Библии на главы и стихи в период позднего средневековья эта глава разделена на 31 стих.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 2 ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 3 ]} Среди папирусов Честера Битти (BHK: ${\mathfrak {G}}$ ^Битти) представляют собой фрагменты Книги Иеремии (Rahlfs 966; Библиотека Честера Битти (CBL) BP VIII), датированные концом второго века или началом третьего века нашей эры и содержащие Иеремия 4:30–5:1; 5:9–13; 5:13–14; 5:23–24. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Парашот

Перечисленные здесь разделы парашаха основаны на Кодексе Алеппо . ^{[ 6 ]} Иеремия 5 является частью Третьего пророчества (Иеремия 3:6-6:30) в разделе Пророчества об уничтожении (Иеремия 1-25 ) . {P}: открыть парашах ; {S}: закрытый парашах .

{S} 5:1-9 {S} 5:10-13 {S} 5:14-19 {P} 5:20-29 {S} 5:30-31 [6:1-5 {P}]

Структура

А. В. Стрин в «Кембриджской Библии для школ и колледжей» организует эту главу следующим образом:

Иеремия 5:1-9 : Даже один праведник получит прощение. Но нравственная уклончивость и упрямство во грехе свойственны просвещенным не меньше, чем невежественным. Возмездие не может не стать результатом.
Иеремия 5:10-19 : Люди отказались верить предсказаниям истинных пророков. Поэтому и город, и страна будут опустошены могущественным народом, говорящим на неизвестном языке. Израиль решил служить чужим богам у себя дома. Теперь она будет вынуждена служить иностранным хозяевам в изгнании.
Иеремия 5:20-29 : Они не боятся Иеговы, который обладает абсолютным контролем над силами природы, как благотворными, так и разрушительными. Ремеслом, как у птицелова, который наполняет свою клетку пойманными птицами, богатые люди накапливают богатство за счет нуждающихся и сирот. Должно произойти божественное возмездие.
Иеремия 5:30-31 : Пророки учат ложно и поддерживают правление священников. Народ приветствует такое положение вещей. Каким будет конец? ^{[ 7 ]}

Стих 1

Бегайте взад и вперед по улицам Иерусалима ,

и увидишь сейчас, и узнаешь,

и ищите на просторах его,

если сможешь найти мужчину,

если есть кто-нибудь, производящий суд,

тот, кто ищет истину;

и я прощу это. ^{[ 8 ]}

«Бегать взад и вперед» подходит Иеремии в юности ( Иеремия 1:6 ), но другие переводы не поддерживают этот акцент: «Ходите вверх и вниз по улицам Иерусалима ( Новая международная версия ), ходите вверх и вниз по улицам Иерусалима». Иерусалим ( версия нового века ). философ Говорят , что греческий Диоген также гулял по Афинам при дневном свете с фонарем в поисках честного человека. ^{[ 9 ]}

Стих 2

И хотя они говорят: Господь жив; наверняка они клянутся ложно ^{[ 10 ]}

читается: «... поэтому они клянутся ложно». В масоретском тексте ^{[ 7 ]} и английская Библия Лексхэма . ^{[ 11 ]}

Стих 15

Вот, Я приведу к тебе народ издалека,

О дом Израилев, говорит Господь:

это могучая нация, это древняя нация,

народ, языка которого ты не знаешь,

ни один не понимает, что они говорят. ^{[ 12 ]}

Стих 31

Пророки пророчествуют ложно,

И священники правят своей собственной властью;

И Мой народ любит, чтобы так было.

Но что ты будешь делать в конце концов? ^{[ 13 ]}

вопрос Риторический ; альтернативно: «Но когда придет конец, что ты будешь делать?» ( Новая Иерусалимская Библия ). ^{[ 14 ]} По-гречески : буквально «во [ временах , eis ta Meta tauta ] после этих событий». ^{[ 15 ]}

Пророк Исайя также спрашивает своих слушателей:

Что ты будешь делать в день наказания,

И в запустении, которое придет издалека?

К кому вы побежите за помощью? ^{[ 16 ]}

См. также

Израиль
Джейкоб
Иуда
Иерусалим
Связанные Библии части : Исаия 9 , Иеремия 4.

Ссылки

^ Иерусалимская Библия (1966), сноска к Иеремии 2:1.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Rahlfs 966 в Центре изучения рукописей Нового Завета.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 71–72.
^ Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .
^ Jump up to: ^а ^б Стрин, AW (1913), Кембриджская Библия для школ и колледжей на тему Иеремии 5, по состоянию на 30 декабря 2018 г.
^ Иеремия 5:1 KJV
↑ Энциклопедия древней истории, Диоген Синопский , по состоянию на 30 декабря 2018 г.
^ Иеремия 5:2 NKJV
^ Иеремия 5:2 ЛЕБ
^ Иеремия 5:15 KJV
^ Иеремия 5:31 NKJV
^ «Иеремия, 5 лет — Новоиерусалимская Библия» . Католическая Библия онлайн .
↑ Ван дер Пул, К., 1991, Иеремия 5: Полиглот апостольской Библии , по состоянию на 31 декабря 2018 г.
^ Исаия 10:3 NKJV

Библиография

Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

Иеремия 5 на иврите с параллельным английским языком

христианин

Иеремия 5. Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой

[1] Иерусалимская Библия (1966), сноска к Иеремии 2:1.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-2] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-3] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[4] Rahlfs 966 в Центре изучения рукописей Нового Завета.

[FOOTNOTEWürthwein199571–72-5] Вюртвайн 1995 , стр. 71–72.

[6] Как отражено в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .

[Streane-7] Jump up to: ^а ^б Стрин, AW (1913), Кембриджская Библия для школ и колледжей на тему Иеремии 5, по состоянию на 30 декабря 2018 г.

[8] Иеремия 5:1 KJV

[9] Энциклопедия древней истории, Диоген Синопский , по состоянию на 30 декабря 2018 г.

[10] Иеремия 5:2 NKJV

[11] Иеремия 5:2 ЛЕБ

[12] Иеремия 5:15 KJV

[13] Иеремия 5:31 NKJV

[14] «Иеремия, 5 лет — Новоиерусалимская Библия» . Католическая Библия онлайн .

[15] Ван дер Пул, К., 1991, Иеремия 5: Полиглот апостольской Библии , по состоянию на 31 декабря 2018 г.

[16] Исаия 10:3 NKJV

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]