Литература Косово

Литература Косово . состоит из литературных текстов, написанных на албанском , сербском , боснийском и турецком языках , в частности авторами Косово В Косово родилось несколько выдающихся писателей османской эпохи. Однако власти Османской империи запрещали письменное использование албанского языка до 1912 года. Эта политика продолжалась во время правления сербов до начала Второй мировой войны .

В силу исторических обстоятельств после войны школьные тесты проводились в основном на сербском языке; после того, как Сербия приобрела Косово, Обучение и издательское дело на албанском языке были запрещены. В конце 1940-х годов процветала подпольная литература, которая писалась и издавалась на албанском языке. При Александре Ранковиче все, кто покупал албанскоязычную газету «Рилинджа», были зарегистрированы в тайной полиции. Югославская конституция 1974 года предоставила полную албанскоязычную и культурную базу, и литература и культура косовских албанцев процветали.

Сербская литература в Косово

Косово, а также Рашка и гора Афон были домом для многих произведений ранней сербской литературы, начиная с 13 века. Наиболее выдающимися сербскими литературными деятелями в Косово в 20 веке были писатель Вукашин Филипович , поэты Даринка Еврич , Петар Сарич и Радосав Стоянович , а также рассказов автор Лазар Вучкович .

Османская эпоха

Во время османского правления Косово было частью более широкой османской литературной культуры; В Призрене были библиотеки, медресе, школы и хамам. Среди выдающихся писателей:

• Пьетер Богдани , первый косовско-албанский писатель;
• Джелалзаде Салих Челеби , историк ;
• Приштинаши Месихи , пионер юмористической на османском турецком языке ; поэзии
• Сузи Челеби из Призрена , которая также основала важный фонд ;
• Ашик Челеби , османский биограф, поэт и переводчик.
• Тахир Эфенди Джакова , поэт движения Бейтекшиндж , педагог и религиозный лидер.

Более поздняя история

Мало что известно о литературе в странах, входивших когда-то в советский блок . Жесткая политика и мракобесие в течение многих лет запрещали авторам свободно выражать свои мысли, и они не могли увидеть свои произведения опубликованными и получить известность в литературном мире. Однако после распада Советского Союза Европа теперь обнаруживает новый интерес к Восточной Европе. Не только с точки зрения путешествий и зарубежных связей, но и с культурной точки зрения. Косово, безусловно, представляет собой наиболее своеобразную страну, образовавшуюся в результате распада Югославии . По сей день независимость Косово как государства все еще открыта для дискуссий, а Евросоюз пока не высказал своего мнения по этому поводу. В такой неопределенной ситуации можно задаться вопросом, существует ли культурный голос, определяющий эту страну, и ответ также не однозначен. Правда в том, что никто не говорит о «косовской литературе», но, скорее всего, можно услышать об «албанской литературе Косово», потому что это то, что есть. Но несмотря на то, что эта литература определяется использованием термина «албанский», она все же имеет особенность, которая делает ее немного чуждой албанскому уху. 1990-е годы были особенно тяжелым временем для Косово и в годы, предшествовавшие войне 1999 года, диссиденты страны могли оказаться под угрозой или еще хуже. Дискриминация и строгость сербского правления не позволили этому поколению албаноязычных писателей выразить себя. Помимо хаоса и репрессий, происходящих в Косово, интеллектуальным умам страны приходилось преодолевать языковые проблемы: поскольку в Косово было отказано в доступе к албанскому языку как к языку, барьеры затем можно было найти в литературной форме.

После Второй мировой войны

Албанскую литературу в Косово положил начало поэту Эсаду Мекули (1916–1993), который был основателем периодического издания, посвященного грамотности Jeta e Re, в 1949 году, хотя оно не действовало до 1960-х годов. Кроме того, писатель Адем Демачи огромную роль в продвижении журнала «Jeta e Re», который позже был издан в виде книги, играет , который провел двадцать восемь лет в качестве политического заключенного югославского правительства, а также успешные сборники Njifyell ndër Male (1953; флейта в горах) и Kânga e vërrinit (1954; песня низинных пастбищ) Мартина Камая, который стал ведущим ученым-албанистом в Мюнхене и Риме . В 1974 году югославская конституция впервые предоставила косовским албанцам больше свободы и подобие равенства, и в следующее десятилетие на Равнине Черного дрозда расцвела литература. Из нескольких ведущих прозаиков стоит упомянуть Антона Пашку (1937–1995), Реджепа Косью (р. 1936), особенно за его взрывной характер. политический роман « Смерть исходит из таких глаз» (1974), Назми Ррахмани, плодовитый писатель (р. 1941), и Теки Дервиши (1943). Поэзия Косово была гораздо более творческой и экспериментальной по сравнению с Албанией. Среди его ведущих сторонников - Дин Мехмети (1932 г.), Бесим Кокши (1932 г.р.), Азем Шкрели (1938 г.р.), Ррахман Дедадж (1939 г.), Али Подримджа (1942 г.), Экрем Баша (1948 г.), Сабри Хамити (1950 г.). и Асри Чаприки (1960).

Диалекты

В современном албанском языке есть два различных диалекта. Католические священники написали большую часть албанской литературы на диалекте тоске и геге , на котором говорят в северной Албании и Косово. На нем также говорят в Северной Албании, Северной Македонии и в некоторых частях Черногории. В каждой области Северной Албании есть свой субдиалект: Тиранэ , Дуррес , Эльбасан и Кавая ; Круя и Лачи; Мати, Дибра и Мирдита; Леже, Шкодер, Крайе, Улькин ; и т. д. Малесия-э-Мадхе, Ругова и деревни, разбросанные вдоль Адриатического побережья, сегодня составляют самый северный субдиалект Албании. Есть много других субдиалектов в районе Косово, в некоторых частях южной Черногории и в Северной Македонии . Субдиалекты Малесия э Мадхе и Дукаджини возле Шкодры теряются, потому что молодое поколение предпочитает говорить на субдиалекте Шкодры. Другой диалект — тоск, на котором говорят на юге Албании. Когда в 1972 году албанский язык был стандартизирован, он больше основывался на тоске, чем на геге. Разница между этими двумя диалектами в основном языковая, но есть и культурные факторы. Албанский язык можно разделить на два основных диалекта: гегский и тоскский. Река Шкумбин примерно является разделительной линией: к северу от Шкумбина говорят на геге, а к югу от него - на тоске. Литературный язык гег документально подтвержден с 1462 года. До прихода коммунистов к власти в Албании стандарт основывался на геге. Хотя литературные версии тоска и гега взаимно понятны, многие региональные диалекты - нет. Тем не менее, албанскоязычная литература из Косово в основном написана на гегском диалекте.

Проза и поэзия

Поэзия, связанная с такими темами, как война и необходимость национальной свободы, была начата Эсадом Мекули с краткого содержания «Пер Тай», которое считается источником вдохновения для многих других авторов. Другой тип поэзии - это поэзия Дина Мехмети и Али Подримджи, которая представляет собой форму восклицания. В дополнение к этому, огромную роль в косовской литературе играет «Курора Сонетике», которую структурирует Энвер Герекеку. В 70-е и 80-е годы преобладающим видом поэзии была поэзия с уникальной поэтической системой, которой правили Сабри Хамити и Муса Рамадани. Сабри Хамити образует систему поэтических опусов, а Муса Рамадани образует своего рода систему поэтических книг. «Невроз», представляющий собой краткое изложение стихов Мусы Рамадани, посвящен авангардным визуальным темам. Однако еще одним важным событием в литературе Косово является произведение Али Подримья «Лум Луми», охватывающее все 8-е десятилетие 20-го века.Косовская литература разделила прозу на две линии: традиционную и современную. Традиционный выражается в романтическом духе, а современный дух — в литературных течениях европейского модернизма. Проза развивается также по двум направлениям: модернистское интеллектуальное направление и социальная тема. Современную прозу с аутентичными символическими знаками основал Антон Пашку. Современный дух с элементы постмодерна были созданы Реджепом Косжей и особенно Мусой Рамадани. Тем временем Хивзи Силеймани, Назми Ррахмани и Зейнулла Ррахмани работали над социальной темой; стоит упомянуть прозу «Герметического кодекса» Зейнуллы Ррахмани, Мусы Рамадани, Бекира Муслиу и Экрема Баши. В этом потоке Адем Демачи создает национальный прозаический код романом «Gjaperinjt e vakanti (1958)». Прозу двойного кодирования написал Реджеп Косжа «Одна любовь и семь ошибок», «Ничей сын», продолжая Мусой Рамадани «Антипроцессиони», «Бегущий по Призерену» и Экремом Башей «Кривая х», «Марш Кермилла». ".

Литературная критика

Носителями литературной критики в Косово были три лидера: Реджеп Косья , Ибрагим Ругова и Сабри Хамити. Реджеп Косжа систематически передает литературные произведения в соответствии с интегральным методом, в то время как Ибрагим Ругова и Сабри Хамити передают современную критику более сложными методами, вдохновленными французскими школами. Эти два последних стали иконами литературы, критики и литературной мысли для албанской грамотности в целом.

Албанские словесные произведения

Словесные произведения, которые часто называют традиционными произведениями, как песни, загадки, сказки и т. д., называются таковыми потому, что они исповедуются устно и передаются нам из уст в уста. Эти произведения делятся на лирические и эпические произведения, тогда как традиционную поэзию можно отнести к эпико-лирической. Обычно устное стихотворение сопровождается инструментами. Словесные произведения родились раньше письменных. Фактически каждое традиционное творение является продуктом человеческого разума, но со временем оно адаптирует окружающую среду. Словесные творения создаются путем расширения и увеличения вширь, а при изменении или адаптации они теряют свое авторство и становятся традиционными творениями.

Авторы

Питер Богдани

Пьетер Богдани (ок. 1630 - декабрь 1689), известный по-итальянски как Пьетро Богдано, является самым оригинальным писателем ранней литературы на албанском языке. Он родился в Призрене . Пьетер Богдани считается первым косовско-албанским писателем. Он является автором «Cuneus Prophetarum» («Группа пророков»), 1685 г., первого по существу прозаического произведения, написанного первоначально на албанском гегниште (т. е. не в переводе).

Штефан Гьекови

Штефен Константин Гьечови-Криезиу (1874–1929) был албанским католическим священником, этнологом и фольклористом. Он известен как отец албанского фольклора.

Эсад Мекули

Эсад Мекули (17 декабря 1916 — 6 августа 1993) — албанский поэт, критик и переводчик. Он был первым президентом Академии наук и искусств Косово. Роберт Элси считал его отцом современной албанской поэзии в Югославии, и его влияние в Косово остается огромным.

Реджеп Косья

Реджеп Косья (род. 1936) — албанский писатель, литературный критик и профессор Приштинского университета. Его считают первым постмодернистским албанским писателем и одним из величайших литературных критиков Балкан.Он первый доктор филологических наук в Косово. Косья — автор различных антологий и научных монографий, в том числе трехтомной истории албанской литературы периода романтизма. Он также является автором романа «Смерть приходит ко мне из таких глаз», Приштина, 1974, переведенного на французский, итальянский, греческий, немецкий, голландский, словенский, болгарский и сербский языки.

Ибрагим Ругова

Ибрагим Ругова (2 декабря 1944 - 21 января 2006) был косовско-албанским политиком, ученым и писателем, который занимал пост президента частично признанной Республики Косово с 1992 по 2000 год и президента Косово с 2002 года до своего смерть в 2006 году. Он изучал литературу в Приштинском и Парижском университетах, получил докторскую степень, защитив диссертацию по албанской литературной критике. Он провел два года (1976–1977) в Практической школе высших исследований Парижского университета, где учился у Ролана Барта.

Али Подримья

Али Подримья играет огромную роль в косовской и даже албанской литературе. Он родился в 1942 году в Гьякове . Он публиковал прозу и стихи с 1961 года и на сегодняшний день опубликовал десять томов своих стихов. Еще в школе он уже опубликовал свой первый сборник стихов.«Тирье» (1961, тр: «Звонки»). В своих последующих книгах он проявил себя зрелым символистом , умеющим использовать разнообразие рифм и размеров. Поворотным моментом в его творчестве стал сборник стихов «Лум Луми» (1982). Это дань уважения его маленькому сыну Луми, умершему от рака. Он исследует темы одиночества, страха, смерти и судьбы. Однако тон Подримья остается лаконичным . Его стихи имеют плотную структуру, он играет мощными образами и избегает всякого художественного многословия . Будучи мастером кратких символов и аллегорий, он также вплетает в свою поэзию элементы устно передаваемой албанской народной поэзии, необычные метафоры и использование современного языка, удивляя читателя неожиданными синтаксическими структурами и тонкими рифмами. Сборник Подримья «Ich sattle das Ross den Tod» (1991) «Я оседлаю коня смерти») стал самым первым немецкоязычным изданием современного албанского поэта. В нем он концентрирует свой опыт ежедневных угроз, несправедливости и апатии Европы. Книги Подримья были переведены и на другие языки: английский, французский, итальянский, польский, румынский, турецкий, греческий, сербский, хорватский, словенский, а также присутствовали во многих антологии на иностранных языках.

Сабри Хамити

Имея огромное влияние на косовскую литературу, поэт и критик Сабри Хамити, родившийся в Подуево в 1950 году, изучал сравнительное литературоведение как в Загребе, так и в Практической школе высоких этюдов в Париже, где полубоги французского структурализма оказали на него свое влияние. университете Он получил докторскую степень в Приштинском . Хамити — автор многочисленных томов прозы, поэзии и драмы, а также новаторской критики. Среди его последних сборников стихов: Тике Харрими , Приштина, 1975 (Нож забвения); Трунгу илир , Приштина, 1979 г. (иллирийский фонд); Leja e njohtimit , Приштина, 1985 г. (Документы, удостоверяющие личность); Kaosmos , Priština 1990 (Хаосмос) и ABC , Priština 1994. Он был редактором газеты « Рилинджа » с 1993 по 2011 год, а также профессором Приштинского университета в тот же период.

Экрем Баша

Экрем Баша, родившийся в 1948 году в Дибре , Республика Македония, является одним из самых уважаемых современных писателей Косово последних лет. Его жизнь и литературное творчество тесно связаны с Косово и его столицей Приштиной, где он жил и работал с 1970-х годов. Баша — автор восьми томов новаторских стихов, охватывающих период с 1971 по 1995 год, трех томов рассказов и многочисленных переводов (в частности, французской литературы и драмы). Экрем Баша – загадочный поэт. Загадочный, увлекательный и трудно поддающийся классификации в литературном смысле, он сумел передать любознательному читателю некую загадочность. В какой-то момент он кажется хладнокровно логичным и демонстрирует замечательную способность рассуждать дедуктивно, а в следующий момент его одолевают абсурдные полеты фантазии в сюрреалистический мир, где, по-видимому, ничто не имеет никакого смысла. Его стихи легкие, разговорные и гораздо менее декламационные, чем у многих его предшественников.

Anton Pashku

Антон Пашку родился 8 января 1937 года в Гражданике (село недалеко от Призрена). Он закончил среднюю школу в Приштине. Работал редактором в журнале « Рилинджа ». С 1955 года начал публиковать свои литературные произведения, писал прозу и драму. В своих рассказах он выделил три основных тематических района; район любви, одиночества и район насилия над личностью. Хотя сочинений у него было немного, те, которые он написал, вообще почитают литературу. Его лучшие романы: «Трежим» (1961), «Нье пьесе и линджес» (1965), «Кулла» (1968), «Синкопа» (1969), «О» (1971), «Кьясина» (1973), « Гоф» (1976) и «Lutjet e mbrëmjes» (1978). Обладая неоспоримой художественной ценностью, роман «О» оказал медленное, но сильное влияние на албанскую прозу. Антон Пашку полностью привносит дух в традиции современной албанской прозы. Он был избран членом Академии наук и искусств Косово. Умер в Приштине.

Рифат Кукай

Рифат Кукай (25 октября 1938 - 11 сентября 2005) был косовским албанцем и успешным писателем албанской литературы для взрослых и детей. Он родился в регионе Дреница Королевства Югославия, на территории современного Косово. Он получил образование в Дренице и Приштине. Рифат Кукай опубликовал более сорока книг. Его лучшие романы — «Бардхи э Мирушджа» , «Рраса э зогуг» , « Скрепи солнце» , «Кролик с пятью ногами » , «Волшебная фиалка» , «Белая птица» , «Стрекоза и стрекоза» , «Петух на палубе» , «Гном из гнома» . Рифат Кукай наиболее известен своими стихами для детей. Издал следующие тома стихов для детей: Jërdani i blërte , Lejlekët na luhaja , Ljja e kallinje , Deti u befte sak , Что метёт лиса хвостом , Дедушкин свисток , Лавровый путь , Храбрость саранчи , Птица Ласгуши . Он также опубликовал множество томов рассказов, в том числе: «Гармоника» , «Нежные объятия» , «Рефеньеза» , «Волк с фотоаппаратом» , «Мальчик огней» , «Летающий слон» . Он был очень известен своим уникальным юмором и широко воспринимался как пионер городской юмористической культуры в Приштине. Рифак Кукай также перевел ряд книг с Словенский , сербский и хорватский на албанский.

Дин Мехмети

Дин Мехмети (1932 — 12 ноября 2010) — албанский поэт из Косово. Он был одним из самых известных классических представителей современной поэзии в Косово.

Азем Шкрели

Азема Шкрели (1938–1997) называют поэтом глубоких идей и критических суждений. Он родился в горах Ругова недалеко от Пеи и стал главой киностудии Косова в Приштине . Шкрели — поэт-интеллектуал, хоть и весьма экспрессивный, но отнюдь не многословный. Его городское восприятие вещей придало новое значение его опыту сельских обычаев суровых племен высокогорья Ругова с их традиционной мудростью и образом жизни. Его ранние тома стихов представляли собой мастерские портреты этих легендарных горных жителей. Идиллический, хотя и специфически организованный пейзаж, который рисует Азем Шкрели, не закрывает ему глаза на проблемы этики. Большая часть его стихов, представляющих собой моральный катарсис на словах, посвящена угнетенным народам третьего мира , выражая поэтическую солидарность с ними против эксплуатации и страданий. Шкрели также является автором сборника рассказов Sytë e Evës, Prishtina 1965 (Глаза Евы) и романа Karvani i bardhë, Priština 1960 (Белый караван). В течение многих лет он был председателем Ассоциации писателей Косово и директором-основателем Kosova Film. Шкрели поднялся на вершину сегодняшнего турнира Албанская поэзия , и он консолидировал и укреплял это место от одного поэтического произведения к другому, вплоть до его последнего произведения под названием «Зогдж дхе Гуре», опубликованного в 1997 году, в котором в том же году он умер.

Басри Чаприки

Басри Чаприки (1960–2018) был албанским поэтом и литературным критиком.Он родился в Круте (Крита) в муниципалитете Улцинь (Улькин), современная Черногория, и изучал албанский язык и литературу в Приштинском университете, где позже был профессором. Его считали одним из лучших албанских поэтов.

Сали Башота

Сали Башота родился 31 августа 1959 года в Чаравике муниципалитета Клина в Косово. Он изучал албанский язык и литературу в Приштинском университете, где позже преподавал литературу. Он известный поэт.

Эди Шукриу

Эди Шукриу (22 октября 1950 г. - январь 2023 г.) был косовским политическим деятелем, археологом и писателем.

Флора Бровина

Флора Бровина (родилась 30 сентября 1949 г.) - косовская албанская поэтесса, педиатр и активистка за права женщин. Она родилась в городе Скендерай в долине Дреница в Косово и выросла в Приштине, где пошла в школу и начала изучать медицину. После окончания университета в Загребе, где она специализировалась на педиатрии, она вернулась в Косово и какое-то время работала журналистом в ежедневной газете на албанском языке Rilindja. Вскоре после этого она вернулась в сферу здравоохранения и много лет проработала в педиатрическом отделении Приштинской больницы общего профиля.

Мухамет Хамити

Мухамет Хамити родился в муниципалитете Подуево в Косово в 1964 году. В 1987 году он получил степень бакалавра английского языка и литературы в Приштинском университете; получил степень магистра английской литературы в Загребском университете (Хорватия) в 1990 году и степень доктора философии по английской литературе в Приштинском университете в 2006 году, защитив диссертацию по художественной прозе Джеймса Джойса и Джозефа Конрада.В 1990-х годах Хамити был независимым ученым в Университете Восточной Англии и Биркбек-колледже Лондонского университета соответственно, занимаясь исследованиями и изучением литературы. Он преподавал английскую литературу в Приштинском университете с 1989 по 2008 год. Он является автором монографии по английской литературе, ряда литературных эссе, а также литературных переводов с английского языка и на него.

Аг Аполлони

Аг Аполлони (родился 13 июня 1982 г.) - албанский писатель, поэт, драматург, ученый и автор эссе. Он профессор Приштинского университета в Косово. Его литературные произведения широко известны своим драматическим измерением, философской трактовкой и критическим отношением к истории, политике и обществу.

Дальнейшее чтение

• «Яркий старый дуб». Яркий старый дуб. Яркий старый дуб и паутина. 13 февраля 2013 г.
• Шуйт, Роэл. «МАКЕДОНИЯ». Экрем Баша. Нп, н.д. Веб. 13 фев. 2013.
• Виновник. «АНГ — Исмаил Кадаре». АНГ – Исмаил Кадаре. Нп и Интернет. 13 фев. 2013 г. (на албанском языке)
• Элси, Роберт. Исследования современной косовско-албанской литературы и культуры. Боулдер: Восточноевропейские монографии, 1996. Печать.
• «Албанская литература: современная литература». Албанская литература: современная литература. Нп и Интернет. 13 фев. 2013 г. (на албанском языке)
• «Восхитительный албанец». Назми Ррахмани. Нп и Интернет. 13 фев. 2013.
• «Атлантическая международная библиотека Косово». Атлантическая международная библиотека Косово. Нп и Интернет. 13 февраля 2013 г.
• Подримья, Али. «Али ПОДРИМЯ – Поэзия». Али ПОДРИМЯ - Поэзия. Нп и Интернет. 13 фев. 2013.
• «Али Подримья». - Биография и факты. Нп и Интернет. 13 февраля 2013 г.