✖


Jump to content

Современная греческая литература

Штаб-квартира Национальной библиотеки Греции
Часть серии о
Культура Греции
История
Люди
Языки
Мифология
Кухня
Фестивали
Религия
Искусство
Литература
Музыка и исполнительское искусство
СМИ
Спорт
Памятники
Символы

Новогреческая литература — это литература , написанная на новогреческом языке , начиная с поздневизантийской эпохи в 11 веке нашей эры. [1] Он включает в себя работу не только внутри границ современного греческого государства , но и из других областей, где греческий язык был широко распространен, включая Стамбул , Малую Азию и Александрию . [2]

К первому периоду современной греческой литературы относятся тексты, посвященные философии и аллегориям повседневной жизни, а также эпические песни, прославляющие акритаи ( акритические песни ), самая известная из которых — «Дигенес Акритас» . В конце 16 - начале 17 веков Крит процветал под венецианским правлением и создал два наиболее важных греческих текста; Эрофили (ок. 1595 г.) работы Георгиоса Хортациса и Эротокритос (ок. 1600 г.) работы Висенцоса Корнароса . Европейское Просвещение оказало глубокое влияние на греческих ученых, в первую очередь на Ригаса Ферайоса и Адамантиоса Кораиса , которые подготовили почву для греческой войны за независимость в 1821 году.

После создания Королевства Греции интеллектуальная продукция была сосредоточена на Ионических островах и в Афинах . Гептанская школа была представлена ​​такими поэтами, как Дионисий Соломос , написавший национальный гимн Греции , и Аристотелис Валаоритис , а афинская школа включала таких деятелей, как Александрос Ризос Рангавис и Панайотис Соутсос . В 19-м веке возник вопрос о греческом языке , поскольку существовал интенсивный спор между пользователями демотического греческого языка , то есть языка повседневной жизни, и теми, кто отдавал предпочтение катаревусе , культивируемой имитации древнегреческого языка . Костис Палама , Георгиос Дроссинис и Костас Кристаллис , принадлежавшие к так называемому поколению 1880-х годов , оживили греческие буквы и помогли закрепить демотический греческий язык как форму, наиболее часто используемую в поэзии. Проза также процветала благодаря таким писателям, как Эммануэль Роидес , Георгиос Визинос , Александрос Пападиамантис и Андреас Каркавицас .

Наиболее известные поэты рубежа 20 в. — Константин П. Кавафис , Ангелос Сикелианос , Костас Варналис , Костас Кариотакис . Что касается прозы, Никос Казандзакис — самый известный греческий писатель за пределами Греции. [1] Другими важными писателями того периода являются Григориос Ксенопулос и Константинос Теотокис , а Пенелопа Дельта известна своими детскими рассказами и романами. Поколение 30-х годов впервые представило модернистские тенденции в греческой литературе. В его состав входили писатели Стратис Миривилис , Элиас Венезис , Йоргос Теотокас , М. Карагацис , поэты Гиоргос Сеферис , Андреас Эмбирикос , Яннис Рицос , Никос Энгонопулос , Одиссей Элитис . Сеферис и Элитис были удостоены Нобелевской премии в 1963 и 1979 годах соответственно.

В послевоенные десятилетия публиковались многие значительные поэты, такие как Тасос Лейвадитис , Манолис Анагностакис , Титос Патрикиос , Кики Димула и Динос Кристианопулос . Дидо Сотириу , Стратис Циркас , Алки Зей , Менис Кумандареас , Костас Такцис и Танассис Валтинос регулярно упоминаются как одни из самых важных послевоенных прозаиков, а Яковоса Камбанеллиса называют «отцом после Второй мировой войны» греческого языка . театр». [3] В 1980-е годы роман сменил поэзию и стал самым престижным жанром греческой литературы благодаря таким писателям, как Евгения Факину и Рея Галанаки . Среди более поздних фигур, добившихся признания критиков и/или коммерческого успеха, — Димитрис Лиакос , Петрос Маркарис , Хриса Димулиду , Исидорос Зургос , Христос Чоменидис и Яннис Палавос .

Периодизация

[ редактировать ]

Было много дискуссий по поводу разделения современной греческой литературы на отдельные эпохи. Было высказано предположение, что оно начинается в 1453 году, в год падения Константинополя , но сейчас большинство учёных сходятся во мнении, что его начало можно проследить в 11 веке, с эпической песней Дигенеса Акритаса . [4] [5] Современная программа средней школы берет свое начало еще раньше, в X веке, и делит историю современной греческой литературы следующим образом:

  • Первый период: с X века до падения Константинополя в 1453 году.
  • Второй период: годы до османского завоевания Крита в 1669 году.
  • Третий период: годы, приведшие к независимости Греции в 1830 году.
  • Четвертый период: период современного греческого государства (1830 – настоящее время).

Другая широко распространенная периодизация следующая: [2]

  • 9 век – 1453 г.
  • 1453 - 1669
  • 1669–1821 (начало войны за независимость Греции)
  • 1821 — 1880 (возникновение Новоафинской школы )
  • 1880 — 1930 (появление поколения 1930-х годов )
  • 1930 – настоящее время

с 11 века по 1453 год

[ редактировать ]
Рукопись византийского эпоса «Дигенес Акрит».

Эпос о Дигенесе Акрите , самой известной из всех акритских песен , часто называют отправной точкой современной греческой литературы. [6] [1] Это понятие оправдано тем фактом, что оно написано в форме греческого языка, более знакомой современным носителям. [1] Фактически, «Дигенес Акритас» и другие подобные эпосы, такие как « Песнь об Арморисе» , представляют собой первые попытки литературного использования разговорного, общего, то есть новогреческого языка. [4] Это повествования о героических подвигах акритаев , стражников восточной окраины Византийской империи , и они используют политические стихи , которые, вероятно, были основным средством выражения для неграмотных и полуграмотных членов византийского общества. [7] Эти песни происходят из всех частей тогдашнего грекоязычного мира, и утверждается, что самые старые из них происходят из Кипра , Малой Азии и Понта . [8]

В XII веке византийские писатели вновь представили древнегреческую романтическую множество таких романов литературу, и в последующие столетия было написано . Пожалуй, самым популярным был «Ливистрос и Родамни» , написанный демотическим писателем на Кипре или Крите . [9] Другие — «Гисимин» и «Гисимины» Евстафия Макремболита , «Родант» и «Досикл» Теодора Продрома , а также «Калимахос и Хрисорроя» , «Белтандрос и Хрисанца» , оба неизвестных авторов. Теодора Продрома иногда называют автором так называемых «Птохопродромических стихотворений» , сборника из четырех сатирических стихотворений, написанных на народном языке. [10] Михаил Гликас , который был заключен в тюрьму из-за его участия в заговоре против Мануила I Комнина , составил петицию в политических стихах под названием « Поэтические строки М. Гликаса, которые он написал во время его задержания из-за какого-то злобного доносчика» , используя просторечие и классическая лексика. [11]

Другая группа раннегреческих текстов Нового времени — это аллегорические и дидактические поэмы. «История Птохолеона» — одно из самых ранних подобных стихотворений, имеющее восточное происхождение, вероятно, индийское . [12] «Спанеас» , стихотворение, содержащее моральные советы для молодого человека, часто копировалось. [13] Наверное, были популярны и забавные сказки о животных. Примеры включают стихотворения «Сказка о четвероногих» , датированные 1364 годом, [14] о встрече всех животных по приглашению их царя, льва Пулолога , аналогичного рассказа о птицах и «Синаксария достопочтенного осла» , басни XIV века об осле, путешествующем в Святую землю с волком и лиса. [10] Есть еще « Порикологос» о фруктах, написанный в прозе как пародия на официальный язык византийского двора. [15] В начале 14 века народный язык стал общепринятым средством художественной литературы любого рода. [16]

С 1453 по 1669 год.

[ редактировать ]

, очень мало признаков интеллектуальной деятельности В течение первых двух столетий османского владычества , когда византийские ученые бежали в Италию . [17] Их миграция во время упадка Византийской империи и главным образом после ее распада во многом способствовала передаче и распространению древнегреческих букв в Западной Европе и, таким образом, развитию гуманизма эпохи Возрождения . [18] Среди таких эмигрантов были Гемист Плетон , Мануил Хрисолорас , Теодор Газа , кардинал Виссарион , Иоанн Аргиропулос и Деметриос Халкокондилес . Таким образом, с середины 15-го века по 17-й век наиболее известные литературные тексты происходят из территорий под властью Франкократии , таких как Родос , Ионические острова и Крит , а также от греков, которые действовали в Италии . [19] Западная литература имела большое влияние как по содержанию, так и по форме. Многие ученые полагают, что использование рифмы в греческой поэзии, хотя и спорадически присутствовало в произведениях предыдущих столетий, было результатом этого влияния. [20] [21]

Критский Ренессанс

[ редактировать ]
Основная статья: критская литература
Обложка издания 1637 «Эрофила» года (слева) и экземпляра «Эротокрита» 1713 года (справа); два основных произведения критской литературы эпохи Возрождения.

Крит был Stato da Mar с 1205 по 1669 год. Венецианское правление с самого начала оказалось неспокойным, но после середины 16 века изменение политики по отношению к коренным жителям и улучшение благосостояния обеих общин привели к длительному периоду мирного сосуществования и культурное перекрестное оплодотворение. [22] Некоторые ученые даже говорят об общем культурном сознании Венето и Крита. [23] В этих работах очевидно итальянское влияние, но, тем не менее, присутствует отчетливая «гречность». [24] Как Дэвид Холтон выразился : «Крит – это превосходное место , где произошла встреча Запада с греческим Востоком». [25] Первые важные произведения критской литературы появляются в 14 и начале 15 веков. Стефанос Саликис , первый известный греческий поэт, последовательно использовавший форму куплета, [26] писал юмористические стихотворения с автобиографическими элементами, такие как « Похвала Потоцуцунии» , «Совет шлюх» и «Замечательная история смиренного Сашликиса» . Януса Плусиаденоса « Оплакивание Божией Матери на Страсти Христовы» была, пожалуй, весьма популярной. Религиозная поэма [27] Тем не менее, возможно, самым важным из этих ранних текстов является «Апокопос Бергадиса » . Вероятно, он был написан около 1400 года и является самым ранним известным народным текстом, перешедшим в печатную форму в 1509 году. [28] Это рассказ о путешествии в Аид , составленный из рифмованных куплетов и политических стихов, высмеивающий религию и народные верования того времени. [29] Другие известные поэты — Маринос Фалиерос и Леонардос Деллапортас.

Расцвет критской литературы эпохи Возрождения приходится на период между 1590 годом и османским завоеванием Крита в 1669 году. [30] Главной особенностью этого периода является то, что почти все произведения являются драмами. [31] Двумя наиболее выдающимися фигурами являются Георгиос Хортацис и Висенцос Корнарос .

» Георгиоса Хортациса «Эрофили (ок. 1595 г.) считается лучшей пьесой критского театра. [32] Написанная на местном языке , это жестокая трагедия, повествующая об осужденной любви между Эрофили, дочерью египетского царя Филогона, и юношей Панаретом. До «Эрофили » Чортацис также написал «Кацурбос комедию «Панория» » и влиятельную пасторальную драму . Висенцос Корнарос наиболее известен благодаря роману «Эротокрит» (около 1600 г.), который считается несомненным шедевром этого периода и одним из величайших достижений современной греческой литературы. [33] [34] Это стихотворение, состоящее из более чем 10 000 рифмованных 15-сложных ямбических стихов на критском диалекте, повествующих о рыцарскихлюбовь Эротокрита к принцессе Аретусе и их союзу после долгих и трудных приключений обмана и интриг. [35] Некоторые также полагают, что Корнарос является автором «Жертвоприношения Авраама» (1635 г.). [36] ), религиозная драма, вдохновленная знаменитым эпизодом Ветхого Завета , считающаяся визитной карточкой критского театра. [37]

Другими сохранившимися пьесами являются комедии «Фортунатос» (около 1662 г.) Маркоса Антониоса Фосколоса и анонимный Статис . [а] и драматический «Король Родолинос» (1647) Андреаса Троилоса. Воскопула (ок. 1600), короткая поэма неизвестного автора, является единственным недраматическим текстом этого периода, не считая «Эротокрита» . [31]

Ионические острова, Эгейский архипелаг и Кипр.

[ редактировать ]

На Ионических островах XVI и XVII веков наряду с дидактической или агиографической прозаической традицией существовала некоторая лирическая поэзия, большая часть которой была напечатана в Венеции . [39] Корфиот Яковос Триволис написал «Историю Тагапьеры », панегирик венецианскому адмиралу, и «Историю короля Шотландии и королевы Англии », рассказ, взятый из или » Боккаччо «Декамерона , что более вероятно, из одного из его подражаний. [40] Алексиос Рартурос, также родом с Корфу, разработал прототип народной проповеди в своих «Проповедях» (1560 г.). [39] В 1526 году Николаос Луканис , живший в Венеции, напечатал парафразный перевод « Гомера » Илиады , известного как самое богато иллюстрированное издание любого народного языка.Греческая работа. [41] Религиозная драма Теодоро Монселезе «Евгения» ( издание «Принцепс» в 1646 году) — единственная дошедшая до нас пьеса того периода. [42] Другие известные авторы — Маркос Дефанарас с Закинфа и Иоанникий Картанос с Корфу.

Хотя лирическая поэзия была популярна на Родосе, территориальном образовании рыцарей-госпитальеров между 1310 и 1522 годами, сохранилось лишь несколько текстов. [43] «Эротопайния» , наиболее выдающаяся из них, была написана в середине 15 века. [44] Эммануэль Георгиллас, или Лименитис, написал «Родосскую чуму» , повествовательную поэму о чуме, поразившей город Родос в 1498 году. [45] Ему также приписывается одна из сохранившихся версий «Сказания о Велизарии» , поэмы, повествующей о подвигах и несправедливом наказании полководца Велизария . [46]

Кипр также был важным интеллектуальным центром, о чем свидетельствует, главным образом, кипрская «Канцоньера» , атология 16-го века, состоящая из 156 стихотворений. [47] Это переводы и имитации стихов Петрарки , Якопо Санназаро , Пьетро Бембо и других. В отличие от других современных текстов, они написаны итальянским шестнадцатеричным слогом и в разнообразных формах, привычных для эпохи Возрождения ( сонеты , октавы , терзины , сестины , барзелетты и т. д.). [48] Фактически, этот сборник содержит первые настоящие сонеты на греческом языке. [49] и широко считается одним из высших достижений литературы эпохи Возрождения на греческом языке. [48] [50] Кипр также имел значительную традицию прозаических хроник, которая вместе со всей литературной продукцией пришла в упадок после покорения османами . [51]

В 17 веке на Хиосе наблюдалась значительная театральная деятельность в форме религиозных пьес, которые в лучших случаях демонстрируют грани высокого барокко и рококо . [52] Примеры включают «Елеазар и семь мальчиков Маккавеев» Михаила Вестарчиса, «Три мальчика в печи» Григориоса Контаратоса и «Драма человека, который родился слепым » Габриэля Просопсаса.

С 1669 по 1830 год

[ редактировать ]

После 1669 года многие критяне бежали на Ионические острова, перенеся туда богатую критскую театральную традицию. [53] Трагедия «Зенон» , сыгранная в 1683 году, была написана анонимным критским драматургом. [54] Трагедии Петроса Кацаитиса «Ифигения» (1720 г.) и «Фиест» Савойи Сумерлиса (1721 г.), а также сатирическая «Комедия псевдоврачей» (1745 г.), очевидно, созданы по образцу критских пьес. [55] [56] наряду с влиянием трагедии позднего Возрождения, комедии дель арте и итальянского театра в целом. [54] Театральная деятельность Эгейских островов продолжалась и в первые десятилетия XVIII века. Примеры включают анонимуса Дэвида , написанного на франкохиотике , [57] и Трагедия Святого Димитрия , исполненная в 1723 году на Наксосе . [58] Самым важным стихотворением начала XVIII века является «Цветы благочестия» (1708), сборник, отредактированный студентами-интернатами Фланжинского колледжа в Венеции. [59] Церковная риторика составляет значительную часть интеллектуальной продукции того времени, например, Илиас Миниатис и Франгискос Скуфос.

Просвещение

[ редактировать ]
Основная статья: Новогреческое Просвещение

Греческое Просвещение, также известное как диафотизм (Διαφωτισμός), находилось под влиянием, прежде всего, французских и немецких вариаций, но оно также было основано на богатом наследии византийской культуры. [60] Его хронологические границы можно условно отнести к периоду между 1750 и 1830 годами, при этом зенит приходится на период с 1774 по 1821 год. По сути, исторический цикл Просвещения для греков заканчивается с началом Войны за независимость , спустя некоторое время после окончания европейского Просвещения. [61] По сути, Diafotismos представлял собой серию образовательных инициатив, таких как перевод классических произведений, составление словарей и создание школ. [62] Литературная продукция этой эпохи указывает на четкие интеллектуальные тенденции: поворот к классике и наукам, формирование нового нравственного строя и, прежде всего, эмансипация от церковной власти. [63] Фанар в Стамбуле стал интеллектуальным центром высокой важности благодаря фанариотам , членам греческой элиты Османской империи, которые приобрели большое богатство и влияние в 17 веке. [64] Фанариоты действовали также в Дунайских княжествах , где многие из них были назначены господарами , и в Российской империи . Их роль была настолько важной, что XVIII век был назван «веком фанариотов». [65] [66]

Пасхалис Китромилидес называет учёных Мефодиоса Антракита , Антониоса Катифора , Викентия Дамодоса и Николаоса Маврокордатаса предшественниками Диафотисмоса. [67] Роман Маврокордата «Парерга Филофея» (1718) не оказал никакого влияния на развитие греческой письменности. [б] но сегодня его можно рассматривать как предвестника новой эры греческой литературы. [68] Кайсариос Дапонтес прожил бурную жизнь и, став монахом, написал множество стихотворений, таких как «Зеркало женщин» , «Сад граций » и «Краткий канон многих удивительных вещей, которые можно найти во многих городах, островах, народах и животных» . [69] Его произведения были очень популярны среди всех слоев общества, и сегодня он считается самым важным поэтом своего времени. [70]

Адамантиос Кораис
Ригас Ферайос
Адамантиос Кораис и Ригас Ферайос, два выдающихся представителя греческого Просвещения. [71]

Священнослужитель Евгениос Вулгарис был первым великим деятелем Диафотизма. Его творчество, состоящее из переводов Вольтера , памфлетов, трактатов, очерков и стихов, оказало решающее влияние на ход движения. [72] Иосипос Моисиодакс , Христодулос Паблекис и Димитриос Катарцис также были значительными представителями современного греческого Просвещения, хотя они не внесли вклада в литературу как таковую .

Адамантиос Кораис работал над политическими сочинениями и переводами древних и современных текстов, но его центральное положение в истории греческой литературы обусловлено его концепцией катаревусы , очищенной формы греческого языка. [73] Он также сыграл важную роль в основании Hermes o Logios , самого важного периодического издания до войны за независимость. [74] Гомера Его предисловия к первым четырем книгам «Илиады» (известной как «Бегущий преподобный ») стали стартовой площадкой для современного прозаического повествования. [75]

Брожение, вызванное Французской революцией в греческой политике и общественной мысли в последнее десятилетие XVIII века, нашло свое наиболее драматическое выражение в интеллектуальной и политической деятельности Ригаса Ферайоса . [76] Ферай переводил иностранных авторов и писал революционные тексты и стихи, из которых Турий наиболее известен . Хотя его планы вооруженного восстания против османов провалились, он послужил источником вдохновения для будущих поколений и был назван «Национальным бардом». [77]

Развитие литературы наблюдается главным образом в последней четверти XVIII в. и активизируется в годы, предшествовавшие Войне за независимость. В 1785 году Георгиос Н. Суцос написал «Нечистоплотный воевода Александрос» , с которой начинается жанр фанариотской сатиры. трехактную комедию в прозе [78] Безымянный пасквиль неизвестного автора ( без названия «Аноним 1789 года») 1789 года считается первым проявлением творческой прозы на новогреческом языке. [79] [80] Другой важный текст этого жанра — «Англофранкорусский» (1805) — сатира, написанная в стихах, ставшая своеобразным манифестом новой идеологии Просвещения в наиболее крайнем ее варианте. [80] Другие примеры включают «Характер Валахии» (ок. 1800 г.), «Возвращение или Фонарь Диогена» (1809 г.) и «Комедию яблока раздора» (до 1820 г.), написанные неизвестными авторами. [81]

Поэзия сосредоточилась вокруг двух полюсов: фанариотов и тех, кто затронут фанариотским духом; и гептанезийцы. Александр Маврокордатос Фирарис , Дионисий Фотино , Михаил Пердикарис , Георгиос Сакеллариос и Афанасиос Христопулос принадлежат к первой группе, причем Сакеллариос и Христопулос считаются наиболее важными. Поэзия фанариотов того времени охватывала множество различных тем, включая романтическую любовь, аллегорию и сатиру. [82] С другой стороны, ионийцы в основном писали патриотические и сатирические стихи. [83] Антониос Мартелаос , Томас Данелакис и Николаос Кутузис называются пресоломианцами (то есть теми, кто предшествовал Дионисиосу Соломосу ) и являются предшественниками расцвета гептанской поэзии в последующие годы. Иоаннис Виларас , важная интеллектуальная фигура, представляет собой особый случай не только потому, что его стихи были опубликованы посмертно, во время Войны за независимость, но и потому, что его нельзя отнести ни к одной из вышеупомянутых литературных групп.

На Ионических островах лечебные представления были довольно часты, обычно в виде зарисовок, отдельных сцен из критских драм, [84] и адаптации зарубежных пьес. [54] Из местной постановки, Димитриоса Гузелиса комедия «Чазис» (1790 или 1795). [85] является, безусловно, самым заметным.

Война за независимость

[ редактировать ]

Война за независимость против Османской империи разразилась в начале 1821 года и оказала немедленное и глубокое влияние на греческую литературу. В материковой Греции литература была отодвинута на второй план, но не сведена на нет, поскольку литераторы пытались вселить энтузиазм в население. [86] Распространялась также народная поэзия, по сути песни, вдохновленные событиями того времени. [87] Собственно литература развивалась в основном на Ионических островах, ныне находящихся под британским протекторатом , но сохраняющих прочные культурные связи с Италией.

Андреас Кальвос родился на Закинфе, но большую часть своих первых лет прожил за границей, многие из которых сопровождал Уго Фосколо в качестве своего секретаря. Его работы на греческом языке состоят из двух сборников, изданных во время жизни в Швейцарии и Франции : «Лира» (1824 г.) и «Лирические стихи» (1826 г.). Эти двадцать од прославляют греческую революцию и сочетают в себе неоклассицизм и романтизм . [88] Кальвос также написал несколько стихотворений и три трагедии на итальянском языке, а также прозаические тексты на английском языке. [35] Его поэзия была встречена современниками безразлично, но была заново открыта и переоценена в конце 19 века. [89]

Дионисий Соломос – национальный поэт Греции. [90]

Дионисий Соломос тоже был родом с Закинфа и учился в Италии, где он познакомился с идеями Просвещения, классицизма и зарождающегося романтизма. Его первые стихи были написаны на итальянском языке, но его появление греческими буквами совпадает с началом войны. [с] В 1823 году Соломос сочинил «Гимн Свободе» — стихотворение из 158 четверостиший , первые две строфы которого составляют государственный гимн Греции. [91] В этот период он также написал «Разрушение Псары» , «Освобождение осажденных » и «Женщина с Закинфа» . Соломосу свойственен экспериментализм как в языке, так и в форме: он ввел в греческий язык ряд западных мер (например, ottava rima , terza rima ), которые освободили греческую поэзию от принуждения к десятисложному стиху. [35] Его стихи написаны на демотическом языке, что свидетельствует о том, что его можно использовать в поэзии высокого эстетического качества.

Литературная деятельность на Ионических островах не ограничивалась поэзией. Иоаннис Замбелиос из Лефкады был плодовитым писателем, известным своими попытками возродить греческий театр. [92] Он также писал рассказы, стихи и эссе. Закинфская дворянка Элизабет Музан-Мартинегоу считается первой писательницей современной Греции. [93] Она переводила произведения античной литературы , писала стихи и пьесы, большинство из которых сейчас утеряны. Сегодня ее больше всего помнят благодаря ее автобиографии, и ее называют «прародительницей греческой феминистской мысли». [94]

С 1830 по 1930 годы

[ редактировать ]

Первые десятилетия после освобождения

[ редактировать ]

Между 1830 и 1880 годами романтизм был доминирующим движением в греческой литературе. [95] Поскольку первое греческое государство состояло лишь из небольшой части современной материковой Греции и нескольких островов, национализм всегда присутствовал в литературе первых десятилетий, но постепенно появились другие темы. Ионические острова воссоединились с Грецией в 1864 году и продолжали оставаться крупным интеллектуальным центром. собралось несколько литераторов из неискупленных земель Одновременно в Афинах , что послужило толчком к формированию так называемой Первой Афинской школы . Более того, многие участники Войны за независимость, в том числе Теодорос Колокотронис , Христофорос Перрайвос , Эммануил Ксантос и Николаос Касомулис , написали мемуары. Важность этих текстов-свидетельств заключается не только в историографическом отношении, но и в их литературной ценности, поскольку они написаны живым демотическим языком. [96] В частности, мемуары Иоанниса Макриянниса , написанные между 1829 и 1850 годами, действительно считаются вехой в греческой литературе. [97] [98]

Гептанская литература ознаменовалась достижением Соломосом поэтической зрелости, а также появлением многих других авторов. Поэт и политик Аристотелис Валаоритис был центральной фигурой этого нового поколения. Он разработал эпическую манеру с романтическими контрастами, черпая свои темы из Войны за независимость и действий клефтов . [99] Георгиос Терцетис опубликовал широкий спектр текстов (восхваления, эссе, публицистические статьи, пьесы и лирические стихи) и помогал ветеранам революции писать свои мемуары. Среди других писателей — Яковос Полилас , ученик Соломоса, написавший важную работу в области филологии и перевода, Андреас Ласкаратос , известный своими сатирическими текстами, и Герасимос Маркорас , наиболее известный благодаря героической поэме «Клятва» .

Эммануэль Роидес

Александрос Суцос , опубликовавший свои первые стихи во время Войны за независимость, считается инициатором Первой Афинской школы. [100] Принято считать, что он и его брат Панайотис привнесли романтическое движение в освобожденную Грецию. [101] Панайотис Суцос известен своими работами как в поэзии, так и в прозе, а также тем, что он первым предвидел и предложил возрождение древних Олимпийских игр . [102]

Александрос Ризос Рангавис был разносторонним автором огромной важности. Он написал стихи, пьесы, словари, книги, представляющие филологический и археологический интерес, и написал первый исторический роман Греции «Владыка Мореи» (1850). [103] Деметриос Бернардакис ( Мария Доксапатри - 1858, Фауста - 1893) был крупным драматургом того времени. Однако, поскольку катаревуса - «нетеатральный» язык, его работы в значительной степени забыты. [104]

Первоначально представители афинской школы допускали сосуществование двух языков, т.е. демотического греческого и катаревусы, но со временем они стали отстаивать последний. [105] Ее представители взяли французский романтизм за образец , в отличие от ионийских писателей, находившихся под влиянием итальянского аналога . [95]

Хотя проза в основном культивировалась в Афинах, выдающиеся образцы этого периода были далеки от духа афинской школы. Якова Пиципиоса Сатира « Ксуф-Обезьяна » (1849) представляет собой первый социологический роман Греции. [106] «Папесса Иоанна» (1866) — самая известная книга Эммануэля Родеса , жестокого и неутомимого сатирика. Вдохновленный знаменитой легендой , он сегодня считается классикой греческой литературы. [107] Исторический роман «Лукис Ларас » (1879) Деметриоса Викеласа , плодовитого автора и переводчика, выделяется своим натуралистическим стилем и положил начало новой эпохе греческой прозы. [108]

Новая афинская школа и не только

[ редактировать ]
Литературное общество «Парнас» . Слева направо: Георгиос Стратигис, Георгиос Дроссинис, Иоаннис Полемис, Костис Паламас, Георгиос Сурис и Аристоменис Провеленгиос.

В конце 19 века приток новых литературных течений ( парнасство , натурализм , символизм , реализм ) омолодил греческую литературу. 1880 год считается переломным, благодаря выходу в свет двух поэтических сборников, отражающих этот процесс: «Паутина» Георгиоса Дроссиниса и «Стихи» Никоса Камбаса . Фактически это дебют нового поэтического поколения, известного как «Поколение 1880-х годов» или « Новая афинская школа» . [109] Поэты, связанные с ним, выступали за неприятие Катаревусы и дистанцировались от романтической формы и содержания, которые теперь во многом основывались на сельской жизни, деревенских зарисовках, народном материале и бытовых событиях. [110]

Костис Палама , доминировавший на греческой литературной сцене почти пятьдесят лет, считается главным сторонником Новоафинской школы. [111] [112] Он написал несколько прозаических произведений и пьес, но наиболее известен как поэт и литературный критик. Палама способствовал, возможно, больше, чем кто-либо из его современников, использованию разговорного языка в литературе, установив его в конечном итоге доминирование. [111] Среди его многочисленных поэтических сборников, пожалуй, наиболее важными являются «Ямбы и анапесты» (1897), «Жизнь недвижимая» (1904), «Додекалог цыгана» (1907) и «Королевская флейта» (1910).

Георгиос Сурис , которого часто называют «современным Аристофаном », [113] [114] пользовался огромной популярностью в то время. [115] сатирические стихи Он писал Асмодаю и держал у себя дома уважаемый литературный салон, который часто посещали такие личности, как Палама, Захария Папантониу и Бабис Аннинос . [115]

Помимо вышеупомянутых, Аристоменис Провеленгиос , Георгиос Стратигис , Иоаннис Полемис , Костас Кристаллис и Иоаннис Грипарис . членами Новой афинской школы также считаются [116] Пожалуй, наиболее выдающимися среди них являются Кристаллис, известный своими буколическими стихами, и Грипарис, написавший одни из лучших сонетов греческой литературы. [117]

Константин П. Кавафи

Константин П. Кавафис , приверженец символизма, декаданса и эстетизма , писал как историческую, так и лирическую поэзию с одинаковой эротической чувственностью, в тонкой смеси демотического и пуристского греческого языка. [118] [119] Он отрицал или даже высмеивал традиционные ценности христианства , патриотизма и гетеросексуальности . [120] Кавафис был недооценен современниками, но его влияние на последующие поколения и по сей день непревзойденно. [118] Он один из величайших поэтов современной Греции и, вероятно, самый известный за рубежом. [120] [121] Среди его самых известных стихотворений — « В ожидании варваров» , «Стены» , «Фермопилы» и «Итака» .

Костас Варналис написал множество произведений, в том числе прозу и критику, но в первую очередь его почитают за стихи, отражающие его марксистскую идеологию. В частности, его композиции «Пылающий свет» (1922) и «Осадные рабы» (1927), характеризующиеся эффектной сатирой и смелым языком, обеспечили ему уникальное место в истории современной греческой литературы. [122] Варналис имел большое влияние и считается первой фигурой в давней традиции левой греческой поэтики 20-го века. [118]

Другими крупными поэтами, которых можно охарактеризовать как отдельные случаи, являются Лоренцос Мавилис и Ангелос Сикелианос . Мавилис, выдающийся сонетист, увидел свои первые стихи, опубликованные в 1890-х годах, но следовал гептанской традиции, в которую он включил символические элементы. [123] Сикелианос известен своим мощным лиризмом и использованием свободного стиха , он стал первым греком, сделавшим это. [124] Он привлек внимание читателей сборником «Осененный светом » (1909) и к моменту своей смерти в 1951 году оставил после себя обширное литературное творчество, отличающееся огромным богатством выражения. [125]

Примерно в 1880-х годах бум публикации рассказов изменил стиль прозы. [126] Новый тип повествования – этография. [д] сформировалось на основе реализма и натурализма. [128] Его основной характеристикой является детальное изображение небольшой, более или менее современной традиционной общины в ее физическом окружении. [129] Расцвет этоографии приходится примерно на 1880–1900 годы.

Георгиос Визинос , в основном автор рассказов, считается пионером современной греческой прозы. [130] Он опубликовал большинство своих рассказов, в том числе культовый роман « Грех моей матери» , «Кто был убийцей моего брата?». и «Единственное путешествие в его жизни » между 1883 и 1884 годами. [131] Визинос был первым, кто затронул важные вопросы современной греческой литературы, такие как концепции «структуры» и «различия», а также эффективность литературного текста. [132]

Александрос Пападиамантис входит в число самых популярных греческих прозаиков. [133] [134] Плодовитый автор, он написал более 200 романов, повестей и рассказов. [135] из них «Купцы народов» (1883), «Цыганка» (1884), «Сон на волне» (1900) и «Убийца» выделяются (1903). Пападиамантис использовал методы, неизвестные в то время греческим читателям. [136] и создал эстетическую форму, которая была ближе к греческой реальности. [134]

Другим важным представителем этоографии был Андреас Каркавицас . В основном он писал рассказы, но несомненным его шедевром является повесть « Нищий» (1896). Как и другие крупные прозаики того времени, он писал на языке Катаревуса. Однако позже он стал решительным сторонником Демотика. [137]

Григориос Ксенопулос написал множество рассказов, романов, пьес и литературной критики. Хотя его прозаические произведения ни в коем случае не имеют незначительного значения, Ксенопулоса больше всего почитают за его вклад в театр; такие пьесы, как «Тайна графини Валераины» (1904), «Фотини Сантри» (1908) и «Стелла Виоланти» (1909), снискали ему репутацию «потрясающей фигуры» современного греческого театра. [138] Он также был соучредителем Nea Estia , самого престижного литературного периодического издания в Греции. [139]

Никос Казандзакис

Никоса Казандзакиса нелегко отнести к какому-то конкретному периоду; хотя его карьера началась в 1906 году, его самые успешные работы были опубликованы в течение десятилетия 1940 года и позже. К ним относятся романы «Грек Зорба» (1946), «Распятый Христос» (1951), «Капитан Михалис» (1953) и «Последнее искушение» (1955). Однако сам автор считал поэму «Одиссея» (1938) своим выдающимся произведением . [140] Он также писал театральные пьесы, книги о путешествиях, мемуары и эссе. Казандзакис широко почитаем и является самым известным греческим писателем за пределами Греции. [140] [141]

Константинос Теотокис писал как прозу, так и стихи. Его наиболее известные произведения ( «Честь и деньги» — 1912, «Каторжник» — 1919, «Рабы в цепях» — 1922) относятся к сфере соцреализма . [142] Другими известными авторами этого периода являются Константинос Хацопулос и Димосфенис Воутирас .

Пенелопа Дельта

Пенелопа Дельта заслужила особую репутацию своими книгами для юных читателей и признана первой великой писательницей детской литературы в Греции. [143] Среди ее наиболее читаемых романов - «Сказка без имени» (1910), «В годы булгароубийцы» (1911) и «Тайны болот» (1937). Дельта также была ярой сторонницей движения за повсеместное использование демотического языка в школе. [144]

Катастрофическое окончание греко-турецкой войны в 1922 году ознаменовало период многочисленных перемен.кризисы. В поэзии высокий стиль Паламы и Сикелиана сменился мягким лиризмом, возникшим в результате сближения символизма и эстетизма. [145] Его проявила особая группа поэтов, иногда называемая «поколением 1920-х годов», главной общей чертой которых было чувство упадка и пессимизма. [146] К этой группе принадлежат Наполеон Лапатиотис , Костас Уранис , Костас Кариотакис , Теллос Аграс и Мария Полидури . Кариотакис обычно считается лучшим из них. [145] [147] Его поэзия превосходно передает атмосферу того времени и оказала большое влияние на будущие поколения. [148] [149] Его самоубийство в 1928 году в возрасте 31 года имело глубокий эффект и положило начало меланхолическим и сардоническим стихам, которые стали известны как кариотакизм. [150]

С 1930 года до Второй мировой войны

[ редактировать ]

Десятилетие 1930-х годов стало решающим в развитии греческой литературы. Поколение 30-х годов относится к разнообразным [151] группа выдающихся писателей и поэтов, которые привнесли модернизм в греческую литературу. [152] Однако это новшество было более очевидным в поэзии, чем в прозе, поскольку многие писатели-фантасты продолжали использовать старые методы и модели. [153]

Литературный журнал «Неа Граммата» , вышедший в 1935 году, стал центром сосредоточения крупнейших представителей этой группы. [154]

Поэзия

[ редактировать ]

Поэты поколения 30-х годов находились под сильным влиянием англо-американского модернизма и французского сюрреализма . Особенно последние оказали на них широкое влияние. [155] Они рассмотрели такие темы, как традиции, память и история. [151]

Гиоргос Сеферис
Одиссей Элитис
Лауреаты Нобелевской премии Гиоргос Сеферис и Одиссей Элитис связаны с поколением 30-х годов.

Наиболее важными поэтами поколения 30-х годов являются Гиоргос Сеферис , Одиссей Элитис , Андреас Эмбирикос , Никос Энгонопулос , Яннис Рицос и Никифорос Вреттакос .

Некоторые считают Гиоргоса Сефериса ведущей фигурой поколения 30-х годов. [151] Его дебют, сборник «Строфа» (1931), представлял собой новаторство и попытку обновления стихосложенной строфы. [156] Однако его наиболее полной работой и наиболее по-настоящему репрезентативным текстом греческого модернизма является составная поэма «Мифисторема» (1935), которая содержит основные концепции и повторяющиеся темы последующей поэзии: обычная, почти непоэтическая речь и продолжающееся смешение истории и мифология. [157] В 1963 году Сеферис стал первым греком, удостоенным Нобелевской премии по литературе . [158]

Одиссей Элитис опубликовал свои первые стихи в 1935 году. [159] Его опыт в греко-итальянской войне глубоко запомнился ему и позже был переработан в одном из его самых известных произведений « Героическая песнь и похороны павшего младшего лейтенанта в Албании» (1946). [160] Другие его работы: « Достойно» (1959), широко называемые его шедевром. [161] [162] «Суверенное солнце» (1971) и «Монограмма» (1972). В его произведениях модернистская европейская поэтика и греческая литературная традиция сливаются в весьма оригинальном лирическом голосе. [163] В 1979 году Элитис был удостоен Нобелевской премии по литературе. [164]

Андреас Эмбирикос – основоположник греческого сюрреализма. [165] Его дебют 1935 года «Домная печь» , написанный автоматическим методом , содержит первые сюрреалистические стихи на греческом языке. Он занимает уникальное место в современной греческой поэзии, во многом благодаря своей новаторской структуре и отсутствию логической последовательности. [166] Другие произведения Эмбирикоса включают поэтический сборник «Внутренняя земля» (1945) и «Великий Восток» (1991), самый длинный и наиболее откровенно сексуальный из всех греческих романов. [167]

Никос Энгонопулос

Наряду с Эмбирикосом Никос Энгонопулос является выдающейся фигурой греческого сюрреализма. [168] Многие из его томов, в том числе « Не разговаривай с водителем» (1938) и «Пианино тишины» (1939), раздражали или даже шокировали читателей. [169] Однако вершиной его поэзии считается «Боливар» (1944), выходящий за рамки сюрреализма. [170]

Яннис Рицос был необычайно плодовит и преуспел в нескольких поэтических формах. [118] При его жизни было издано более 100 томов. [171] но наиболее известными его произведениями являются «Эпитафиос» (1936), «Ромиозини» (1954) и «Лунная соната» (1956). Регулярно преследуемый за свои политические убеждения, Ритсос рассматривается как идеальное сочетание качеств активного гражданина, преданного своему общественному долгу, и выражение природы беспокойного и «либертарианского» художника. [172] Его фигура оказала огромное влияние на после Гражданской войны . поколение левых поэтов [173]

Никифорос Вреттакос начал свою деятельность под сильным влиянием кариотакизма. [174] Позже он привнес в свою поэзию элементы сюрреализма, таким образом стоя рядом с другими представителями поколения 30-х годов. [175] Любовь к человеку, природе и лиризм со счастливым нравом — основные характеристики его наиболее зрелых произведений. [174] Он оставил обширное творчество, состоящее из стихов, прозы и эссе.

Мелиссанти , Никос Каввадиас и Никос Гацос — еще три выдающихся поэта той эпохи. Они сосуществовали с поколением 30-х годов, но редко считались его частью. Мелиссанти, которую часто причисляют к самым значительным греческим поэтам-женщинам, известна поэтическими сборниками «Голоса насекомых» (1930), «Пророчества» (1931) и «Барьер молчания» (1965). Ее работу описывают как утверждение смерти, изобилующее метафизической агонией и эмпатическим гуманизмом. [176] Каввадиас – один из самых любимых поэтов Греции. [177] Моряк по профессии, он удивил читателей своим первым сборником «Марабу» (1933). Он вновь появился в 1947 году с «Туманом» , но остальная часть его поэтического произведения была опубликована посмертно. [177] Его стихи о жизни на море сочетают модернистские приемы с традиционными элементами, такими как рифма. [178] Гацос опубликовал только один сборник «Аморгос» (1943), который, однако, сделал его одним из самых выдающихся греческих сюрреалистов. [179]

Проза

[ редактировать ]

В отличие от поэзии, большинство писателей-фантастов поколения 30-х годов не были так озабочены открытием новых литературных модусов. [153] Тем не менее, они оживили прозу, обратив взор к более широким горизонтам, пытаясь проследить более сложные психологические состояния и столкнувшись с более серьезными социальными и человеческими проблемами. Более того, они вышли за пределы краткой формы и выразились в современной форме преимущественно — в романе. [180]

Стратис Миривилис

Некоторые писатели, принадлежащие к поколению 30-х годов, дебютировали раньше. [181] Таким примером является Фотис Контоглу , энергичный интеллектуал, работавший прозаиком, критиком, профессором искусств, реставратором и иконописцем. Его творчество трудно отнести к какой-либо литературной группе, школе или движению. [182] тем не менее, его традиционно считают частью поколения 30-х годов. [183] Контоглу внес значительные изменения в то время благодаря своему запоминающемуся языку и очаровательным баснословным историям ( Педро Касас - 1920, Васанта - 1923 и т. д.). [184]

Стратис Миривилис был ветераном Балканских войн , Греко-турецкой войны и Первой мировой войны , поэтому война является доминирующей темой в его книгах. Он наиболее известен благодаря роману «Жизнь в гробнице» (1930), повествующему об опыте сержанта на македонском фронте . [185] Его большое значение заключается в антивоенном послании, а также в попытке автора изобразить местные идиомы. [186] Среди других его книг - «Учительница с золотыми глазами» (1933), «Василис Арванитис» (1943) и «Мадонна-русалка» (1949).

Илиас Венезис — автор «Номер 31328» (1931), одного из самых ярких рассказов на греческом языке об ужасах тюремного заключения и порабощения, в значительной степени основанного на его испытаниях в качестве пленника в турецких трудовых батальонах во время греко-турецкой войны. [187] Венезис также написал «Спокойствие» (1939) и «Эоловую землю» (1943), которые также являются классикой современной греческой литературы.

Йоргос Теотокас был разноплановой личностью, работавшей во многих формах, особенно в прозе, драме и эссе. Его романы, среди которых «Арго» (1936) и «Пациенты и путешественники» (1964), охватывают широкий спектр политических, социальных и психологических тем. выделяются [188] Его эссе 1929 года « Свободный дух» многие считают интеллектуальным манифестом поколения 30-х годов. [189] [152]

В отличие от многих своих современников, М. Карагацис в своих книгах не опирался на личный опыт. [190] Он использовал широкий спектр повествовательных форм, от исторических до социальных, от фантастической литературы и экзотических приключений, используя очаровательный язык и демонстрируя весьма оригинальные сюжеты. [190] [191] Его лучшие романы — «Полковник Ляпкин» (1933), «Химера» (1936), «Юнгерманн» (1938) и «Десятка» (1960). Карагацис, вероятно, самый читаемый писатель-фантаст этого поколения. [191]

Космас Политис ( «Лимонная роща» - 1930, «Героическая» - 1937, «У Хаджифрангу» - 1962), Ангелос Терзакис ( «Фиолетовый город» - 1937, «Принцесса Изабо» - 1945) и Панделис Превелакис ( «Хроника города» - 1938, «Солнце смерти» - 1959) ) также являются крупными прозаиками поколения 30-х годов.

По сравнению с вышеупомянутыми авторами Яннис Скаримбас и Мельпо Аксиоти проявили более явные современные озабоченности. [153] Скаримбас оставил разнообразное творчество, включая поэзию и драму, но больше всего его помнят по романам и повестям, в которых он использует иконоборческий авангардный стиль. [192] К ним относятся «Божественный козел» (1933), «Мариамбас» (1935), «Соло Фигаро» (1939) и «Ватерлоо двух дураков» (1959). Аксиоти — одна из самых выдающихся женщин-писательниц современной греческой литературы. [193] Ее книги, такие как «Трудные ночи» (1938) и «Потанцуем, Мария?» (1940), отличаются стилем и оригинальностью. [194] Известна также поэтическими сборниками «Совпадение» (1939) и «Контрабанда» (1959). В том же модернистском духе придерживаются Никос Габриэль Пентзикис и Стелиос Ксефлудас .

Послевоенная литература

[ редактировать ]

После освобождения от тройной оккупации Гражданская война в Греции разразилась . Жизнь не вернулась к нормальной жизни до 1950 года, но великие испытания войны нашли отражение в творческой литературе. [195] Появилось беспрецедентное количество новых поэтов, в то время как уже признанные писатели продолжали доминировать на литературной сцене.

Поэзия

[ редактировать ]

Поэты, которые начали писать стихи в первые два десятилетия после окончания Второй мировой войны, столкнулись с мрачностью оккупации и Гражданской войны, а также с обманом широко распространенной надежды на лучшее будущее после краха нацизма . В то же время другие придерживались экзистенциального подхода, чтобы сосредоточиться на таких темах, как смысл жизни и смерти или болезненная повседневная жизнь тела. [196] Стилистически, несмотря на попытку оторваться от поколения 30-х, [197] они следовали своей парадигме сдержанного голоса и абстрактных или эллиптических форм выражения. [196]

Поэзия так называемого первого послевоенного поколения представлена ​​Манолисом Анагностакисом , Арисом Александру , Тасосом Ливадитисом и Титосом Патрикиосом . [173] Такис ​​Синопулос , Милтос Сахтурис , Элени Вакало , Нанос Валаоритис и Никос Карузос также являются крупными представителями этого кластера.

Тассос Ливадитис

Мрачные переживания Манолиса Анагностакиса во время Второй мировой и Гражданской войны нашли выражение в его поэзии, для которой характерно сосуществование лиризма и сатиры. [198] Его поэтические произведения довольно кратки, но они оказали непропорционально большое влияние на современную греческую литературу. [199] Его дебютный сборник «Эпохи I» вышел в свет в 1945 году, но его личной вершиной является «Цель» (1971). [200]

Арис Александру писал стихи, характеризующиеся необычайно лирическими стихами. Его поэтическое творчество, среди которого Все еще этой весной» (1946) и «Линия банкрота» выделяются « (1952), ограничено, но, тем не менее, значимо. Однако его часто омрачает успех его единственного романа « Миссионный ящик» (1975). [201]

Тассос Ливадитис сочетал лиризм и чувствительность с яростью. [202] Его участие в левой политике легло в основу его первых стихов, но позже он обратился к чистому экзистенциализму , в котором его детские воспоминания сочетаются с сдержанными, довольно неясными религиозными отсылками. [203] Некоторые из его самых известных произведений — «Битва на краю ночи» (1952), «На распутье мира ветрено» (1953) и «Скрипка для однорукого человека» (1976).

Титос Патрикиос — поэт, чьи основные занятия — политика, любовь и повседневное существование. [204] Его стихи отличаются ясностью мысли, легким пессимизмом и скептицизмом. [205] Некоторые из его сборников: «Грязевая дорога» (1954), «Ученичество» (1963) и «Споры» (1981).

Такис ​​Синопулос, находившийся под влиянием экзистенциализма, произвел большое впечатление своими первыми коллекциями, такими как «Грань» (1951) и «Встреча с Максом» (1956). [206] «Пир смерти» (1970) — еще одна его знаменитая работа. Стихи Синопулоса изображают пустынные индивидуальные и коллективные пейзажи, отражающие болезненные и далеко идущие последствия Второй мировой войны и Гражданской войны. [204]

Милтос Сахтурис и Нанос Валаоритис принадлежат ко второй волне греческого сюрреализма. [207] Сахтурис, известный своими произведениями «Забытые» (1945), «Прогулка» (1960) и «Сосуд» (1971), писал стихи, одновременно сострадательные и жуткие. [208] Валаоритис ( «Наказание волхвов» - 1947, «Рассадник микробов» - 1977) часто восстанавливал старые формы и использовал сюрреалистические приемы для достижения поэтического самопревосхождения. [179] Поэт и искусствовед Элени Вакало, которую называют «одной из самых респектабельных фигур послевоенной интеллектуальной жизни», также включила элементы сюрреализма. [209] Она известна произведениями «Тема и вариации» (1945), «Воспоминания из кошмарного города» (1948) и «Генеалогия» (1972).

Некоторые называют Никоса Карузоса поэтом-философом, другие считают его скорее религиозным поэтом. [210] Действительно, свою поэтическую карьеру он начал с сильно христианских стихов, от которых постепенно отказался. [203] Среди его сборников «Возвращение Христа» (1953) и «Неолитический ноктюрн в Кронштадте» (1987).

Динос Кристианопулос

В 50-е и 60-е годы поэзия начала диверсифицироваться. Многие поэты сосредоточили свое внимание на социальной патологии и экономическом спаде послевоенного периода, отражая массовую урбанизацию, произошедшую в 60-е годы. [211] в то время как другие обратились к эротической поэзии. [204] В эту новую группу, также известную как второе послевоенное поколение, входят поэты, родившиеся после 1929 года; их отличие от предыдущего поколения основано исключительно на том, что в силу юного возраста они не были активными участниками Сопротивления или Гражданской войны. [212]

Кики Димула признана одной из величайших поэтесс современной Греции. [213] Ее работы тематически опирались на бесконечные испытания повседневной жизни и отличались непосредственным и интенсивным исповедальным языком. [203] Ее самые известные сборники: «Тьма ада» (1956), «Заочно» (1958), «Кусочек мира» (1971) и «Последнее тело» (1981).

Динос Кристианопулос был смелым поэтом, которого не сдерживала скромность своего времени. Он наиболее известен своей эротической поэзией гомосексуальных тонов, которую можно найти в таких сборниках, как «Беззащитная печаль» (1960) и «Тело и древоточец» (1964). [214] Однако он также писал резкие стихи на социальные темы ( «Косоглазый человек» - 1967).

Другими поэтами, принадлежащими ко второму послевоенному поколению, являются Никос-Алексис Асланоглу , Вирон Леонтарис , Тасос Порфирис , Томас Горпас , Зефи Дараки , Маркос Мескос и Анестис Евангелу . [215]

Проза

[ редактировать ]

Послевоенная проза, пожалуй, более разнообразна, чем стихи того периода. [216] Писатели заметно отличались от своих предшественников; выросшие во время оккупации, Сопротивления и гражданской войны, они столкнулись с истеблишментом и резко критиковали любую власть. [217] Более того, они возродили рассказ [218] и попробовал привить модернистские методы, включая внутренний монолог , поток сознания , самореференцию и интертекстуальность , к более традиционным формам повествования. [217]

В послевоенный период одними из наиболее примечательных литературных личностей являются женщины, такие как Маргарита Либераки и Татьяна Грици-Миллиекс . [219] Либераки наиболее известна своим романом «Три лета » (1946). Он считается одним из самых важных послевоенных прозаических текстов и описывается как «опередивший свое время». [220] Немалой заслугой также является ее работа в театре. [221] Грици-Миллиекс ( «Площадь Тесона» - 1947, «На улице ангелов» - 1949, «От первого лица» - 1958) имел долгую карьеру и сильную склонность к экспериментам. [222]

Дидо Сотириу

Лили Зографу тоже появилась в этот период, но наиболее известные ее книги ( «Профессия: Проститутка» - 1978, «Любовь опоздала на один день» - 1994) были опубликованы гораздо позже. В целом ее работы известны своим нонконформистским и феминистским содержанием. [223]

Более поздний пример — Дидона Сотириу , одна из величайших женщин-прозаиков современной Греции. Она прожила бурную жизнь, большая часть которой отражена в ее произведениях. [224] Ее романы получили широкое признание, и особенно «Прощай, Анатолия » (1962) о Смирнской катастрофе считается вехой в современной греческой литературе. [225] Она также написала «Мертвые ждут» (1959) и «Заповедь» (1976).

В 1946 году «Бродная река книга Янниса Бератиса вышла » о греко-итальянской войне. Написанный в журнальном стиле, он сигнализировал о тенденции подобных романов, таких как «Пирамида 67» (1950) Реноса Апостолидиса , «Осада» (1953) Александроса Коциаса и «Канавки жернова» (1955) Никоса Касдаглиса . [226]

Димитрис Хацис дебютировал романом «Огонь» (1946), а позже сосредоточился в основном на рассказах, как, например, «Конец нашего маленького городка» (1960). Его работы в целом ограничены, но их хвалят за простоту и «поэтический» реализм. [227]

не был первым, кто занимался криминальной литературой , Хотя Яннис Марис его считают отцом жанра на греческом языке. [228] Он написал большое количество романов, из которых наиболее известны «Преступление в Колонаки» (1953), «Преступление за кулисами» (1954), «Смерть Тимотеоса Констаса» (1961) и «Головокружение» (1968).

Спирос Пласковитис зарекомендовал себя как дома, так и за рубежом благодаря «Плотине» (1960), аллегорическому роману о страхах и неуверенности послевоенного человека. [229] его сборники рассказов, такие как «Буря и лампа» (1955) и «Колючая проволока» Примечательны также (1974).

Антонис Самаракис — один из наиболее переводимых современных греческих авторов. [229] Он быстро зарекомендовал себя своими первыми книгами « Разыскивается: надежда» (1954) и «Сигнал опасности» (1959). Однако его самая известная работа — «Недостаток» (1966), одна из самых важных греческих книг о тоталитаризме. [230] Его работы затрагивают ряд актуальных проблем политической и общественной жизни Греции, разоблачая насилие и тиранию современного государства. [229]

Василис Василикос

Василис Василикос произвел фурор своей новеллой «Повествование Ясона» (1953). [231] С тех пор он освоил практически все виды литературных жанров, зарекомендовав себя как один из самых продуктивных, популярных и широко переводимых греческих писателей. [229] Его самая известная работа — политический триллер Z (1966), за ним следуют «Растение, колодец, ангел» (1961), «Фотографии» (1964) и «Монарх» (1970).

В 60-е годы появилась волна влиятельных писателей. Хотя события оккупации, Сопротивления и Гражданской войны оставались одними из основных элементов их произведений, [232] они распространили свою тематику на различные социальные темы того времени. [233] Их стремление экспериментировать со стилем было одной из их главных черт. [233]

Стратис Циркас , пожалуй, самый выдающийся прозаик послевоенной Греции. [234] [235] Его известность принадлежит трилогии «Дрейфующие города» ( «Клуб» - 1961, «Арианьи» - 1962, «Летучая мышь» - 1965), которая, как говорят, вывела современный греческий роман на «более продвинутый уровень». [236] Его хвалят не только за его монументальный объем, но и за то, что он знакомит греческого читателя с совершенно новыми приемами повествования. [237] Среди других его книг - «Нуреддин Бомба» (1957) и «Потерянная весна» (1976).

Гиоргос Иоанну начал свою карьеру как поэт, но более известен как автор рассказов. Его сборники, в первую очередь «Из самоуважения» (1964), «Саркофаг» (1971) и «Наша кровь » (1978), известны своей необычной смесью самоанализа и интимного реализма и заслужили его сравнение с Джеймсом Джойсом . [238]

Несмотря на очень небольшой объем работ, Костас Такцис является заметной фигурой благодаря роману «Третья свадьба» (1962) о греческой мелкой буржуазии, который широко считается шедевром современной греческой литературы. [239] Он также опубликовал «Маленькая перемена» сборник рассказов (1972).

Менис Кумантареас был одним из самых разносторонних и продуктивных писателей своего поколения. [240] С одинаковым успехом он писал романы и рассказы. Его главной литературной заботой было изображение клаустрофобного влияния социальной среды на людей. [241] К самым известным работам Кумандареаса относятся «Машины для игры в пинбол» (1962), «Стекольная фабрика» (1975), «Миссис Кула» (1978) и «Красивый капитан» (1982).

Танассис Валтинос — один из самых влиятельных писателей своего поколения. [242] Он занимался зверствами Гражданской войны и исследовал проблему послевоенной иммиграции, устанавливая новые стандарты прозы своим новаторским стилем. [243] «Книга дней Андреаса Кордопатиса» (1972), «Спуск девяти» (1978) и «Данные десятилетия шестидесятых» (1989) — одни из его самых известных книг.

60-е годы были также временем расцвета детской и подростковой литературы. Особенно «Дикая кошка под стеклом » (1963) Алки Зей . классической работой в этой области считается [244] Среди других книг Зея - «Война Петроса» (1971) и «Невеста Ахилла» (1987). Еще один влиятельный детский писатель — Жорж Сари , наиболее известный благодаря «Сокровищам Вагии» (1969) и «Нинетт» (1993).

Театр

[ редактировать ]

Годы после Второй мировой войны были периодом расцвета театра. Драматические пьесы часто изображали печальные стороны безрадостной жизни, страдания и страсти простых, бедных людей в удушающей рутине или представляли собственные поэтические обороты, создавая необыкновенные и нереальные миры. [245] В то же время комические пьесы оказались чрезвычайно популярными, и многие из них были адаптированы к не менее успешным фильмам.

Яковос Кампанеллис

Яковос Кампанеллис был центральной личностью этого обновления. Успех его ранних пьес, особенно «Двора чудес» (1957), проложил новые пути для греческих драматургов того времени. [246] Он стал участвовать в различных театральных стилях, и его пьесы демонстрируют значительные расхождения между разными периодами. [247] Кампанеллис также известен по пьесе «Наш великий цирк» (1972) и роману «Маутхаузен» (1963).

Димитрис Псатас был одним из ведущих юмористов послевоенной Греции. Первоначально он получил известность благодаря своему роману «Мадам Шушоу» (1941), но больше всего его помнят за большое количество пьес, в которых метко комментируются различные проблемы его времени. [248] К ним относятся « Фон Димитракис» (1947), «В поисках лжеца» (1953) и «Проснись, Василис» (1965).

Лула Анагностаки — одна из самых влиятельных драматургов той эпохи, известная отчужденным развитием социалистических и феминистских тем. [249] Возможно, ее самая известная работа — « Трилогия о городе» (1965), состоящая из «Ночевка» , «Город» и «Парад» .

Другими важными драматургами этого периода являются Костас Мурселас ( «Люди и лошади» — 1959, «О, какой мир, папа!» — 1972), перенявший элементы театра абсурда , [250] Димитрис Кечаидис ( «Ярмарка» - 1964, «Лавры и олеандры» - 1979), известный сочетанием реализма с юмором, и Василис Зиогас ( «Сватовство Антигоны» - 1958, «Комедия мухи» - 1967), известный своими сюрреалистическими образами. [251]

Греческая хунта и после нее

[ редактировать ]

Середина 20-го века ознаменовалась режимом полковников , который правил страной с 1967 по 1974 год. Культурная жизнь серьезно пострадала: книги подвергались цензуре или запрету, а многие писатели (например, Яннис Рицос, Элли Алексиу ) были сосланы или помещены в тюрьму. в заключении. [252] Несмотря на преследования, многие писатели выступали против режима в своем искусстве. [197] Одним из наиболее очевидных примеров является «Восемнадцать текстов » (1970), антидиктаторское заявление, подписанное 18 известными авторами, в том числе Гиоргосом Сеферисом, Такисом Синопулосом, Стратисом Циркасом, Менисом Кумандаресом, Родисом Канакарисом-Руфосом и Манолисом Анагностакисом. [253]

Термин «Поколение 70-х» обычно используется для описания поэтов, опубликовавших свою первую книгу во время диктатуры. [254] хотя есть много исключений. [255] Их еще называли «третьим послевоенным поколением». [256] и «порождение раздора», поскольку они пытались обвинить политическое и социальное отчуждение диктатуры, а затем и ранних Метаполитефси . [254] Интегрируя влияния из различных иностранных источников, таких как радикальный политический климат мая 1968 года во Франции или художественные эксперименты Gruppo 63 в Италии , [257] они выступали импортерами трендов из Европы и Америки. [258] Легкомысленный язык, [259] ирония и юмор были важными компонентами их поэзии. [260]

Лефтерис Пулиос считается ведущей фигурой этого поколения. [261] Его поэзия, яростная и непристойная, перекликается с движением битников [262] и выступает против потребительства и коммерциализации . [263] Некоторые из его самых сильных стихотворений можно найти в его ранних сборниках, таких как «Поэзия» (1969) и «Поэзия 2» (1973).

Слева направо: Кики Димула, Титос Патрикиос, Насос Вагенас.

Насос Вагенас пишет преимущественно о любви, смерти, истории/политике и самой поэзии. [264] в стихах, отличающихся афористическим языком, [265] тонкие намеки и ирония. [266] Его коллекции включают «Педион Ареос» (1974), «Биография» (1978) и «Колени Роксаны» (1981).

Дженни Мастораки ( «Толлс» — 1972, «Кин» — 1978, «Сказки глубин» — 1983) писала стихи, полные иронии и горечи, [267] выделяется своей музыкальностью и богатым синтаксисом. [268] Тематически она занимается такими темами, как феминизм, цензура и власть. [269]

Катерина Ангелаки-Рук — одна из самых выдающихся поэтесс этого поколения. [и] [269] и единственный, кто отважился на более длинные композиции. [271] Она преуспела в эротической поэзии, откровенно говорящей о страсти и ее боли. [204] Пожалуй, ее наиболее заметными сборниками являются «Волки и облака» (1963), «Магдалина, великое млекопитающее» (1974), «Женихи» (1984) и «Анорексия существования» (2011).

Катерина Гогоу ( «Три щелчка влево» - 1978, «Идионимо» - 1980), Манолис Пратикакис ( «Либидо» - 1978, «Вода» - 2003), Аргирис Хионис ( «Попытки света» - 1966, «Формы отсутствия» - 1973), Яннис Кондос ( «Круговой маршрут» - 1970) , «Хронометр» - 1972), Михалис Ганас ( «Ужин без стула» - 1978, «Стекло Янина» - 1989), Мария Лайна ( «Совершеннолетие» - 1968, «Ее» - 1985), Василис Стериадис ( «Мистер Иво» - 1970, «Частный самолет» - 1971) и Антонис Фостиерис ( «Великое путешествие» - 1971, «Драгоценное забвение» - 2003) также являются известными представителями поколения 70-х. [255] [258]

В отличие от поэзии, проза в годы диктатуры была довольно скудной, хотя многие уже состоявшиеся писатели видели свои книги опубликованными. [272] В более широком смысле, большинство ведущих писателей 70-х годов появились в 1974 году или позже. [273] Их работы используют множество старых и новых средств выражения и дают правильное представление о настоящем и прошлом времени. [274] Естественно, они еще не оторвались от политики, но для большинства из них политика теперь была просто отправной точкой для решения более современных тем, таких как борьба между личным и коллективным в постоянно меняющемся социальном мире. [275]

Илиас Пападимитракопулос , Димитрис Ноллас , Антонис Сурунис , Маргарита Карапану и Маро Дука считаются одними из самых значительных прозаиков, зарекомендовавших себя в 70-е годы. [276] Пападимитракопулос известен прежде всего своими рассказами, особенно рассказами «Зубная паста с хлорофиллом» (1973). [277] Ноллас ( «Афинская фея» - 1974, «Наши лучшие годы» - 1984, «Гробница у моря» - 1992) известен своим проницательным изображением греческого общества на протяжении многих лет. [278] Сурунис ( «Товарищи по команде» - 1977, «Танец роз» - 1994, «Гангстер Гас» - 2000) погрузился в мир гастарбайтера, соединив юмор с горечью. [279] Маргарита Карапану наиболее известна благодаря фильму «Кассандра и волк» (1976), романтическому роману , посвященному авторитаризму и феминизму. [269] Маро Дука ( «Золото дураков» - 1979, «Плавающий город» - 1983) хвалят за ясность прозы и проницательное изображение изменений в греческом обществе за последние десятилетия. [280]

С 1980 по 1999 год

[ редактировать ]

В 80-е годы произошел заметный подъем прозы. Читатели и издатели массово обратились к нему, и к концу десятилетия он заменил поэзию, традиционно самую престижную литературную форму в Греции. [281] Писатели оставили политику и выбрали частную жизнь основой своих книг. [282] одновременно приступая к интенсивному поиску новых форм и жанров. [275] Постепенно эта тенденция усиливалась, и к 90-м годам греческая проза представляла собой красочную мозаику как по тематике, так и по средствам выражения. [283] Общими элементами являются минимализм, развенчание, пародия и смешение разных жанров повествования. [284]

Зиранна Затели

Яннис Ксантулис — один из самых популярных писателей, дебютировавших в 80-х годах: было продано более 1,5 миллионов экземпляров. [285] Его книги, в том числе «Великая смерть» (1981), «Мертвый ликер» (1987) и «Рождественское танго» (2003), известны использованием повседневного языка и чувством сексуальной раскрепощенности. [286]

Евгения Факину вместе с «Астрадени» (1982) и «Седьмой одеждой» (1983) внесла свой вклад в современный греческий роман как сложный переосмысление истории. [287] Среди других ее книг - «Кто убил Моби Дика?» (2001) и «Садовые амбиции» (2007).

Зиранна Затели широко считается одним из самых ярких греческих авторов, пишущих сегодня. [288] [289] Она покорила как критиков, так и читателей сборником рассказов « Прошлогодняя невеста» (1984). [288] но самое известное ее произведение — роман « В сумерках они возвращаются» (1993), относящийся к жанру магического реализма . [290]

Андреас Мицу появился в начале 80-х и сегодня считается продуктивным и отмеченным многими наградами автором рассказов и романов. [291] Пожалуй, наиболее известен благодаря фильмам «Слабая ложь Ореста Халкиопулоса» (1995), «Осы» (2001) и «Мистер Эпископакис» (2007).

Эрси Сотиропулу считается одной из пионеров этого поколения, во многом благодаря ее роману «Шалость» (1982). [282] Сегодня она, вероятно, наиболее известна благодаря фильму «Зигзаг сквозь горькие апельсиновые деревья» (1999), который имел успех как дома, так и за рубежом. [292] Среди других ее книг - «Ева» (2009) и «Что осталось от ночи» (2015).

Рея Галанаки , дебютировавшая как поэтесса еще во времена диктатуры, является одной из самых обсуждаемых романисток современной Греции. [293] Ее книги, особенно «Жизнь Исмаила Ферик-паши» (1989) и «Элени, или Никто» (1998), изменили жанр исторического романа, подчеркнув психологию персонажей. [280] Ее работы широко переводились.

Петрос Маркарис

Христос Чоменидис дебютировал с фильмом «Мудрый ребенок » (1993) и быстро зарекомендовал себя благодаря своему провокационному стилю письма и широкому спектру настроек и тем. Его роман «Ники» (2014), удостоенный Европейской книжной премии , уже признан высоким достижением современной греческой литературы. [294]

Петрос Маркарис дебютировал в литературе в 1995 году в журнале « Ночные новости» и с тех пор стал ведущим автором детективных романов. [295] Многие из его книг, в том числе «Защита зоны» (1998) и «Че совершил самоубийство» (2003), переведены на множество иностранных языков.

Иоанна Каристиани — одна из самых известных писательниц 90-х годов, зарекомендовавшая себя романами «Маленькая Англия» (1997) и «Костюм на почве» (2000). [296] Ее работу отличает редкая последовательность; ее книги «Sacks» (2010) и «Time Pensive» (2011) считаются одними из лучших за десятилетие 2010 года. [297]

Хриса Димулиду — одна из самых продаваемых греческих писательниц: ее книги были проданы тиражом около 2 миллионов экземпляров. [298] Однако критики раскритиковали их и назвали «легкой литературой». [299] Димулиду дебютировала в 1997 году с романом «Розы не всегда пахнут» и с тех пор возглавила ряд успешных писательниц подобного стиля. Среди других ее книг — «Слезы Бога» (2005 г.), «Перекресток душ» (2009 г.) и «Подвал позора» (2014 г.).

Другими получившими признание критиков и/или коммерчески успешными книгами 80-х и 90-х годов являются «История» (1982) Гиоргиса Джатроманолакиса , «Фантастическое приключение » (1985) Александроса Коциаса , «Толпа» (1985-1986) Андреаса Франгиаса , «Большая площадь » (1987) . ) и «Бесконечные кровавые писания» (1997) Никоса Баколаса , «Красные крашеные волосы» Костаса Мурселаса (1989), «Дочь» (1990) Павлоса Матесиса , «Субботняя ночь на окраине города» (1996) Соти Триантафиллу , «Шлепок» (1997) Леноса Кристидиса и «Поиск » (1998) Никоса Темелиса .

Поэтов, появившихся в 80-е годы, все вместе назвали «поколением частного видения», поскольку их поэзия характеризуется сильной интроверсией. [300] В их число входят Харис Влавианос , Гиоргос Бланас , Никос Давветас , Илиас Лагиос , Сотирис Тривизас , Танасис Хацопулос и Мария Курси . Они оторвались от своих непосредственных предшественников и развивали поэтику ближе к старшим поколениям. [301] Доминировал свободный стих, что привело к новому виду формализма. [302] Более того, их не разделяли интересы к одним и тем же темам, за исключением классических тем, таких как смерть и любовь. [303] Политика была недостаточно представлена, отчасти из-за самоуспокоенности, возникшей после парламентских выборов 1981 года , когда ПАСОК сформировала первое прогрессивное правительство Греции. [304] Это поколение в целом отличалось невыгодностью по сравнению с предыдущими поколениями, но многие из его представителей, тем не менее, хвалились за достижение ранней зрелости. [300] [305]

«Закат» поэзии продолжился и в 90-е годы. За это десятилетие появилось всего несколько поэтов, и большинство из них неизвестны широкому читателю. Издательства в основном отдавали предпочтение либо прозе, которая была более прибыльной, либо, в некоторых случаях, произведениям уже известных поэтов. В целом поэты этого поколения демонстрируют большое разнообразие стилей и продолжают тенденции, появившиеся в 80-е годы. [306]

В новом тысячелетии Димитриса Льякоса трилогия Poena Damni ( «Z213: Выход» , «С людьми с моста» , «Первая смерть ») утвердилась как одно из самых продаваемых и переводимых произведений европейской поэзии. [307] [308] [309] [310]

Известные работы

[ редактировать ]

Театральные пьесы

[ редактировать ]
Основная статья: Новогреческий театр
[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ↑ Некоторые учёные относят Статиса к Чортацису, хотя и не категорически. [37] [38]
  2. ^ Парерга Филофея была опубликована только в 1800 году. [68]
  3. ↑ Его первым стихотворением на греческом языке было «Блондинка» , написанное в 1822 году. [91]
  4. ^ От греческого слова ηθογραφία ithographia . Его также перевели на английский как «жанровая история». [127]
  5. ↑ Ангелаки-Рук дебютировала ранее, но ее часто считают частью этой группы. [269] [270]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Хадживасилиу и др. 2001 , с. 10.
  2. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Веселый 2004 , с. xi.
  3. ^ Веселый 2004 , с. 208.
  4. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Политис 1973 , с. 3.
  5. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 17.
  6. ^ Битон 1996a , с. 32.
  7. ^ Джеффрис, Майкл (1974). «Природа и происхождение политического стиха». Документы Думбартон-Окса . 28 : 141–195. дои : 10.2307/1291358 . JSTOR   1291358 .
  8. ^ Алексиу 2002 , с. 206.
  9. ^ Веселый 2004 , с. 373.
  10. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 18.
  11. ^ Веселый 2004 , стр. 160–161.
  12. ^ Политис 1973 , с. 35.
  13. ^ Битон 1996a , с. 14.
  14. ^ Политис 1973 , с. 36.
  15. ^ Политис 1973 , с. 37.
  16. ^ Битон 1996a , с. 13.
  17. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 105.
  18. ^ Ламерс, Хан (2015). Обновленная Греция: трансформации византийского эллинизма в Италии эпохи Возрождения . Лейден, Нидерланды: Brill. стр. VII–VIII. ISBN  9789004303799 .
  19. ^ Политис 1973 , стр. 38–39.
  20. ^ Димарас 2000 , с. 83.
  21. ^ Витти 2003 , с. 41.
  22. ^ Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 114.
  23. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 40.
  24. ^ Димарас 2000 , с. 96.
  25. ^ Холтон 1991 , с. 2.
  26. ^ Битон 2009 , с. 208.
  27. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 44.
  28. ^ Холтон 1991 , с. 251.
  29. ^ Алексиу 2002 , с. 111.
  30. ^ Мастродимитрис 2005 , стр. 119–120.
  31. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Политис 1973 , с. 54.
  32. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 50.
  33. ^ Евангелитос и др. 1997 , с. 10.
  34. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 48.
  35. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Грин и др. 2012 , с. 583.
  36. ^ Евангелитос и др. 1997 , с. 16.
  37. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 115.
  38. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 127
  39. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Веселый 2004 , с. 192.
  40. ^ Политис 1973 , стр. 39–40.
  41. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 27.
  42. ^ Puchner & Walker White 2017 , стр. 175–176.
  43. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 43.
  44. ^ Веселый 2004 , с. 134.
  45. ^ Политис 1973 , с. 39.
  46. ^ Веселый 2004 , с. 42.
  47. ^ Витти 2003 , с. 64.
  48. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Политис 1973 , с. 44.
  49. ^ Витти 2003 , с. 66.
  50. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 45.
  51. ^ Веселый 2004 , с. 92.
  52. ^ Puchner & Walker White 2017 , стр. 209–210.
  53. ^ Димарас 2000 , с. 111.
  54. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 175.
  55. ^ Веселый 2004 , с. 383.
  56. ^ Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 180.
  57. ^ Мастродимитрис 2005 , стр. 141–142.
  58. ^ Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 225.
  59. ^ Веселый 2004 , с. 147.
  60. ^ Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 246.
  61. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 60.
  62. ^ Веселый 2004 , с. 127.
  63. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 62.
  64. ^ Мастродимитрис 2005 , стр. 142–143.
  65. ^ Пиппиди, Андрей (1987). «Краткие уведомления». Английский исторический обзор . CII (403): 498–499. дои : 10.1093/ehr/CII.403.498 .
  66. ^ Димарас 1989 , с. 31.
  67. ^ Китромилидес 2013 , с. 57.
  68. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Димарас 1989 , с. 8.
  69. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 61.
  70. ^ Димарас 2000 , с. 151.
  71. ^ Китромилидес, Пасхалис М. (1979). «Диалектика нетерпимости: идеологические измерения этнического конфликта». Журнал греческой диаспоры . 6 (4): 5–30.
  72. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 66.
  73. ^ Скенди, Ставро (1975). «Язык как фактор национальной идентичности на Балканах девятнадцатого века». Труды Американского философского общества . 119 (2): 186–189.
  74. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 63.
  75. ^ Мерри 2004 , стр. 236–237.
  76. ^ Китромилидес 2013 , с. 200.
  77. ^ Кордатос 1983a , с. 123.
  78. ^ Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 258.
  79. ^ Димарас 2000 , с. 203.
  80. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , стр. 65–66.
  81. ^ Puchner & Walker White 2017 , стр. 259–260.
  82. ^ Димарас 2000 , стр. 234–235.
  83. ^ Витти 2003 , с. 167.
  84. ^ Политис 1973 , с. 106.
  85. ^ Пухнер и Уокер Уайт, 2017 , с. 185.
  86. ^ Димарас 2000 , с. 317.
  87. ^ Битон 2009 , с. 168.
  88. ^ Димарас 2000 , с. 291.
  89. ^ Витти 2003 , с. 192.
  90. ^ Битон и Рикс 2009 , с. 201.
  91. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Веселый 2004 , стр. 400–401.
  92. ^ Веселый 2004 , с. 480.
  93. ^ «Элисавет Мартинегоу: современная греческая женщина XIX века» . Вима (по-гречески). 5 марта 2012 года . Проверено 12 апреля 2022 г.
  94. ^ Денисси, София (2001). «Греческое просвещение и изменение культурного статуса женщин» . Σύγκριση . 12 : 42–47. doi : 10.12681/comparison.10813 . Проверено 28 марта 2022 г.
  95. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Мастродимитрис 2005 , с. 166
  96. ^ Маркантонатос, Герасимос (2013). Литературно-филологические термины (на греческом языке). Афины, Греция: Экдотикос Омилос Ламбраки. п. 60. ИСБН  978-960-503-298-2 .
  97. ^ Битон и Рикс 2009 , стр. 110–111.
  98. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 77.
  99. ^ Веселый 2004 , с. 448.
  100. ^ Кордатос 1983a , с. 265.
  101. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 78.
  102. ^ Голден, Марк (2009). Греческий спорт и социальный статус . Остин, Техас: Издательство Техасского университета. стр. 128–129. ISBN  9780292778955 .
  103. ^ Веселый 2004 , с. 173.
  104. ^ Евангелитос и др. 1997 , с. 62.
  105. ^ Политис 1973 , с. 142.
  106. ^ Веселый 2004 , с. 333.
  107. ^ Патридс, Калифорния (2014). Посылки и мотивы в мысли и литературе Возрождения . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 179. ИСБН  9781400856367 .
  108. ^ Димарас 2000 , с. 489.
  109. ^ Политис 1973 , с. 152.
  110. ^ Веселый 2004 , стр. 290–291.
  111. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 134.
  112. ^ Веселый 2004 , с. 309.
  113. ^ «26 августа 1919 года умирает Георгиос Сурис» [26 августа 1919 года умирает Георгиос Сурис]. Попаганда (на греческом языке). 26 августа 2021 г. Проверено 26 апреля 2022 г.
  114. ^ Канакаки, ​​Элефтерия (2 февраля 2022 г.). «Георгиос Сурис – много ли мы знаем о современном Аристофане, родившемся сегодня?» [Георгиос Сурис - много ли мы знаем о современном Аристофане, родившемся в этот день?]. Entertainment Weekly Греция (на греческом языке) . Проверено 26 апреля 2022 г.
  115. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Веселый 2004 , с. 403.
  116. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 179.
  117. ^ Веселый 2004 , с. 165.
  118. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Грин и др. 2012 , с. 584.
  119. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 142.
  120. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Константин П. Кавафис — греческий писатель» . Британская энциклопедия . Проверено 7 апреля 2022 г.
  121. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 147.
  122. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 153.
  123. ^ Витти 2003 , с. 324.
  124. ^ Битон 1996b , с. 200.
  125. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 157.
  126. ^ Витти 2003 , стр. 296–297.
  127. ^ Политис 1973 , с. 164.
  128. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 181
  129. ^ Битон, Родерик (1994). Введение в новогреческую литературу . Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. п. 72. ИСБН  9780198159742 .
  130. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 121.
  131. ^ Политис 1973 , с. 165.
  132. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 123.
  133. ^ Димарас 2000 , с. 503.
  134. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 128.
  135. ^ Политис 1973 , с. 167.
  136. ^ Веселый 2004 , с. 316.
  137. ^ Витти 2003 , с. 310.
  138. ^ Евангелитос и др. 1997 , с. 67.
  139. ^ Веселый 2004 , с. 475.
  140. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 158.
  141. ^ Мастродимитрис 2005 , стр. 189–90.
  142. ^ Веселый 2004 , с. 428.
  143. ^ Димарас 2000 , с. 572.
  144. ^ Веселый 2004 , с. 101.
  145. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 149.
  146. ^ Политис 1973 , с. 203.
  147. ^ Димарас 2000 , с. 587.
  148. ^ Скарцис 1987 , с. 69.
  149. ^ Аргириу 2002 , с. 166.
  150. ^ Веселый 2004 , с. 216.
  151. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Кузели, Ламбрини (15 мая 2011 г.). « Поколения 30-х не существовало». Виме (по-гречески) . Проверено 28 мая 2022 г.
  152. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Веселый 2004 , с. 158.
  153. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Хадживасилиу и др. 2001 , с. 167.
  154. ^ Витти 2003 , с. 433.
  155. ^ Стабакис 2008 , с. 2.
  156. ^ Веселый 2004 , с. 388.
  157. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 170.
  158. ^ «Гиоргос Сеферис – Факты» . nobelprize.org . Проверено 28 мая 2022 г.
  159. ^ Аргириу 2002 , с. 532.
  160. ^ Веселый 2004 , с. 123.
  161. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 188.
  162. ^ Уиллхардт и Паркер 2005 , с. 97.
  163. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 186.
  164. ^ «Одиссей Элитис — Факты» . nobelprize.org . Проверено 31 мая 2022 г.
  165. ^ Стабакис 2008 , с. 7.
  166. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 178.
  167. ^ Веселый 2004 , с. 125.
  168. ^ Стабакис 2008 , с. 1.
  169. ^ Веселый 2004 , стр. 126–127.
  170. ^ Политис 1973 , стр. 239–240.
  171. ^ Веселый 2004 , с. 368.
  172. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 194.
  173. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Грин и др. 2012 , с. 585.
  174. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Политис 1973 , с. 243.
  175. ^ Кордатос 1983b , с. 687.
  176. ^ Уиллхардт и Паркер 2005 , с. 216.
  177. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Року, Лина (26 февраля 2019 г.). «Михалис Геласакис написал одну из самых важных книг последних лет, и она о жизни Никоса Каввадиаса» [Михалис Геласакис написал одну из самых важных книг последних лет, и она о жизни Никоса Каввадиаса]. popaganda.gr (на греческом языке) . Проверено 27 мая 2022 г.
  178. ^ Аргириу 2002 , с. 530.
  179. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 184.
  180. ^ Политис 1973 , с. 247.
  181. ^ Аргириу 2002 , с. 390.
  182. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 203.
  183. ^ Политис 1973 , с. 214.
  184. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 223
  185. ^ Веселый 2004 , с. 282.
  186. ^ Витти 2003 , с. 384.
  187. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 214.
  188. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 226
  189. ^ Битон 1996b , с. 178.
  190. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Витти 2003 , с. 401.
  191. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 210.
  192. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 208.
  193. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 209.
  194. ^ Политис 1973 , с. 260.
  195. ^ Политис 1973 , с. 269.
  196. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 221.
  197. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Витти 2003 , с. 481.
  198. ^ Букалас, Панделис (26 июня 2005 г.). «Поэт отчаяния и надежды». Катимерини (на греческом языке) . Проверено 14 июня 2022 г.
  199. ^ Калотихос, Вангелис, изд. (2012). Манолис Анагностакис: Поэзия и политика, молчание и активность в послевоенной Греции . Лэнхэм, доктор медицины: Издательство Университета Фэрли Дикинсон. п. xiv. ISBN  9781611474664 .
  200. ^ Витти 2003 , с. 483.
  201. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 219.
  202. ^ Кордатос 1983b , с. 853.
  203. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Хадживасилиу и др. 2001 , с. 223.
  204. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Хадживасилиу и др. 2001 , с. 222.
  205. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 206.
  206. ^ Кордатос 1983b , стр. 950–951.
  207. ^ Битон 1996b , с. 247.
  208. ^ Веселый 2004 , с. 379.
  209. ^ «Элени Вакало тихо скончалась» [Элени Вакало тихо скончалась]. Катимерини (на греческом языке). 10 октября 2001 года . Проверено 15 июня 2022 г.
  210. ^ Битон 1996b , стр. 260–261.
  211. ^ Скарцис 1987 , с. 31.
  212. ^ Витти 2003 , с. 503.
  213. ^ Веселый 2004 , с. 110.
  214. ^ Витти 2003 , с. 504.
  215. ^ Мастродимитрис 2005 , стр. 626–627.
  216. ^ Политис 1973 , с. 270.
  217. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 218.
  218. ^ Политис 1973 , стр. 271–272.
  219. ^ Витти 2003 , стр. 515–516.
  220. ^ Пападатос, Яннис С. (7 апреля 2015 г.). «Соломенные шляпы на все времена года» . oanagnostis.gr (на греческом языке) . Проверено 12 июня 2022 г.
  221. ^ Политис 1973 , с. 272.
  222. ^ Веселый 2004 , с. 273.
  223. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 248
  224. ^ Кордатос 1983b , с. 790.
  225. ^ Диамантис, Яннис Т. (23 сентября 2020 г.). «Дидо Сотириу: Жизнь и письмо на Кровавой Земле» [Дидо Сотириу: Жизнь и письмо на Кровавой Земле]. Виме (по-гречески) . Проверено 7 июня 2022 г.
  226. ^ Битон 1996b , с. 300.
  227. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 236
  228. ^ Пападимитриу, Хильда (13 ноября 2016 г.). «Изысканные преступления Янниса Мариса» . bookpress.gr (на греческом языке) . Проверено 21 июня 2022 г.
  229. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Хадживасилиу и др. 2001 , с. 229.
  230. ^ Папаспиру, Ставрула (4 января 2021 г.). « Недостаток» Антониса Самаракиса: один из важнейших аллегорических романов о тоталитаризме . Лифо (на греческом языке) . Проверено 17 июня 2022 г.
  231. ^ Витти 2003 , с. 534.
  232. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 227.
  233. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Битон 1996b , с. 316.
  234. ^ Витти 2003 , с. 547.
  235. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 234.
  236. ^ Витти 2003 , стр. 473–474.
  237. ^ Битон 1996b , с. 303-304.
  238. ^ Веселый 2004 , с. 191.
  239. ^ Каралис, Врасидас (3 марта 2021 г.). « Перечитывая Третью свадьбу». Книжный журнал (на греческом языке) . Проверено 18 июня 2022 г.
  240. ^ Веселый 2004 , с. 240.
  241. ^ Битон 1996b , с. 313.
  242. ^ Кацуларис, К.В. (18 января 2016 г.). «Танасис Валтинос: Хаос, который покрывают слова» [Танасис Валтинос: Хаос, который покрывают слова]. bookpress.gr (на греческом языке) . Проверено 20 июня 2022 г.
  243. ^ Витти 2003 , с. 539.
  244. ^ Сакеллис, Элени (9 марта 2020 г.). «Романы и детские книги позднегреческого писателя Алки Зея» . Национальный вестник . Проверено 12 июня 2022 г.
  245. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , стр. 236–237.
  246. ^ Витти 2003 , с. 545.
  247. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 240.
  248. ^ Кордатос 1983b , с. 976.
  249. ^ Веселый 2004 , с. 16.
  250. ^ Селла, Ольга (8 мая 2005 г.). «Вуайерист, подслушиватель, наблюдатель...» [Вуайерист, подслушиватель, наблюдатель...]. Катимерини (на греческом языке) . Проверено 6 июля 2022 г.
  251. ^ Евангелитос и др. 1997 , с. 72.
  252. ^ Веселый 2004 , с. 79.
  253. ^ Веселый 2004 , с. 80.
  254. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Гарантудис, Эврипидис (1 апреля 2018 г.). «Η ποιητική γενιά του 1970» [Поэтическое поколение 1970 года]. Эфимерида тон Синтактон (на греческом языке) . Проверено 18 июня 2022 г.
  255. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Папагеоргиу 2016 , с. 28.
  256. ^ Папагеоргиу 2016 , с. 119.
  257. ^ Хадживасилиу и др. 2001 , с. 243.
  258. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бабасакис, Гиоргос-Икарос (13 марта 2018 г.). "Η γενιά του '70" [Поколение 70-х] bookpress.gr (на греческом языке) . Получено 8 июля.
  259. ^ Папагеоргиу 2016 , с. 72.
  260. ^ Витти 2003 , с. 555.
  261. ^ Битон 1996b , с. 333.
  262. ^ Битон 1996b , с. 337.
  263. ^ Витти 2003 , с. 562.
  264. ^ Ятроманолакис, Йорис (19 февраля 2016 г.). «Поэт-координатор» [Поэт-координатор]. Вима (по-гречески) . Проверено 29 июня 2022 г.
  265. ^ Сулогианни, Алкисти (10 декабря 2015 г.). «Поэтические биографии Насоса Вагенаса» . Книжный журнал (на греческом языке) . Проверено 24 июня 2022 г.
  266. ^ Витти 2003 , с. 568.
  267. ^ Веселый 2004 , с. 264.
  268. ^ Витти 2003 , с. 566.
  269. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Ван Дейк, Карен (январь 1994 г.). «Чтение между мирами: сочинение современных греческих женщин и цензура». Публикации Американской ассоциации современного языка . 109 (1): 45–60. дои : 10.2307/463010 . JSTOR   463010 . S2CID   251027253 .
  270. ^ Папагеоргиу 2016 , с. 65.
  271. ^ Битон 1996b , с. 336.
  272. ^ Битон 1996b , стр. 343–344.
  273. ^ Витти 2003 , с. 559.
  274. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 249
  275. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хадживасилиу и др. 2001 , с. 242.
  276. ^ Витти 2003 , стр. 559–560.
  277. ^ Ватопулос, Никос (2 сентября 2021 г.). «Возвращение Илиаса Ч. Пападимитракопулоса» [Возвращение Илиаса Ч. Пападимитракопулоса» [Возвращение Илиаса Ч. Пападимитракопулоса]. Пападимитракопулос]. Катимерини (на греческом языке) . Проверено 11 июля 2022 г.
  278. ^ «Димитрис Ноллас, Большая премия 2019, Работа, Речи» [Димитрис Ноллас, Большая премия 2019, Творчество, Речи]. oanagnostis.gr (на греческом языке). 13 июня 2019 года . Проверено 29 июня 2022 г.
  279. ^ Ватопулос, Никос (7 октября 2016 г.). «Антонис Сурунис: Моя жизнь , ни езда на велосипеде, ни разгул». Катимерини (на греческом языке) . Проверено 30 июня 2022 г.
  280. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Мастродимитрис 2005 , с. 250
  281. ^ Битон 1996b , с. 346.
  282. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Перантонакис, Георгиос Н. (6 сентября 2013 г.). «Поколение 80-х как предшественник современного бестселлера» [Поколение 80-х как предшественник современного бестселлера]. bookpress.gr (на греческом языке) . Проверено 9 июля 2022 г.
  283. ^ Мастродимитрис 2005 , с. 251.
  284. ^ Витти 2003 , с. 586.
  285. ^ Калусис, Леонид (21 декабря 2020 г.). «Жизнь до вчерашнего дня», роман Янниса Ксантулиса о битве со временем . bookpress.gr (на греческом языке) . Проверено 6 июля 2022 г.
  286. ^ Битон 1996b , с. 366.
  287. ^ Веселый 2004 , с. 296.
  288. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Паврианос, Гиоргос (19 декабря 2021 г.). «Видимый, как Зиранна, и невидимый, как Затели» [Видимый, как Зиранна, и невидимый, как Затели]. Афинский голос (на греческом языке) . Проверено 6 июля 2022 г.
  289. ^ Карасаринис, Маркос (31 декабря 2021 г.). «Зыранна Затели на Виме – «Мне много писали, чтобы писать» [ Зиранна Затели на Виме – «Мне много писали, чтобы писать»]. Вима (по-гречески) . Проверено 6 июля 2022 г.
  290. ^ Витти 2003 , стр. 580–581.
  291. ^ Спиропулу, Мариалена (31 декабря 2018 г.). « Двадцать четыре часа с писателем Андреасом Мицу». Катимерини (на греческом языке) . Проверено 6 июля 2022 г.
  292. ^ Антонопулос, Тодорис (8 марта 2020 г.). «Эрси Сотиропулу: «Сегодня большим табу является не секс, а чувства» » [Эрси Сотиропулу: «Сегодня большим табу является не секс, а чувства»]. life.gr (на греческом языке) . Проверено 11 июля 2022 г.
  293. ^ Веселый 2004 , с. 155.
  294. ^ Хациантониу, Натали (16 ноября 2021 г.). «Победа Хоменидиса» . Эфимерида тон Синтактон (на греческом языке) . Проверено 6 июля 2022 г.
  295. ^ Мациори, Лена (18 марта 2018 г.). «Петрос Маркарис: «Мы живем с нашими вампирами » [Петрос Маркарис: «Мы живем с нашими вампирами»]. Катимерини (на греческом языке) . Проверено 6 июля 2022 г.
  296. ^ Витти 2003 , с. 583.
  297. ^ Перантонакис, Гиоргос Н. (30 января 2020 г.). «Десятилетие 10-го года: оценка и перспектива нашей прозы» [Десятилетие 10-го года: оценка и перспектива нашей прозы]. bookpress.gr (на греческом языке) . Проверено 8 июля 2022 г.
  298. ^ Герайудакис, Ангелос (24 июня 2021 г.). «Хрисеида Димулиду: Должна ли я чувствовать себя виноватой, потому что читатели меня покупают?» [Хрисеис Димулиду: Должен ли я чувствовать себя виноватым из-за того, что читатели покупают мои книги?]. Этнос (по-гречески) . Проверено 31 июля 2022 г.
  299. ^ Галанопулу, Кристина (25 июня 2021 г.). «Демулиду: Сколько раз Флобер, ненавидевший легкую литературу, должен быть оправдан?!» [Димоулиду: Сколько раз можно оправдывать Флобера за ненависть к легкой литературе?!]. life.gr (на греческом языке) . Проверено 31 июля 2022 г.
  300. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Сиотис, Динос (19 октября 1997 г.). « Интровертная молодежь». Вима (по-гречески) . Проверено 8 июля 2022 г.
  301. ^ Кефалас 1987 , с. 9.
  302. ^ Кефалас 1987 , с. 29.
  303. ^ Скарцис 1987 , с. 526.
  304. ^ Кефалас 1987 , стр. 27–28.
  305. ^ Кефалас 1987 , с. 32.
  306. ^ Аманатидис, Василис (2001). «Поэтическое «поколение» 90-х: подход — без примеров — к незаметному поколению» [Поэтическое «поколение» 90-х: подход — без примеров — к незаметному поколению». Энтуктерион (на греческом языке) (53): 51–52.
  307. ^ «Димитрис Лиакос» . 13 февраля 2021 г.
  308. ^ «Захватите ближайший буй: на Поэна Дамни Димитриса Льякоса - блог Asymptote» .
  309. ^ «Наказание за ущерб» .
  310. ^ «Мир, который нужно исправить: разговор с Димитрисом Лиакосом, Тоти О'Брайен» . 4 октября 2021 г.

Библиография

[ редактировать ]
  • Алексиу, Маргарет (2002). После античности: греческий язык, миф и метафора . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN  9780801433016 .
  • Аргириу, Александрос (2002). История греческой литературы и ее оценка в межвоенные годы (1918-1940) (на греческом языке). Том. I. Афины, Греция: Кастаниотис. ISBN  960-03-3321-1 .
  • Битон, Родерик (1996a). Средневековый греческий роман (2-е изд.). Лондон, Великобритания: Routledge. ISBN  0-415-12032-2 .
  • Битон, Родерик (1996b). Введение в новогреческую литературу (на греческом языке). Афины, Греция: Нефели. ISBN  960-211-292-1 .
  • Битон, Родерик (2009). Народная поэзия современной Греции . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780511554131 .
  • Битон, Родерик; Рикс, Дэвид, ред. (2009). Создание современной Греции: национализм, романтизм и использование прошлого (1797–1896) . Фарнем, Великобритания: Эшгейт. ISBN  978-0-7546-9339-0 .
  • Димарас, КТ (1989). Новогреческое Просвещение (на греческом языке) (5-е изд.). Афины, Греция: Эрмис.
  • Димарас, КТ (2000). История новогреческой литературы (на греческом языке). Афины, Греция: Гноси. ISBN  960-235-638-3 .
  • Евангелатос, Спирос; Пухнер, Уолтер; Тамбаки, Анна; Георгусопулос, Костас; Мавромустакос, Платон; Фесса-Эммануил, Элени (1997). Новогреческий театр (17-20 века) (на греческом языке). Афины, Греция: Национальный фонд греческих исследований. ISBN  960-7094-96-4 .
  • Грин, Роланд; Кушман, Стивен; Кавана, Клэр; Рамазани, Джахан; Рузер, Пол, ред. (2012). Принстонская энциклопедия поэзии и поэтики (4-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  9781400841424 .
  • Хадживасилиу, Вангелис; Какламанис, Стефанос; Коция, Элизабет; Петсопулос, Ставрос; Циримоку, Элизабет; Ятроманолакис, Йорис, ред. (2001). Греция: Книги и писатели . Афины, Греция: Национальный книжный центр Греции, Министерство культуры. ISBN  960-7894-29-4 .
  • Холтон, Дэвид (1991). Литература и общество на Крите эпохи Возрождения . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521325790 .
  • Кефалас, Илиас (1987). Поколение частного видения (на греческом языке). Афины, Греция: Тетриппон.
  • Китромилидес, Пасхалис М. (2013). Просвещение и революция: создание современной Греции . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-72505-8 .
  • Кордатос, Янис (1983a). История новогреческой литературы: с 1453 по 1961 год (на греческом языке). Том. Я (2-е изд.). Афины, Греция: Эпикаиротита.
  • Кордатос, Янис (1983b). История новогреческой литературы: с 1453 по 1961 год (на греческом языке). Том. II (2-е изд.). Афины, Греция: Эпикаиротита.
  • Мастродимитрис, доктор медицинских наук (2005). Введение в новогреческую филологию (на греческом языке) (7-е изд.). Афины, Греция: Домос. ISBN  960-353-125-1 .
  • Мерри, Брюс (2004). Энциклопедия новогреческой литературы . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN  0-313-30813-6 .
  • Папагеоргиу, Костас Г. (2016). Поколение 70-х (на греческом языке) (2-е изд.). Афины, Греция: Кедрос. ISBN  978-960-04-4680-7 .
  • Политис, Линос (1973). История новогреческой литературы . Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press.
  • Пухнер, Уолтер; Уокер Уайт, Эндрю (2017). Греческий театр между древностью и независимостью: история возрождения с третьего века до нашей эры до 1830 года . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-05947-4 .
  • Скарцис, Сократис Л., изд. (1987). Материалы шестого симпозиума поэзии: новогреческая послевоенная поэзия (1945–1985) (на греческом языке). Афины, Греция: Гноси.
  • Стабакис, Никос, изд. (2008). Сюрреализм в Греции: Антология . Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN  978-0-292-71800-5 .
  • Витти, Марио (2003). История новогреческой литературы (на греческом языке). Афины, Греция: Одиссея. ISBN  960-210-460-0 .
  • Уиллхардт, Марк; Паркер, Алан Майкл, ред. (2005). Кто есть кто в мировой поэзии двадцатого века . Лондон, Великобритания: Routledge. ISBN  9781134713769 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Modern_Greek_literature&oldid=1235999058"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 33250ad25eb59e1afc5829fc1cde6400__1721641980
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/33/00/33250ad25eb59e1afc5829fc1cde6400.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Modern Greek literature - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)