Греческая доска
![]() | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Королевство Греция (1967–1973) Василий Греческий Василион из дома Элладоса Греческая Республика (1973–1974) Греческая Республика Эллиники Демократия | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1967–1974 | |||||||||
Anthem: Hymn to Freedom | |||||||||
![]() Map of Europe in 1973, showing Greece highlighted in green | |||||||||
Capital | Athens | ||||||||
Common languages | Greek | ||||||||
Religion | Greek Orthodoxy | ||||||||
Demonym(s) | Greek, Hellene | ||||||||
Government | Unitary constitutional monarchy under a military dictatorship (1967–1973) Unitary semi-presidential republic under a military dictatorship (1 June to 25 November 1973) Unitary quasi-parliamentary republic under a military dictatorship (25 November 1973 to 24 July 1974) | ||||||||
Monarch | |||||||||
• King 1967–1973 | Constantine II | ||||||||
Georgios Zoitakis Georgios Papadopoulos | |||||||||
President | |||||||||
• 1973 | Georgios Papadopoulos | ||||||||
• 1973–1974 | Phaedon Gizikis | ||||||||
Prime Minister | |||||||||
• 1967 | Konstantinos Kollias | ||||||||
• 1967–1973 | Georgios Papadopoulos | ||||||||
• 1973 | Spyros Markezinis | ||||||||
• 1973–1974 | Adamantios Androutsopoulos | ||||||||
Legislature | Hellenic Parliament (nominal, suspended) Rule by decree (actual) | ||||||||
Historical era | Cold War | ||||||||
21 April 1967 | |||||||||
• Constantine II exiled | 13 December 1967 | ||||||||
15 November 1968 | |||||||||
• Republic declared | 1 June 1973 | ||||||||
29 July 1973 | |||||||||
17 November 1973 | |||||||||
24 July 1974 | |||||||||
Area | |||||||||
• Total | 131,957 km2 (50,949 sq mi) | ||||||||
Population | |||||||||
• 1971 census | 8.768.372 | ||||||||
Currency | Greek drachma (GRD) | ||||||||
Driving side | right | ||||||||
| |||||||||
Today part of | ![]() |
History of Greece |
---|
![]() |
![]() |
Греческая хунта или режим полковников [ а ] была правой военной хунтой , правившей Грецией с 1967 по 1974 год. 21 апреля 1967 года группа полковников свергла за временное правительство месяц до запланированных выборов , на которых Папандреу Георгиоса Центристский союз победил .
Диктатура , характеризовалась такой политикой, как антикоммунизм ограничения гражданских свобод , а также тюремное заключение, пытки и изгнание политических оппонентов . С 1967 по 1973 год ею правил Георгиос Пападопулос , но попытка возобновить ее поддержку на референдуме 1973 года по вопросам монархии и постепенной демократизации была прекращена еще одним переворотом, совершенном сторонником жесткой линии Димитриосом Иоаннидисом , который правил страной до тех пор, пока она не пала 24 июля 1974 года под властью Георгиоса Пападопулоса. давление турецкого вторжения на Кипр , приведшее к Метаполитефси («смене режима»). ( греч . Μεταπολίτευση ) к демократии и созданию Третьей Эллинской республики .
Background
[edit]The 1967 coup and the following seven years of military rule were the culmination of 30 years of national division between the forces of the left and the right, that can be traced to the time of the resistance against Axis occupation of Greece during World War II. After the liberation in 1944, Greece descended into a civil war, fought between the communist forces and those loyal to the newly returned government-in-exile.
American influence in Greece
[edit]In 1944 British Prime Minister Winston Churchill determined to halt the Soviet encroachment in the Balkans, and ordered British forces to intervene in the Greek Civil War (see Dekemvriana) in the wake of the retreating German military. This was to be a lengthy and open ended commitment. The United States stepped in to help the Greek government against the communist forces in 1947.

In 1947, the United States formulated the Truman Doctrine, and began actively supporting a series of authoritarian governments in Greece, Turkey, and Iran in order to ensure that these states did not fall under Soviet influence.[1] In 1945, officer veterans of the collaborationist Security Battalions had organized themselves into a secret society known as the IDEA (Ieros Desmos Ellinon Axiomatikon–Holy Bond of Greek Officers).[2] From 1947 onward, the Holy Bond was subsidized to the sum of $1 million annually by the Central Intelligence Agency (CIA) as one of Greece's main "democratic" (i.e. anti-communist) forces.[2] Several of the future leaders of the junta, such as Georgios Papadopoulos, were members of IDEA.[2] With American and British aid, the civil war ended with the military defeat of the communists in 1949. The Communist Party of Greece (KKE) and its ancillary organizations were outlawed (Law 509/1947), and many Communists either fled the country or faced persecution. The CIA and the Greek military began to work together closely, especially after Greece joined the North Atlantic Treaty Organization (NATO) in 1952. This included notable CIA officers Gust Avrakotos and Clair George. Avrakotos maintained a close relationship with the colonels who would figure in the later coup.[3]
In 1952, IDEA issued a manifesto stating that a dictatorship was the only possible solution to Greece's problems, which the Greek scholar Christos Kassimeris called an "astonishing" statement since the communists had been defeated in 1949, Greece was enjoying relative prosperity after living standards had collapsed in the 1940s, and Greek politics were stable.[4] Kassimeris argued that since Papadopoulos played a large role in writing the 1952 manifesto, that it was his "personal ambition" rather than an objective fear of the Greek communists that was driving him forward because in no way could Greece be presented as being on the brink of a communist take-over in 1952.[4]
Greece was a vital link in the NATO defence arc which extended from the eastern border of Pakistan to the northernmost point in Norway. Greece in particular was seen as being at risk, having experienced a communist insurgency. In particular, the newly founded Hellenic National Intelligence Service (EYP) and the Mountain Raiding Companies (LOK) maintained a very close liaison with their American counterparts. In addition to preparing for a Soviet invasion, they agreed to guard against a left-wing coup. The LOK in particular were integrated into the European stay-behind network.[5] Although there have been persistent rumors about an active support of the coup by the U.S. government, there is no evidence to support such claims.[6][7] The timing of the coup apparently caught the CIA by surprise.[8] Nevertheless, the United States did support the military dictatorship.[9]
Apostasia and political instability
[edit]After many years of conservative rule, the election of the Centre Union's Georgios Papandreou as Prime Minister was a sign of change. In a bid to gain more control over the country's government than his limited constitutional powers allowed, the young and inexperienced King Constantine II clashed with liberal reformers. In July 1964, Papandreou announced his intention to fire those officers belonging to IDEA, whom the king did not want dismissed, claiming it was his royal prerogative to protect the IDEA officers, which in turn led to massive demonstrations in Athens, which had a republican flavour.[10] The king dismissed Papandreou in 1965, causing a constitutional crisis known as the "Apostasia of 1965".
After making several attempts to form governments, relying on dissident Centre Union and conservative MPs, Constantine II appointed an interim government under Ioannis Paraskevopoulos, and new elections were called for 28 May 1967. There were many indications that Papandreou's Centre Union would emerge as the largest party, but would not be able to form a single-party government and would be forced into an alliance with the United Democratic Left, which was suspected by conservatives of being a proxy for the banned KKE. This possibility was used as a pretext for the coup.
A "Generals' Coup"
[edit]Greek historiography and journalists have hypothesized about a "Generals' Coup",[11] a coup that would have been deployed at Constantine's behest under the pretext of combating communist subversion.[12][13]
Before the elections that were scheduled for 28 May 1967, with expectations of a wide Center Union victory, a number of conservative National Radical Union politicians feared that the policies of left-wing Centrists, including Andreas Papandreou (the son of Georgios Papandreou), would lead to a constitutional crisis. One such politician, George Rallis, proposed that, in case of such an "anomaly", the King should declare martial law as the monarchist constitution permitted him. According to Rallis, Constantine was receptive to the idea.[14]
According to U.S. diplomat John Day, Washington also worried that Andreas Papandreou would have a very powerful role in the next government, because of his father's old age. According to Robert Keely and John Owens, American diplomats present in Athens at the time, Constantine asked U.S. Ambassador William Phillips Talbot what the American attitude would be to an extra-parliamentary solution to the problem. To this the embassy responded negatively in principle – adding, however, that, "U.S. reaction to such a move cannot be determined in advance but would depend on circumstances at the time." Constantine denies this.[15] According to Talbot, Constantine met the army generals, who promised him that they would not take any action before the coming elections. However, the proclamations of Andreas Papandreou made them nervous, and they resolved to re-examine their decision after seeing the results of the elections.[15]
In 1966, Constantine sent his envoy, Demetrios Bitsios, to Paris on a mission to persuade former prime minister Constantine Karamanlis to return to Greece and resume his prior role in politics. According to uncorroborated claims made by the former monarch, Karamanlis replied to Bitsios that he would return only if the King imposed martial law, as was his constitutional prerogative.[16] According to Cyrus L. Sulzberger correspondent for The New York Times, Karamanlis flew to New York City to meet with USAF General Lauris Norstad to lobby for a conservative coup that would establish Karamanlis as Greece's leader; Sulzberger alleges that Norstad declined to involve himself in such affairs.[17] Sulzberger's account rests solely on the authority of his and Norstad's word. When, in 1997, the former King reiterated Sulzberger's allegations, Karamanlis stated that he "will not deal with the former king's statements, because both their content and attitude are unworthy of comment".[18]
The deposed King's adoption of Sulzberger's claims against Karamanlis was castigated by Greece's left-leaning media, which denounced Karamanlis as "shameless" and "brazen".[18] At the time Constantine referred exclusively to Sulzberger's account to support the theory of a planned coup by Karamanlis, and made no mention of the alleged 1966 meeting with Bitsios, which he referred to only after both participants had died and could not respond.
As it turned out, the constitutional crisis did not originate either from the political parties, or from the Palace, but from middle-rank army putschists.
Coup d'état of 21 April
[edit]
1967 Greek coup d'état | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Belligerents | |||||||
Commanders and leaders | |||||||
Units involved | |||||||
5,000 servicemen, on foot or on tanks or armoured cars |
On 21 April 1967, just weeks before the scheduled elections, a group of right-wing army officers led by Brigadier Stylianos Pattakos and Colonels George Papadopoulos and Nikolaos Makarezos seized power in a coup d'état.[19] The colonels were able to seize power quickly by using elements of surprise and confusion. Pattakos was the commander of the Armour Training Centre (Κέντρο Εκπαίδευσης Τεθωρακισμένων, ΚΕΤΘ), based in Athens.
The coup leaders placed tanks in strategic positions in Athens, effectively gaining complete control of the city. At the same time, a large number of small mobile units were dispatched to arrest leading politicians, authority figures, and ordinary citizens suspected of left-wing sympathies, according to lists prepared in advance. One of the first to be arrested was Lieutenant General Grigorios Spandidakis, Commander-in-Chief of the Greek Army. The colonels persuaded Spandidakis to join them, having him activate a previously-drafted action plan to move the coup forward. Under the command of paratrooper Brigadier General Kostas Aslanides, the LOK took over the Greek Defence Ministry while Pattakos gained control of communication centres, the parliament, the royal palace, and – according to detailed lists – arrested over 10,000 people.[20]
By the early morning hours, the whole of Greece was in the hands of the colonels. All leading politicians, including acting Prime Minister Panagiotis Kanellopoulos, had been arrested and were held incommunicado by the conspirators. At 6:00 a.m. EET, Papadopoulos announced that eleven articles of the Greek constitution were suspended.[20] One of the consequences of these suspensions was that anyone could be arrested without warrant at any time and brought before a military court to be tried. Ioannis Ladas, then the director of ESA, recounted in a later interview that "Within twenty minutes every politician, every man, every anarchist who was listed could be rounded up ... It was a simple, diabolical plan".[20] Georgios Papandreou was arrested after a nighttime raid at his villa in Kastri, Attica. Andreas was arrested at around the same time, after seven soldiers armed with fixed bayonets and a machine gun forcibly entered his home. Andreas Papandreou escaped to the roof of his house, but surrendered after one of the soldiers held a gun to the head of his then-fourteen-year-old son George Papandreou.[20]
Papadopoulos' junta attempted to re-engineer the Greek political landscape by coup. Papadopoulos as well as the other junta members are known in Greece by the term "Aprilianoi" (Aprilians), denoting the month of the coup.[21][22][23][24][25] The term "Aprilianoi" has become synonymous with the term "dictators of 1974".[26]
Role of the King
[edit]When the tanks came to the streets of Athens on 21 April, the legitimate National Radical Union government, of which Rallis was a member, asked King Constantine to immediately mobilise the state against the coup; he declined to do so, and swore in a new government in accordance with the putschists' stipulations.
The King, who had relented and decided to co-operate, claimed till his death that he was isolated and did not know what else to do. He has since claimed that he was trying to gain time to organise a counter-coup and oust the Junta. He did organise such a counter-coup; however, the fact that the new government had legal sanction, in that it had been appointed by the legitimate head of state, played an important role in the coup's success. The King was later to regret his decision bitterly. For many Greeks, it served to identify him indelibly with the coup and certainly played an important role in the final decision to abolish the monarchy, sanctioned by the 1974 referendum.
The only concession the King could achieve was to appoint a civilian as prime minister, rather than Spandidakis. Konstantinos Kollias, a former Attorney General of the Areios Pagos (supreme court), was chosen. He was a well-known royalist and had even been disciplined under the Papandreou government for meddling in the investigation of the murder of MP Gregoris Lambrakis. Kollias was little more than a figurehead and real power rested with the army, and especially Papadopoulos, who emerged as the coup's strong man and became Minister to the Presidency of the Government. Other coup members occupied key posts.
Up until then constitutional legitimacy had been preserved, since under the Greek Constitution the King could appoint whomever he wanted as prime minister, as long as Parliament endorsed the appointment with a vote of confidence or a general election was called. It was this government, sworn-in during the early evening hours of 21 April, that formalised the coup. It adopted a "Constituent Act", an amendment tantamount to a revolution, cancelling the elections and effectively abolishing the constitution, which would be replaced later.
In the meantime, the government was to rule by decree. Since traditionally such Constituent Acts did not need to be signed by the Crown, the King never signed it, permitting him to claim, years later, that he had never signed any document instituting the junta. Critics claim that Constantine II did nothing to prevent the government (and especially his chosen prime minister, Kollias) from legally instituting the authoritarian government to come. This same government published and enforced a decree, already proclaimed on radio as the coup was in progress, instituting martial law. Constantine claimed he never signed that decree either.
King's counter-coup
[edit]King Constantine's counter-coup attempt | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Belligerents | |||||||
![]() | |||||||
Commanders and leaders | |||||||
![]() ![]() |
![]() |
From the outset, the relationship between Constantine and the colonels was an uneasy one. The colonels were not willing to share power, whereas the young king, like his father before him, was used to playing an active role in politics and would never consent to being a mere figurehead, especially in a military administration. Although the colonels' strong anti-communist, pro-NATO, and pro-Western views appealed to the United States, President Lyndon B. Johnson – in an attempt to avoid an international backlash – told Constantine that it would be best to replace the junta with a new government according to Paul Ioannidis in his book Destiny Prevails: My life with Aristóteles Onassis. Constantine took that as an encouragement to organize a counter-coup, although no direct help or involvement of the U.S. (or Britain)[27] was forthcoming.
The King finally decided to launch his counter-coup on 13 December 1967. Since Athens was militarily in the hands of the colonels, Constantine decided to fly to the small northern city of Kavala, where he hoped to be among troops loyal only to him. The vague plan that Constantine and his advisors had conceived was to form a unit that would invade and take control over Thessaloniki, where an alternative administration would be installed. Constantine hoped that international recognition and internal pressure between the two governments would force the junta to resign, leaving the field clear for him to return triumphant to Athens.
In the early morning hours of 13 December, the King boarded the royal plane, together with Queen Anne-Marie, their two baby children Princess Alexia and Crown Prince Pavlos, his mother Frederika, and his sister, Princess Irene. Constantine also took with him Prime Minister Kollias. At first, things seemed to be going according to plan. Constantine was well received in Kavala, which was under the command of a general loyal to him. The Hellenic Air Force and Navy, both strongly royalist and not involved in the junta, immediately declared for him and mobilised. Another of Constantine's generals effectively cut all communication between Athens and northern Greece.
However, Constantine's plans were overly bureaucratic, naïvely supposing that orders from a commanding general would automatically be obeyed.
In the circumstances, middle-ranking pro-junta officers neutralised and arrested Constantine's royalist generals and took command of their units, and subsequently put together a force to advance on Kavala to arrest the King. The junta, not at all shaken by the loss of their figurehead premier, ridiculed Constantine by announcing that he was hiding "from village to village". Realising that the counter-coup had failed, Constantine fled Greece on board the royal plane, taking his family and the helpless Kollias with him. They landed in Rome early in the morning of 14 December. Constantine remained in exile during the remainder of military rule. Although he subsequently returned to Greece, the abolition of the monarchy in 1973 removed his status as King.
Regency
[edit]The flight of Constantine and Kollias left Greece with no legal government or head of state. This did not concern the military junta. Instead the Revolutionary Council, composed of Pattakos, Papadopoulos, and Makarezos, appointed another member to the military administration, Major General Georgios Zoitakis, as regent. Zoitakis then appointed Papadopoulos as prime minister. This became the only government of Greece following the failure of the King's attempted counter-coup, as Constantine was unwilling to set up an alternative administration in exile.
In hopes of giving legal sanction to the regime, the junta drafted a new constitution. It made the military the guardians of "social and political order", with wide autonomy from governmental and parliamentary oversight. It also heavily circumscribed the activities of political parties. The new constitution was approved in a 15 November referendum, with over 92 per cent approval. However, the referendum was conducted in less-than-free circumstances; the regime deployed extensive propaganda in favour of the new document while muzzling any opposition. Under the new constitution, the regency would continue until elections were held, unless the junta called Constantine back sooner (though Constantine never acknowledged, let alone recognized, the regency). However, the junta announced that the "Revolution of April 21" (as the regime called itself) would need time to reform the "Greek mentality" before holding elections. It also suspended most of the constitution's guarantees of civil rights until the restoration of civilian rule.
In a legally controversial move, even under the junta's own Constitution, the Cabinet voted on 21 March 1972 to oust Zoitakis and replace him with Papadopoulos, thus combining the offices of Regent and Prime Minister. It was thought Zoitakis was problematic and interfered too much with the military. The King's portrait remained on coins, in public buildings, etc., but slowly, the military chipped away at the institution of the monarchy: the royal family's tax immunity was abolished, the complex network of royal charities was brought under direct state control, the royal arms were removed from coins, the Navy and Air Force dropped their "Royal" names, and newspapers were prohibited from publishing the King's photo or any interviews.
During this period, resistance against the colonels' rule became better organized among exiles in Europe and the United States. There was also considerable political infighting within the junta. Still, up until 1973, the junta appeared in firm control of Greece, and not likely to be ousted by violent means.
Junta characteristics
[edit]Ideology
[edit]
The colonels preferred to call the coup an Ethnosotirios Epanastasis (Εθνοσωτήριος Επανάστασις, 'revolution to save the nation'). Their official justification was that a "communist conspiracy" had infiltrated Greece's bureaucracy, academia, press, and military, to such an extent that drastic action was needed to protect the country from communist takeover. Thus, the defining characteristic of the Junta was its staunch anti-communism. They used the term anarchokommounisté (αναρχοκομμουνισταί, 'anarcho-communist') to describe leftists in general. In a similar vein, the junta attempted to steer Greek public opinion not only by propaganda but also by inventing new words and slogans, such as paleokommatismos (Παλαιοκομματισμός, 'old-partyism') to discredit parliamentary democracy, or Ellas Ellinon Christianon (Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών, 'Greece for Christian Greeks') to underscore its ideology. The junta's main ideological spokesmen included Georgios Georgalas and journalist Savvas Konstantopoulos, both former Marxists.
In 1970, Georgalas published a book The Decline of Consumer Society, stating that consumerism had destroyed the Christian spiritual values of the West, leaving Greece as the last solitary outpost of Christian civilization.[28] In the same book, Georgalas stated the solution to social problems was not as many believed increased employment, but instead "lengthy psycho-therapeutic programmes" which would create "the free man in harmonious co-existence with himself and his fellow beings".[29] The British historian Richard Clogg described the writings of Georgalas and Konstantopoluos as "pretentious verbiage", claiming that they tended to use elaborate and impressive-sounding language to mask the shallowness of their theories.[28] In essence, intellectuals like Georgalas and Konstantopoulos argued that materialism and consumerism were corroding the spiritual strength of the Greek people, and the military regime would "cure" the Greeks by restoring the traditional values of Orthodoxy (Greek Christianity).[29] One of Papadopoulos' first acts after the coup was to change the pension laws to allow the veterans of the Security Battalions to collect pensions.[30]
A central part of the regime's ideology was xenophobia, which presented Greeks as the creators of civilization with the rest of the world jealous of the debts they owed to Greece.[31] Colonel Ioannis Ladas, the Secretary-general of the Ministry of Public Order, came to international prominence in the summer of 1968 when he personally beat up Panayiotis Lambrias, the editor of magazine Eikones for running an article saying that homosexuality was accepted as normal in ancient Greece.[31] When the BBC's Greek service reported the incident, Ladas gave a rant at a press conference, claiming that the BBC was run by homosexuals, making him into a sort of unofficial spokesman for the regime.[31]
At a subsequent speech before a visiting group of Greek-Americans on 6 August 1968, Ladas quoted Friedrich Nietzsche's statement that the ancient Greeks invented everything and went on to say: "Foreigners confess and acknowledge Greek superiority. Human civilization was wholly fashioned by our race. Even the enemies of Greece recognize that civilization is an exclusively Greek creation".[31] Ladas went on to denounce young men with long hair as "the degenerate phenomenon of hippy-ism", calling hippies "anti-social elements, drug addicts, sex maniacs, thieves, etc. It is only natural that they should be enemies of the army and the ideals which the military way of life serves".[32] Ladas ended his speech by arguing that Greeks for racial reasons were still the world's preeminent people, but had only declined of inadequate leadership, a problem which had been solved by the "revolution" of 21 April 1967.[32] Ladas claimed that Greece under military leadership would be "cured" of its problems and resume its rightful place in the world. Clogg noted that before the coup, Ladas had been associated with the far-right 4th of August Party, and contributed many articles to that party's journal, which was a "racist and anti-Semitic" magazine which glorified not only 4 August Regime, but also the Third Reich.[32]
The Greek novelist Yiorgos Theotokas once coined the term progonoplexia (Προγονοπληξία, 'ancestoritis') to describe an obsession with the heritage of the past, which many felt that Papadopoulos and the rest of the junta suffered from.[33] Papadopoulos often described the Greeks in his speeches as the "elect of God", claiming the regenerated Ellas Ellinon Christianon ('Greece for Christian Greeks') would be the example to the rest of the world as maintained that people all over the world would regard his ideology of "Helleno-Christian civilization" alongside the philosophy of Plato and Aristotle as the summit of intellectual achievement.[33]
The Greek junta has been characterized as neo-fascist.[34][35] The junta's ultranationalist, militaristic, and deeply anti-communist character has been liked to that of the interwar dictatorship of Ioannis Metaxas, leading to many scholars describing the regime as fascistic.[36][37]
"Patient in a cast" and other metaphors
[edit]Throughout his tenure as the junta strongman, Papadopoulos often employed what have been described by the BBC as gory medical metaphors,[38] where he or the junta assumed the role of the "medical doctor".[39][40][41][42][43][44] The supposed "patient" was Greece. Typically Papadopoulos or the junta portrayed themselves as the "doctor" who operated on the "patient" by putting the patient's "foot" in an orthopedic cast and applying restraints on the "patient", tying him on a surgical bed and putting him under anesthesia to perform the "operation" so that the life of the "patient" would not be "endangered" during the operation. In one of his famous speeches Papadopoulos mentioned:[43][45][46]
We are in front of a patient who we have on a surgical bed, and who, should the surgeon not strap on the surgical bed during the operation and the anesthesia, there is a probability, rather than the surgery granting him the restoration of the health, to lead him to his death. ... The restrictions are the strapping of the patient to the surgical bed so that he will undergo the surgery without danger.
In the same speech Papadopoulos continued:[43][45]
We have a patient. We have put him in a plaster cast. We are checking him to find out if he can walk without the plaster cast. We break the initial cast, potentially to replace it with a new one, where necessary. The referendum shall become a general overview of the patient's capabilities. Let us pray for him never to need a cast again; and should he need one, we will put it to him. And the one thing I can promise you, is to invite you to witness the foot without a cast!
Other metaphors contained religious imagery related to the resurrection of Christ at Easter: "Χριστός Ανέστη – Ελλάς Ανέστη" ("Christ has risen – Greece has risen"), alluding that the junta would save Greece and resurrect her into a greater, new Land.[45] The theme of rebirth was used many times as a standard reply to avoid answering any questions as to how long the dictatorship would last:
Because the latter is someone else's concern. They are the concerns of those, who lit the fuse of the dynamite for the explosion which led to the rebirth of the State the night of 21 April 1967.
The religious themes and rebirth metaphors are also seen in the following:[original research?]
Our obligations are described by both our religion and our history. Christ teaches concord and love. Our history demands faith in the Fatherland. ... Hellas is being reborn, Hellas will accomplish great things, Hellas will live forever.[45]
Civil rights
[edit]As soon as the coup d'état was announced over Greek radio, martial music was continuously broadcast over the airwaves.[47][48][49] This was interrupted from time to time with announcements of the junta issuing orders, which always started with the introduction, Apofasizomen ke diatassomen (Αποφασίζομεν και διατάσσομεν, 'We decide and we order').[50] Long-standing political freedoms and civil liberties, that had been taken for granted and enjoyed by the Greek people for decades, were instantly suppressed. Article 14 of the Greek Constitution, which protected freedom of thought and freedom of the press, was immediately and fraudulently suspended.[51][52] Military courts were established, and political parties were dissolved. Legislation that took decades to fine tune and multiple parliaments to enact was thus erased in a matter of days. The rapid dismantling of Greek democracy had begun.
In fact, the junta crackdown was so fast that by September 1967, Norway, Denmark, Sweden, and the Netherlands went before the European Commission of Human Rights to accuse Greece of violating most of the human rights protected by the European Convention on Human Rights.[53] 6,188 suspected communists and political opponents were imprisoned or exiled to remote Greek islands within the first week after the coup.[54]
Under the junta, torture became a deliberate practice carried out both by the Security Police and the Greek Military Police (ESA),[55][56] with an estimated 3,500 people detained in torture centres run by ESA.[53][54] Commonly used methods of torture included, but were not limited to, beating the soles of detainees' feet, sexual torture, choking and ripping out body hair. The Special Interrogation Unit of the Greek Military Police (EAT/ESA) used a combination of techniques that included continuous standing in an empty room, sleep and food deprivation, beatings and loud sounds.[57]

According to recent research based on new interviews with survivors, in the period from May to November 1973 this combination of interrogation techniques also included the repetition of songs that were popular hits of the time.[58] These were played loudly and repeatedly from loudspeakers. These methods attacked the senses without leaving any visible traces and have been classified since as torture by international organisations.[59][failed verification]


According to a human rights report by Amnesty International, in the first month of the 21 April coup an estimated 8,000 people were arrested.[53][54] James Becket,[60] an American attorney and author of Barbarism in Greece,[61][62] was sent to Greece by Amnesty International. He wrote in December 1969 that "a conservative estimate would place at not less than two thousand" the number of people tortured.[53][unreliable source?][63]
The right of assembly was revoked and no political demonstrations were allowed. Surveillance on citizens was a fact of life, even during permitted social activities.[64] That had a continuously chilling effect on the population who realized that, even though they were allowed certain social activities, they could not overstep the boundaries and delve into or discuss forbidden subjects. This realization, including the absence of any civil rights as well as maltreatment during police arrest, ranging from threats to beatings or worse, made life under the junta a difficult proposition for many ordinary citizens. Photography by ordinary citizens was banned in public locations.
The junta allowed citizens to participate in ordinary societal events such as rock concerts. However, citizens lived in extreme fear, as any behaviour that the junta disapproved of, coupled with the complete absence of any civil rights or freedoms, could easily result in torture, beatings, exile or imprisonment, and the labelling of the victims as anarcho-communists. The absence of a valid code of jurisprudence led to the unequal application of the law among the citizens and to rampant favouritism and nepotism. Absence of elected representation meant that the citizens' stark and only choice was to submit to these arbitrary measures exactly as dictated by the junta. The country had become a true police state.[65] Thousands were jailed for political reasons by the dictatorship and thousands were forced into exile.[9][better source needed] More than 10,000 were estimated to have been arrested in the first few days after the coup.[66]
Complete lack of press freedom coupled with nonexistent civil rights meant that continuous cases of civil rights abuses could neither be reported nor investigated by an independent press or any other reputable authority. This led to a psychology of fear among the citizens during the Papadopoulos dictatorship, which became worse under Ioannidis.
External relations
[edit]The military government was given support by the United States as a Cold War ally, due to its proximity to the Eastern European Soviet bloc, and the fact that the previous Truman administration had given the country millions of dollars in economic aid to discourage communism. U.S. support for the junta, which was staunchly anti-communist, is claimed to be the cause of rising anti-Americanism in Greece during and following the junta's undemocratic rule.[67]
Though all NATO members except for Portugal, then under the authoritarian Estado Novo regime, despised the Regime of the Colonels, there was a mixed response to the junta from Western Europe.[68] The Scandinavian countries and the Netherlands filed a complaint before the Human Rights Commission of the Council of Europe in September 1967.[69] The Commission on Human Rights took the exceptional step of constituting a Sub-Commission to investigate the accusations of gross human rights abuses. The sub-commission reported its extensive on-site investigation and unearthed significant evidence of torture and human rights violations.[70] Greece however opted to leave the Council of Europe in December 1969 before a full verdict of the commission could be handed down.[69]
Countries such as the United Kingdom and West Germany on the other hand were voicing criticism about Greece's human rights record but supported the country's continued membership in the Council of Europe and NATO because of the country's strategic value for the western alliance.[71][72][73]
Unusually, in spite of the anti-communism of the Regime of the Colonels, it developed better relations with the Socialist Republic of Romania, ruled by the similarly brutal and despotic Nicolae Ceaușescu. Ceaușescu's rationale for seeking good working relations with the Greek junta stemmed from a mutual desire to maintain stability in the Balkans and due to the shared dictatorial characters of the two regimes.[74]
Sociocultural policies
[edit]To gain support for his rule, Papadopoulos projected an image that appealed to some key segments of Greek society. The son of a poor but educated rural family, he was educated at the prestigious Hellenic Military Academy. Papadopoulos allowed substantial social and cultural freedoms to all social classes, but political oppression and censorship were at times heavy-handed, especially in areas deemed sensitive by the junta, such as political activities, and politically related art, literature, film and music. Costa-Gavras's film Z and Mikis Theodorakis's music, among others, were never allowed even during the most relaxed times of the dictatorship, and an index of prohibited songs, literature and art was kept.
Western music and film
[edit]Remarkably, after some initial hesitation and as long as they were not deemed to be politically damaging to the junta, junta censors allowed wide access to Western music and films. Even the then-racy West German film Helga, a 1967 sex education documentary featuring a live birth scene, had no trouble making its debut in Greece just like in any other Western country.[75] Moreover, the film was only restricted for those under 13 years of age. In 1971 Robert Hartford-Davis was allowed by the junta to film the classic horror film Incense for the Damned, starring Peter Cushing and Patrick Macnee and suitably featuring Chryseis (Χρυσηίς), a beguiling Greek siren with vampire tendencies, on the Greek island of Hydra.[76][77][78] In 1970 the film Woodstock was shown all over Greece, with reports of arrests and disturbances especially in Athens as many youths flocked to see the film and filled theatres to capacity, while many others were left outside.[79][80] Films such as Marijuana Stop! dealt with the hippie culture and its perception in Greek society as drug-using.[81][82]
Meanwhile, at Matala, Crete, a hippie colony which had been living in the caves since the 1960s was never disturbed. Singer-songwriter Joni Mitchell was inspired to write the song "Carey" after staying in the Matala caves with the hippie community in 1971. Hippie colonies also existed in other popular tourist spots such as "Paradise Beach" in Mykonos.[83]
Greek folk music
[edit]During its rule, the dictatorship heavily utilized folk music in mass media in order to help solidify the relationship between the junta and Greek national identity, in turn legitimizing its rule over the country. The regime sponsored song contests and concerts featuring folk musicians throughout its existence. The favoured types of music employed by the government were those which accompanied the Kalamatianos and Tsamiko folk dances. Additionally, the regime encouraged the production of new folk songs with lyrics praising the government and its leaders, like Georgios Papadopoulos. Because the clarinet was so strongly featured in the music of the junta, it remains associated with the Colonels by many Greeks today. The ideology behind the promotion of folk music was twofold: to bridge the gap of continuity with Greece's past and present, and to limit foreign cultural influences such as psychedelic music (which could hold political connotations contrary to those of the junta) by substituting them with traditionally Greek ones. Folk music was also used as an ideological weapon against dissidents, and it was played constantly in detention centres to help break prisoners.[84]
Greek rock
[edit]In the early days of the dictatorship, Western music broadcasts were limited from the airwaves in favour of martial music, but this was eventually relaxed. In addition, pop/rock music programmes such as the one hosted by famous Greek music/radio/television personality and promoter Nico Mastorakis were very popular throughout the dictatorship years both on radio and television.[85] Most Western record sales were similarly not restricted. In fact, even rock concerts and tours were allowed such as by the then popular rock groups Socrates Drank the Conium and Nostradamos.[86][87][88][89]
Another pop group, Poll, was a pioneer of Greek pop music in the early 1970s.[90] Its lead singer and composer was Robert Williams, who was later joined, in 1971, by Kostas Tournas.[91] Poll enjoyed a number of nationwide hits, such as "Anthrope Agapa (Mankind Love One Another)", an anti-war song composed by Tournas, and "Ela Ilie Mou (Come, My Sun)",[92] composed by Tournas, Williams.[93][94] Tournas later pursued a solo career and in 1972 produced the progressive psychedelic hit solo album Aperanta Chorafia (Απέραντα Χωράφια, 'Infinite Fields').[95] He wrote and arranged the album using an orchestra and a rock group ("Ruth") combination, producing a rock opera which is considered a landmark of Greek rock.[96][97][98] In 1973 Kostas Tournas created the album Astroneira (Stardreams), influenced by David Bowie's Ziggy Stardust.[99][100]
Songwriter Dionysis Savvopoulos, who was initially imprisoned by the regime, nevertheless rose to great popularity and produced a number of influential and highly politically allegorical, especially against the junta, albums during the period, including To Perivoli tou Trellou (Το Περιβόλι του Τρελλού, 'The Madman's Orchard'), Ballos (Μπάλλος, the name of Greek folk dance) and Vromiko Psomi (Βρώμικο Ψωμί, 'Dirty Bread').[80]
Tourism
[edit]Concurrently, tourism was actively encouraged by Papadopoulos' government and, funding scandals notwithstanding, there was great development of the tourist sector. With tourism came nightlife. However, under Papadopoulos, in the absence of any civil rights these sociocultural freedoms existed in a legal vacuum that meant they were not guaranteed, but rather dispensed at the whim of the junta. In addition any transgressing into political matters during social or cultural activities usually meant arrest and punishment. Tourism was furthered by the 1969 European Championships in Athletics in Athens which showed political normality. Even the boycott of the West German team was not directed against the junta, but against its own team leadership.[101] Although discos and nightclubs were, initially, subjected to a curfew, partially due to an energy crisis, this was eventually extended from 1:00 a.m. to 3:00 a.m. as the energy crisis eased.[83] These freedoms were later reversed by Dimitrios Ioannidis after his coup.
Agriculture
[edit]The farmers were Papadopoulos's natural constituency and were more likely to support him, seeing him as one of their own because of his rural roots. He cultivated this relationship by appealing to them, calling them i rahokokalia tou laou (η ραχοκοκαλιά του λαού, 'the backbone of the people') and cancelling all agricultural loans.[102][103] By further insisting on promoting, but not really enforcing for fear of middle-class backlash, religion and patriotism, he further appealed to the simpler ideals of rural Greece and strengthened his image as people's champion among farmers, who tended to ridicule the middle class. Furthermore, the regime promoted a policy of economic development in rural areas, which were mostly neglected by the previous governments, that had focused largely on urban industrial development.
Urban classes
[edit]While never strongly supported by the urban middle class, they at first generally accepted Papadopoulos's rule (albeit reluctantly). Bourgeois Greeks acquiesced to the junta with the understanding that the dictatorship would be temporary and that the colonels would hold free elections upon the restoration of order.[104] In addition, the Greek business community largely approved of the regime's economic policies, especially its promotion of tourism.
Greek language
[edit]On the Greek language question of whether Greece should adopt Katharevousa, based on Ancient Greek, or Demotic Greek, based on the vernacular actually spoken by most Greek, the junta came firmly down on the side of Katharevousa. In 1968, Katharevousa was made the official language of the state, including education; Demotic was banned from schools except for the first three years of primary classes, and even there the Demotic used was altered to make it as much like Katharevousa as possible.[105] Katharevousa became so closely identified with the junta that its eventual downfall settled the question once and for all in favor of Demotic.
Economic policies
[edit]The 1967–1973 period was marked by high rates of economic growth coupled with low inflation and low unemployment. Economic growth was driven by investment in the tourism industry, loose emigration policies, public spending, and pro-business incentives that fostered both domestic and foreign capital spending. Several international companies invested in Greece at the time, including The Coca-Cola Company. Economic growth started losing steam by 1972.[104]
In addition, large scale construction of hydroelectric dam projects, such as in Aliakmon, Kastrakion, Polyphytos, the expansion of thermoelectric generation units and other significant infrastructure development, took place. The junta used to proudly announce these projects with the slogan: I Ellas ine ena ergotaxion (Η Ελλάς είναι ένα εργοτάξιον, 'Greece is a construction zone'). The always smiling Stylianos Pattakos, also known as to proto mistri tis elladas (Το πρώτο μυστρί της Ελλάδας, 'the first trowel of Greece'), since he frequently appeared at project inaugurations with a trowel in hand, starred in many of the Epikaira propaganda documentaries that were screened before feature film presentation in Greek cinemas.[106]
Economists have criticized the waste, fraud, and abuse derived from the junta's economic policies. One notable example is tourism minister Ioannis Ladas' practice of granting ill advised loans to would be hoteliers in order to promote the tourism industry. This fostered the erection of a multitude of hotels, sometimes in non-tourist areas, and with no underlying business rationale. Several such hotels were abandoned unfinished as soon as the loans were secured, and their remains still dot the Greek countryside. These questionable loans are referred to as Thalassodania (Θαλασσοδάνεια, 'loans of the sea'), to indicate the loose terms under which they were granted.[107]
Another contested policy of the regime was the writing-off of agricultural loans, up to a value of 100,000 drachmas, to farmers. This has been attributed to an attempt by Papadopoulos to gain public support for his regime.
Italian connection
[edit]At the time, the Italian far right was very impressed with the methods of Papadopoulos and his junta. In April 1968, Papadopoulos invited fifty members of the Italian far right on a Greek tour, to demonstrate the junta's methods.[20] Invitees included Stefano Delle Chiaie and members of Ordine Nuovo, Avanguardia Nazionale, Europa Civiltà, and FUAN-La Caravella.[20][108] (cf Frattini, Entity, 2004, p. 304) The Italians were impressed. Upon returning to their country, they escalated their political violence, embarking on a terror campaign of bombings and other violence which killed and injured hundreds.[20] Afterwards, the right-wing instigators of this violence blamed the communists.[20]
After their visit to Greece, the Italian neo-fascists also engaged in false flag operations and embarked on a campaign of infiltration of leftist, anarchist, and Marxist–Leninist organisations.[108] One of the neo-fascists conducted frequent provocations and infiltrations in the months leading to the Piazza Fontana bombing on 12 December 1969.[108] The Greek junta was so impressed with the manner in which their Italian counterparts were paving the way toward an Italian coup d'état that, on 15 May 1969, Papadopoulos sent them a congratulatory message stating that "His Excellency the Prime Minister notes that the efforts that have been undertaken by the Greek National government in Italy for some time start to have some impact".[20]
Движение против хунты
[ редактировать ]Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( Апрель 2012 г. ) |
Все левое крыло греческого политического спектра, включая долгое время находившуюся вне закона Коммунистическую партию Греции, с самого начала выступило против хунты. В 1968 году как в изгнании, так и в Греции образовалось множество новых группировок с целью продвижения демократического правления. В их число входили Всегреческое освободительное движение , Демократическая защита и Социалистический демократический союз . Первой вооруженной акцией против хунты стала неудавшаяся попытка Александроса Панагулиса убить Джорджа Пападопулоса 13 августа 1968 года.
Покушение Панагулиса
[ редактировать ]Покушение произошло утром 13 августа, когда Пападопулос отправился из своей летней резиденции в Лагониси в Афины в сопровождении мотоциклов и автомобилей личной охраны. Александрос Панагулис поджег бомбу на том участке прибрежной дороги, где лимузину с Пападопулосом пришлось замедлиться, но бомба не причинила вреда Пападопулосу. Панагулис был схвачен через несколько часов в близлежащей морской пещере, поскольку лодка, которая позволила бы ему скрыться с места нападения, не появилась.
Панагулиса перевели в офис военной полиции Греции (EAT-ESA), где его допрашивали, избивали и пытали (см. ход суда над Теофилойяннакосом). 17 ноября 1968 года он был приговорен к смертной казни. Он оставался в тюрьме пять лет. После восстановления демократии Панагулис был избран в парламент. Его считают символом борьбы за восстановление демократии.
Расширение движения
[ редактировать ]Похороны Георгия Папандреу-старшего 3 ноября 1968 года стихийно переросли в массовую демонстрацию против хунты. Тысячи афинян не подчинились приказам военных и последовали за гробом на кладбище. Хунта арестовала 41 человека.
28 марта 1969 года, после двух лет повсеместной цензуры, политических задержаний и пыток, Гиоргос Сеферис , лауреат Нобелевской премии по литературе 1963 года, выступил против хунты. Он сделал заявление в эфире Всемирной службы Би-би-си . [ 109 ] копии были одновременно распространены во всех газетах Афин. Нападая на полковников, он страстно требовал, чтобы «эта аномалия закончилась». Сеферис умер до падения хунты. Его похороны 20 сентября 1972 года превратились в массовую демонстрацию против военного правительства.
Также в 1969 году Коста-Гаврас выпустил фильм Z , основанный на книге знаменитого левого писателя Василиса Василикоса . В фильме, запрещенном в Греции, представлен слегка художественный рассказ о событиях, связанных с убийством от Объединенных демократических левых сил члена парламента Грегориса Ламбракиса в 1963 году. В фильме передано чувство возмущения по поводу хунты. Саундтрек к фильму написал Микис Теодоракис , который был заключен в тюрьму хунтой, а затем отправился в изгнание, а музыка была переправлена в страну контрабандой и добавлена к другим вдохновляющим андеграундным трекам Теодоракиса.
Менее известный датский фильм на греческом языке « Сын твоего соседа » подробно описывает подчинение и подготовку простых молодых людей, чтобы они стали мучителями для хунты.
Международный протест
[ редактировать ]
Хунта сослала тысячи людей на том основании, что они были коммунистами и/или «врагами страны». Большинство из них были подвергнуты внутренней ссылке на греческие пустынные острова, такие как Макронисос , Гиарос , Гиура , или обитаемые острова, такие как Лерос , Агиос Евстратиос или Трикери . Самые известные из них находились в изгнании, большинство из них принимали активное участие в сопротивлении, организовывая протесты в европейских столицах или помогая и скрывая беженцев из Греции.
В их число входили: Мелина Меркури , актриса, певица (а после 1981 года министр культуры ); Микис Теодоракис , композитор песен сопротивления; Костас Симитис ( премьер-министр с 1996 по 2004 год); Андреас Папандреу (премьер-министр с 1981 по 1989 год и снова с 1993 по 1996 год); и леди Амалия Флеминг (жена сэра Александра Флеминга , филантропа, политического активиста). [ 110 ] Некоторые выбрали изгнание, не выдержав жизни при хунте. Например, Мелине Меркури разрешили въезд в Грецию, но она осталась там по собственному желанию.
Рано утром 19 сентября 1970 года на площади Маттеотти в студент Генуе геолог - Костас Георгакис поджег себя в знак протеста против диктатуры Джорджа Пападопулоса. Хунта задержала доставку его останков на Корфу на четыре месяца, опасаясь реакции общественности и протестов. В то время его смерть вызвала сенсацию в Греции и за рубежом, поскольку это было первое ощутимое проявление глубины сопротивления хунте. Он единственный известный активист сопротивления антихунте, который пожертвовал собой. Его считают предшественником более поздних студенческих протестов, таких как восстание в Афинском политехническом институте . Муниципалитет Корфу установил мемориал в его честь возле его дома в городе Корфу .
В своем выступлении перед Сенатом США 6 ноября 1971 года сенатор Ли Меткалф перечислил членов греческой хунты, служивших в коллаборационистских батальонах безопасности , и осудил администрацию Ричарда Никсона за поддержку того, что он назвал «хунтой нацистских пособников». [ 111 ] Немецкий писатель, репортер-расследователь и журналист Гюнтер Вальраф отправился в Грецию в мае 1974 года. Находясь на площади Синтагма , он протестовал против нарушений прав человека. Он был арестован и подвергнут пыткам со стороны полиции, так как намеренно не имел при себе никаких документов, позволяющих идентифицировать его как иностранца. После того, как его личность была раскрыта, Вальраф был признан виновным и приговорен к 14 месяцам тюремного заключения. Его освободили в августе, после падения диктатуры. [ 112 ]
Велосский мятеж
[ редактировать ]
В ходе протеста против хунты 23 мая 1973 года HNS Velos под командованием командующего Николаоса Паппаса отказался вернуться в Грецию после участия в учениях НАТО и остался на якоре во Фьюмичино, Италия . Во время патрулирования с другими кораблями НАТО между континентальной Италией и Сардинией командующий и офицеры услышали по радио, что в Греции было арестовано несколько коллег-офицеров ВМФ. Командующий Паппас входил в группу офицеров-демократов, которые остались верны своей присяге подчиняться Конституции и планировали действовать против хунты. Евангелос Аверофф также участвовал в мятеже в Велосе , за который позже был арестован как «зачинщик». [ 113 ]
Паппас считал, что, поскольку его коллеги-офицеры, выступавшие против хунты, были арестованы, надежды на движение внутри Греции больше не было. Поэтому он решил действовать в одиночку, чтобы мотивировать мировое общественное мнение. Он собрал весь экипаж на корму и объявил свое решение, которое было встречено экипажем с энтузиазмом. [ нужна ссылка ]
Паппас сообщил о своих намерениях командиру эскадрильи и штаб-квартире НАТО, процитировав преамбулу Североатлантического договора , в которой говорится, что «все правительства... полны решимости охранять свободу, общее наследие и цивилизацию своих народов, основанную на принципах демократия, свобода личности и верховенство закона» и, оставив строй, отплыл в Рим. Там, стоя на якоре примерно в 3,5 морских милях (6 км) от побережья Фьюмичино, три прапорщика высадились на берег на вельботе, направились в аэропорт Фьюмичино и позвонили в международные агентства печати, уведомив их о ситуации в Греции, присутствии эсминца и что на следующий день капитан проведет пресс-конференцию. [ нужна ссылка ]
Эта акция усилила международный интерес к ситуации в Греции. [ 114 ] Командир, шесть офицеров и двадцать пять старшин просили разрешения остаться за границей в качестве политических беженцев. Действительно, весь экипаж хотел последовать за своим командиром, но его офицеры посоветовали ему остаться на борту и вернуться в Грецию, чтобы сообщить семьям и друзьям о том, что произошло. Велос вернулся в Грецию через месяц с новой командой. После падения хунты все офицеры и старшины вернулись в состав ВМФ. [ нужна ссылка ]
Крах
[ редактировать ]Крах хунты как идеологически, так и политически был вызван серией событий, которые развернулись вскоре после попытки Пападопулоса провести либерализацию, причем идеологический крах предшествовал ее окончательному политическому краху. Во время и после этого злополучного процесса внутриполитические разногласия в хунте вышли на первый план и настроили фракции хунты друг против друга, тем самым разрушив, казалось бы, монолитную сплоченность диктатуры.
Это привело к серьезному ослаблению последовательности политического послания и, следовательно, авторитета режима. Дальнейшие события показали, что это был смертельный удар, от которого хунта так и не оправилась. Греции В то же время, во время попытки Пападопулоса провести либерализацию, некоторые ограничения хунты были сняты с политического тела . Это привело к требованиям большего количества свобод и политическим волнениям в обществе, хорошо привыкшем к демократическим действиям до диктатуры.
Нормализация и попытки либерализации
[ редактировать ]
Несмотря на свой жесткий подход к инакомыслию, Пападопулос еще в 1968 году дал понять, что он стремится к процессу реформ. Тогда он заявил, что не хочет, чтобы «революция» ( хунта означает «диктатура») стала «режимом». Он пытался инициировать реформы в 1969 и 1970 годах, но ему помешали жесткие члены хунты, в том числе Иоаннидис. После неудачной попытки реформ в 1970 году он пригрозил уйти в отставку. Его отговорили, когда сторонники жесткой линии возобновили ему свою личную преданность. [ 104 ] В хунте существовал значительный раскол между такими людьми, как Пападуполос, которые идентифицировали себя с наследием Элефтериоса Венизелоса , и сторонниками жесткой линии, которые идентифицировали себя с Иоаннисом Метаксасом .
10 апреля 1970 года Пападопулос объявил о формировании Simvouleftiki Epitropi ( « Консультативный совет»), также известного как «(псевдо) Парламент Пападопулоса». [ 115 ] [ 116 ] Состоявший из членов, избранных в ходе избирательного процесса, но ограниченный только этникофронами ( Εθνικόφρων , « сторонники режима »), он был двухпалатным и состоял из Центрального консультативного совета и Провинциального консультативного совета. Центральный совет собрался в Афинах в здании парламента. Оба совета имели целью дать совет диктатору. Во время объявления о формировании совета Пападопулос объяснил, что он хотел бы избежать использования термина Вули ( Βουλή , «Парламент») для обозначения Комитета, потому что он звучит плохо. [ 116 ]
Совет был распущен незадолго до неудачной попытки Пападопулоса либерализовать свой режим. По мере роста внутреннего недовольства в начале 1970-х годов, особенно после неудавшегося переворота, совершенного военно-морским флотом в начале 1973 года, [ 104 ] Пападопулос попытался легитимизировать режим, начав постепенную «демократизацию» (см. также статью о Метаполитефси ).
1 июня 1973 года он отменил монархию и провозгласил Грецию республикой, а сам стал президентом. Он был утвержден в должности после неоднозначного референдума , результаты которого не были признаны политическими партиями. Кроме того, он искал поддержки старого политического истеблишмента, но заручился лишь сотрудничеством Спироса Маркезиниса , который был назначен премьер-министром. Одновременно были сняты многие ограничения, а роль армии существенно снизилась. Пападопулос намеревался создать президентскую республику с обширными – а в контексте системы почти диктаторскими – полномочиями, наделенными президентом. Решение вернуться к политическому правлению и ограничение роли военных вызвало недовольство многих сторонников режима в армии , чье недовольство Пападопулосом стало очевидным несколько месяцев спустя.
Восстание в Политехническом институте
[ редактировать ]Жесткая попытка Пападопулоса провести либерализацию не нашла одобрения среди многих в Греции. Предложенный им неестественный процесс демократизации сдерживался множеством факторов. Его неопытность в проведении беспрецедентного политического эксперимента по демократизации была отягощена его склонностью концентрировать в своих руках как можно больше власти – слабостью, которую он проявлял в годы правления хунты, когда иногда занимал несколько высоких правительственных портфелей. Особенно это вызвало недовольство интеллигенции , основными представителями которой были студенты. Студенты юридического факультета в Афинах, например, несколько раз проводили демонстрации против диктатуры перед событиями в Политехнеионе.
Традиция студенческого протеста всегда была сильна в Греции, даже до диктатуры. Пападопулос изо всех сил старался подавить и дискредитировать студенческое движение во время своего пребывания у руля хунты. Но процесс либерализации, который он предпринял, позволил студентам организовываться более свободно, и это дало возможность студентам Афинского национального технического университета организовать демонстрации, которые постепенно становились все более масштабными и эффективными. Политическая динамика была на стороне студентов. Почувствовав это, хунта запаниковала и отреагировала бурно. [ 117 ]
Рано утром в субботу, 17 ноября 1973 года, Пападопулос послал армию для подавления студенческой забастовки и сидячей забастовки Элефтери Полиоркимени ( Ελεύθεροι Πολιορκημένοι , «Свободные осажденные»), как называли себя студенты, в Афинском политехническом институте, который начался 14 ноября. Вскоре после 3 часов ночи. EET под почти полной темнотой танк AMX 30 врезался в железнодорожные ворота Афинского политехнического института с последующими человеческими жертвами. По оценкам, погибло 24 человека. Армия также оккупировала площадь Синтагма, по крайней мере, на следующий день. Даже уличные кафе были закрыты.
Причастность Иоаннидиса к подстрекательству командиров подразделений к совершению преступных действий во время восстания с целью содействия предстоящему перевороту была отмечена в обвинительном заключении, представленном суду прокурором во время процессов над греческой хунтой , и в его последующем осуждении по делу о греческой хунте. Суд в Политехнеионе, где он был признан морально ответственным за произошедшие события. [ 118 ] [ 119 ]
Переворот и режим Иоаннидиса
[ редактировать ]Переворот и режим Иоаннидиса | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
|
![]() | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
![]() ![]() |
![]() ![]() |
Восстание спровоцировало серию событий, которые резко положили конец попыткам Пападопулоса «либерализации». [ 120 ]
Бригадный генерал Димитриос Иоаннидис , недовольный сторонник жесткой линии хунты и давний протеже Пападопулоса на посту главы внушающей страх военной полиции, использовал восстание как предлог для восстановления общественного порядка и организовал контрпереворот, в результате которого были свергнуты Пападопулос и Спирос Маркезинис 25 ноября . Военное право было восстановлено, и новая хунта назначила генерала Федона Гизикиса президентом, а экономиста Адамантиоса Андроутсопулоса премьер-министром, хотя Иоаннидис оставался закулисным диктатором.
Жесткое и оппортунистическое вмешательство Иоаннидиса разрушило миф о том, что хунта была идеалистической группой армейских офицеров с точно такими же идеалами, которые пришли спасти Грецию, используя свою коллективную мудрость. Основной принцип идеологии хунты (и мифологии) исчез, как и коллектив. По умолчанию он остался единственным человеком наверху после свержения трех других руководителей хунты. Характерно, что он привел идеологические причины изгнания фракции Пападопулоса, обвинив их в отступлении от принципов революции, особенно в коррупции и злоупотреблении своими привилегиями армейских офицеров ради финансовой выгоды.
Пападопулос и его хунта всегда утверждали, что «революция» 21 апреля 1967 года спасла Грецию от старой партийной системы. Теперь Иоаннидис, по сути, утверждал, что его переворот спас революцию от фракции Пападопулоса. Дисфункция, а также идеологическая раздробленность и фракциональность хунты наконец-то стали очевидными. Однако Иоаннидис не выдвигал этих обвинений лично, поскольку всегда старался избегать ненужной огласки. Радиопередачи, следуя уже знакомому сценарию «идет переворот» с боевой музыкой, перемежающейся военными приказами и объявлениями комендантского часа, постоянно повторяли, что армия возвращает себе бразды правления, чтобы спасти принципы революции и что свержение Правительство Пападопулоса-Маркезиниса поддерживалось армией, флотом и авиацией. [ 121 ]
В то же время они заявили, что новый переворот является «продолжением революции 1967 года», и обвинили Пападопулоса в «отступлении от идеалов революции 1967 года» и «слишком быстром подталкивании страны к парламентскому правлению». [ 121 ]
До прихода к власти Иоаннидис предпочитал работать в тени и никогда не занимал никаких официальных постов в хунте. Теперь он был фактическим лидером марионеточного режима, состоящего из членов, некоторые из которых были задержаны солдатами греческой военной полиции (ЕКА) на передвижных джипах для службы, а другие были просто выбраны по ошибке. [ 122 ] [ 123 ] Метод Иоаннидиса по формированию правительства нанес еще один удар по быстро падающему авторитету режима как внутри страны, так и за рубежом.
Новая хунта, несмотря на свое довольно неблагоприятное происхождение, проводила агрессивные внутренние репрессии и экспансионистскую внешнюю политику.
Государственный переворот на Кипре, турецкое вторжение и падение хунты
[ редактировать ]
15 июля 1974 года, организованный Иоаннидисом, в результате государственного переворота на острове Кипр был свергнут архиепископ Макариос III , президент Кипра . Турция ответила на это вторжением на Кипр и оккупацией северной части острова после тяжелых боев с кипрскими и греческими силами ЭЛДИК ( ΕΛ.ΔΥ.Κ. (Ελληνική Δύναμη Κύπρου) , «Греческие силы для Кипра»). Сообщается, что во время военного совета Иоаннидис сердито сказал американскому министру Джозефу Дж. Сиско (который присутствовал): «Вы предали нас! Вы заверили нас, что предотвратите любую высадку Турции». [ 124 ]
Существовали вполне обоснованные опасения, что тотальная война с Турцией неизбежна. Кипрское фиаско привело к тому, что высокопоставленные греческие военные отказались от поддержки лидера хунты бригадного генерала Димитриоса Иоаннидиса . Назначенный хунтой президент Федон Гизикис созвал встречу политиков старой гвардии, в том числе Панайотиса Канеллопулоса , Спироса Маркезиниса , Стефаноса Стефанопулоса , Евангелоса Авероффа и других.

На повестке дня стояло назначение правительства национального единства, которое приведет страну к выборам. Хотя первоначально был поддержан бывший премьер-министр Панайотис Канеллопулос , 23 июля Гизикис наконец пригласил бывшего премьер-министра Константиноса Караманлиса , который проживал в Париже с 1963 года, взять на себя эту роль. [ 125 ] Караманлис вернулся в Афины на французском президентском самолете Learjet, предоставленном ему президентом Валери Жискаром д'Эстеном , близким другом, и был приведен к присяге в качестве премьер-министра при президенте Федоне Гизикисе . Новая партия Караманлиса, «Новая демократия» , победила на всеобщих выборах в ноябре 1974 года , и он стал премьер-министром.
Таким образом, парламентская демократия была восстановлена, и выборы в законодательные органы Греции 1974 года стали первыми свободными выборами, проведенными за десятилетие. Референдум, проведенный 8 декабря 1974 года, отклонил восстановление монархии с перевесом 2 к 1, и Греция стала республикой. [ 126 ]
Суды над хунтой (1975)
[ редактировать ]В январе 1975 года члены хунты были арестованы, а в начале августа того же года правительство Константиноса Караманлиса предъявило обвинения в государственной измене и мятеже . Георгиосу Пападопулосу и девятнадцати другим сообщникам военной хунты [ 127 ] Массовый суд состоялся в тюрьме Коридаллос . Суд назвали «греческим Нюрнбергом ». [ 127 ] тысяча солдат, вооруженных автоматами . Охрану обеспечивала [ 127 ] Дороги, ведущие к тюрьме, патрулировались танками. [ 127 ]

Пападопулос, Паттакос, Макарезос и Иоаннидис были приговорены к смертной казни за государственную измену. [ 128 ] заменило эти приговоры пожизненным заключением Позднее правительство Караманлиса по амнистии руководителям хунты по гуманитарным соображениям. План правительства Константиноса Мицотакиса в 1990 году был отменен после протестов консерваторов, социалистов и коммунистов. [ 129 ]
Пападопулос умер в больнице в 1999 году после того, как его перевели из Коридаллоса, в то время как Иоаннидис оставался в заключении до своей смерти в 2010 году. За этим судом последовал второй судебный процесс, посвященный событиям и убийствам во время восстания в Афинском политехническом институте , и третий, названный «Суд». мучителей».
Наследие и греческое общественное мнение
[ редактировать ]Исторические последствия хунты были глубокими и до сих пор ощущаются в Греции. Внутри страны отсутствие гражданских прав и последовавшее за этим угнетение породили чувство страха и преследования среди многих слоев населения, создав травму и разделение, которые сохранялись еще долгое время после падения хунты. Катастрофа на Кипре создала трагедию, которая продолжается до сих пор. [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ]
Хотя фиаско на Кипре произошло из-за действий Иоаннидиса, [ 134 ] именно Пападопулос начал цикл переворотов. Внешне отсутствие прав человека в стране, принадлежащей Западному блоку, во время холодной войны было постоянным источником затруднений для свободного мира, и эта и другие причины сделали Грецию международным изгоем за рубежом и прервали процесс ее интеграции с европейским миром. Союз с неисчислимыми альтернативными издержками . [ 130 ]
Режим 21 апреля по сей день остается весьма противоречивым, и большинство греков придерживаются очень резких и поляризованных взглядов на него. Согласно опросу Kapa Research, опубликованному в левоцентристской газете To Vima в 2002 году, большинство избирателей (54,7%) считают этот режим плохим или вредным для Греции, а 20,7% считают, что он был полезен для Греции. В Греции 19,8% считают, что это не было ни хорошо, ни вредно. [ 135 ] В апреле 2013 года опрос Metron Analysis показал, что 30% греков жаждут «лучших» дней хунты. [ 136 ]
Опыт в Греции имел определяющее значение для нескольких офицеров ЦРУ, в том числе Клера Джорджа и Густа Авракотоса . Авракотос, например, боролся с последствиями , 17 ноября 1975 года Революционной организацией убийства его начальника, руководителя отделения ЦРУ Ричарда Уэлча . Многие из его соратников, связанных с хунтой, также были убиты в этот период. Средства массовой информации раскрыли прикрытие самого Авракотоса, и его жизнь оказалась под угрозой. [ 3 ] В 1999 году президент США Билл Клинтон извинился от имени правительства США за поддержку военной хунты во имя тактики холодной войны. [ 137 ] [ 138 ]
Высказывались предположения, что затяжные социальные последствия хунты сыграли свою роль в подъеме « Золотой Зари» , крайне правой партии, которая получила восемнадцать мест в парламенте на двух последовательных выборах в 2012 году, в разгар продолжающегося долгового кризиса Греции . Лидер «Золотой Зари» Николаос Михалолиакос встретился с лидерами хунты, находясь в тюрьме, и был вдохновлен заложить основы партии. Некоторые связывают предполагаемую поддержку «Золотой Зари» со стороны греческих полицейских с заявлениями партии о симпатиях к хунте, которые, как отмечают комментаторы, понравятся полицейским, чьи средства к существованию находятся под угрозой из-за жестких мер жесткой экономии . [ 139 ]
См. также
[ редактировать ]- История современной Греции
- Мужчина
- « Имасте дио », песня Микиса Теодоракиса
- Сын твоего соседа , о том, как хунта делает палачей
- Безделье и камуфляж
- Хронология современной греческой истории
Примечания
[ редактировать ]- ^ Греческий : режим полковников , латинизированный : kathestós ton Syntagmatarchón , IPA: [kaθesˈtos ton sindaɣmatarˈxon] .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перкинс, Брэдфорд; Коэн, Уоррен; ЛаФебер, Уолтер; Ирие, Акира (1995). Кембриджская история американских международных отношений: Том 4, Америка в эпоху советской власти, 1945–1991 гг . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Перейти обратно: а б с Симпсон, Кристопер Ответный удар: вербовка нацистов Америкой и ее влияние на холодную войну , Лондон: Weidenfeld & Nicolson, 1988, стр. 81
- ^ Перейти обратно: а б Война Чарли Уилсона , Джордж Крайл, 2003, Гроув/Атлантика.
- ^ Перейти обратно: а б Кассимерис, Христос Греция и американские объятия: внешняя политика Греции в отношении Турции, США и Западного альянса , Лондон: IB Tauris, 2009, стр. 75
- ^ Гансер, Даниэле (2005). Секретные армии НАТО: операция «Гладио» и терроризм в Западной Европе Рутледж. п. 216.
- ↑ Мозли, Рэй (17 ноября 1999 г.). Тысячи людей осуждают США на улицах Афин . Чикаго Трибьюн .
- ^ Кассимерис, Христос (2006). «Причины греческого переворота 1967 года». Демократия и безопасность . 2 (1), 61–72.
- ^ Вайнер, Тим (2007), Наследие пепла: История ЦРУ , Doubleday, стр. 383.
- ^ Перейти обратно: а б «Клинтон говорит, что США сожалеют о помощи хунте в холодной войне» , Los Angeles Times , 21 ноября 1999 г.
- ^ Кассимерис, Христос Греция и американские объятия: внешняя политика Греции в отношении Турции, США и Западного альянса , Лондон: IB Tauris, 2009, стр. 46
- ↑ Мариос Плоритис, «Диоген и неприкасаемые». Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine , Вима, 10 декабря 2000 г. (на греческом языке).
- ^ Стилис Алатос, «Горбы» [ постоянная мертвая ссылка ] , Та Неа, 15 февраля 2007 г. (на греческом языке).
- ^ CL Sulzberger, Эпоха посредственности; Мемуары и дневники, 1963–1972 , Нью-Йорк: Macmillan, 1973, с. 575.
- ^ Алексис Папачелас, «Все, что рассказал мне Джордж Раллис», To Vima , 19 марта 2006 г.
- ^ Перейти обратно: а б Телевизионный документальный фильм « НАШИ 60-е – Часть 3: ПОТЕРЯННАЯ ВЕСНА ». Архивировано 6 апреля 2008 года в Wayback Machine , автор Стелиос Кулоглу.
- ↑ Алексис Папачелас, «Константин говорит», Виме , 29 января 2006 г.
- ^ CL Sulzberger, Постскриптум с китайским акцентом , Macmillan, 1974, стр. 277.
- ^ Перейти обратно: а б Яннис Политис: «Константинос Гликсбург продолжает бросать вызов» [ постоянная мертвая ссылка ] , Та Неа, 10 мая 1997 г.
- ^ «Американская/всемирная история 1967–1968» . Historycentral.com . Проверено 15 июня 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Гансер Даниэле (2005). Секретные армии НАТО: операция «ГЛАДИО» и терроризм в Западной Европе . стр. 220–223 ISBN 0-7146-5607-0 , ISBN 978-0-7146-5607-6
- ^ Деметриос Н. Хондрокукес (1983). Hē atheatē pleura tou PASOK . Исократес. п. 145.
закорочены людьми, которые возмутили крайний 7-летний режим до отвращения очередными телеграммами, которые они посылали "априлянам" с декларированием верности, преданности, повиновения и т. д.
- ^ Андреас Джордж Папандреу (1976). Относительно ПАК и ПА.СО.К.: logoi, arthra, synenteuxeis, delōseis tou Andrea G. Papandreou . Экдосейс Ладия. п. 127.
Наконец, виновны и лица, которые, используя свои личные связи с априлийцами, копили за счет греческого народа. Греческий народ не забывает, что если виновники немецкой оккупации и были наказаны, то они этого не сделали.
- ^ Яннес Катрес (1983). Hē alētheia einai to phos pou kaiei . Экдосейс Т. Кастаниоте. п. 30.
С большей жестокостью, чем остальные осужденные. И мы, конечно, не имеем в виду тех немногих априлийцев, которые остались в Коридаллосе, с кондиционерами, холодильниками и непристойностями посетителей.
- ^ Деметриос Ник Хондрокукес (1976). Хой анентимои каи хо «Аспида» . Кедрос. п. 300.
Опубликованная теперь мотивировка решения Апелляционного суда, не являющегося членом, который судил первоначальных априлианцев, оправдывает эту точку зрения и говорит: «...Это привело к ослаблению идеологической части, противостоящей армии, интенсивный...
- ^ Деметриос Ник Хондрокукес (1976). Хой анентимои каи хо «Аспида» . Кедрос. п. 12.
Таким образом, политические институты страны должны были быть разрушены, а коммунистическая опасность усилилась. «Все это апрельцы подготовили и осуществили искусно, но «легально» под благословением организованного государства.
- ^ Группа преподавателей (14 июля 2014 г.). Современный словарь новогреческого языка . Книги Пелеканоса. п. 141. GGKEY:QD0C0PRDU6Z.
Априлианцы: диктаторы 1974 года
- ^ Нафплиотис, Александрос (декабрь 2014 г.). « «Дар Божий»: англо-греческие отношения в период диктатуры греческих полковников» . Историческое обозрение / La Revue Historique . 11 : 77–78. дои : 10.12681/ч.329 .
- ^ Перейти обратно: а б Клогг, Ричард «Идеология «революции 21 апреля 1967 года», стр. 36–58, из книги «Греция под военным правлением» под редакцией Ричарда Клогга и Джорджа Яннополулоса; Лондон: Secker & Warburg, 1971, стр. 43.
- ^ Перейти обратно: а б Клогг, Ричард «Идеология «революции 21 апреля 1967 года», стр. 36–58 из книги «Греция под военным правлением» под редакцией Ричарда Клогга и Джорджа Яннополулоса; Лондон: Secker & Warburg, 1971, стр. 43–44.
- ^ Симпсон, Кристопер Блоубэк: вербовка нацистов Америкой и ее влияние на холодную войну , Лондон: Weidenfeld & Nicolson, 1988, стр. 82
- ^ Перейти обратно: а б с д Клогг, Ричард «Идеология «революции 21 апреля 1967 года», стр. 36–58, из книги «Греция под военным правлением» под редакцией Ричарда Клогга и Джорджа Яннополулоса; Лондон: Secker & Warburg, 1971, стр. 41.
- ^ Перейти обратно: а б с Клогг, Ричард «Идеология «революции 21 апреля 1967 года», стр. 36–58 из книги «Греция под военным правлением» под редакцией Ричарда Клогга и Джорджа Яннополулоса; Лондон: Secker & Warburg, 1971, стр. 42.
- ^ Перейти обратно: а б Клогг, Ричард «Идеология« революции 21 апреля 1967 года »», стр. 36–58 из книги «Греция под военным правлением» под редакцией Ричарда Клогга и Джорджа Яннополулоса; Лондон: Секер и Варбург, 1971, стр. 45.
- ^ Яннис Катрис, Рождение неофашизма в Греции, 1971 г.
- ^ Клогг, Ричард «Идеология «революции 21 апреля 1967 года», стр. 36–58 из книги «Греция под военным правлением» под редакцией Ричарда Клогга и Джорджа Яннополулоса; Лондон: Secker & Warburg, 1971, стр. 53.
- ^ Варсори, Антонио (2020), «Италия и греческий военный режим от государственного переворота 1967 года до падения диктатуры» , Греческая хунта и международная система , стр. 48–57, doi : 10.4324/9780429438691-6 , ISBN 9780429438691 , S2CID 213982676 , получено 19 сентября 2022 г.
- ^ Коуки, Элени; Антониу, Димитрис (2017). «Сделать хунту фашистской: антидиктаторская борьба, полковники и статуи Иоанниса Метаксаса» . Журнал современных греческих исследований . 35 (2): 451–480. дои : 10.1353/mgs.2017.0027 . ISSN 1086-3265 . S2CID 148760637 .
- ^ Слушатель . Том. 79. Британская радиовещательная корпорация. Январь 1968 г. с. 561 . Проверено 25 марта 2013 г.
Ни для кого не секрет, что г-н Джордж Пападопулос, главный человек в этой компании, с его кровавыми хирургическими метафорами, кремневыми глазами и потоком искаженной мессианской речи, в течение многих лет находился на психиатрическом лечении. Мистер Паттакос, напыщенный и упрямый
- ^ Роберт Макдональд (1983). Pillar & Tinderbox: греческая пресса в условиях диктатуры . Нью-Йорк: Мэрион Боярс. п. 110. ИСБН 978-0-7145-2781-9 . Проверено 24 марта 2013 г.
Пападопулос, возвращаясь к своей метафоре Греции как пациента в гипсе, описал эту правовую конструкцию как «легкий ходячий гипс». Закон об осадном положении, по его словам, «стремился вздохнуть, умирал, тщетно пытался встать на ноги».
- ^ Ежегодник текущей биографии . Том. 31. Компания HW Wilson. 1971. с. 342 . Проверено 24 марта 2013 г.
Придерживаясь своей склонности к медицинским аналогиям, Пападопулос заявил после референдума: «Страна все еще находится в гипсе, а переломы не зажили. Актерский состав сохранится и после референдума, чтобы не случилось...»
- ^ Греческий отчет . 1969. с. 24 . Проверено 24 марта 2013 г.
«У нас есть пациент. Мы наложили ему гипсовую повязку. Мы держим его там, пока рана не заживет», — заявил премьер-министр Джордж Пападопулос, полковник, который является лидером нынешнего греческого военного режима. Он всего лишь пытался объяснить, почему
- ^ Питер Грин (2004). От Икарии к звездам: классическая мифология, древняя и современная . Издательство Техасского университета. стр. 228–. ISBN 978-0-292-70230-1 .
Пападопулос отлично играл в годы правления хунты в Греции): каждый найдет что-то для себя. ... Для каждой философской секты, как подчеркивает Нуссбаум, «медицинская аналогия — это не просто декоративная метафора; это важный инструмент как открытия, так и оправдания».
- ^ Перейти обратно: а б с Карен Ван Дайк (1998). Кассандра и цензоры: греческая поэзия с 1967 года . Издательство Корнельского университета. стр. 16–19. ISBN 978-0-8014-9993-7 . Проверено 24 марта 2013 г.
И все же метафора была необходимой частью его убедительной риторики; он описал Грецию как пациента, пытающегося убедить журналистов... Стремление Пападопулоса к миметическому соотношению между тем, что человек говорит, и тем, что он имеет в виду, очевидно в его законе о прессе, который... дозирован; что «актёрский состав» будет постоянно заменяться «там, где это [было] необходимо»; и что язык и литература будут «очищены».
- ^ Уиллис Барнстон (1972). Восемнадцать текстов . Издательство Гарвардского университета. п. XXI. ISBN 9780674241756 . Проверено 24 марта 2013 г.
Рассказ Танасиса Валтиноса «Гипсовая повязка» полностью основан на метафоре, которую полковник Пападопулос часто использовал для оправдания военного переворота, а затем и продления военного положения. Греция, говорил он, находится в серьезной опасности. Нам пришлось...
- ^ Перейти обратно: а б с д Эмми Микедакис. «Манипулирование языком: метафоры в политическом дискурсе Георгиоса Пападопулоса (1967–1973)» (PDF) . Университет Флиндерса: dspace.flinders.edu.au . Проверено 25 марта 2013 г.
- ^ Афинский университет Анны-Марии Сихани. «Разрушение штукатурки хунты: дискурс и молчание в «Восемнадцати текстах» (1970)» . Афинская академия . Проверено 25 марта 2013 г.
Однако метафора является доминирующим риторическим методом, используемым Пападопулосом в своих выступлениях. Мне вспоминается его знаменитая речь: «мы находимся перед пациентом, который у нас лежит на хирургической койке... ограничениями являются привязка больного к кровати, чтобы он мог безопасно перенести операцию».
- ^ Роберт Шэннан Пекхэм (28 июня 1999 г.). «Некролог: Джордж Пападопулос» . Независимый .
Греки проснулись утром в пятницу 21 апреля 1967 года, когда по радио транслировались военные марши и национальная народная музыка, а диктатура стала свершившимся фактом.
- ^ Грэм Свифт (2010). Создание слона: письмо изнутри . Random House Digital, Inc., стр. 44–. ISBN 978-0-307-37420-2 .
Греция в те дни была завалена пропагандой, а по радио и из громкоговорителей регулярно звучала военная музыка. Гротескный символ хунты — солдат, стоящий перед фениксом с расправленными крыльями, — был повсюду…
- ^ Зритель . Том. 219. ФК Уэстли. 1967. с. 772 . Проверено 25 марта 2013 г.
Люди занимались своими делами, как обычно, их не беспокоили бронемашины и боевая музыка, крутившаяся по радио.
- ^ Дерево . Том. 161–162. К. Мауродес. 2008. с. 13 . Проверено 25 марта 2013 г.
Это стало хунтой. Немедленно включите радио. Радио: речь Пападопулоса, цамика и каламатиана, «мы решаем и приказываем». О чем мы говорили...
- ^ Макдональд, Роберт (1983). Столп и порох: греческая пресса и диктатура . Нью-Йорк: Мэрион Боярс. п. 105. ИСБН 0-7145-2781-5 . Проверено 25 мая 2022 г. «В 06:43 21 апреля 1967 года Центральное радио Вооружённых Сил объявило, что был обнародован Королевский указ, вводящий в действие процедуру приостановки. Заявление было сфальсифицировано. включая премьер-министра Панайотиса Канеллопулоса, находились под арестом».
- ^ Конституция Греции (Синтагма) . Проверено 15 августа 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Уильям Блюм (2003). Убивая надежду: вмешательство вооруженных сил США и ЦРУ после Второй мировой войны , исправленное издание. Пресса «Общее мужество». ISBN 1-56751-252-6
- ^ Перейти обратно: а б с «Греция: ответ истории» . Время . 1 сентября 1975 года. Архивировано из оригинала 12 декабря 2008 года . Проверено 7 июля 2008 г.
Свидетели за свидетелями свидетельствовали, что в течение недели после переворота Пападопулоса 21 апреля 1967 года было арестовано более 8000 человек. Из них 6188 были сосланы в ссылку. Еще 3500 человек впоследствии были отправлены в центры пыток ЕКА. Один из свидетелей обвинения, бывший полковник Спиридон Мустаклис, 49 лет, не смог ответить на вопросы, поскольку повреждение головного мозга, вызванное побоями, сделало его немым и полупарализованным. Говоря стонами и жестами, глядя на подсудимых, Мустаклис неуклюже разорвал на себе рубашку, обнажая шрамы, испещрившие его тело. Его жена сказала: «У нас есть маленькая девочка, которая никогда не слышала голоса своего отца». Приговоры по 31 обвиняемому, которые могут привести к тюремному заключению до 25 лет, должны быть вынесены в следующем месяце.
- ^ Лоуренс Ван Гелдер "Din nabos soen". Архивировано 26 августа 2003 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс .
- ↑ Лоуренс Ван Гелдер (29 августа 1984 г.). «Датский «Феникс» и «Соседский сын»» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ Блюм, Уильям (1995). Убивая надежду: вмешательство военных США и ЦРУ после Второй мировой войны . Монро, Мэн: Common Courage Press. п. 219 . ISBN 1-56751-052-3 .
- ^ Папаэти, Анна (2013). «Музыка, пытки, свидетельские показания: возобновление дела греческой военной хунты (1967–74)». Специальный выпуск «Мира музыки» : «Музыка и пытки | Музыка и наказание» 2:1 (2013), гостевая редакция MJ Grant и Анна Папаэти, стр. 73–80.
- ^ Комитет ООН против пыток (9 мая 1997 г.). «Заключительные замечания: Израиль» . Архивировано из оригинала 28 июля 2014 года . Проверено 20 июля 2014 г.
- ^ «Биография Джеймса Беккета из» . IMDb. 6 августа 1997 года . Проверено 18 апреля 2009 г.
- ^ Джеймс Беккет. Варварство в Греции: расследование молодого американского юриста о применении пыток в современной Греции, с историями болезни и документами . Уокер и компания, 1970 г. ISBN 978-1-399-77872-5
- ^ Марион Сарафис, Марион Сарафе и Мартин Ева. Предыстория современной Греции . п. 143 ISBN 0-85036-393-4
- ^ Алтынай, Айше Гюль ; Пето, Андреа (2016). Гендерные войны, гендерные воспоминания . Оксфорд и Нью-Йорк: Рутледж. п. 73. ИСБН 9781472442857 . Проверено 15 февраля 2018 г.
- ^ Нафплиотис, Александрос (декабрь 2014 г.). « «Дар Божий»: англо-греческие отношения в период диктатуры греческих полковников» . Историческое обозрение / La Revue Historique . 11:73 . дои : 10.12681/ч.329 .
- ^ Мика Харитос-Фатоурос (2003). Психологические истоки институционализированных пыток . Рутледж. п. 28. ISBN 978-0-415-28276-5 .
Страна стала настоящим военно-полицейским государством.
- ^ «Джордж Пападопулос; возглавлял военную хунту в Греции» . Лос-Анджелес Таймс , 28 июня 1999 г.
- ^ «Поли-Пападопулос» . Время . 3 апреля 1972 года. Архивировано из оригинала 13 декабря 2008 года . Проверено 6 июля 2008 г.
Многие демократически настроенные греки возмущены открытой поддержкой США диктатуры Пападопулоса. В прошлом месяце Вашингтон представил еще одно доказательство своего согласия с его режимом, проведя переговоры о правах порта приписки в бухтах недалеко от Афин для базирующегося в Средиземноморье Шестого флота. Кроме того, администрация Никсона пытается убедить Конгресс увеличить военную помощь Греции примерно с 90 до 118 миллионов долларов.
- ^ Педалиу, Эффи Г.Х. (15 марта 2011 г.). « « Несогласованная нота »: НАТО и греческая хунта, 1967–1974 годы» . Дипломатия и государственное управление . 22 (1): 101–120. дои : 10.1080/09592296.2011.549745 . S2CID 153727661 . Проверено 15 марта 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Педалиу, Эффи Г.Х. (1 марта 2016 г.). «Права человека и международная безопасность: международное сообщество и греческие диктаторы» . Обзор международной истории . 38 (5): 1014–1039. дои : 10.1080/07075332.2016.1141308 . S2CID 155986136 . Проверено 15 марта 2023 г.
- ^ Отчет Подкомиссии (PDF) (Отчет) . Проверено 29 января 2019 г.
- ^ Педалиу, Эффи Г.Х. (22 февраля 2007 г.). «Права человека и внешняя политика: Вильсон и греческие диктаторы, 1967–1970» . Дипломатия и государственное управление . 18 (1): 185–214. дои : 10.1080/09592290601163118 . S2CID 154692915 . Проверено 15 марта 2023 г.
- ^ Нафплиотис, Александрос (декабрь 2014 г.). « «Дар Божий»: англо-греческие отношения в период диктатуры греческих полковников» . Историческое обозрение / La Revue Historique . 11:67 . дои : 10.12681/ч.329 .
- ^ Нафплиотис, Александрос (2012). Британия и греческие полковники: поддержка хунты в холодной войне . Лондон: ИБ Таурис. ISBN 9781848859524 .
- ^ Печливанис, Пасхалис (14 мая 2020 г.). «Непростой треугольник: Николае Чаушеску, греческие полковники и греческие коммунисты (1967–1974)» . Обзор международной истории . 43 (3): 598–613. дои : 10.1080/07075332.2020.1764609 . S2CID 219486083 .
- ^ «Хельга на IMDB» . IMDB . Проверено 18 апреля 2009 г.
- ^ Краткое изложение Архива фильмов ужасов, заархивированное 28 сентября 2007 года в Wayback Machine , таким образом: «Молодой человек обнаруживает, что превращается в кровососущего монстра. Действие происходит на греческом острове Гидра. Обязательно для всех поклонников Кушинга»
- ↑ Incense for the Damned на IMDB, где фильм резюмируется как «Группа друзей ищет молодого английского студента Оксфорда, который пропал во время учебы в Греции…»
- ^ Обзор «Кровососов» , The New York Times.
- ^ "Вудсток" . Архивировано 27 сентября 2007 года в Wayback Machine греческом блоге . Перевод: «Избиения и аресты во время выставки в Вудстоке в 1970 году…»
- ^ Перейти обратно: а б Мэтт Барретт. «Возвышение хунты в Греции» . «В 1971 году в Афинах показывают фильм «Вудсток», вызвав чуть ли не беспорядки. Для молодежи это одно из самых волнующих событий того периода, и когда на экране появляется Джими Хендрикс, зал наполняется сиянием тысячи би-зажигалок и свечей. ." и «Савопулос становится героем молодежи. Его альбом «Вромеко Псоми » ( «Грязный хлеб» ) — это классика, тонко завуалированная атака на диктатуру, и если бы они ее услышали, то, должно быть, заставили бы полковников заламывать руки, гадая, что с этим делать. парень."
- ^ Николаос Пападояннис (2015). Воинственный круглосуточно?: Левая молодежная политика, досуг и сексуальность в постдиктаторской Греции, 1974–1981 гг . Книги Бергана. п. 46. ИСБН 978-1-78238-645-2 .
- ^ Костис Корнетис (2013). Дети диктатуры: студенческое сопротивление, культурная политика и «долгие 1960-е годы» в Греции . Книги Бергана. п. 177. ИСБН 978-1-78238-001-6 .
- ^ Перейти обратно: а б Мэтт Барретт. «17 ноября, Кипр и падение хунты» . «Поскольку туризм является такой важной частью греческой экономики, запреты на мини-юбки, длинные волосы и другие символы упадка не соблюдаются». и «Такие места, как Райский пляж на Миконосе и Матале на Крите, становятся колониями хиппи, состоящими в основном из иностранцев и горстки предприимчивых молодых греков».
- ^ Папаэти, Анна (январь 2015 г.). «Народная музыка и культурная политика военной хунты в Греции» (PDF) . Логотипы музыкантов (2). ISSN 1108-6963 . Получено 15 октября.
- ^ «Никос Масторакис». Архивировано 10 октября 2009 года в Wayback Machine . Музей радиовещательной связи. «Никос Масторакис был телеведущим sine qua non в годы диктатуры».
- ^ Нострадамос: Dos mou to heri sou на YouTube (Дай мне руку) на YouTube
- ^ Путеводитель по Афинам . «Сократ» . «Сократ, вероятно, никогда не будет введен в Зал славы рок-н-ролла. Но в то время как другие группы становились хорошо известными в свободном мире, эта блюзовая группа в стиле Хендрикса играла для стоячей толпы в небольшом клубе в Афинах. , во времена военной диктатуры Греции, в период, когда даже альбомы Rolling Stone было трудно найти, и какое-то время они были незаконны».
- ^ «Топ-1000 тысячелетия: Нострадамос Та Парамифия Тс Гиагиас и Двс'мой Ксери Сою» . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 18 апреля 2009 г.
- ^ Нострадамос Та Парамифия тис йайас на YouTube
- ^ Опрос на YouTube
- ^ «Официальный сайт Костаса Турнаса» . Tournas.gr . Проверено 18 апреля 2009 г.
- ^ Опрос Элы Илие на YouTube.
- ^ Статья Костаса Турнаса в греческой Википедии . «(Песня) «Антроп агапа» была вдохновлена антивоенным фильмом»
- ^ Пол Уильямс: Антроп Агапа на YouTube
- ^ Затерянный в Тайме . «После распада «Poll» Костас Турнас записал великолепный сольный альбом в прогрессивно-психоделическом стиле».
- ^ Христос Каррас (6 октября 2012 г.). «Турнас снова гуляет по «необъятным полям» » . Атинорама .
- ^ Пресс-релиз Musicpaper.gr (11 сентября 2012 г.). «Необъятные поля» Костаса Турнаса приносят плоды 40 лет спустя (на греческом языке). musicpaper.gr. Архивировано из оригинала 4 декабря 2012 года . Проверено 8 марта 2013 г.
Оркестр современной музыки ERT под руководством Статиса Сулиса представляет уникальное музыкальное путешествие, ставшее вехой на греческой рок-сцене [перевод: представляет уникальное музыкальное путешествие, ставшее вехой на греческой рок-сцене], в субботу, 15 сентября. , в 20:30, в «Садовом театре» муниципалитета Папагос. 40 лет спустя «Бескрайние поля» Костаса Турнаса снова прозвучат в сотрудничестве с Оркестром современной музыки ERT на вечере-посвящении его музыке...
- ^ " "Бескрайние поля" Костаса Турнаса" . Newsbeast.gr. 25 сентября 2019.
По версии журнала "Pop & Rock" пластинка входит в десятку рекорд-станций греческого рока. Этот прогрессивный и психоделический альбом был записан Турнасом, объединившим симфонический оркестр с рок-группой «Рут», что было новаторством для того времени.
- ^ «Музыкальный интернет-журнал NME» . НМЕ . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года.
- ^ O Archon Nous (Правящий разум на YouTube ) из Astroneira
- ^ Арнд Крюгер . «Культурная революция? Бойкот чемпионата Европы по легкой атлетике сборной Западной Германии в Афинах в 1969 году», в: CESH (Hrsg.), Материалы четвертой ежегодной конференции . Группа 1. Флоренц 1999, 162–166.
- ^ Мишель Форсе. Последние социальные тенденции во Франции, 1960–1990 гг . «Кроме того, списание сельскохозяйственных долгов, постепенная отмена жесткой денежно-кредитной политики и предоставление кредитов для оппортунистических инвестиций создали атмосферу экономической эйфории (в основном в 1970–1973 годах). их неконтролируемое использование стало началом процесса деиндустриализации, который начался с периода Иоаннидиса, вызванного националистической яростью последнего. Период Иоаннидиса привел к краху навязчивых взаимосвязей власти, сформированных гражданской войной и ее последствиями». п. 12 ISBN 0-7735-0887-2
- ^ Димитрис Хараламбис, Лаура Марату-Алипранти и Андромахия Хаджиянни. Последние социальные тенденции в Греции, 1960–2000 гг . Перевод Димитриса Хараламбиса, Лауры Марату-Алипранти, Андромахии Хаджиянни. Авторы: Димитрис Хараламбис, Лаура Марату-Алипранти и Андромахия Хаджиянни. McGill-Queen's Press, 2004 г. ISBN 978-0-7735-2202-2 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Иоаннис Цорцис, «Метаполитефси, которых никогда не было» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 10 июля 2007 года . Проверено 15 июня 2007 г. Цитата: «Американцы обратились к правительству Греции с просьбой разрешить использование их баз на территории Греции и воздушного пространства для снабжения Израиля; Маркезинис, которого поддерживает Пападопулос, отказал на том основании, что он поддерживает хорошие отношения с арабскими странами. Утверждается, что это отрицание настроили США против Пападопулоса и Маркезиниса». Цитата: «Таким образом, студенты оказались прямо на руку Иоаннидису, который смотрел на предстоящие выборы с предубеждением». Цитата: «Последний [т.е. Маркезинис] до конца своей жизни будет настаивать на подрывной деятельности от имени… Маркезинис был известен своей независимостью от интересов США». Цитата: «В этой ситуации Иоаннидис стал решением для офицеров, в отличие от Пападопулоса, чье накопление такого количества должностей и титулов (президент республики, премьер-министр, министр обороны) наносило ущерб серьезности режима». и придание ему неприемлемого имиджа, который не остался без внимания его оппонентов». Цитата: «Первая попытка Пападопулоса начать процесс реформ произошла весной 1968 года. Он утверждал, что, если «Революция» останется у власти более определенного времени, она потеряет свою динамику и превратится в «режим». ', что не входило в его намерения. Он пытался обвинить Маркезиниса в этой попытке, однако встретил жесткое сопротивление сторонников жесткой линии. Другая попытка была снова сорвана в конце 1969 года и в начале 1970 года; разочарован и жалуюсь: «Мои товарищи-кадеты Эвелпидес свергают меня!» В результате этой второй неудачи летом 1970 года он подумывал об отставке, жалуясь на отсутствие поддержки со стороны других ведущих фигур, включая его ближайших последователей. Но остальные лидеры фракции возобновили свое доверие к нему». Цитата: «Нефтяной кризис 1973 года, наконец, нанес настоящий финансовый шок греческой экономике, как и всем странам, не производящим нефть, и ознаменовал конец безинфляционного роста в Греции, продолжавшегося более двух десятилетий».
- ^ Макридж, Питер (2009). Язык и национальная идентичность в Греции, 1766-1976 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-921442-6 . > : 316
- ^ Катимерини . «Вспомните Паттакоса, поразительную лысую суперзвезду хунты, который никогда не упускал возможности позировать с мастерком и никогда не пропускал документальный фильм об Эпикаире»
- ↑ Элефтеро Вима. Архивировано 2 сентября 2012 года в Wayback Machine. Цитата: «Но для того, чтобы наступило психическое очищение, книги банков должны выйти на оффшорные кредиты, которые уважаемые граждане взяли во время хунты и купили землю и участки. строить». Перевод: «... за морские кредиты, которые были получены в годы хунты уважаемыми гражданами и куплены земли и недвижимость для строительства»
- ^ Перейти обратно: а б с Марлен Ларюэль (1 июля 2015 г.). Евразийство и европейские крайне правые: изменение отношений между Европой и Россией . Лексингтонские книги. стр. 103–104. ISBN 978-1-4985-1069-1 .
- ^ Джон Каравидас, Джордж Сеферис и BBC , греческая служба BBC, перевод Google. Проверено 6 июля 2008 г.
- ^ Нафплиотис, Александрос (2012). Британия и греческие полковники: поддержка хунты в холодной войне . Лондон: ИБ Таурис. стр. 276–277. ISBN 9781848859524 .
- ^ Симпсон, Вербовка нацистов Кристопером Америкой и ее разрушительное влияние на нашу внутреннюю и внешнюю политику , Лондон: Weidenfeld & Nicolson, 1988, стр. 81–82.
- ^ «Биография Гюнтера Вальраффа» . Guenter-wallraff.com. 9 декабря 1969 года . Проверено 18 апреля 2009 г.
- ^ Нафплиотис, Александрос (2012). Британия и греческие полковники: поддержка хунты в холодной войне . Лондон: ИБ Таурис. стр. 183–184. ISBN 9781848859524 .
- ^ Нафплиотис, Александрос (декабрь 2014 г.). « «Дар Божий»: англо-греческие отношения в период диктатуры греческих полковников» . Историческое обозрение / La Revue Historique . 11 : 95–96. дои : 10.12681/ч.329 .
- ↑ (Политическая) подоплека финала на Уэмбли, июнь 1971 г. Архивировано 23 августа 2009 г. в Wayback Machine. Цитата: «Два крупных спортивных события в одном и том же 1971 году вернули Грецию в центр внимания после трех лет международной изоляции из-за печальный государственный переворот 1967 года. Желая создать впечатление якобы либерализации в своей деятельности государства Пападопулос «объявляет» в том же году «выборы» для назначения Консультативного комитета , своего рода гибридного небольшого парламента , и освобождает сухие острова и тюрьмы от множества политических заключенных, некоторые из которых получают паспорта. и уехать за границу » ФОТЕИНИ ТОМАЙ | Воскресенье, 20 апреля 2008 г. Статья: «К Виме» Фотини Томаи, 20 апреля 2008 г. (на греческом языке)
- ^ Перейти обратно: а б Мистер. президент и хунта из изопресса «Господин президент и хунта» Элефтеротипия, 30 сентября 2007 г. Элефтеротипия 30 сентября 2007 г. Цитата: «О создании «Комитета» было объявлено 4.10.70 г. диктатором Георгием Пападопулосом на пресс-конференции, как Мера по либерализации режима Как пояснил иностранным и греческим журналистам г-н. Пападопулос использовал термин « Консультативный комитет », поскольку считал слово «Парламент» «немного зловещим».
- ^ Костис Корнетис (2013). Дети диктатуры. Студенческое сопротивление, культурная политика и «долгие 1960-е годы» в Греции. Нью-Йорк: Книги Бергана.
- ↑ Отчет Цеваса Цитата: «Иоаннидис и Руфогалис через верных им офицеров и агентов серьёзно и явно влияют на всю операцию, вызвав волну насилия и расстрелов, в конечном итоге создав условия, благоприятные для заранее определённого движения безопасности, беспорядков и конфликты».
- ^ Элефтеротипия, нераскаявшаяся за диктатуру. Проверено 15 августа 2008 г. (на греческом языке).
Английский перевод от Google - ↑ Washington Post, 16 апреля 1973 г., стр. А6.
- ^ Перейти обратно: а б Би-би-си: Цитата в этот день : В военном коммюнике было объявлено, что свержение правительства было поддержано армией, флотом и военно-воздушными силами, и говорилось, что это было «продолжением революции 1967 года», когда греческие полковники во главе с г-ном Пападопулосом захватили контроль. Далее в заявлении Пападопулос обвиняется в "отступлении от идеалов революции 1967 года" и "слишком быстром подталкивании страны к парламентскому правлению".
- ^ «Греция отмечает студенческое восстание 73-го года». Архивировано 17 июня 2008 года в Wayback Machine , и: «Печально известный бригадный генерал Димитриос Иоаннидис теперь отбывает пожизненное заключение за участие в захвате власти в 1967 году - немедленно отказался от программы либерализации, представленной ранее» и: «Он всего лишь выполнил приказ лидера хунты, который никогда не скрывал своей уверенности в том, что греки не готовы к демократии». Афинские новости , 17 ноября 1999 г.
- ↑ Марио Модиано The Times , «Долгая счастливая летняя ночь 30 лет назад». Архивировано 5 июня 2009 г. в Wayback Machine , Athens News , 23 июля 2004 г. Цитата 1: «Мой друг был приведен к присяге в качестве министра по ошибке. После переворота Когда они появились в доме моего друга и приказали ему следовать за ними, он был убежден, что солдаты намеревались его застрелить». цитата 2: «Встреча длилась пять часов. Затем был перерыв, и к моменту возобновления встречи бывший министр иностранных дел Евангелос Аверофф, присутствовавший там, уже позвонил Константину Караманлису в Париж, чтобы призвать его немедленно вернуться и взять на себя бразды правления».
- ^ «Важный вклад в правду о 1974 году | Defence-point.gr» .
- ^ «1974: Греческое военное правление уступает место демократии» . Би-би-си онлайн . 23 июля 1974 года . Проверено 23 июля 2011 г.
- ^ «Греки отвергают монархию» , Deseret News , 9 декабря 1974 г., стр. 1А.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Полковники на суде» . Время . Проверено 15 августа 2008 г.
- ^ «Ответ истории» . Время . 1 сентября 1975 года. Архивировано из оригинала 12 декабря 2008 года . Проверено 18 апреля 2009 г.
- ^ «Греция отменяет план помилования бывших членов хунты» . Время . 31 декабря 1990 г. Проверено 15 августа 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б « с вами » Я с вами, демократия . Время . 5 августа 1974 г. Цитата: «Отказано в льготах. Когда Совет Европы попытался расследовать обвинения режима в пытках заключенных, Афины предпочли выйти из уважаемого, хотя и бессильного органа, вместо того, чтобы рискнуть провести расследование. Общий рынок был настолько отвращен действиями хунте, что она исключила Грецию из ассоциированного членства в ЕЭС, тем самым лишив греческую экономику примерно 300 миллионов долларов ежегодно в виде сельскохозяйственных льгот». и «Караманлис назвал кризис «национальной трагедией» и призвал вооруженные силы Греции добиться «политических перемен» в либеральном и демократическом направлении». Проверено 6 июля 2008 г.
- ^ Стерн, Лоуренс (1975). «Горькие уроки: как мы потерпели неудачу на Кипре». Внешняя политика (19): 34–78. дои : 10.2307/1147991 . JSTOR 1147991 .
кристаллизоваться по мере того, как кипрская трагедия усугублялась турецким вторжением.
- ^ Куфудакис, Ван (2002). «Недавние перспективы Кипра». Журнал современных греческих исследований . 20 : 143–146. дои : 10.1353/mgs.2002.0004 . S2CID 145139267 .
проблемы Кипра и мог бы спасти остров от трагедии 1974 года.
- ^ Модиано, Марио (23 июля 2004 г.). «Долгая счастливая летняя ночь 30 лет назад» . Афинские новости . Архивировано из оригинала 25 января 2012 года.
Было ясно, что это критический день для будущего Греции. Турция вторглась на Кипр 20 июля, а всеобщая мобилизация, проведенная по приказу греческого режима, обернулась крупным фиаско. Гражданское правительство Адамантиоса Андроутсопулоса, назначенное второй хунтой под руководством бригадного генерала военной полиции Деметриоса Иоаннидиса, внезапно исчезло из поля зрения общественности.
- ^ Модели правосудия переходного периода - сравнительный анализ Стивен А. Гарретт, 41-й ежегодный съезд Ассоциации международных исследований, Лос-Анджелес, Калифорния, 14–18 марта 2000 г. Цитата: «Возможно, столь же важным, как и все остальное, в установлении уязвимости этого режима для судебного преследования была его полная дискредитация». Как институт, конечно, кипрское фиаско сыграло здесь ключевую роль, но также важной была неспособность правительства Пападополуса/Иоаннидиса когда-либо «консолидироваться». институционализировать и легитимизировать себя».
- ^ «Македонское агентство печати: новости на английском языке, 04.02.21» . hri.org .
- ^ «Каждый третий грек мечтает о годах хунты: опрос» . Таймс оф Индия .
- ^ «Клинтон сожалеет о поддержке США греческой хунты», La Opinión : Лос-Анджелес, Калифорния, 21 ноября 1999 г., страница A1.
- ^ Хант, Теренс (21 ноября 1999 г.). «Клинтон признает, что сожалеет о поддержке США греческой хунты» . Топика Капитал-Журнал . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года . Проверено 18 августа 2008 г. - через FindArticles .
- ^ Действительно ли греческие полицейские массово голосуют за неонацистскую партию Греции? , Атлантика , 22 июня 2012 г.
Библиография
[ редактировать ]- Вудхаус, CM (1998). Современная Греция: Краткая история . Лондон: Фабер и Фабер. ISBN 978-0571197941 .
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - Вудхаус, CM (1985). Взлет и падение греческих полковников . Лондон. ISBN 978-0246124692 .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Нафплиотис, Александрос (2012). Британия и греческие полковники: поддержка хунты в холодной войне . Лондон: ИБ Таурис. ISBN 978-1848859524 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Барретт, Мэтт. «Возвышение хунты в Греции» .
- Барретт, Мэтт. «17 ноября, Кипр и падение хунты» .
- Греческая доска
- 1960-е годы в греческой политике
- 1970-е годы в греческой политике
- Военные перевороты в Греции
- Военные диктатуры
- Фашизм в Греции
- Фашистские государства
- Неофашизм
- 1967 год в Греции
- Конфликты 1967 года
- Штаты и территории, созданные в 1967 году.
- Штаты и территории упразднены в 1974 году.
- 1967 заведений в Греции
- Закрытие 1974 года в Греции
- Перевороты и попытки переворота 1960-х годов