Апозиопезис

Апозиопезис ( / ˌ æ p ə s aɪ . ə ˈ p iː s ɪ s / ; классический греческий : ἀποσιώπησις, «замолчание») - фигура речи , в которой предложение намеренно прерывается и остается незавершенным, окончание должно быть указано. воображением, создавая впечатление нежелания или неспособности продолжать. ^[1] Примером может служить угроза «Уходи, иначе…!» Это устройство часто изображает своих пользователей охваченными страстью (страхом, гневом, волнением) или скромностью . Чтобы отметить появление апозиопезиса знаками препинания, правило em (—) или многоточие можно использовать (...).

Примеры

Один классический пример апозиопезиса у Вергилия встречается в Энеиде 1.135. ^[2] Нептун , римский бог Моря, разгневан ветрами, которых Юнона выпустила, чтобы тот учинил шторм и преследовал троянского героя и главного героя Энея . Нептун ругает ветры за то, что они вызвали бурю без его одобрения, но прерывает себя на середине угрозы:

Энеида 1.132-141
латинский	Английский
Теперь мое небо и земля без ветра, Miscēre et tantas audētis tollere mōlēs? что я — но мото способны создавать волны.	Теперь, ветры, вы смеете без моего одобрения небо и землю поссорить, и поднять такую массу? Ты кого, я...! Но лучше успокоить взбунтовавшиеся волны.

Другой пример у Вергилия встречается в Энеиде 2.100. ^[3] Синон , грек, который выдает себя за перебежчика, чтобы обманом заставить троянцев принять Троянского коня в пределах своей городской стены, рассказывает о том, как Уликс солгал, чтобы подстегнуть войну.

Вергилий, Энеида 2.97-101
латинский	Английский
отсюда погибают для меня первые беды, отсюда всегда Вликсы чтобы напугать нас новыми обвинениями, отсюда зови разбежаться среди широкой публики и искать сознательное оружие. ибо он не успокоился до тех пор, пока министр Кальханте — но почему я превращаю эти вещи во что-то неприятное?	Это было время, когда на меня начался первый натиск разорения. Уликс все время пугал меня новыми обвинениями, продолжал распространять в народе двусмысленные слухи, и продолжал искать ссору. И на самом деле он никогда не останавливался, пока с помощью Калхаса... Но почему я должен зря пережить эту жестокую историю?

Например, из классического латинского театра это происходит несколько раз в одной речи в Теренция » «Адельфо , строки 159–140. ^[4] В пьесе у Демеи двое сыновей. Он дал один своему брату Мичио на воспитание. В следующей сцене Демеа приходит в ярость из-за мягкого стиля воспитания своего брата. В следующей речи приводится несколько примеров апозиопезиса:

Теренс, Адельфо 135–140
латинский	Английский
теперь, если одно слово с этого момента— Вы не верите? Повторяю, кому я дал? он болен; Я не чужой; если я остановлюсь — я остановлю их. Вы хотите позаботиться об одном? мне не все равно и есть благодать что должно быть так, как я хочу; Он сам почувствует твой позже — я не хочу больше об этом говорить.	Теперь, если хоть одно слово когда-нибудь снова... Но ты мне не веришь? Прошу ли я вернуть своего ребенка, которого отдала? Это меня беспокоит. Я не чужой. Если я мешаю — смотрите, я не мешаю. Вы хотите, чтобы я позаботился об одном [ребёнке]? Я забочусь [об одном ребенке]. И, слава богам, он таким, каким я хочу, чтобы он был. Он, этот твой сын, он испытает когда-нибудь — я не хочу говорить против него резко.

Библейский . пример можно найти в Псалме 27, стих 13 ^{[номер 1]} Там сказано: «Если бы я не поверил, я бы увидел благость Господню на земле живых…» Подразумевается, что автор не знает, что бы он сделал.
Король Лир, охваченный гневом на своих дочерей, говорит:

Нет, вы, неестественные ведьмы,
Я так отомщу вам обоим,
Что весь мир будет... я буду делать такие вещи, -
Что они такое, но я не знаю; но они будут
Ужасы земли. ( Шекспир , Король Лир , II.iv)

Апозиопезис также происходит в взволнованной кульминации речи Меркуцио о « Королеве Маб », что приводит к успокаивающему вмешательству Ромео :

Меркуцио . Это ведьма, когда служанки лежат на спине,
Это давит их и учит прежде всего терпеть,
Делая их женщинами хорошего поведения:
Это она…
Ромео . Мир, мир, Меркуцио, мир!
Ты говоришь ни о чем. (Шекспир, Ромео и Джульетта , I.iv)

Данте Алигьери использовал Апозиопезис в своей «Божественной комедии» , «Ад IX, 7-9» (цитата из перевода Генри Уодсворта Лонгфелло ) (Вирджил говорит сам с собой):

«И все же нам надлежит выиграть бой»,
Начал он; "еще . . . Такое предложила нам сама. . .
О, как мне хочется, чтобы кто-нибудь сюда приехал!»

Грамматическое определение

В синтаксисе апозиопезис возникает, когда предложение «если» ( протасис ) условия указывается без последующего предложения «то» или аподоза . Поскольку апозиопезис подразумевает прекращение мысли, за ним никогда непосредственно не следует точка, что фактически привело бы к образованию четырех последовательных точек. ^[6]^{[ нужен пример ]}

См. также

Примечания

^ В других английских переводах вставляются дополнительные слова, например: «Я потерял сознание, если только» (Версия короля Джеймса). Другой пример: «И все же я уверен в этом» (New Living Translation). Встречается только еврейский союз «если» — переводчики добавляют дополнительные слова, чтобы фраза выглядела как законченная мысль. ^[5]

Ссылки

^ Ричард А. Лэнхэм (1991). Список риторических терминов . Беркли; Лос-Анджелес, Калифорния; Лондон: Калифорнийский университет Press . п. 20. ISBN 978-0-520-07669-3 .
^ «Вергилий, Энеида I 132–141 | Комментарии колледжа Дикинсон» . dcc.dickinson.edu . Проверено 6 мая 2020 г.
^ Стивен Джастис (2013). «Эффект истории Чосера». У Фрэнка Грейди (ред.). Ответственный стиль: идея литературы в средневековой Англии . Вмешательства: новые исследования средневековой культуры. Эндрю Галлоуэй. Издательство Университета штата Огайо . стр. 169–194. ISBN 978-0-8142-1207-3 .
^ "П. ТЕРЕНТИ АФРИ АДЕЛФОЭ | Латинская библиотека" . thelatinlibrary.com . Проверено 2 октября 2022 г.
^ «Псалом 26:13» . Библия с синими буквами ( дословный перевод Янга ) . Архивировано из оригинала 25 февраля 2016 года . Проверено 25 февраля 2016 г. .
^ Герберт Вейр Смит (1920). Греческая грамматика . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . п. 674. ИСБН 978-0-674-36250-5 .

[6] В других английских переводах вставляются дополнительные слова, например: «Я потерял сознание, если только» (Версия короля Джеймса). Другой пример: «И все же я уверен в этом» (New Living Translation). Встречается только еврейский союз «если» — переводчики добавляют дополнительные слова, чтобы фраза выглядела как законченная мысль. ^[5]

[1] Ричард А. Лэнхэм (1991). Список риторических терминов . Беркли; Лос-Анджелес, Калифорния; Лондон: Калифорнийский университет Press . п. 20. ISBN 978-0-520-07669-3 .

[2] «Вергилий, Энеида I 132–141 | Комментарии колледжа Дикинсон» . dcc.dickinson.edu . Проверено 6 мая 2020 г.

[3] Стивен Джастис (2013). «Эффект истории Чосера». У Фрэнка Грейди (ред.). Ответственный стиль: идея литературы в средневековой Англии . Вмешательства: новые исследования средневековой культуры. Эндрю Галлоуэй. Издательство Университета штата Огайо . стр. 169–194. ISBN 978-0-8142-1207-3 .

[4] "П. ТЕРЕНТИ АФРИ АДЕЛФОЭ | Латинская библиотека" . thelatinlibrary.com . Проверено 2 октября 2022 г.

[5] «Псалом 26:13» . Библия с синими буквами ( дословный перевод Янга ) . Архивировано из оригинала 25 февраля 2016 года . Проверено 25 февраля 2016 г. .

[7] Герберт Вейр Смит (1920). Греческая грамматика . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . п. 674. ИСБН 978-0-674-36250-5 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[номер 1]

[6]

[5]