Оодхамский язык

О'одхам
О'одхам
Оодхам пришел, Оодхам пришел, Оодхам пришел
Родной для	США , Мексика
Область	В первую очередь юго-центральная Аризона и северная Сонора.
Этническая принадлежность	Тохоно О'одхам , Акимель О'одхам , Хиа С-еод О'одхам
Носители языка	15,000 (2007) ; 180 одноязычных (перепись 1990 г.); ; 1240 (Мексика, перепись 2020 г.)
Языковая семья	Уто-ацтекский Южный юто-ацтекский Тепиман О'одхам ; ; ;
Официальный статус
Официальный язык в	Один из национальных языков Мексики
Регулируется	Секретариат народного образования Мексики; различные племенные агентства в Соединенных Штатах
Коды языков
ИСО 639-3	ood
глоттолог	toho1245
ЭЛП	О'одэм
	О'одхам классифицируется как находящийся под определенной Согласно Атласу языков мира, находящихся под угрозой исчезновения, угрозой исчезновения .
	Эта статья содержит IPA фонетические символы . Без надлежащей поддержки рендеринга могут отображаться вопросительные знаки, прямоугольники и другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. в разделе Help:IPA .

О'одхам (произносится [ˈʔɔʔɔðam] , английское приближение: / ˈ oʊ . ɒ ð ə m , - d ə m / OH -od(h)-əm ) или Папаго-Пима — уто-ацтекский язык южной Аризоны и северной Соноры , Мексика, где находится Тохоно Оодхам (ранее называвшийся Папаго) и Акимел Оодхам (традиционно называемый Пима). ^{[ 5 ]} По оценкам, в 2000 году в Соединенных Штатах и Мексике вместе взятых проживало около 9750 говорящих, хотя из-за занижения данных их может быть больше.

Это 10-й по распространенности язык коренных народов в Соединенных Штатах и 3-й по распространенности язык коренных народов в Аризоне после западных апачей и навахо . Это третий по распространенности язык в округе Пинал, штат Аризона , и четвертый по распространенности язык в округе Пима, штат Аризона .

Согласно результатам переписи 2000 года, примерно 8% говорящих на оодхаме в США говорят по-английски «плохо» или «совсем не так». Примерно 13% говорящих на оодхаме в США были в возрасте от 5 до 17 лет, а среди более молодых носителей оодхама примерно 4% говорили по-английски «плохо» или «вообще».

Родные названия языка, в зависимости от диалекта и орфографии, включают O'odham ha-ñe'oki , O'ottham ha-neoki и O'odham ñiok .

Диалекты

Язык Оодхам имеет несколько диалектов. ^{[ 6 ]}

О'одхам
- Тохоно Оодхам
  - Чукуд Кук
  - Гигимай
  - Хухуула (Хухувос)
  - Тотогуанх
- Акимель Оодхам
  - Восточное безумие
  - Кохадак
  - Соленая река
  - Безумный вестерн
- Привет Си-эд Оодхэм
  - ?

Из-за нехватки данных о лингвистических разновидностях Hia C-eḍ O'odham , в этом разделе в настоящее время основное внимание уделяется только диалектам Tohono O'odham и Akimel O'odham.

Наибольшие лексические и грамматические диалектные различия существуют между диалектными группами Тохоно Оодхам (или Папаго) и Акимел Оодхам (или Пима). Некоторые примеры:

Тохоно Оодхам	Акимель Оодхам	Английский
'а'ад	горячий	отправить
Нхенхида	плотина	ждать
черт возьми	с-хеубаги	быть крутым
Сиси	хоиуми (но си꞉ṣpakuḍ* , степлер)*	закрепить
пи꞉ хаикуг	пиак	отсутствовать
через	ʼoʼoid	охота тр.

Есть и другие основные диалектные различия между северными и южными диалектами, например:

Ранний Оодхам	Южный	Северный	Английский
* ʼa꞉phi꞉m	ʼa꞉ham	ʼa꞉pim	ты
* cu꞉khug	cu꞉hug	cu꞉kug	плоть
* ʼe꞉kheg	ʼe꞉heg	ʼe꞉keg	быть затененным
* ʼu꞉pham	ʼu꞉hum	ʼu꞉pam	(возвращаться

Диалект Кукуд Кук имеет нулевое значение в определенных позициях, тогда как другие диалекты Тохоно Оодхам имеют двугубный звук:

Другие диалекты ТО	Чукуд Кук	Английский
душа, душа	Джийя	прибыть
уувиг	уухиг	птица
вабш	имеет	только
вабсаба, саба	хашаба	но

Морфология

О'одхам — агглютинативный язык, в котором в словах для различных целей используются суффиксальные комплексы с несколькими связанными вместе морфемами .

Фонология

Фонология Оодхама имеет типичный утто-ацтекский набор, в котором различаются 19 согласных и 5 гласных. ^{[ 7 ]}

Согласные

		губной	Стоматологический	Ретрофлекс	Палатальный	Велар	Глоттальный
носовой		м	н		с	ŋ
Взрывоопасный / Аффрикат	глухой	п	т		t͡ʃ	к	ʔ
Взрывоопасный / Аффрикат	озвученный	б	д	ш	d͡ʒ	г	ʔ
Фрикативный			ð с	ʂ			час
аппроксимант		В			дж
лоскут				𝼈

Ретрофлексные согласные — апикально- постальвеолярные .

гласные

	Передний	Центральный	Назад
Высокий	я я	ɨ ɨː	ʊ тыː
Средний		а	ɔ ɔː
Низкий		ааː

У большинства гласных различают две степени долготы: долгую и краткую, а некоторые гласные обладают еще и сверхкороткой длительностью (глухостью).

ṣe꞉l /ʂɨːɭ/ « Сери »
ṣel /ʂɨɭ/ "разрешение"
ʼa꞉pi / ʔaːpi/ "ты"
da꞉pĭ / daːpɪ̥/ «Я не знаю», «кто знает?»

Папаго /ɨ/ в языке Пима произносится как [ʌ] .

Кроме того, как и во многих северных утто-ацтекских языках, гласные и носовые звуки в конце слов оглушаются . Кроме того, короткий звук шва , звонкий или глухой в зависимости от положения, часто вставляется между согласными и в конце слов.

Аллофония и распространение

Очень короткий ⟨ĭ⟩ реализуется как глухой [i̥] и знаки, предшествующие мешающим звукам: cuwĭ /tʃʊwi̥/ → [tʃʊʍi̥]~[tʃʊʍʲ] «кролик».
/w/ — фрикативный звук [β] перед неокругленными гласными: wisilo [βisiɭɔ] .
[ŋ] появляется перед /k/ и /ɡ/ в испанских заимствованных словах, но родные слова не имеют носовой ассимиляции: to꞉nk [toːnk] «холм», namk [namk] «встречаться», ca꞉ŋgo [tʃaːŋɡo] " обезьяна». /p/ , /ɭ/ и /ɖ/ редко встречаются изначально в родных словах, а /ɖ/ не встречается перед /i/ .
[ɲ] и [n] в основном находятся в дополнительном распространении, [ɲ] появляется перед высокими гласными /i/ /ɨ/ /ʊ/ , [n] появляется перед низкими гласными /a/ /ɔ/ : ñeʼe «поют». Они контрастируют наконец ( ʼañ (1-й вспомогательный несовершенный вид) против « рядом с говорящим»), хотя Сакстон анализирует их как /ani/ и /an/ соответственно, а финальный [ɲi] как в ʼa꞉ñi как /niː/ . Однако есть несколько испанских заимствованных слов, в которых встречается [ню] : nu꞉milo «число». Точно так же по большей части [t] и [d] появляются перед низкими гласными, а [tʃ] и [dʒ] перед высокими гласными, но есть исключения для обоих, часто в испанских заимствованных словах: tiki꞉la («текила») ». вино», TO weco / AO veco («[de]bajo») «под».

Орфография

Для языка Оодхам обычно используются две орфографии: Альварес-Хейл и Сакстон. Орфография Альвареса-Хейла официально используется народом Тохоно Оодхам и индейской общиной Солт-Ривер Пима-Марикопа и используется в этой статье, но орфография Сакстона также распространена и является официальной в индейской общине реки Хила. Конвертировать между ними относительно легко, различия между ними в основном не более чем разные графемы для одной и той же фонемы, но есть различия, сделанные Альваресом-Хейлом, а не Сакстоном.

Фонема	Альварес-Хейл	Сакстон	Значение
/а/	а'ал	a а'ал	малыш
/б/	б женщина	б женщина	койот
/тʃ/	c с	ch ч	девочка
/ð/	дааак	это да	нос
/ш/	х мед	д мед	бегать
/д/	ḏ джумум	d д	медведь
ТО /ɨ/ , АО /ʌ/	е'эеб	е еб	перестань плакать
/ɡ/	г очки	г очки	собака
/час/	х хаику	х хаитю	что-нибудь
ТО /i/ , АО /ɨ/	я иибхай	я ихбхай	кактус опунции
/ дʒ/	j -команда	Джей вечеринка	дождь
/к/	Кейк	к телу	стоять
/ɭ/	л луулси	л лухлси	конфеты
/м/	m м	м мухни	бобы)
/н/	н наак	нет , нет	ухо
/ɲ/	нхэ , муэн	п , ни неэ , мухни	пой, боб(ы)
/ŋ/	нг нгил , ваенго	из , Нангил , Ванго	ангел, банк
/ɔ/	о'о'охан	о о'охан	писать
/п/	п пи	п пи	нет
/с/	ситол	ситол	сироп
/ʂ/	все нормально	ш к шай	домашний питомец
/т/	т тооби	т тохби	хвостик (Sylvilagus audubonii)
/в/	ты уус	ты, ух	дерево, древесина
/v/	напрасно	напрасно	нож
/В/	w вуай	w вуай	самец оленя
/Дж/	й пайасо	й па-ясо	клоун
/ʔ/	ʼ 'а'ан	' а'ан	перо
/ː/	удвоенная гласная juuki (см. двоеточие (буква) )	ч лидер	дождь

В орфографии Сакстона не отмечаются начальные слова /ʔ/ или сверхкороткие гласные. Конечный ⟨i⟩ обычно соответствует Хейлу – Альваресу ⟨ĭ⟩ , а финальный ⟨ih⟩ - Хейлу – Альваресу ⟨i⟩ :

Хейл-Альварес Тооби против Сакстона Тоби / toːbĭ / «хвостовый кролик»
Хейл-Альварес Аапи против Сакстона Апих / ʔaːpi / «Я»

Спорные написания

Среди говорящих существуют некоторые разногласия относительно того, должно ли написание слов быть только фонетическим или следует учитывать также и этимологические принципы.

Например, oam ajda против wua majda варианты написания oamacda и wuamacda («жареный хлеб»; также встречаются ) происходит от oam (теплый цвет, примерно эквивалентный желтому или коричневому). Некоторые считают, что фонетически его следует писать как wuamajda , отражая тот факт, что оно начинается с /ʊa/ , в то время как другие считают, что его написание должно отражать тот факт, что оно происходит от oam ( oam сам по себе является формой s-oam , поэтому, хотя оно можно было бы написать wuam , но это не так, поскольку это просто другое склонение одного и того же слова). ^{[ нужна ссылка ]}

Грамматика

Синтаксис

У Оодхама относительно свободный порядок слов в предложениях; например, все следующие предложения означают «мальчик клеймит свинью»: ^{[ 8 ]}

ceojʼo g ko꞉jĭ ceposid
ko꞉jĭ ʼo g ceoj ceposid
ceojʼo ceposid g ko꞉jĭ
ko꞉jĭ o ceposid g ceoj
ceposidʼo g ceoj g ko꞉jĭ
ceposidʼo g ko꞉jĭ g ceoj

В принципе, это также может означать «свинья клеймит мальчика», но такая интерпретация потребует необычного контекста.

Несмотря на общую свободу порядка слов в предложении, Оодхам довольно строго занимает второе место по расположению вспомогательного глагола (в приведенных выше предложениях это ʼo ):

cipkan'añ « Я работаю»
но piʼañ « cipkan Я не работаю», а не ** pi cipkanʼañ

Глаголы

Глаголы изменяются по виду (несовершенное cipkan , совершенное cipk ), времени (будущее несовершенное cipkanad ) и числу (множественное число icpkan ). Согласование чисел демонстрирует абсолютное поведение: глаголы согласуются с номером подлежащего в непереходных предложениях, но с номером объекта в переходных предложениях:

ceojʼo cipkan "мальчик работает"
cecoj ʼo cicpkan "мальчики работают"
ceoj ʼo g ko꞉ji ceposid "мальчик клеймит свинью"
cecoj ʼo g ko꞉ji ceposid "мальчики клеймят свинью"
ceoj ʼo g kokji ha-cecposid "мальчик клеймит свиней"

Главный глагол согласуется с дополнением для лица ( ha- в приведенном выше примере), а вспомогательный глагол согласуется с подлежащим: ʼa꞉ñi ʼañ g kokji ha-cecposid «Я клеймлю свиней».

Существительные

В существительных различают три числа: единственное, множественное и распределительное, хотя не все существительные имеют отдельные формы для каждого. Большинство различных множественных чисел образуются путем редупликации и часто потери гласных, а также других случайных морфонематических изменений, а дистрибутивы образуются из них путем геминации дублированного согласного: ^{[ 9 ]}

gogs "собака", gogogs "собаки", goggogs "собаки (по всему)"
ma꞉aginа "машина", mamginа "машины", mammaginа "машины (по всей территории)"
ми꞉стол «кошка», мимстол «кошки»

Прилагательные

Прилагательные Оодхама могут действовать как атрибутивно, изменяя существительные, так и предикативно как глаголы, без изменения формы.

ʼi꞉da ṣu꞉dagĭ ʼo s-he꞉pid «Эта вода холодная»
ʼs-he꞉pid ṣu꞉dagĭ añ hoho'id «Я люблю холодную воду»

Пример текста

Ниже приводится отрывок из языковой программы Оодхам Пиипааш: Taḏai («Дорожный бегун»). ^{[ 10 ]} Это пример диалекта Соленой реки.

Помните, что вы не можете достичь we꞉coc, но вы не можете достичь siskeg ʼu꞉d ʼuʼuhig. Hek ʼaʼanac c wopoʼc, если мы хотим skegac c ep или ослепить. Kuṣ'am hebai hai ki g 'O'odham ṣam'o'oidam мы сильны и мы не сильны. ’I꞉dam ’O’odham ṣam — это карта, которая дает нам надежду, но не имеет ничего общего с Отцом Иеговы. Мы называли ma꺉ṣ и kaʉke Taḏai ma꞉ṣ и me꞉etk ʼamo taʺi hek, когда пришли в Оодхам. Taḏai ṣa꞉ ничего не пишет и не отмечает нас на Tatañki Jioṣ. Tho ṣud me꞉tkam, мне «шестьсот лет», как и в Слове Господа.

В сакстонской орфографии:

Нансе Эхта, Мо Хек Джевед Ухт Сих Вехчоч, Махш Хек Тадай Сискег Ухт Уухиг. Хек аанах — это вопохч или скегач, а эп — чехвач. Куш, ты великий, г Ооттам, шам оойтам, ты — источник своей жизни. Ихтам Отам шам э хехмапа к ам аага махш хас махсма во бей хек нахта аб амджет хек Татаниги Джиош. Ша биих а махш мо кахке хек Тадай махш мо мехтк амо тахке хек сегодня в деревне Оттам. Если ты не знаешь, что делаешь, Татаниги Джиош. Но, черт возьми, я не знаю, что делать с Татаниги Джиошем.

Ниже приводится песня из O'odham Hoho'ok A'agida (Легенды и знания О'одхэма) Сюзанны Игнасио Энос, Дина и Люсиль Сакстон. ^{[ 11 ]} Это пример «диалекта Рассказчика».

В сакстонской орфографии:

Али с-кохманги улыбайся по ночам, тебе делать нечего. Покройте рис чеченгой и покройте цветы, чтобы успеть. Вахшана говорит, что мы не собираемся ничего делать.

Английский:

Маленький серорогий жабо-юноша, он только сейчас что-то узнал и рассказывает о себе. Там он неоднократно навещает девушку. И приходит много раз, но не может прийти. Там он продолжает бежать, пытаясь посмотреть на нее.

См. также

Ссылки

^ О'одхам в Ethnologue (18-е изд., 2015 г.) (требуется подписка)
^ «Носители коренных языков» . Скажи мне (по-испански). ИНЕГИ . Проверено 13 июля 2021 г.
^ Общий закон о языковых правах коренных народов (Общий закон) (на испанском языке). Конгресс Союза. 13 марта 2003 г.
^ Мозли, Кристофер; Николя, Александр. «Атлас языков мира в опасности» . unesdoc.unesco.org . Проверено 11 июля 2022 г.
^ Эстрада Фернандес, Зарина; Осегера Монтьель, Андрес (2015). «Документация устной традиции пима: дьявол борется с луной» [запись устной традиции Пима: дьявол борется с луной]. Индиана (на испанском языке). 32 . Берлин: Иберо-Американский институт : 125–152. дои : 10.18441/ind.v32i0.125-152 . ISSN 2365-2225 . п. 126: Лоу Пима — юто-ацтекский (ютонауа) язык тепиманской ветви. Три других языка этой ветви — северный тепеуано, южный или юго-восточный тепеуано и древний папаго, в настоящее время называемый о'отам в Соноре и тохоно о'одхам и акимел о'одхам (пима) в Аризоне.
^ Сакстон, Дин; Сакстон, Люсиль; Энос, Сьюзи (1983). Тохоно О'одхам/Пима на английский, словарь с английского на Тохоно О'одхам/Пима . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. ISBN 9780816519422 .
^ Сакстон, Дин (январь 1963 г.). «Фонемы Папаго». Международный журнал американской лингвистики . 29 (1). Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета: 29–35. дои : 10.1086/464708 . ISSN 1545-7001 . JSTOR 1264104 . S2CID 224808393 .
^ Зепеда, Офелия (2016). Грамматика Тохоно О'одхама . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. ISBN 9780816507924 .
^ Каллахан, Рик (2016). Комплексное введение в грамматику в лингвистике . Университетские публикации. ISBN 978-1-283-49963-7 .
^ Языковая программа Оодхам Пиипааш. Тадай . Солт-Ривер, Аризона: Языковая программа Оодхама Пиипааша
^ Игнасио Энос, Сюзанна; Сакстон, Дин; Сакстон, Люсиль (1969). О'одхам Хохо'ок А'агида [ Легенды и предания О'одхама ]. п. 236.

Внешние ссылки

Список слов Оодхама Сводеша (Викисловарь)
Папаго — словарь английского языка
«Тексты О'одхэма в Wayback Machine» (архивировано 11 октября 2022 г.) - включает рассказы с фонетической транскрипцией, аудио и переводом, созданные лингвистом Мадлен Матио совместно с Хосе Панчо и другими.
О'одхэм Хохо'ок Аагида - легенды О'одхэма с параллельными английскими переводами Сюзанны Игнасио Энос, Дина и Люсиль Сакстон.

[e18-1] О'одхам в Ethnologue (18-е изд., 2015 г.) (требуется подписка)

[2] «Носители коренных языков» . Скажи мне (по-испански). ИНЕГИ . Проверено 13 июля 2021 г.

[3] Общий закон о языковых правах коренных народов (Общий закон) (на испанском языке). Конгресс Союза. 13 марта 2003 г.

[4] Мозли, Кристофер; Николя, Александр. «Атлас языков мира в опасности» . unesdoc.unesco.org . Проверено 11 июля 2022 г.

[5] Эстрада Фернандес, Зарина; Осегера Монтьель, Андрес (2015). «Документация устной традиции пима: дьявол борется с луной» [запись устной традиции Пима: дьявол борется с луной]. Индиана (на испанском языке). 32 . Берлин: Иберо-Американский институт : 125–152. дои : 10.18441/ind.v32i0.125-152 . ISSN 2365-2225 . п. 126: Лоу Пима — юто-ацтекский (ютонауа) язык тепиманской ветви. Три других языка этой ветви — северный тепеуано, южный или юго-восточный тепеуано и древний папаго, в настоящее время называемый о'отам в Соноре и тохоно о'одхам и акимел о'одхам (пима) в Аризоне.

[6] Сакстон, Дин; Сакстон, Люсиль; Энос, Сьюзи (1983). Тохоно О'одхам/Пима на английский, словарь с английского на Тохоно О'одхам/Пима . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. ISBN 9780816519422 .

[7] Сакстон, Дин (январь 1963 г.). «Фонемы Папаго». Международный журнал американской лингвистики . 29 (1). Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета: 29–35. дои : 10.1086/464708 . ISSN 1545-7001 . JSTOR 1264104 . S2CID 224808393 .

[8] Зепеда, Офелия (2016). Грамматика Тохоно О'одхама . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. ISBN 9780816507924 .

[9] Каллахан, Рик (2016). Комплексное введение в грамматику в лингвистике . Университетские публикации. ISBN 978-1-283-49963-7 .

[10] Языковая программа Оодхам Пиипааш. Тадай . Солт-Ривер, Аризона: Языковая программа Оодхама Пиипааша

[11] Игнасио Энос, Сюзанна; Сакстон, Дин; Сакстон, Люсиль (1969). О'одхам Хохо'ок А'агида [ Легенды и предания О'одхама ]. п. 236.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]