Человек (католическое каноническое право)
 |
| Часть серии о |
| Каноническое право Католическая церковь |
|---|
 Портал католицизма |
В Католической церкви человек каноническом праве является субъектом определенных юридических прав и обязанностей . [1] [2] Лица можно разделить на физические и юридические лица. Юридические лица можно разделить на коллегиальные и неколлегиальные, а также публичные и частные юридические лица. Святой Престол и Католическая Церковь как таковые не являются юридическими лицами, поскольку юридические лица создаются церковным правом . Скорее, они являются нравственными личностями по божественному закону .
Физические лица
[ редактировать ]Крещением физическое лицо присоединяется к Церкви и становится ее личностью. Все законно крещеные, называемые христианами , имеют согласно католическому каноническому праву статус физических лиц внутри церкви. [3]
Возраст разума
[ редактировать ]Возраст разума, иногда называемый возрастом благоразумия, — это возраст, в котором дети обретают способность использовать разум и начинают нести моральную ответственность . По окончании седьмого года считается, что несовершеннолетний обладает разумом. [4] но умственная отсталость может помешать некоторым людям когда-либо научиться пользоваться разумом. Термин «использование разума» встречается в 1983 года Кодексе канонического права 17 раз, но «возраст разума» не встречается. [5] Однако термин «возраст разума» используется в комментариях к каноническому праву, таких как « Новый комментарий к Кодексу канонического права», опубликованный Paulist Press в 2002 году. Католическое каноническое право учит, что те, кто не научился пользоваться разумом, даже если они совершают объективно греховные поступки, могут быть лишены способности к субъективной вине. [6]
В -католических церквях Евхаристия восточно и Миропомазание совершаются сразу после крещения даже младенцам, которые еще не обладают разумом. В католицизме латинского обряда конфирмация дается, за исключением смертельной опасности, только лицам, обладающим разумом; [7] а Святое Причастие можно совершать детям только в том случае, если «они обладают достаточными знаниями и тщательной подготовкой, чтобы они понимали тайну Христову в соответствии со своими способностями и были способны принять Тело Христово с верой и преданностью». [8] В случае смертельной опасности Евхаристию можно совершать и детям, лишенным разума, если ребенок умеет отличать Таинство от обычной пищи и принимает его с благоговением. [8]
Возраст совершеннолетия
[ редактировать ]Возраст совершеннолетия в Латинско-католической церкви – 18 лет. [9] однако до вступления в силу Кодекса 1983 года канонического права в 1983 году возраст совершеннолетия составлял 21 год. [10]
Юридические лица
[ редактировать ]Проще говоря, юридическое лицо — это искусственная конструкция согласно каноническому праву, которая позволяет группе лиц или вещей функционировать и рассматриваться в соответствии с каноническим правом как единое целое. Кодекс 1917 года канонического права называл всех юридических лиц «моральными лицами». [11] в то время как 1983 года Кодекс канонического права использует термин «моральная личность» исключительно для обозначения Апостольского Престола и самой Католической Церкви . [12]
Кеннеди дает более подробное определение: «Юридическое лицо […] — это искусственное лицо, отличное от всех физических лиц или материальных благ, созданное компетентной церковной властью для апостольских целей, способное к непрерывному существованию и обладающее каноническими правами и обязанностями. как и полномочия физического лица […], предоставленные ему законом или органом власти, который его образует и которому оно также подотчетно согласно каноническому праву». [13] [14]
в каноническом Считается, что учение о правосубъектности берет свое начало праве . Его приписывают Папе Иннокентию IV , который, судя по всему, способствовал распространению идеи persona ficta , как ее называют на латыни. В ранней церкви доктрина persona ficta позволяла монастырям иметь законное существование отдельно от монахов, упрощая трудности с балансированием потребности таких групп в наличии инфраструктуры, несмотря на обеты монахов о личной бедности. Еще одним следствием этого было то, что как вымышленное лицо монастырь не мог быть признан виновным в правонарушении из-за отсутствия души, что помогало защитить организацию от внедоговорных обязательств перед окружающими общинами. Это фактически переложило такую ответственность на отдельных лиц, действующих внутри организации, одновременно защищая саму структуру, поскольку считалось, что отдельные лица обладают душой и, следовательно, могут быть виновны в халатности и отлучены от церкви. [15]
Канонический век
[ редактировать ]Канонический возраст в римско-католическом каноническом праве — это возраст, когда верующие становятся способными брать на себя определенные обязательства, пользоваться особыми привилегиями, принимать особые состояния жизни, занимать должности или достоинство или принимать таинства. [16] [17]
Каждое из этих человеческих действий требует развития разума, тела или духа, соответствующего его свободному и добровольному принятию, а также адекватного знания и способности выполнять связанные с ним обязанности и обязательства. Возраст, предписанный каноническим правом, различается, как и привилегии, должности и достоинства, к которым они применяются. [16]
Таинства
[ редактировать ]- Крещение : причастие можно совершать независимо от возраста.
- Подтверждение : канонический век – это век разума .
- Святое Причастие : канонический век – это век разума . Детям, находящимся под угрозой смерти, способным совершить смертный грех и исповедоваться в нем, отличить небесную пищу от обычной при желании причаститься, нельзя отказывать, хотя бы они и не достигли установленного минимального возраста.
- Исповедь : канонический век – это век разума . По достижении разумного возраста каждый верующий обязан хотя бы раз в году честно исповедовать свои тяжкие грехи. (CIC кан. 989)
- Помазание больных : причастие должно совершаться любым католиком, который желает этого (обычно это больной или пожилой человек, страдающий немощью) или находящийся в смертельной опасности.
- Священный сан : причастие можно получить не ранее 23 лет (дьяконы), 25 лет (священник) или 35 лет (епископ), согласно канону 1031 CIC. Апостольский Престол может давать разрешения.
- Брак : возраст для заключения действительного таинственного брака согласно кан. 1083, 16 лет для мужчин и 14 лет для женщин. Конференция епископов вправе устанавливать более высокий возраст для законного заключения брака.
Все католики обязаны посещать Святую Мессу по воскресеньям и в каждый праздничный день . [18] Чтобы стать крестным родителем при крещении и конфирмации, католик должен быть конфирмован, и ему обычно должно быть 16 лет (канон 874 CIC). Дни воздержания должны соблюдаться католиками старше 14 лет; закон поста с 18 до начала шестидесятого года (канон 1252 г. ЦИК).
Священство, ордена и канцелярия
[ редактировать ]Древняя дисциплина не была ни универсальной, ни фиксированной, а менялась в зависимости от времени и места. Требуемый возраст, согласно Грациану, для постриг и первых трех младших орденов — привратника, чтеца и экзорциста — составлял семь лет, а для прислужника — двенадцать лет. [16]
Тридентский Собор установил возраст для иподиаконства 22 года и 1 день : 21 год и 1 день, для диаконства — , для священства — 24 года и 1 день . Канон 1031 CIC установил возраст 23 лет для дьяконства и 25 лет для священства . Первый день года достижения канонического возраста является достаточно своевременным для получения ордена. Трент подтвердил Латеранский возраст епископата в тридцать лет . Кодекс 1983 года канонического права оценивает общий возраст постоянного дьякона в тридцать пять лет. Кандидат в постоянный диаконат, не состоящий в браке, не может быть принят в диаконат до достижения по крайней мере двадцатипятилетнего возраста; тот, кто женат, не раньше, чем ему исполнится по крайней мере тридцать пять лет. [19]
Для приема в канонический послушник каноническим правом (кан. 643) установлен возраст в 17 лет; для допуска к торжественным обетам (и аналогично Посвящению девственниц ) — 21 (кан. 658).
Генералы, провинциалы , аббаты и другие обычные прелаты , обладающие квазиепископальной юрисдикцией, согласно многим конституциям, должны достичь тридцатилетнего возраста до выборов; по другим данным, им 25-й год. Однако в различных орденах и конгрегациях есть правила, касающиеся возраста, необходимого для получения низших должностей и званий.
( Тридентский собор Sess. XXV, глава 7, de Regular. et monial.) установил сорок лет и восемь лет после ее торжественных обетов для настоятельницы , генерал-матери или настоятельницы религиозного ордена. Если в женском монастыре (монастыре) не было монахини или монашеской сестры, отвечающей этим требованиям, то может быть избрана женщина старше тридцати лет и со стажем более пяти лет. Выборы, противоречащие этим правилам, являются недействительными.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Канон 96, Кодекс канонического права 1983 г.
- ^ Канон 113 §2, Кодекс канонического права 1983 г.
- ^ Фоли, Эдвард (31 августа 2020 г.). Нарушения развития и сакраментальный доступ: новые парадигмы сакраментальных встреч . Wipf и Stock Publishers. п. 98. ИСБН 978-1-7252-8232-2 .
- ^ Кодекс канонического права, кан. 97 §2
- ^ Кодекс канонического права, соответствие слова «причина»
- ^ Антус, Элизабет Л. (июнь 2020 г.). « Молчание мертвых»: память о жертвах самоубийства и переосмысление причастия святых» . Богословские исследования . 81 (2): 394–413. дои : 10.1177/0040563920929653 . ISSN 0040-5639 .
- ^ Кодекс канонического права, канон 889 §2
- ^ Jump up to: а б Кодекс канонического права, канон 913.
- ^ 1983 г. Кодекс канонического права , кан. 97
- ^ 1917 года Кодекс канонического права , кан. 88
- ^ Кодекс канонического права: текст и комментарии , стр. 80 (комментарий к книге I, разделу IV, главе II: Юридические лица)
- ^ Кодекс канонического права: текст и комментарии , стр. 80 (комментарий к Канону 113 §1)
- ^ Роберт Т. Кеннеди, «Юридические лица» в Новом комментарии к Кодексу канонического права , изд. Джон П. Бил и др. (Нью-Йорк/Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 2000) 155. Текст выделен курсивом.
- ^ Грей, Джейсон А., Ссылки на статуты в Кодексе канонического права; доступно по адресу http://www.jgray.org/docs/statute_canons.html ; Интернет; по состоянию на 1 января 2006 г.
- ^ Джон Дьюи, «Историческая основа корпоративной правосубъектности», Yale Law Journal , vol. XXXV, апрель 1926 г., с. 655-673
- ^ Jump up to: а б с Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ «Определение КАНОНИЧЕСКОГО ВОЗРАСТА» . Мерриам-Вебстер . Проверено 17 июня 2022 г.
- ^ Катехизис Католической Церкви, II. Заповеди Церкви , 2042 г.
- ^ Кодекс канонического права может. 1031
Библиография
[ редактировать ]- Джеймс А. Кориден, Томас Дж. Грин, Дональд Э. Хейнчель (редакторы), Кодекс канонического права: текст и комментарии , Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 1985.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Канонический век ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.