Бронислав Малиновский

Бронислав Малиновский
Бронислав Малиновский
Рожденный	Бронислав Каспер Малиновский ; 7 апреля 1884 г. ; Краков , Галиция и Лодомерия , Австро-Венгрия
Умер	16 мая 1942 г. (58 лет) ; Нью-Хейвен, Коннектикут , США
Гражданство	Австро-Венгрия (до 1918 г.) ; Польша (с 1918 г.) ; Великобритания (с 1931 г.) ;
Альма-матер	Ягеллонский университет ( доктор философии , 1908 г.) ; Лондонская школа экономики ( доктор наук , 1916 г.) ;
Известный	Отец социальной антропологии , популяризирующий полевые исследования, совместное наблюдение , этнографию и психологический функционализм.
Супруги	Элси Розалин Массон ( м. 1919; умер в 1935) ; Валетта Суонн ( м. 1940) ;
Дети	3
Отец	Люциан Малиновский
	Научная карьера
Поля	Антропология ; философия ; экономика ;
Учреждения	Лондонская школа экономики ; Йельский университет ;
Диссертация	О принципе экономии мысли (1908)
Докторанты	показывать Посмотреть список
Другие известные студенты	показывать Посмотреть список

Бронислав Каспер Малиновский (англ. Польский: [brɔˈɲiswaf maliˈnɔfskʲi] ; 7 апреля 1884 — 16 мая 1942) — польско-британский. ^{[ а ]} антрополог и этнолог, чьи труды по этнографии, социальной теории и полевым исследованиям оказали длительное влияние на дисциплину антропологии. ^{[ 10 ]}

Малиновский родился и вырос в который был частью австрийского раздела Польши , Кракове . Окончил 2-ю среднюю школу короля Иоанна III Собеского . В 1902–1906 годах учился на философском факультете Ягеллонского университета и получил там докторскую степень в 1908 году. В 1910 году в Лондонской школе экономики (LSE) занимался вопросами обмена и экономики, анализируя аборигенов Австралии посредством этнографических документов. . В 1914 году он отправился в Австралию. Он проводил исследования на островах Тробриан и в других регионах Новой Гвинеи и Меланезии , где пробыл несколько лет, изучая культуры коренных народов .

Вернувшись в Англию после Первой мировой войны , он опубликовал свою основную работу «Аргонавты западной части Тихого океана» (1922), которая сделала его одним из самых важных антропологов Европы. Он занимал должности лектора, а затем заведующего кафедрой антропологии в Лондонской школе экономики, привлекая большое количество студентов и оказывая большое влияние на развитие британской социальной антропологии . На протяжении многих лет он читал лекции в нескольких американских университетах; когда разразилась Вторая мировая война , он остался в Соединенных Штатах, получив назначение в Йельском университете . Он умер в 1942 году и был похоронен в США. В 1967 году его вдова Валетта Суонн опубликовала его личный дневник , который он вел во время полевых исследований в Меланезии и Новой Гвинее. С тех пор это стало источником споров из-за своей этноцентрической и эгоцентрической природы.

Этнография Тробрианских островов Малиновского описала сложный институт кольца Кула и стала основой для последующих теорий взаимности и обмена. Его также широко считали выдающимся полевым исследователем, а его тексты, посвященные полевым антропологическим методам , легли в основу ранней антропологии, популяризируя концепцию совместного наблюдения . Его подход к социальной теории был формой психологического функционализма , который подчеркивал, как социальные и культурные институты служат основным человеческим потребностям — точка зрения, противоположная А. Р. Рэдклиффа-Брауна , структурному функционализму который подчеркивал способы, которыми социальные институты функционируют по отношению к обществу как весь.

Биография

Ранний период жизни

Малиновский, потомок польской шляхты (дворянства), ^{[ 11 ]}^: 1013 родился 7 апреля 1884 года в Кракове , в австрийском разделе бывшей Речи Посполитой – тогдашней части австро-венгерской провинции, известной как Королевство Галиция и Лодомерия . ^{[ 12 ]}^: 332 Его отец, Люциан Малиновский , был профессором славянской филологии Ягеллонского университета , а мать была дочерью помещичьей семьи. ^{[ 13 ]} В детстве он был хилым, часто слабым здоровьем, но преуспел в учебе. 30 мая 1902 года он сдал экзамены на аттестат зрелости (с отличием) в средней школе Яна III Собеского , а позже в том же году начал обучение в философском колледже Краковского Ягеллонского университета, где первоначально сосредоточился на математике и физических науках. ^{[ 12 ]}^: 332^{[ 14 ]}^: 137

Во время учебы в университете он серьезно заболел (возможно, туберкулезом ), и, пока он выздоравливал, его интерес больше обратился к общественным наукам , когда он посещал курсы философии и педагогики. ^{[ 12 ]}^{: 332–333} В 1908 году он получил степень доктора философии в Ягеллонском университете; его диссертация называлась «О принципе экономии мышления» . ^{[ 12 ]}^: 333^{[ 14 ]}^: 137

В студенческие годы он увлекся поездками за границу и посетил Финляндию , Италию , Канарские острова , Западную Азию и Северную Африку; некоторые из этих поездок были, по крайней мере частично, мотивированы проблемами со здоровьем. ^{[ 12 ]}^: 333 Он также провел три семестра в Лейпцигском университете ( ок. 1909–1910 ), где учился у экономиста Карла Бюхера и психолога Вильгельма Вундта . ^{[ 12 ]}^: 333^{[ 14 ]}^: 137 Прочитав Джеймса Фрейзера » «Золотую ветвь , он решил стать антропологом. ^{[ 15 ]}^: 9^{[ 14 ]}^: 137

В 1910 году он уехал в Англию, став аспирантом Лондонской школы экономики (LSE), где его наставниками были К. Г. Селигман и Эдвард Вестермарк . ^{[ 12 ]}^: 333^{[ 16 ]}^: 162^{[ 8 ]}

Карьера

В 1911 году Малиновский опубликовал на польском языке свою первую научную статью « Тотемизм и эгзогамия » («Тотемизм и экзогамия») в журнале «Луд» . В следующем году он опубликовал свою первую научную статью на английском языке. ^{[ б ]} а в 1913 году — его первая книга «Семья среди австралийских аборигенов» . В том же году он прочитал свои первые лекции в Лондонской школе экономики по темам, связанным с психологией религии и социальной психологией . ^{[ 12 ]}^: 333

В июне 1914 года он покинул Лондон и отправился в Австралию, что стало первым шагом в его экспедиции в Папуа (территория, которая позже станет Папуа-Новой Гвинеей ). ^{[ 12 ]}^: 333 Экспедиция была организована под эгидой Британской ассоциации содействия развитию науки (BAAS). ^{[ 12 ]}^: 333 Первоначально поездка Малиновского в Австралию должна была продлиться всего около полугода, так как он в основном планировал посетить там конференцию и поехал туда в качестве секретаря Роберта Ранульфа Маретта . Вскоре после этого его положение осложнилось из-за начала Первой мировой войны . Хотя он был поляком по национальности, он был подданным Австро-Венгрии , которая находилась в состоянии войны с Соединенным Королевством. Малиновский, находившийся под угрозой интернирования , тем не менее решил не возвращаться в Европу из региона, контролируемого британцами, и после вмешательства ряда его коллег, включая Маретта, а также Альфреда Корта Хэддона , британские власти разрешили ему остаться в австралийском регионе. регионе и даже предоставил ему новое финансирование. ^{[ 12 ]}^: 333^{[ 14 ]}^: 138^{[ 18 ]}^: 4–5^{[ 19 ]}^: 136

Его первая экскурсия, продолжавшаяся с августа 1914 года по март 1915 года, привела его на остров Тулон ( остров Майлу ) и остров Вудларк . ^{[ 12 ]}^: 333 Эта экскурсия была описана в его монографии 1915 года «Уроженцы Майлу» . ^{[ 12 ]}^: 333 Впоследствии он проводил исследования на островах Тробриан в регионе Меланезии . ^{[ 12 ]}^: 334 За это время он организовал две более крупные экспедиции; с мая 1915 г. по май 1916 г. и с октября 1917 г. по октябрь 1918 г., а также несколько более коротких экскурсий. ^{[ 12 ]}^: 334 Именно в этот период он провел свои полевые исследования на кольце Кула (церемониальная система обмена, проводимая туземцами, которых он изучал) и развил практику включенного наблюдения , которая остается отличительной чертой этнографических исследований сегодня. ^{[ 14 ]}^: 139 Этнографическая коллекция артефактов его экспедиций в основном хранится в Британском музее и Мельбурнском музее . ^{[ 12 ]}^: 334 В перерывах между экспедициями он оставался в Мельбурне , записывая свои исследования и публикуя новые статьи, такие как Балома ; Духи мертвых на Тробрианских островах . В 1916 году получил звание доктора наук . ^{[ 12 ]}^{: 333–334}^{[ 14 ]}^: 138

В 1919 году он вернулся в Европу, пробыв на Тенерифе более года, прежде чем вернуться в Англию в 1920 году и, наконец, в Лондон в 1921 году. ^{[ 12 ]}^: 334^{[ 14 ]}^: 138^{[ 8 ]} Он возобновил преподавание в Лондонской школе экономики, приняв должность лектора, отклонив предложение о работе в Польском Ягеллонском университете . ^{[ 12 ]}^: 334 В следующем году была опубликована его книга «Аргонавты западной части Тихого океана» , которую часто называют его шедевром. ^{[ 13 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^: 7^{[ 22 ]}^: 72 На следующие два десятилетия он сделает Лондонскую школу экономики главным центром антропологии Европы. В 1924 году ему было присвоено звание доцента , а в 1927 году — профессора (основанного профессора социальной антропологии). ^{[ 12 ]}^: 334^{[ 8 ]} В 1930 году он стал иностранным членом-корреспондентом Польской академии искусств и наук . ^{[ 12 ]}^: 334 В 1933 году он стал иностранным членом Королевской Нидерландской академии искусств и наук . ^{[ 23 ]} В 1934 году он путешествовал по Британской Восточной Африке и Южной Африке , проводя исследования среди нескольких племен, таких как бемба , кикуйю , мараголи , масаи и народ свази . ^{[ 12 ]}^: 334^{[ 8 ]} Период 1926–1935 годов был самым продуктивным временем в его карьере: было опубликовано множество статей и еще несколько книг. ^{[ 12 ]}^: 334

Малиновский периодически преподавал в Соединенных Штатах, которые он впервые посетил в 1926 году для изучения хопи . ^{[ 12 ]}^: 334^{[ 24 ]} Когда Вторая мировая война , он остался там. во время одного из его визитов в Америку разразилась ^{[ 12 ]}^: 334 Он стал откровенным критиком нацистской Германии , утверждая, что она представляет угрозу для цивилизации, и неоднократно призывал граждан США отказаться от своего нейтралитета; его книги были должным образом запрещены в Германии. ^{[ 8 ]}^{[ 25 ]} В 1941 проводил полевые исследования среди мексиканских крестьян Оахаки . ^{[ 12 ]}^: 335 Он занял должность приглашенного профессора в Йельском университете , где оставался до своей смерти. ^{[ 12 ]}^: 334 В 1942 году он стал соучредителем Польского института искусств и наук Америки , первым президентом которого стал. ^{[ 12 ]}^: 335

Помимо своей академической работы, его описывали как «остроумно занимательного эксперта», который писал и говорил в средствах массовой информации того времени по различным вопросам, таким как религия и расовые отношения, национализм, тоталитаризм и война, а также рождение . контроль и половое воспитание . Он был сторонником Британского совета социальной гигиены , Массового наблюдения и Международного африканского института . ^{[ 8 ]}

Малиновский умер в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, 16 мая 1942 года в возрасте 58 лет от инсульта. ^{[ 12 ]}^: 336 во время подготовки к возобновлению своей полевой работы в Оахаке. Он был похоронен на кладбище Эвергрин в Нью-Хейвене. ^{[ 26 ]}^: 241

Работает

За исключением нескольких работ начала 1910-х годов, все исследования Малиновского публиковались на английском языке. ^{[ 12 ]}^: 333 Его первая книга « Семья среди австралийских аборигенов» , опубликованная в 1913 году, была основана на материалах, которые он собрал и написал в 1909–1911 годах. Оно было хорошо встречено не только современными рецензентами, но и учеными поколений спустя. В 1963 году в предисловии к новому изданию Джон Арундел Барнс назвал его эпохальным трудом и отметил, насколько он дискредитирует ранее существовавшую теорию о том, что у австралийских аборигенов не было института семьи. ^{[ 12 ]}^: 333

Опубликованная в 1922 году книга «Аргонавты западной части Тихого океана » об обществе и экономике тробрианцев, живущих на небольшой цепи островов Киривана к северо-востоку от острова Новая Гвинея , была широко признана шедевром и значительно повысила репутацию Малиновского в академических кругах. . ^{[ 13 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^: 7^{[ 22 ]}^: 72 Его более поздние книги включали «Преступления и обычаи в диком обществе» (1926), «Миф в примитивной психологии» (1926), «Секс и репрессии в диком обществе» (1927), «Отец в примитивной психологии» (1927), «Сексуальная жизнь дикарей на Северо-Западе». Меланезия (1929 г.) и «Коралловые сады и их волшебство» (1935 г.). ^{[ 12 ]}^: 334 В работах затрагивались такие вопросы, как взаимность и квазиправовые санкции (в «Преступлении …»), психоанализ этнографических данных (в «Сексе и репрессиях…»), ухаживание, секс, брак и семья (в «Сексуальной жизни …») . ), и ощущаемые связи между сельским хозяйством и магией (в Коралловых садах ...). ^{[ 8 ]}

Ряд его работ были опубликованы посмертно или собраны в антологии: «Научная теория культуры и другие очерки» (1944), «Свобода и цивилизация» (1944), «Динамика культурных изменений» (1945), «Магия, наука и религия и другие очерки» (1944). 1948), «Секс, культура и миф» (1962), скандальный ^{[ 27 ]} «Дневник в строгом смысле этого слова» (1967) и «Ранние сочинения Бронислава Малиновского» (1993). ^{[ 12 ]}^: 335

Личный дневник Малиновского, а также несколько других, написанных на польском языке , ^{[ 12 ]}^: 335 был обнаружен в его офисе Йельского университета после его смерти. Впервые опубликованная в 1967 году и охватывающая период его полевых исследований в 1914–1915 и 1917–1918 годах в Новой Гвинее и на островах Тробриан, она вызвала бурю споров и то, что Майкл В. Янг назвал «моральным кризисом дисциплины». ^{[ 8 ]}^{[ 28 ]} В 1987 году Джеймс Клиффорд назвал его «важнейшим документом в истории антропологии». ^{[ 29 ]}^: 97

Многие работы Малиновского стали общественным достоянием в 2013 году. ^{[ 30 ]}

Идеи и влияния

Уже через год после его смерти Клайд Клакхон описал свое влияние в этой области как значительное, хотя и несколько противоречивое, отметив, что для некоторых он «был главным пророком» и что «ни один антрополог никогда не имел такой широкой популярной аудитории». ^{[ 31 ]} В 1974 году Витольд Армон назвал многие свои произведения «классикой». ^{[ 12 ]}^: 335 Майкл В. Янг описал основные достижения Малиновского как сравнительное исследование концепций родства , брака и семьи; магия, мифология и религия . Его работа повлияла на многочисленные области, такие как экономическая антропология ; сравнительное правоведение и прагматическая лингвистическая теория . ^{[ 8 ]}

Этнография и полевые работы

Малиновский считается одним из самых опытных этнографов в области антропологии, особенно из-за его очень методичного и хорошо теоретизированного подхода к изучению социальных систем. Его часто называют первым исследователем, который вынес антропологию « с веранды » (фраза, которая также является названием документального фильма Андре Сингера 1986 года о его работе). ^{[ с ]}), то есть подчеркивая необходимость полевых работ, позволяющих исследователю испытать повседневную жизнь своих испытуемых вместе с ними. Малиновский подчеркивал важность детального наблюдения за участниками и утверждал, что антропологи должны иметь ежедневный контакт со своими информантами, если они хотят адекватно зафиксировать «невозможности повседневной жизни», которые так важны для понимания другой культуры. ^{[ 15 ]}^: 10^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}^: 22^{[ 35 ]}^: 74 Он заявил, что цель антрополога или этнографа - «уловить точку зрения туземца, его отношение к жизни, реализовать его видение своего мира». ^{[ 36 ]} Из-за влияния его аргументов ему иногда приписывают, особенно в Соединенном Королевстве, ^{[ 37 ]} с изобретением области этнографии . ^{[ 38 ]}^: 2 Дж.И. (Ханс) Баккер говорит, что Малиновский «написал по крайней мере две из 100 наиболее значительных этнографий всех времен». ^{[ 39 ]}

Малиновский в своей новаторской деятельности ^{[ д ]} исследователь установил палатку посреди изучаемых им деревень, в которых он жил в течение длительных периодов времени, недель или месяцев. ^{[ 14 ]}^: 138^{[ 44 ]}^: 20^{[ 40 ]}^: 361 Его аргументация была сформирована его первоначальным опытом работы антропологом в середине 1910-х годов в Австралии и Океании, где во время своей первой производственной поездки он оказался совершенно неподготовленным к ней из-за незнания языка людей, которых он намеревался изучать, а также из-за незнания языка людей, которых он собирался изучать. будучи в состоянии в достаточной степени соблюдать их повседневные обычаи (во время этой первой поездки его поселили у местного миссионера и он просто совершал ежедневные поездки в деревню, что становилось все труднее, когда он потерял переводчика). ^{[ 45 ]}^{: 1182–1183} Его новаторское решение впоследствии погрузиться в жизнь туземцев представляет собой решение этой проблемы и стало посланием, которое он адресовал новым молодым антропологам, стремясь как улучшить их опыт, так и позволить им получать более качественные данные. ^{[ 34 ]}^: 22

Он отстаивал эту позицию в своих самых первых публикациях, которые часто резко критиковали тех из его старейшин в области антропологии, которые большую часть своих работ писали на основе свидетельств из вторых рук. ^{[ 12 ]}^: 335^{[ 15 ]}^: 10–14^{[ 46 ]} Это можно увидеть в отношениях между Фрейзером — влиятельным ранним антропологом, которого, тем не менее, называют классическим кабинетным учёным. ^{[ 35 ]}^: 17 - а Малиновский комплексовал; Фрейзер был одним из наставников и сторонников Малиновского, и его работа вдохновила молодого Малиновского стать антропологом. ^{[ 15 ]}^: 9 В то же время Малиновский критиковал Фрейзера с первых дней его жизни, и было высказано предположение, что он научился у Фрейзера не тому, «как быть антропологом», а «как не заниматься антропологией». ^{[ 46 ]} Ян Джарви писал, что многие из произведений Малиновского представляют собой «нападку» на школу полевых исследований Фрейзера. ^{[ 47 ]}^: 43 хотя Джеймс А. Бун предположил, что этот конфликт преувеличен. ^{[ 15 ]}^: 10–14

Его ранние работы также способствовали научному изучению секса , ранее ограниченному из-за европейско-американской скромности и взглядов на мораль. Интерес Малиновского к этой теме объясняется его славянским происхождением, благодаря которому он меньше интересовался « англосаксонским пуританством ». ^{[ 8 ]}

Функционализм и другие теории

Малиновскому приписывают создание или то, что он был одним из главных создателей школы социальной антропологии , известной как функционализм. ^{[ 12 ]}^: 335 Было высказано предположение, что здесь он был вдохновлен взглядами Уильяма Джеймса . ^{[ 14 ]}^: 137 В отличие от Альфреда Рэдклиффа-Брауна , структурного функционализма Малиновского психологический функционализм утверждал, что культура функционирует для удовлетворения потребностей отдельных людей, а не потребностей общества в целом. Он рассуждал, что когда потребности отдельных лиц, составляющих общество, удовлетворяются, тогда удовлетворяются и потребности общества. ^{[ 8 ]}^{[ 24 ]}^{[ 48 ]}^: 166^{[ 49 ]}^: 386 Малиновский понимал основные потребности как вытекающие из потребностей биологии; и культура как групповое сотрудничество – как способ удовлетворения основных потребностей. Таким образом, биологические потребности включают обмен веществ, размножение, телесный комфорт, безопасность, движение, рост и здоровье; и соответствующими культурными реакциями являются снабжение продовольствием, родство, кров, защита, деятельность, обучение и гигиена. ^{[ 24 ]}

Развитие теории психологического функционализма Малиновского было тесно связано с его вниманием к важности полевых исследований: антрополог должен посредством эмпирического наблюдения исследовать функции обычаев, наблюдаемых в настоящем. ^{[ 8 ]} Для Малиновского чувства и мотивы людей имели решающее значение для понимания того, как функционирует их общество, что он описал следующим образом: ^{[ 50 ]}

Помимо четких очертаний племенной конституции и кристаллизованных культурных элементов, образующих скелет, помимо данных повседневной жизни и обычного поведения, которые являются, так сказать, его плотью и кровью, еще предстоит записать дух - туземное население. взгляды, мнения и высказывания.
— Аргонавты , с. 22.

Малиновский, который считается важным вкладом в межкультурную психологию , бросил вызов притязаниям на универсальность теории Фрейда об Эдиповом комплексе . ^{[ 39 ]} Малиновский инициировал межкультурный подход в книге «Секс и репрессии в диком обществе» (1927), продемонстрировав, что определенные психологические комплексы не универсальны. ^{[ 51 ]}^: 28

В 1920 году он опубликовал свою первую научную статью о кольце Кула. ^{[ 14 ]}^: 138^{[ 52 ]} Что касается кольца Кула, он позже написал:

Однако следует помнить, что то, что кажется нам обширным, сложным и в то же время хорошо организованным институтом, является результатом стольких дел и занятий, осуществляемых дикарями, у которых нет четко установленных законов, целей или уставов. Они не имеют никаких знаний об общих чертах своей социальной структуры. Они знают свои собственные мотивы, знают цель индивидуальных действий и применимые к ним правила, но то, как из них формируется весь коллективный институт, это находится за пределами их умственного поля. Даже самый умный туземец не имеет ясного представления о Куле как о большой, организованной социальной конструкции, а тем более о ее социологической функции и значениях... Интеграция всех наблюдаемых деталей, достижение социологического синтеза всех различных Соответствующие симптомы — это задача этнографа... Этнограф должен построить картину большого института точно так же, как физик строит свою теорию на основе экспериментальных данных, которые всегда были доступны каждому, но нуждались в последовательная интерпретация. ^{[ 53 ]}

В этих двух отрывках Малиновский предвосхитил различие между описанием и анализом, а также между взглядами акторов и аналитиков. Это различие продолжает определять антропологические методы и теории. ^{[ 14 ]}^: 141^{[ 54 ]}^{: 200–221} Его исследования традиционной экономики Тробриана с особым упором на магию и магов были описаны как существенный вклад в экономическую антропологию . ^{[ 14 ]}^{: 138–139}

В целом Малиновскому приписывают «оспаривание существующих стереотипов», таких как отрицание «примитивной экономики», посредством его исследования кольца Кула, которое продемонстрировало, как экономика была встроена в культуру. Он раскритиковал термин «примитивные суеверия», демонстрируя сложные отношения между магией, наукой и религией. Точно так же его исследование сексуальности подорвало упрощенные взгляды на «примитивную сексуальность». ^{[ 37 ]}

Малиновский оказал влияние на африканистику , выступая в качестве академического наставника Джомо Кеньятты , отца и первого президента современной Кении . Малиновский написал введение к книге «Облицовка горы Кения» , проведенному Кеньяттой — этнографическому исследованию кикуйю . ^{[ 55 ]} Многие из учеников Малиновского работали в Африке, вероятно, благодаря его участию в Международном африканском институте . ^{[ 37 ]}

Учитель

Считается, что Малиновский вырастил следующее поколение антропологов, особенно британских. ^{[ 12 ]}^: 335 Многие из его учеников переняли его функционалистский подход. ^{[ 8 ]} Как преподаватель он предпочитал лекции дискуссиям; ^{[ 12 ]}^: 335 его семинары называли «электрифицирующими». ^{[ 8 ]} Его хвалили за дружелюбное и эгалитарное отношение к студенткам. ^{[ 1 ]} Среди его учеников были такие будущие социологи, как Хильда Бимер Купер , ^{[ 1 ]}^{[ 56 ]} Эдит Кларк , ^{[ 1 ]} Казимеж Добровольский , ^{[ 12 ]}^: 335 Рэймонд Ферт , ^{[ 1 ]} Мейер Фортес , ^{[ 57 ]}^{: х} Feliks Gross , ^{[ 12 ]}^: 335 Фрэнсис Л.К. Сюй , ^{[ 58 ]}^: 13 Филлис Кэберри , ^{[ 59 ]} Джомо Кеньятта , ^{[ 60 ]} Эдмунд Лич , ^{[ 61 ]}^: 1 Люси Мэйр , ^{[ 1 ]} ЗК Мэтьюз , ^{[ 62 ]} Юзеф Обрембский , ^{[ 12 ]}^: 335 Мария Оссовская , ^{[ 12 ]}^: 335 Станислав Оссовский , ^{[ 12 ]}^: 335 Ральф Пиддингтон , ^{[ 63 ]}^: 67 Гортензия Порошковая , ^{[ 1 ]} Э. Эванс-Притчард , ^{[ 1 ]} Маргарет Рид , ^{[ 1 ]} Одри Ричардс , ^{[ 1 ]} Исаак Шапера , ^{[ 1 ]} Анджей Ян Валигорский , ^{[ 12 ]}^: 335 Камилла Веджвуд , ^{[ 1 ]} Моника Уилсон ^{[ 1 ]}и Фэй Сяотун . ^{[ 12 ]}^: 335

Воспоминание

Лекция памяти Малиновского , ежегодная серия лекций по антропологии в Лондонской школе экономики, открытая в 1959 году, названа в его честь. ^{[ 12 ]}^: 336 Студенческий антропологический журнал Лондонской школы экономики «Аргонавт » получил свое название от книги Малиновского « Аргонавты западной части Тихого океана» . ^{[ 64 ]}

Общество прикладной антропологии учредило Премию Бронислава Малиновского в его честь в 1950 году. Премия присуждалась только до 1952 года, затем приостановилась, пока не была восстановлена в 1973 году; С тех пор он вручается ежегодно. ^{[ 65 ]}^: 1^{[ 66 ]}

Станислав Игнаций Виткевич основал персонажа, герцога Никогдамора, из своего романа «622 падения Бунго или Демоническая женщина» (написанного в 1910-х годах, но не опубликованного до 1972 года) на Малиновском. ^{[ 12 ]}^: 336

В 1957 году Рэймонд Ферт отредактировал книгу, посвященную жизни и творчеству Малиновского « Человек и культура» . ^{[ 67 ]} С тех пор появились и другие работы о Малиновском, такие как Майкла В. Янга ( «Малиновский: Одиссея антрополога, 1884–1920» 2004). ^{[ 68 ]}

Его сыграл Том Кортни в молодого Индианы Джонса телефильме «Сокровище павлиньего глаза» . ^{[ 69 ]}

Жизнь и творчество Малиновского являются предметом документального фильма «Сказки из джунглей: Малиновский», показанного на канале BBC Four в 2007 году. ^{[ 70 ]}

Личная жизнь

В юности он был близким другом Станислава Игнация Виткевича, польского художника; эта дружба оказала большое влияние на молодость Малиновского. ^{[ 8 ]}^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} У них был романтический треугольник с Софией Ромер, урожденной Дембовской. ^{[ 74 ]} За свою жизнь он приобрел репутацию бабника . ^{[ 8 ]}

Среди других его друзей со студенческих времен была Мария Чаплицка , первая женщина-преподаватель антропологии в Оксфордском университете. ^{[ 75 ]}^: 172

В 1919 году Малиновский женился на Элси Розалин Массон , австралийском фотографе, писателе и путешественнице (дочери Дэвида Орма Массона ), от которой у него было три дочери: Юзефа (род. 1920), Ванда (род. 1922) и Хелена (род. 1925). Элси умерла в 1935 году, а в 1940 году Малиновский женился на английской художнице Валетте Суонн . ^{[ 12 ]}^: 336^{[ 14 ]}^: 138 Дочь Малиновского Хелена Малиновска Уэйн написала несколько статей о жизни своего отца и книгу о своих родителях. ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

Хотя Малиновский был воспитан в католической вере, после смерти матери он назвал себя агностиком . ^{[ 1 ]}

Избранные публикации

Малиновский, Б. (1913). Семья у австралийских аборигенов: социологическое исследование . Лондон: Издательство Лондонского университета.
————— (1922). Аргонавты западной части Тихого океана: отчет о местных предприятиях и приключениях на архипелагах Меланезийской Новой Гвинеи . Лондон: Рутледж и Кеган Пол (переиздание Enhanced Edition Long Grove, IL: Waveland Press, 2013).
————— (1926). Миф в первобытной психологии . Лондон: Нортон.
————— (1926). Преступления и обычаи в диком обществе . Нью-Йорк: Harcourt, Brace & Co.
————— (1927). Секс и репрессии в диком обществе . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко.
————— Х. Эллис (1929). Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии . Этнографический отчет об ухаживании, браке и семейной жизни среди коренных жителей Тробрианских островов, Британская Новая Гвинея . Лондон. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
————— Э.Р. Лич; Дж. Берри (1935). Коралловые сады и их магия . Лондон: Аллен и Анвин.
————— (1944). Научная теория культуры и другие очерки . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины.
————— (1947). Свобода и цивилизация . Лондон. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
————— (1946). Премьер-министр Каберри (ред.). Динамика культурных изменений: исследование расовых отношений в Африке . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
————— (1948). Магия, наука и религия и другие очерки . Гленко, Иллинойс: Свободная пресса (переиздание Long Grove, IL: Waveland Press, 1992).
————— (1962). Секс, культура и миф . Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и мир.
————— (1967). Дневник в строгом смысле этого слова . Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и мир.
————— (1993). Р. Дж. Торнтон и П. Скальник (ред.). Ранние сочинения . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

См. также

Список поляков

Примечания

^ Бронислав Малиновский родился в польской семье в историческом польском регионе, который тогда находился под управлением Австро-Венгерской империи ( см. Также : Австрийский раздел Польши ). В 1910 году в возрасте 26 лет он эмигрировал в Соединенное Королевство и провел большую часть оставшейся жизни — около трех десятилетий — работая там. После восстановления независимости Польши в 1918 году он стал гражданином Польши, но продолжил жить в Великобритании. ^{[ 1 ]} В 1931 году он также получил британское гражданство . ^{[ 2 ]}^: 60 В предисловии к изданию на польском языке своей книги 1929 года « Сексуальная жизнь дикарей в Северо-Западной Меланезии » он писал: «Мне довелось работать в чужой среде, и я лишь косвенно служил польскому образованию. Но прекратил ли я это? служению изучению польского языка, поскольку я вывел свою стипендию на международную арену и работал в условиях, которые позволили мне добиться более высоких результатов. Я думаю, что нет, я всегда служил изучению польского языка, не в меньшей степени, чем другие, но? иначе говоря, изучение польского языка требовало таких услуг, выполняемых за границей, я никогда не переставал чувствовать себя поляком и, если возникала необходимость подчеркнуть это, я всегда мог это сделать». ^{[ 3 ]} Малиновский в источниках описывается как поляк, ^{[ 4 ]}^: 402^{[ 5 ]}^: 210^{[ 6 ]}^: 176 Британец польского происхождения, ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} или польско-британский. ^{[ 9 ]}^: 304
^ Вероятно, «Экономический аспект церемоний Интичиума». Он уже в 1910 году опубликовал рецензию на книгу на английском языке в Man журнале Королевского антропологического института « » , а в 1911 году — еще одну. ^{[ 10 ]} Дополнительную информацию о ранних произведениях Малиновского см. в «Ранних произведениях Бронислава Малиновского» (1993, 2006) Роберта Дж. Торнтона и Питера Скальника. ^{[ 17 ]}
^ «Бронислав Малиновский: С веранды». 52 минуты. Фильмы Медиа Групп, 1985. ^{[ 32 ]}
↑ Говорят, что Малиновский «стал коренным» примерно в 1915–1916 годах; другой американский ученый, Джон Лэйард , сделал то же самое примерно в то же время (в 1917 году). ^{[ 40 ]}^: 361 Крис Госден писал, что «заявление Малиновского о том, что он перенес полевые антропологические исследования с веранды в деревню, имеет значительную долю правды, даже если это не вся правда, [поскольку] между ним и его предшественниками гораздо больше преемственности, чем предполагал Малиновский» . ^{[ 41 ]}^: 51 Макс Глюкман отметил, что Малиновский разработал идею полевых исследований, но она возникла у Альфреда Корта Хэддона в Англии и Франца Боаса в Соединенных Штатах. ^{[ 42 ]}^: 242 Роберт Г. Берджесс пришел к выводу, что «именно Малиновскому обычно приписывают начало интенсивных полевых антропологических исследований». ^{[ 43 ]}^: 4

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Уэйн, Хелена (1985). «Бронислав Малиновский: Влияние различных женщин на его жизнь и творчество» . Американский этнолог . 12 (3): 529–540. дои : 10.1525/ae.1985.12.3.02a00090 . ISSN 0094-0496 . JSTOR 644537 .
^ Тапан, Минакши (1998). Антропологические путешествия: размышления о полевых исследованиях . Ориент Блэксван. ISBN 978-81-250-1221-4 .
^ Квилецкий, Анджей (1988). «Традиции польской социологии» . Юридическое, экономическое и социологическое движение (на польском языке). Л (2): 227–262.
^ МакГи, Р. Джон; Уормс, Ричард Л. (28 августа 2013 г.). Теория социальной и культурной антропологии: энциклопедия . Публикации SAGE. ISBN 978-1-5063-1461-7 .
^ Рипер, А. Боудойн Ван (15 сентября 2011 г.). Биографическая энциклопедия ученых и изобретателей американского кино и телевидения с 1930 года . Пугало Пресс. ISBN 978-0-8108-8129-7 .
^ Американская энциклопедия: М-Мехико . Гролье Инкорпорейтед. 2001. ISBN 978-0-7172-0134-1 .
^ «Бронислав Малиновский» . Оксфордский справочник . Проверено 10 сентября 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Янг, Майкл В. (2015), «Малиновский, Бронислав (1884–1942)», Международная энциклопедия человеческой сексуальности , Американское онкологическое общество, стр. 721–817, doi : 10.1002/9781118896877.wbiehs279 , ISBN 978-1-118-89687-7
^ Атиал, Джесудас М. (10 марта 2015 г.). Религия в Юго-Восточной Азии: Энциклопедия верований и культур: Энциклопедия верований и культур . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-61069-250-2 .
^ Jump up to: ^а ^б Мердок, Джордж Питер (9 июля 1943 г.). «Бронислав Малиновский» . Американский антрополог . 45 (3): 441–451. дои : 10.1525/aa.1943.45.3.02a00090 .
^ Калвертон, Виктор Фрэнсис; Шмальхаузен, Сэмюэл Дэниел (20 апреля 2018 г.). Возрождение: Новое поколение (1930): Интимные проблемы современных родителей и детей . Рутледж. ISBN 978-1-351-33882-0 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах ^есть ^также ^и ^аль ^{являюсь} ^а ^к ^ап ^ак ^с ^как ^в ^В ^из ^хорошо Армон, Витольд (1974). «Бронислав Малиновский» . Польский биографический словарь (Polski słownik biograficzny) (на польском языке). Том. 19. Национальный киноархив – Институт аудиовизуального искусства. стр. 332–336. Архивировано из оригинала 22 июня 2021 года . Проверено 29 июля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сенфт, Гюнтер. 1997. Бронислав Каспер Малиновский. в Вершуерене, Остмане, Бломмарте и Булкаене (ред.) Справочник по прагматике Амстердам / Филадельфия: Джон Бенджаминс [1]
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Гайяр, Джеральд (2004). Словарь антропологов Routledge . Рутледж. ISBN 978-1-134-58580-9 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Бун, Джеймс А. (1982). Другие племена, другие писцы: символическая антропология в сравнительном изучении культур, истории, религий и текстов . Архив Кубка. ISBN 978-0-521-27197-4 .
^ Куклик, Хенрика (9 февраля 2009 г.). Новая история антропологии . Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-0-470-76621-7 .
^ Торнтон, Роберт Дж.; Скальник, Питер (1 июня 2006 г.). Ранние произведения Бронислава Малиновского . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-02646-8 .
^ Малиновский, Бронислав (ноябрь 2001 г.). Малиновский среди волхвов: Уроженцы Майлу . Психология Пресс. ISBN 978-0-415-26244-6 .
^ Мур, Джерри Д. (25 июля 2008 г.). Видения культуры: введение в антропологические теории и теоретиков . Роуман Альтамира. ISBN 978-0-7591-1239-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Малиновский, Бронислав; Янг, Майкл В.; Беран, Гарри (2016). «Малиновский о примитивном искусстве: «Художественные заметки и предложения» 1921 года» . Тихоокеанские искусства . 16 (1): 5–8. ISSN 1018-4252 . JSTOR 26788775 .
^ Jump up to: ^а ^б Сенфт, Гюнтер (19 июля 2010 г.). Разговор жителей Тробрианских островов . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-022799-4 .
^ Jump up to: ^а ^б Уэстон, Гэвин; Джохари, Натали (11 мая 2020 г.). Антропологические споры: «преступления» и проступки, сформировавшие дисциплину . Рутледж. ISBN 978-0-429-86120-8 .
^ «Б. К. Малиновский (1884–1942)» . Королевская Нидерландская академия искусств и наук . Проверено 19 июля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чиприани, Роберто (15 февраля 2007 г.), «Малиновский, Бронислав К. (1884–1942)» , в Ритцере, Джордже; Вейлер, Бернд (ред.), Энциклопедия социологии Блэквелла , Оксфорд, Великобритания: John Wiley & Sons, Ltd, doi : 10.1002/9781405165518.wbeosm007 , ISBN 978-1-4051-2433-1 , получено 13 января 2023 г.
^ Шривастава, Винай Кумар (март 1985 г.). «Малиновский о свободе и цивилизации» . Социологический вестник . 34 (1–2): 148–182. дои : 10.1177/0038022919850107 . ISSN 0038-0229 . S2CID 171728097 .
^ Уэйн, Хелена (1995). История брака: письма Бронислава Малиновского и Элси Массон . Лондон: Рутледж .
^ Дневник в строгом смысле этого слова | Бронислав Малиновский с новым вступлением Рэймонда Ферта . Издательство Стэнфордского университета. 1989. ISBN 9780804717076 . {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
^ Томпсон, Кристина А. (1 июня 1995 г.). «Конрад антропологии: Малиновский в тропиках и что он читал». Журнал тихоокеанской истории . 30 (1): 53–75. дои : 10.1080/00223349508572783 . ISSN 0022-3344 .
^ Клиффорд, Джеймс (18 мая 1988 г.). Затруднительное положение культуры: этнография, литература и искусство двадцатого века . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-69843-7 .
^ Янг, Майкл В. (2014). «Написание своей жизни через другого: антропология Малиновского» . Обзор общественного достояния . Архивировано из оригинала 4 декабря 2019 года.
^ Клюкхон, Клайд (1943). «Бронислав Малиновский 1884-1942» . Журнал американского фольклора . 56 (221): 208–219. ISSN 0021-8715 . JSTOR 535603 .
^ Улица, Александр (2019). У веранды: Бронислав Малиновский (1884–1942) . Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии.
^ Ричардс, Диана (25 января 2010 г.). «Натурализованные методы юриспруденции: конструктивный подход» . Рочестер, Нью-Йорк. дои : 10.2139/ssrn.2000862 . ССНР 2000862 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б Крэбтри, Эндрю; Раунсфилд, Марк; Толми, Питер (5 марта 2012 г.). Занимаюсь этнографией дизайна . Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4471-2726-0 .
^ Jump up to: ^а ^б Окели, Джудит (15 мая 2020 г.). Антропологическая практика: полевая работа и этнографический метод . Рутледж. ISBN 978-1-000-18055-8 .
^ Аргонавты западной части Тихого океана, Даттон, издание 1961 г., стр. 25.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Келли, Уильям В. (5 октября 2018 г.). «Малиновский, Бронислав (1884–1942)». В Каллане, Хилари (ред.). Международная энциклопедия антропологии (1-е изд.). Уайли. стр. 1–6. дои : 10.1002/9781118924396.wbiea2164 . ISBN 978-1-118-92439-6 . S2CID 187470515 .
^ Мелхус, Марит; Митчелл, Джон П.; Вульф, Хелена (2010). Этнографическая практика в современности . Книги Бергана. ISBN 978-1-84545-616-0 .
^ Jump up to: ^а ^б Баккер, Дж.И. (Ганс) (24 сентября 2013 г.). «Малиновский, Бронислав». В Кейт, Кеннет Д. (ред.). Энциклопедия межкультурной психологии (1-е изд.). Уайли. стр. 835–838. дои : 10.1002/9781118339893.wbeccp340 . ISBN 978-0-470-67126-9 .
^ Jump up to: ^а ^б Лэнгэм, К. (6 декабря 2012 г.). Создание британской социальной антропологии: WHR Rivers и его кембриджские ученики в развитии исследований родства, 1898–1931 гг . Springer Science & Business Media. ISBN 978-94-009-8464-6 .
^ Госден, Крис (4 января 2002 г.). Антропология и археология: меняющиеся отношения . Рутледж. ISBN 978-1-134-71621-0 .
^ Глюкман, Макс (5 ноября 2013 г.). Порядок и восстание в племенной Африке . Рутледж. ISBN 978-1-136-52849-1 .
^ Берджесс, Роберт Г. (2 сентября 2003 г.). Полевые исследования: справочник и полевое руководство . Рутледж. ISBN 978-1-134-89751-3 .
^ Клиффорд, Джеймс (21 апреля 1997 г.). Маршруты: путешествия и переводы в конце ХХ века . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-77960-0 .
^ Фредерикс, Марта; Надь, Дороттья (22 июня 2021 г.). Критические чтения по истории христианской миссии: Том 4 . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-39961-7 .
^ Jump up to: ^а ^б Мортон, Джон (1995). «Обзор ранних произведений Бронислава Малиновского» . Журнал Полинезийского общества . 104 (2): 229–231. ISSN 0032-4000 . JSTOR 20706617 .
^ Джарви, IC (28 октября 2013 г.). Революция в антропологии . Рутледж. ISBN 978-1-135-03466-5 .
^ Скупин, Раймонд (10 декабря 2019 г.). Культурная антропология: глобальная перспектива . Публикации SAGE. ISBN 978-1-5443-6311-0 .
^ Грин, Томас А. (1997). Фольклор: энциклопедия верований, обычаев, сказок, музыки и искусства . АВС-КЛИО. ISBN 978-0-87436-986-1 .
^ Хэнкок, Роберт Лос-Анджелес (2006). «6. Арктическая этнография Даймонда Дженнесса и потенциал канадской антропологии» . Ежегодник истории антропологии . 2 (1): 155–211. дои : 10.1353/хаа.0.0019 . ISSN 1940-5138 . S2CID 129574295 .
^ Фрейзер, Сюзанна Г.; Уитби, Томас Дж. (1995). Исследования человеческой сексуальности: избранное руководство . Библиотеки без ограничений. ISBN 978-1-56308-131-6 .
^ Малиновский Б (1920). «Кула: оборотный обмен ценностями на архипелагах восточной части Новой Гвинеи» . Мужчина . 20 : 97–105. дои : 10.2307/2840430 . JSTOR 2840430 .
^ Аргонавты западной части Тихого океана, издание Даттона, 1961 г., стр. 83-84.
^ Анджиони, Джулио (1974). «Функционалистическая антропология Б.К. Малиновского». Три очерка по антропологии колониальной эпохи (на итальянском языке). СФ Флакковио.
^ Берман, Брюс (1 января 1996 г.). «Этнография как политика, политика как этнография: Кеньятта, Малиновский и создание облицовки горы Кения» . Канадский журнал африканских исследований . 30 (3): 313–344. дои : 10.1080/00083968.1996.10804424 . ISSN 0008-3968 .
^ Винсент, Джоан (1 сентября 1986 г.). «Возвращение к функционализму: нерешенная наука» . Обзоры в антропологии . 13 (4): 331–339. дои : 10.1080/00988157.1986.9977795 . ISSN 0093-8157 .
^ Фортес, Мейер (15 октября 1987 г.). Религия, мораль и личность: Очерки религии Талленси . Архив Кубка. ISBN 978-0-521-33693-2 .
^ Ким, Чунг Сун (2000). Антропологические исследования Кореи жителями Запада . Институт современных корееведения Университета Ёнсей. ISBN 978-89-7141-505-4 .
^ «Каберри, Филлис Мэри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/63299 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
^ Свободен, Алекс (11 октября 2017 г.). «Джомо Кеньятта, LSE и независимость Кении» . Африка на LSE . Проверено 30 ноября 2022 г.
^ Тамбия, Стэнли Джияраджа; Тамбия, Стэнли Дж. (14 февраля 2002 г.). Эдмунд Лич: антропологическая жизнь . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52102-4 .
^ Уайт, TRH (1 ноября 1992 г.). «Годы становления: раннее влияние на карьеру З.К. Мэтьюза (1916-1937)» . История . 37 (2): 70–85. hdl : 10520/AJA0018229X_1778 .
^ Борофски, Роберт; Ховард, С. Алан (31 марта 2019 г.). Развитие полинезийской этнологии . Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-8196-2 .
^ «Журнал» . Аргонавт . Архивировано из оригинала 9 сентября 2021 года . Проверено 9 сентября 2021 г.
^ Уивер, Томас (2002). «Премия Малиновского и история прикладной антропологии». Динамика прикладной антропологии в двадцатом веке: материалы премии Малиновского . Общество прикладной антропологии.
^ «Премия Бронислава Малиновского :: Общество прикладной антропологии» . www.appliedanthro.org . Проверено 9 сентября 2021 г.
^ Мандельбаум, Дэвид (декабрь 1959 г.). «Человек и культура: оценка творчества Малиновского. Рэймонд Ферт» . Американский антрополог . 61 (6): 1099–1103. дои : 10.1525/aa.1959.61.6.02a00230 . ISSN 0002-7294 .
^ Кан, Мириам (июль 2005 г.). «Майкл В. Янг. Малиновский: Одиссея антрополога 1884–1920. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2004» . Сравнительные исследования в обществе и истории . 47 (3): 665–667. дои : 10.1017/S0010417505210290 . ISSN 1475-2999 . S2CID 147274264 .
^ «Молодой Индиана Джонс/Сокровище павлиньего глаза» . TVGuide.com . Проверено 8 марта 2023 г.
^ «Сказки из джунглей» . Проверено 30 ноября 2021 г.
^ БЕЙКЕР, СТЮАРТ (1973). «Виткевич и Малиновский: чистая форма магии, науки и религии» . Польское обозрение . 18 (1/2): 77–93. ISSN 0032-2970 . JSTOR 25777112 .
^ Скалнё, Питер; к (2000). «Бронислав Каспер Малиновский и Станислав Игнаций Виткевич. Наука против искусства в концептуализации культуры» . Контексты (1–04): 52–65. ISSN 1230-6142 . {{cite journal}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Величко, Паула (2015). «Пир с Малиновским и Виткацием. Недосказанность и страсть в антропологии» . Темы Z Szewskiej (на польском языке) (Errotyzm 2 (16)/2015): 52–65. ISSN 1898-3901 .
^ Кубица, Гражина (2008). «СИЛЬНЫЙ ГОЛОС ДОННЫ КВЕРПИА. ПИСЬМА ЗОФИИ ДЕМБОВСКОЙ БРОНИСЛАВУ МАЛИНОВСКОМу (Отчетливый голос Донны Кверпиа. Письма Софьи Дембовской Брониславу Малиновскому)» . Литературные мемуары (на польском языке). 4 (99): 185–229. ISSN 0031-0514 .
^ Ривер, Питер (октябрь 2009 г.). История Оксфордской антропологии . Книги Бергана. ISBN 978-1-84545-699-3 .
^ Янг, Майкл В. (2018). «Хелена Паула Уэйн Малиновска (1925–2018)» . Антропология сегодня . 34 (4): 26–27. дои : 10.1111/1467-8322.12451 . ISSN 1467-8322 . S2CID 149687807 .
^ «Хелена Малиновска Уэйн (17 мая 1925 – 31 марта 2018)» . МФЭА - Малиновский форум этнографии и антропологии . Архивировано из оригинала 2 июля 2022 года . Проверено 12 сентября 2021 г.

Дальнейшее чтение

Ферт, Раймонд (1960). Человек и культура: оценка творчества Бронислава Малиновского . Лондон: Рутледж.
Вермюлен, Хан Ф. и Фредерико Дельгадо Роза (ред.). 2022. «До и после Малиновского: альтернативные взгляды на историю антропологии [Виртуальный круглый стол в Королевском антропологическом институте, Лондон, 7 июля 2022 г.]» (при участии Софи Шевалье, Барбары Чемберс Доусон, Томаса Хилланда Эриксена, Майкла Краус, Адам Купер, Герберт С. Льюис, Эндрю Лайонс, Дэвид Миллс, Дэвид Шенкленд, Джеймс Урри и Розмари Леви Зумвальт ), Международная энциклопедия истории антропологии BEROSE , Париж.

Внешние ссылки

Работы Бронислава Малиновского в Project Gutenberg
Работы Бронислава Малиновского в Faded Page (Канада)
Малиновский ; Архив (реальный аудиопоток) 4-го выпуска BBC Radio «Мышление разрешено» о Малиновском
Балома; Духи мертвых на островах Тробриан , на сайте Holy-texts.com.
Документы Бронислава Малиновского хранятся в библиотеке Лондонской школы экономики
Фотографии полевых исследований Малиновского, Тробрианские острова, 1915–1918 гг.
Savage Memory - документальный фильм о наследии Малиновского
Документы Бронислава Малиновского (MS 19) . Рукописи и архивы, Библиотека Йельского университета.

[10] Бронислав Малиновский родился в польской семье в историческом польском регионе, который тогда находился под управлением Австро-Венгерской империи ( см. Также : Австрийский раздел Польши ). В 1910 году в возрасте 26 лет он эмигрировал в Соединенное Королевство и провел большую часть оставшейся жизни — около трех десятилетий — работая там. После восстановления независимости Польши в 1918 году он стал гражданином Польши, но продолжил жить в Великобритании. ^{[ 1 ]} В 1931 году он также получил британское гражданство . ^{[ 2 ]}^: 60 В предисловии к изданию на польском языке своей книги 1929 года « Сексуальная жизнь дикарей в Северо-Западной Меланезии » он писал: «Мне довелось работать в чужой среде, и я лишь косвенно служил польскому образованию. Но прекратил ли я это? служению изучению польского языка, поскольку я вывел свою стипендию на международную арену и работал в условиях, которые позволили мне добиться более высоких результатов. Я думаю, что нет, я всегда служил изучению польского языка, не в меньшей степени, чем другие, но? иначе говоря, изучение польского языка требовало таких услуг, выполняемых за границей, я никогда не переставал чувствовать себя поляком и, если возникала необходимость подчеркнуть это, я всегда мог это сделать». ^{[ 3 ]} Малиновский в источниках описывается как поляк, ^{[ 4 ]}^: 402^{[ 5 ]}^: 210^{[ 6 ]}^: 176 Британец польского происхождения, ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} или польско-британский. ^{[ 9 ]}^: 304

[19] Вероятно, «Экономический аспект церемоний Интичиума». Он уже в 1910 году опубликовал рецензию на книгу на английском языке в Man журнале Королевского антропологического института « » , а в 1911 году — еще одну. ^{[ 10 ]} Дополнительную информацию о ранних произведениях Малиновского см. в «Ранних произведениях Бронислава Малиновского» (1993, 2006) Роберта Дж. Торнтона и Питера Скальника. ^{[ 17 ]}

[35] «Бронислав Малиновский: С веранды». 52 минуты. Фильмы Медиа Групп, 1985. ^{[ 32 ]}

[47] Говорят, что Малиновский «стал коренным» примерно в 1915–1916 годах; другой американский ученый, Джон Лэйард , сделал то же самое примерно в то же время (в 1917 году). ^{[ 40 ]}^: 361 Крис Госден писал, что «заявление Малиновского о том, что он перенес полевые антропологические исследования с веранды в деревню, имеет значительную долю правды, даже если это не вся правда, [поскольку] между ним и его предшественниками гораздо больше преемственности, чем предполагал Малиновский» . ^{[ 41 ]}^: 51 Макс Глюкман отметил, что Малиновский разработал идею полевых исследований, но она возникла у Альфреда Корта Хэддона в Англии и Франца Боаса в Соединенных Штатах. ^{[ 42 ]}^: 242 Роберт Г. Берджесс пришел к выводу, что «именно Малиновскому обычно приписывают начало интенсивных полевых антропологических исследований». ^{[ 43 ]}^: 4

[Helena-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Уэйн, Хелена (1985). «Бронислав Малиновский: Влияние различных женщин на его жизнь и творчество» . Американский этнолог . 12 (3): 529–540. дои : 10.1525/ae.1985.12.3.02a00090 . ISSN 0094-0496 . JSTOR 644537 .

[2] Тапан, Минакши (1998). Антропологические путешествия: размышления о полевых исследованиях . Ориент Блэксван. ISBN 978-81-250-1221-4 .

[3] Квилецкий, Анджей (1988). «Традиции польской социологии» . Юридическое, экономическое и социологическое движение (на польском языке). Л (2): 227–262.

[4] МакГи, Р. Джон; Уормс, Ричард Л. (28 августа 2013 г.). Теория социальной и культурной антропологии: энциклопедия . Публикации SAGE. ISBN 978-1-5063-1461-7 .

[5] Рипер, А. Боудойн Ван (15 сентября 2011 г.). Биографическая энциклопедия ученых и изобретателей американского кино и телевидения с 1930 года . Пугало Пресс. ISBN 978-0-8108-8129-7 .

[6] Американская энциклопедия: М-Мехико . Гролье Инкорпорейтед. 2001. ISBN 978-0-7172-0134-1 .

[7] «Бронислав Малиновский» . Оксфордский справочник . Проверено 10 сентября 2021 г.

[TIEoHS-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Янг, Майкл В. (2015), «Малиновский, Бронислав (1884–1942)», Международная энциклопедия человеческой сексуальности , Американское онкологическое общество, стр. 721–817, doi : 10.1002/9781118896877.wbiehs279 , ISBN 978-1-118-89687-7

[9] Атиал, Джесудас М. (10 марта 2015 г.). Религия в Юго-Восточной Азии: Энциклопедия верований и культур: Энциклопедия верований и культур . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-61069-250-2 .

[GPM-11] Jump up to: ^а ^б Мердок, Джордж Питер (9 июля 1943 г.). «Бронислав Малиновский» . Американский антрополог . 45 (3): 441–451. дои : 10.1525/aa.1943.45.3.02a00090 .

[:13-12] Калвертон, Виктор Фрэнсис; Шмальхаузен, Сэмюэл Дэниел (20 апреля 2018 г.). Возрождение: Новое поколение (1930): Интимные проблемы современных родителей и детей . Рутледж. ISBN 978-1-351-33882-0 .

[psb-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах ^есть ^также ^и ^аль ^{являюсь} ^а ^к ^ап ^ак ^с ^как ^в ^В ^из ^хорошо Армон, Витольд (1974). «Бронислав Малиновский» . Польский биографический словарь (Polski słownik biograficzny) (на польском языке). Том. 19. Национальный киноархив – Институт аудиовизуального искусства. стр. 332–336. Архивировано из оригинала 22 июня 2021 года . Проверено 29 июля 2021 г.

[:0-14] Jump up to: ^а ^б ^с Сенфт, Гюнтер. 1997. Бронислав Каспер Малиновский. в Вершуерене, Остмане, Бломмарте и Булкаене (ред.) Справочник по прагматике Амстердам / Филадельфия: Джон Бенджаминс [1]

[:6-15] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Гайяр, Джеральд (2004). Словарь антропологов Routledge . Рутледж. ISBN 978-1-134-58580-9 .

[:4-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Бун, Джеймс А. (1982). Другие племена, другие писцы: символическая антропология в сравнительном изучении культур, истории, религий и текстов . Архив Кубка. ISBN 978-0-521-27197-4 .

[17] Куклик, Хенрика (9 февраля 2009 г.). Новая история антропологии . Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-0-470-76621-7 .

[18] Торнтон, Роберт Дж.; Скальник, Питер (1 июня 2006 г.). Ранние произведения Бронислава Малиновского . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-02646-8 .

[20] Малиновский, Бронислав (ноябрь 2001 г.). Малиновский среди волхвов: Уроженцы Майлу . Психология Пресс. ISBN 978-0-415-26244-6 .

[21] Мур, Джерри Д. (25 июля 2008 г.). Видения культуры: введение в антропологические теории и теоретиков . Роуман Альтамира. ISBN 978-0-7591-1239-1 .

[:1-22] Jump up to: ^а ^б Малиновский, Бронислав; Янг, Майкл В.; Беран, Гарри (2016). «Малиновский о примитивном искусстве: «Художественные заметки и предложения» 1921 года» . Тихоокеанские искусства . 16 (1): 5–8. ISSN 1018-4252 . JSTOR 26788775 .

[:2-23] Jump up to: ^а ^б Сенфт, Гюнтер (19 июля 2010 г.). Разговор жителей Тробрианских островов . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-022799-4 .

[:3-24] Jump up to: ^а ^б Уэстон, Гэвин; Джохари, Натали (11 мая 2020 г.). Антропологические споры: «преступления» и проступки, сформировавшие дисциплину . Рутледж. ISBN 978-0-429-86120-8 .

[25] «Б. К. Малиновский (1884–1942)» . Королевская Нидерландская академия искусств и наук . Проверено 19 июля 2015 г.

[:10-26] Jump up to: ^а ^б ^с Чиприани, Роберто (15 февраля 2007 г.), «Малиновский, Бронислав К. (1884–1942)» , в Ритцере, Джордже; Вейлер, Бернд (ред.), Энциклопедия социологии Блэквелла , Оксфорд, Великобритания: John Wiley & Sons, Ltd, doi : 10.1002/9781405165518.wbeosm007 , ISBN 978-1-4051-2433-1 , получено 13 января 2023 г.

[27] Шривастава, Винай Кумар (март 1985 г.). «Малиновский о свободе и цивилизации» . Социологический вестник . 34 (1–2): 148–182. дои : 10.1177/0038022919850107 . ISSN 0038-0229 . S2CID 171728097 .

[28] Уэйн, Хелена (1995). История брака: письма Бронислава Малиновского и Элси Массон . Лондон: Рутледж .

[auto-29] Дневник в строгом смысле этого слова | Бронислав Малиновский с новым вступлением Рэймонда Ферта . Издательство Стэнфордского университета. 1989. ISBN 9780804717076 . {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )

[:9-30] Томпсон, Кристина А. (1 июня 1995 г.). «Конрад антропологии: Малиновский в тропиках и что он читал». Журнал тихоокеанской истории . 30 (1): 53–75. дои : 10.1080/00223349508572783 . ISSN 0022-3344 .

[31] Клиффорд, Джеймс (18 мая 1988 г.). Затруднительное положение культуры: этнография, литература и искусство двадцатого века . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-69843-7 .

[32] Янг, Майкл В. (2014). «Написание своей жизни через другого: антропология Малиновского» . Обзор общественного достояния . Архивировано из оригинала 4 декабря 2019 года.

[33] Клюкхон, Клайд (1943). «Бронислав Малиновский 1884-1942» . Журнал американского фольклора . 56 (221): 208–219. ISSN 0021-8715 . JSTOR 535603 .

[34] Улица, Александр (2019). У веранды: Бронислав Малиновский (1884–1942) . Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии.

[36] Ричардс, Диана (25 января 2010 г.). «Натурализованные методы юриспруденции: конструктивный подход» . Рочестер, Нью-Йорк. дои : 10.2139/ssrn.2000862 . ССНР 2000862 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[:7-37] Jump up to: ^а ^б Крэбтри, Эндрю; Раунсфилд, Марк; Толми, Питер (5 марта 2012 г.). Занимаюсь этнографией дизайна . Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4471-2726-0 .

[:5-38] Jump up to: ^а ^б Окели, Джудит (15 мая 2020 г.). Антропологическая практика: полевая работа и этнографический метод . Рутледж. ISBN 978-1-000-18055-8 .

[39] Аргонавты западной части Тихого океана, Даттон, издание 1961 г., стр. 25.

[:12-40] Jump up to: ^а ^б ^с Келли, Уильям В. (5 октября 2018 г.). «Малиновский, Бронислав (1884–1942)». В Каллане, Хилари (ред.). Международная энциклопедия антропологии (1-е изд.). Уайли. стр. 1–6. дои : 10.1002/9781118924396.wbiea2164 . ISBN 978-1-118-92439-6 . S2CID 187470515 .

[41] Мелхус, Марит; Митчелл, Джон П.; Вульф, Хелена (2010). Этнографическая практика в современности . Книги Бергана. ISBN 978-1-84545-616-0 .

[:11-42] Jump up to: ^а ^б Баккер, Дж.И. (Ганс) (24 сентября 2013 г.). «Малиновский, Бронислав». В Кейт, Кеннет Д. (ред.). Энциклопедия межкультурной психологии (1-е изд.). Уайли. стр. 835–838. дои : 10.1002/9781118339893.wbeccp340 . ISBN 978-0-470-67126-9 .

[Langham-43] Jump up to: ^а ^б Лэнгэм, К. (6 декабря 2012 г.). Создание британской социальной антропологии: WHR Rivers и его кембриджские ученики в развитии исследований родства, 1898–1931 гг . Springer Science & Business Media. ISBN 978-94-009-8464-6 .

[44] Госден, Крис (4 января 2002 г.). Антропология и археология: меняющиеся отношения . Рутледж. ISBN 978-1-134-71621-0 .

[45] Глюкман, Макс (5 ноября 2013 г.). Порядок и восстание в племенной Африке . Рутледж. ISBN 978-1-136-52849-1 .

[46] Берджесс, Роберт Г. (2 сентября 2003 г.). Полевые исследования: справочник и полевое руководство . Рутледж. ISBN 978-1-134-89751-3 .

[48] Клиффорд, Джеймс (21 апреля 1997 г.). Маршруты: путешествия и переводы в конце ХХ века . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-77960-0 .

[49] Фредерикс, Марта; Надь, Дороттья (22 июня 2021 г.). Критические чтения по истории христианской миссии: Том 4 . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-39961-7 .

[:8-50] Jump up to: ^а ^б Мортон, Джон (1995). «Обзор ранних произведений Бронислава Малиновского» . Журнал Полинезийского общества . 104 (2): 229–231. ISSN 0032-4000 . JSTOR 20706617 .

[Jarvie-51] Джарви, IC (28 октября 2013 г.). Революция в антропологии . Рутледж. ISBN 978-1-135-03466-5 .

[52] Скупин, Раймонд (10 декабря 2019 г.). Культурная антропология: глобальная перспектива . Публикации SAGE. ISBN 978-1-5443-6311-0 .

[53] Грин, Томас А. (1997). Фольклор: энциклопедия верований, обычаев, сказок, музыки и искусства . АВС-КЛИО. ISBN 978-0-87436-986-1 .

[54] Хэнкок, Роберт Лос-Анджелес (2006). «6. Арктическая этнография Даймонда Дженнесса и потенциал канадской антропологии» . Ежегодник истории антропологии . 2 (1): 155–211. дои : 10.1353/хаа.0.0019 . ISSN 1940-5138 . S2CID 129574295 .

[55] Фрейзер, Сюзанна Г.; Уитби, Томас Дж. (1995). Исследования человеческой сексуальности: избранное руководство . Библиотеки без ограничений. ISBN 978-1-56308-131-6 .

[56] Малиновский Б (1920). «Кула: оборотный обмен ценностями на архипелагах восточной части Новой Гвинеи» . Мужчина . 20 : 97–105. дои : 10.2307/2840430 . JSTOR 2840430 .

[57] Аргонавты западной части Тихого океана, издание Даттона, 1961 г., стр. 83-84.

[58] Анджиони, Джулио (1974). «Функционалистическая антропология Б.К. Малиновского». Три очерка по антропологии колониальной эпохи (на итальянском языке). СФ Флакковио.

[59] Берман, Брюс (1 января 1996 г.). «Этнография как политика, политика как этнография: Кеньятта, Малиновский и создание облицовки горы Кения» . Канадский журнал африканских исследований . 30 (3): 313–344. дои : 10.1080/00083968.1996.10804424 . ISSN 0008-3968 .

[60] Винсент, Джоан (1 сентября 1986 г.). «Возвращение к функционализму: нерешенная наука» . Обзоры в антропологии . 13 (4): 331–339. дои : 10.1080/00988157.1986.9977795 . ISSN 0093-8157 .

[61] Фортес, Мейер (15 октября 1987 г.). Религия, мораль и личность: Очерки религии Талленси . Архив Кубка. ISBN 978-0-521-33693-2 .

[62] Ким, Чунг Сун (2000). Антропологические исследования Кореи жителями Запада . Институт современных корееведения Университета Ёнсей. ISBN 978-89-7141-505-4 .

[63] «Каберри, Филлис Мэри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/63299 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

[64] Свободен, Алекс (11 октября 2017 г.). «Джомо Кеньятта, LSE и независимость Кении» . Африка на LSE . Проверено 30 ноября 2022 г.

[65] Тамбия, Стэнли Джияраджа; Тамбия, Стэнли Дж. (14 февраля 2002 г.). Эдмунд Лич: антропологическая жизнь . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52102-4 .

[66] Уайт, TRH (1 ноября 1992 г.). «Годы становления: раннее влияние на карьеру З.К. Мэтьюза (1916-1937)» . История . 37 (2): 70–85. hdl : 10520/AJA0018229X_1778 .

[67] Борофски, Роберт; Ховард, С. Алан (31 марта 2019 г.). Развитие полинезийской этнологии . Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-8196-2 .

[68] «Журнал» . Аргонавт . Архивировано из оригинала 9 сентября 2021 года . Проверено 9 сентября 2021 г.

[69] Уивер, Томас (2002). «Премия Малиновского и история прикладной антропологии». Динамика прикладной антропологии в двадцатом веке: материалы премии Малиновского . Общество прикладной антропологии.

[70] «Премия Бронислава Малиновского :: Общество прикладной антропологии» . www.appliedanthro.org . Проверено 9 сентября 2021 г.

[71] Мандельбаум, Дэвид (декабрь 1959 г.). «Человек и культура: оценка творчества Малиновского. Рэймонд Ферт» . Американский антрополог . 61 (6): 1099–1103. дои : 10.1525/aa.1959.61.6.02a00230 . ISSN 0002-7294 .

[72] Кан, Мириам (июль 2005 г.). «Майкл В. Янг. Малиновский: Одиссея антрополога 1884–1920. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2004» . Сравнительные исследования в обществе и истории . 47 (3): 665–667. дои : 10.1017/S0010417505210290 . ISSN 1475-2999 . S2CID 147274264 .

[73] «Молодой Индиана Джонс/Сокровище павлиньего глаза» . TVGuide.com . Проверено 8 марта 2023 г.

[74] «Сказки из джунглей» . Проверено 30 ноября 2021 г.

[75] БЕЙКЕР, СТЮАРТ (1973). «Виткевич и Малиновский: чистая форма магии, науки и религии» . Польское обозрение . 18 (1/2): 77–93. ISSN 0032-2970 . JSTOR 25777112 .

[76] Скалнё, Питер; к (2000). «Бронислав Каспер Малиновский и Станислав Игнаций Виткевич. Наука против искусства в концептуализации культуры» . Контексты (1–04): 52–65. ISSN 1230-6142 . {{cite journal}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[77] Величко, Паула (2015). «Пир с Малиновским и Виткацием. Недосказанность и страсть в антропологии» . Темы Z Szewskiej (на польском языке) (Errotyzm 2 (16)/2015): 52–65. ISSN 1898-3901 .

[78] Кубица, Гражина (2008). «СИЛЬНЫЙ ГОЛОС ДОННЫ КВЕРПИА. ПИСЬМА ЗОФИИ ДЕМБОВСКОЙ БРОНИСЛАВУ МАЛИНОВСКОМу (Отчетливый голос Донны Кверпиа. Письма Софьи Дембовской Брониславу Малиновскому)» . Литературные мемуары (на польском языке). 4 (99): 185–229. ISSN 0031-0514 .

[79] Ривер, Питер (октябрь 2009 г.). История Оксфордской антропологии . Книги Бергана. ISBN 978-1-84545-699-3 .

[80] Янг, Майкл В. (2018). «Хелена Паула Уэйн Малиновска (1925–2018)» . Антропология сегодня . 34 (4): 26–27. дои : 10.1111/1467-8322.12451 . ISSN 1467-8322 . S2CID 149687807 .

[81] «Хелена Малиновска Уэйн (17 мая 1925 – 31 марта 2018)» . МФЭА - Малиновский форум этнографии и антропологии . Архивировано из оригинала 2 июля 2022 года . Проверено 12 сентября 2021 г.

[ а ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 8 ]

[ б ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ с ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ д ]

[ 44 ]

[ 40 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 1 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 9 ]

[ 17 ]

[ 32 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway Chile Spain France BnF data Catalonia Germany Italy Israel Belgium United States Sweden Latvia Japan Czech Republic Australia Greece Korea 2 Croatia Netherlands Poland Portugal Vatican
Academics	CiNii
Artists	RKD Artists
People	Deutsche Biographie Trove
Other	SNAC IdRef