Двойная герменевтика
Двойная герменевтика — это теория, изложенная социологом Энтони Гидденсом , согласно которой повседневные «мирские» понятия и понятия социальных наук имеют двустороннюю связь. [1] Типичным примером является идея социального класса — социально-научной категории, вошедшей в широкое употребление в обществе. С 1970-х годов отличительной чертой социальных наук считается [2] двойная герменевтика стала критерием отделения человеческого/социального от естественных наук. [3] [4]
Обзор [ править ]
Энтони Гидденс (1982) утверждает, что существует важное различие между естественными и социальными науками. [5] В естественных науках ученые пытаются понять и теоретизировать о том, как устроен мир природы. Понимание одностороннее; то есть, хотя мы стремимся понять действие минералов или химикатов, химические вещества и минералы не стремятся понять нас. Он называет это «единой герменевтикой ». (Герменевтика означает интерпретацию или понимание. [6] ) Напротив, социальные науки занимаются двойной герменевтикой. Различные социальные науки изучают людей и общество, хотя способы, которыми они это делают, различны. Некоторые социальные науки, такие как социология, не просто изучают то, что люди делают, они также изучают, как люди понимают свой мир и как это понимание формирует их практику. Поскольку люди могут думать, делать выбор и использовать новую информацию для пересмотра своих представлений (и, следовательно, своей практики), они могут использовать знания и идеи социальных наук, чтобы изменить свою практику. [7]
Излагая свою концепцию двойной герменевтики, Гидденс объясняет, что, хотя философы и социологи часто задумывались о том, «как мирские понятия упорно вторгаются в технический дискурс социальных наук», ... «(f)вы рассматривали этот вопрос наоборот». [8] Он объясняет, что «концепции социальных наук не возникают на основе независимо составленного предмета, который продолжается независимо от того, какими являются эти концепции. Результаты социальных наук очень часто конститутивно входят в мир, который они описывают». [9]
Философ Дмитрий Гинев что с 1970-х годов дискуссии о двойной герменевтике в постэмпиристской эпистемологии и критической теории привели к «тенденции противопоставлять методологическое онтологическому сказал , прочтению двойной герменевтики», методологическая точка зрения, традиционно понимающая двойную герменевтику как специфическое различие. гуманитарно-научного исследования. [3]
См. также [ править ]
- Обратная связь § Общественные науки
- Закон Гудхарта
- Герменевтика
- Интерпретативный феноменологический анализ
- Рефлексивность (социальная теория)
Ссылки [ править ]
- ^ Гидденс, А., Социальная теория и современная социология ( Кембридж : Polity Press , 1987), стр. 20–21 .
- ^ Ричардс, Х. , Понимание глобальной экономики ( Таузенд Оукс : Книги по мирному образованию, 2004), стр. 309 .
- ^ Перейти обратно: а б Гинев Д. , Герменевтический реализм: реальность в рамках научного исследования ( Берлин / Гейдельберг : Springer , 2016), с. 148 .
- ^ Вайнерт, Ф., Коперник, Дарвин и Фрейд: Революции в истории и философии науки ( Хобокен : Wiley-Blackwell , 2009), стр. 228 .
- ^ Такер, К.Х.-младший, Энтони Гидденс и современная социальная теория ( Лондон , Таузенд-Оукс и Нью-Дели : SAGE Publishing , 1998), стр. 59 .
- ^ Циммерманн, Дж. , Герменевтика: очень краткое введение ( Оксфорд : Oxford University Press , 2015), стр. 21 .
- ^ Гидденс, Новые правила социологического метода: положительная критика интерпретативной социологии , 2-е изд. ( Стэнфорд : Издательство Стэнфордского университета , 1993), с. 9 .
- ^ Додиг-Крнкович, Г., и Бургин, М., ред., Философия и методология информации: исследование информации в трансдисциплинарной перспективе ( Сингапур : World Scientific , 2019), стр. 221 .
- ^ Гидденс, Конституция общества ( Кембридж : Политика , 1984), стр. 20 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Гидденс А. и Пирсон К. Беседы с Энтони Гидденсом (Кембридж: Polity Press; Оксфорд: Blackwell Publishers, 1998), ISBN 978-0-7456-6642-6 .
