Влахи

Влах ( Английский: / ˈ V L ː x / или / ˈ V L æ K / ), также валлахиан (и многие другие варианты ^{[ 1 ]}), является термином и экзонием, используемым в средневековье до современной эпохи для обозначения ораторов на восточных романтических языках, живущих в Юго -Восточной Европе - юг Дунай ( Балканский полуостров ) и к северу от Дунай . ^{[ 2 ]}

Несмотря на то, что он также использовался для названия современных румын , термин «VLACH» сегодня относится в первую очередь к носителям восточных романтических языков , которые живут к югу от Дунай, в Албании , Болгарии , Северной Греции , Северной Македонии и Восточной Сербии . Эти люди включают этнические группы ароманцев , меглено -рименцев и, в Сербии, Тимка Румын . ^{[ 3 ]} Термин также стал синонимом на Балканах для социальной категории пастухов, ^{[ 4 ]} и также использовался для неязычных народов, в последнее время на западных Балканах уничижительно. ^{[ 5 ]} Термин также используется для обозначения этнографической группы моравских в улахах , которые говорят на славянском языке, но происходят из румын, а также для Морлахов и Истро-рименцев . ^{[ 6 ]}

Этимология

Слово Vlach / Wallachian (и другие варианты высыхают как Vlah , Valah , Valach , Voloh , Blac , Olah , Hair , Ulah и т. Д. ^{[ 1 ]}) этимологически получен из этноним кельтского племени, ^{[ 5 ]} принят в прото- германский * Вальхаз , что означало «незнакомец», из * Волкан ^{[ 7 ]} ( Цезаря Латынь : Греческий . Греческий : Оолкай ) ^{[ 8 ]} Через латынь , в готике , как * Уолхс , этноним взял на себя значение «Иностранец» или «Романс-спикер», а затем «пастух», «Кочевник». ^{[ 8 ]}^{[ 5 ]} был Блачои или Блачои ( βλάχοι ) Албанской Вллы , Славичом и Вла Термин принят или . Волохом , Венгерским Оласом и и т Д. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Корневое слово было заметно принято в германском языке для Уэльса и Валлона , а в Швейцарии для романш -сыпков ( немецкий : Welsch ), ^{[ 5 ]} А в Польше Влохи или в Венгрии Олаш стал экзонием для итальянцев. ^{[ 8 ]}^{[ 1 ]} Словенский термин Lahi также использовался для обозначения итальянцев. ^{[ 12 ]} То же имя все еще используется в польском языке ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} ( Италия, итальянцы, итальянский ) и венгерский ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} ( Итальянец, Италия ) как экзонивый для Италии, в то время как в Словаки ^{[ 17 ]} ( Vlach - pl. Hair , мерин - pl. Valasi ), чешский ^{[ 18 ]} ( Влахия ) и словенская ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} ( Лашко , ^{[ 21 ]} Лах, Лахинджа, Лашко ). Он был заменен эндонимом Италии .

Другие формы, которые были признаны лингвистами для обозначения «Влахах», - это: Блачи, Блауэн, Блачи, найденные в западных средневековых источниках, Балачи, Валати, обнаруженные в западных источниках, полученных из средневекового немецкого, в то время как германское население из Трансильвании использовало также варианты Волоха, Блох . Французские источники использовали в основном Валаки, в то время как средневековая песня Роланда использовала Blos . На английском языке и на современном немецком языке формы валахийцы, валахен , появляются соответственно. На Балканском полуострове, таких как Румер, Тзинцары, Морлахи, Мавровлахи, Армс, Цинкард, кутзовлахи , в то время как мусульманские источники говорят о Улаке, Илак, Ифлак . ^{[ 22 ]}

Историческое использование

Термин «vlach» впервые появился в средневековых источниках и обычно использовался в качестве экзоним для носителей языков восточной романа . ^{[ 3 ]} Но свидетельства 13 -го и 14 -го веков показывают, что, хотя в Европе и за его пределами их называли Влахами или Валахианами ( Олах на Венгрии, Влачои (βλάχοι) на греческом, Волокси (Ввалла) на русском, Валахен на немецком языке, Валачки на итальянском , Valaques на французском языке, Валакос на испанском), румын использовал эндоним Rumân или роман , от латинского романуса , что означает « римский ». ^{[ 1 ]}^{[ 23 ]} Также аарионанцы используют эндонимум руку ( пл.: Армни ) или Рам ( пл.: Руни ) , из Романа . ^{[ 3 ]} Из латинского романуса есть албанская форма месть и рифмы «Влаха». ^{[ 24 ]} Меглено-рименцы обозначают себя македонской формой VLA ( PL . : VlaOSH ) на своем собственном языке. ^{[ 3 ]}

В исторических источниках термин «vlach» также может относиться к разным народам: « Словацкий, венгерский, балканский, трансльванский, румынский или даже албанский ». ^{[ 25 ]} В поздних византийских документах влахи иногда упоминаются как Болгар-Альбана-Влаха ( Bulgaralbanitoblahos ) или Сербо-Альбано-Булгар-Вилаха. ^{[ 26 ]} По словам сербского историка Сима Чиркович , имя «Влах» в средневековых источниках имело то же самое, что и название « Греческий », « Серб » или «Латинский». ^{[ 27 ]}

Карта, изображающая текущее распределение восточных романтических народов

На Западных Балканах , во время высокого среднего века , слово также приобрело социально-экономический компонент, который использовался в качестве внутреннего названия для пастырского населения в средневековом королевстве Сербии , которое также часто занималось транспортом товаров, Колонизация пустых земель и военная служба. Затем он будет расширяться до местных интерпретаций с религиозными, этническими и социальными статусами в целом в более широком регионе, будучи названием для на востоке людей, говорящих , восточного православного населения в противостоянии католическому населению, для сельского населения внутренних районов, Христианское население в целом, в отличие от мусульманского населения или сочетания этих аспектов. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} Во время ранней истории Османской империи был военный класс Влахов на Балканах в Сербии и Османской Македонии , состоящий из христиан, которые служили вспомогательными силами и были освобождены от некоторых налогов до начала 17 -го века. ^{[ 4 ]} В этом контексте большая часть внутренних районов далматинов была заполнена славянскими поселенцами, как православными, так и католическими, выступая на штокавийском диалекте и называется Влаха или Морлаха жителями Далматского побережья и островов. В этих областях термин VLAH превратился в Vlaj ( Pl. Vlaji ) и до сих пор используется в качестве уничижительного термина для обозначения сельских жителей внутренних районов, как хорватов, так и сербов, как «крестьян» и «невежественных». ^{[ 31 ]} В Истрии этноним VLACH используется чакавианскими хорватскими жителями для обозначения истрорименцев и славян, которые поселились в 15 и 16 веках. ^{[ 32 ]}

В настоящее время термин Vlachs (также известный под другими именами, такими как «koutsovlachs», «tsintsars», «karagouni», «Chobani», «Vlasi» и т. Д. ^{[ 33 ]}) используется в стипендии для романтических сообществ на Балканах, особенно в Греции, Албании и Северной Македонии. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]} В Сербии термин Vlach (Serbian Vlah , множественное число Vlasi ) также используется для обозначения румынских ораторов, особенно тех, кто живет в восточной Сербии. ^{[ 3 ]}

В современном Словаке , Валаси , кроме обозначения людей этнической принадлежности или происхождения Влаха, является синонимом и даже более заметным использованием для описания пастухов , более часто ученических пастухов. Термин возник после прибытия Влаха в крепления и холмы современной Словакии в 14 веке и совпадаю с развитием в овечьей и молочной промышленности. ^{[ 36 ]} В дальнейшем запад, в Чешской Республике район Моравинской Валахии, известен как Валашско и жители как Валаши, имена, обычно переводимые на английском языке как Валахия и Валлахианы, соответственно. ^{[ 37 ]}

История

Согласно теории дако-римской непрерывности , предки современных влахов и румын возникли из даций . ^{[ 38 ]} Для сторонников этой теории языки восточной романтики доказывают выживание фрако-романов в нижнем дунайском бассейне в течение периода миграции . ^{[ 39 ]} С другой стороны, противники этой теории говорят, что румын и Влахи, в том числе предки современных ароманцев, первоначально были частью той же группы ораторов восточных романтических языков, и что их происхождение следует искать на юге Балканы. Ранние румынские спикеры затем перенесли бы на север с 12-го века. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}

10 -й век

В средние века термин «магна Влахия» появляется в византийских документах. Это имя использовалось для Фессалии и современной Северной Македонии. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

Джон Скалицес упомянул Влаха в 976 году, как гиды и охранники византийских караванов на Балканах. Между Престой и Касторией они встретились и сражались с Давидом из Болгарии . Влахи убили Давида в их первой задокументированной битве. ^{[ 44 ]}

Ибн аль-Надим, в году опубликованный . 998 По словам Б. Доджа, этноним Благха может относиться к валахиам/румынам. ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}

В монашеском документе с горы Атос упоминается, что 300 семей Влаха живут возле горы, и на своем собственном языке они называют свои поселения «Catuns». ^{[ 47 ]}

Византийский писатель Кекауменос , автор книги «Стратегикона» (1078), пишет о лидере, Никулитсе , который дает командование Василем II над Влахами в теме «Хелласа» . Никулитса переключил альянс на Самуила Болгарии после завоевания Ларисы болгарским царом. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}

Мутаххар аль-Макдиси , «Они говорят, что в туркомском районе есть хазары, русские, славяны, валадж , Аланс, греки и многие другие народы». ^{[ 50 ]} По словам других нереманских историков, основываясь на контексте, «валаддж»-это не Влахи, а люди, живущие вокруг Волги . ^{[ 51 ]}

11 век

Влахи присутствовали в большом количестве, на полуострове Чальцидис около 1000, согласно монашеским документам с горы Атос . На полуострове Влахи славились своим сыром и мясными продуктами. В этих текстах иногда их называют « vlachorynhinii », что может быть смесью названия «Влаха» и « Ринхини » славянским племенем, которое поселилось в той же области в 7 -м веке. ^{[ 52 ]}

В 1013 году в византийском документе упоминается поселение «Кимбалангу» в горах недалеко от Струмицы , которое было поселением Влаха. ^{[ 53 ]}

Названия Blakumen или Blökumenn упоминаются в северных сагах, датируемых между 11 и 13 -м веками, в отношении событий, которые происходили в 1018 или 1019 году где -то в северо -западной части Черного моря и верившего некоторыми связаны с Влахами . ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} Омельджан Притсак , однако, указывает на то, что тексты, вероятно, относятся к кочевым тюркским людям, поскольку «блакумен» в текстах-«нехристианские языческие» и кочевые всадки. ^{[ 56 ]} Spinei контрастирует с точкой зрения Притсака, утверждая, что несколько упоминаний о блакумене или брюкенском в контекстах есть терминология. ^{[ 55 ]}

В 1020 году была основана архиепархия Охрид , которая отвечала за «духовную заботу всех Влахах». ^{[ 57 ]}

В 1022 году пастухи Влаха из Фессалии и горов пиндуса обеспечивали сыр для Константинополя. ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]}

В 1025 году Анналес Баренс упоминает людей по имени «Влаха», которые живут возле реки Аксио . ^{[ 60 ]}

В той же хронике Анналес Баренс описывает, что в 1027 году византийская армия во главе с Орестом, которая пыталась вернуть Сицилию от арабов , также включали в себя многие Влахи, завербованные из Македонии . ^{[ 61 ]}

Кекауменос пишет о восстании в 1066 году в регионе Фессалии во главе с Никулиццасом Дельфинасом , племянником военного командира 10 -го века и отцом писателя. ^{[ 62 ]}

В 1071 году в византийском документе упоминается, что стада Влахов и их домохозяйства проводят месяцы с апреля по сентябрь за пределами Фессалии , в высоких горах Болгарии, где очень холодно. (Из текста ясно, что мы говорим о горах сегодняшней Северной Македонии ). В том же тексте описывается, что родина Влахах - это Фессалия, именно часть региона, разделенная рекой Плерес. ^{[ 47 ]}^{[ 63 ]}^{[ 64 ]} Флорин Керта добавляет, что Кекауменос называет Влахами «мигрантами из северных частей», поскольку Кекауменос связывает их с дациями или Бесси древности. ^{[ 65 ]}

Византийский . автор, Кекауменос пишет о Влахах в Греции в связи с их происхождением и образу жизни в стратегииконе в 1075–1078 годах ^{[ 66 ]} По словам Кекауменоса, влахами были даки и Бесси, которые жили вблизи и на юге от Дунай и Сава , где сербы сейчас живут . Они симулировали лояльность к римлянам, когда на них постоянно нападали и разграбили, поэтому Траджан начал войну, их лидер, Дефобал также был убит, а затем Влахи были разбросаны по Македонии , Эпирусу и Элласу . ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}

По словам венгерских историков, Кекауменос сделал дачи предками Влахах, потому что он знал о обманчивости дацианцев против римлян, и, по его словам, даки и Влаки имели совершенно соответствующую природу, предательство и политическая ненадежность, настолько, что в том, что в Его мнение не следует верить, даже если Влахи дадут клятву. ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]} Кекауменос произвольно идентифицировал Влаха с дациями в соответствии с архаизирующими усилиями его времени, потому что тенденция относиться к более поздним народам с классическими именами была обычной в Византии во время Кекауменоса. ^{[ 67 ]}^{[ 66 ]}^{[ 68 ]} Кекауменос также смутила римскую провинцию Дасиа Траяна с Дацией Аурелианой , и даже он поместил ее на запад, где это было на самом деле, поэтому он упомянул сербскую территорию как родину, на родине, ^{[ 66 ]}^{[ 68 ]} Племя Бессуса было соседом римской провинции Македонии. ^{[ 66 ]}

Алексиус Комньенос упоминает, что в 1082 году он прошел через поселение Влаха под названием Exeva в Македонии. ^{[ 47 ]}

Анна Комнен упоминает в своей Алексиаде , что в 1091 году император Алексиос приказал NikePhoros Melissenos поднять армию против вторжения в Пехенегов . Мелиссенос завербовал, среди прочего, болгар и «кочевые племена называют Влахами на популярном языке». ^{[ 69 ]}

По словам Алексиады, в 1094–1095 гг. Император Алексиус Комньенос был уведомлен вождем Влаха под названием Пудила о пересечении дунака армией Кумана , и это подготовилось к атаке, ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]} Затем Влахи также провели куманы через ущелья балканских гор. ^{[ 71 ]}

Также в 1094 году было сделано первое упоминание о Влахах в регионе Моглена , документ хранится в архиве великого монастыря Лавры на горе Атос. По словам этого императора Алексиоса I, Комньенос отвечает монахам монастыря, жалуясь на то, что люди на их домене не платят налоги. Документ содержит некоторые из первых румынских имен, такие как Стэн, Раду Сел Шехиоп и Педукель. ^{[ 72 ]}

В 1097 году многие Влахи были переселены с полуострова Чальцидис на Пелопоннес , по приказу византийского императора Алексиоса Комньеноса. ^{[ 73 ]}

В 1099 году водные армии подверглись нападению в улахах, в горах вдоль дороги от Браничево до Найссуса . ^{[ 71 ]}^{[ 62 ]}

12 век

Основная хроника , написанная c. 1113 утверждает, что славяны поселились рядом с Дунаем , тогда люди Волочи напали на славян, поселились среди них и совершили насилие, что привело к тому, что славяны уходят и обосновались вокруг видулы под именем Леши . ^{[ 74 ]} Согласно хронике, сначала славяне поселились, и Волочи захватил территорию славян; Позже венгры уехали по Волочи , взяли свою землю и поселились среди славян. ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]} Таким образом, основная хроника содержит возможную ссылку на румын. ^{[ 11 ]}^{[ 74 ]} Другие нереманские историки считают , поскольку Волочи Франки их страна находится на западе в Балтийское море и недалеко от Англии автором работы, Нестором Хрониклером . ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}^{[ 79 ]} Франковая империя простиралась от Северного моря до Дунака .

Византийская принцесса и ученый Анна Комнен в своей книге «Алексиада» упоминает о поселении Влаха под названием Эезба, которое было недалеко от Ларисы и Андронеи. В той же работе она также описывает Влаха как «кочевые племена, называемые Влахами на популярном языке». ^{[ 80 ]}

В 1109 году монахи на горе Афос упоминают о Влахах в Чалкидики и о том, что присутствие женщин нарушало деятельность монаша. ^{[ 81 ]}

Путешественник Бенджамин из Туделы (1130–1173) Королевства Наварры был одним из первых авторов, которые использовали слово vlachs для романтического населения. ^{[ 82 ]} В своей работе он упоминает, что эти Влахи живут высоко в горах Фессалии , и оттуда они иногда сводятся к разграблению, что они делают быстро, так же быстро, как олени, по которым не может быть короля, чтобы управлять ими. ^{[ 83 ]}

Влахи, живущие по границе княжества Халихи, во время правления Ярослава Осмомиса , захватили Андроника и вернули его императору Мануэлю . ^{[ 84 ]}

Византийский историк Джон Киннамос описал военную экспедицию Леона Ватацеса вдоль северного Дунака, где Вататцы упомянули участие Влахов в битвах с мадьарами (венгры) в 1166 году. ^{[ 85 ]}^{[ 86 ]} Джон Киннамос говорит, что Влахи были «колонистами, привезенными из Италии». ^{[ 87 ]}

План крепости Просек , место Добромира Крисос

Восстание братьев Асена и Петра было восстанием болгар и Влаха, живущих в теме парильона Византийской империи, вызванной повышением налогов. Он начался 26 октября 1185 года, праздник Дня Святого Деметрия Фессалоника и закончился созданием Второй Болгарской империи , также известной в ее ранней истории как Империя болгар и Влаха. ^{[ 65 ]}

По словам Никетас Чониатс , после того, как византийский император Исаак II Angelos потерял свою жену, он хотел жениться на дочери Бела III Венгрии, но на свадьбу было недостаточно денег, поэтому он наложил налоги в регионы и города Империи . , но он разозлил «варваров, которые жили в горах Гемос , которых когда -то называли моэсианами , но теперь их называют Влахами». ^{[ 88 ]}

Упоминания о Влахах в средневековой Болгарии также происходят от Никетас Чониатов , который пишет о Влахе, называемом Добромиром Крисосом , который установил автономную политику в верхней части реки Вардар и Моглена . ^{[ 89 ]} Аналогичное событие записано тем же автором в районе Филиппополиса , где Влаха по имени Иванко , бывший бояр в суде братья Асен , получил военное командование императором Исааком и расширил его правление Смолиану , Мосинополису и Ксанти . ^{[ 90 ]}

сказал: Maceda Vlachis «Upprus называется « Upprus vlachis » ^{[ 91 ]}^{[ 47 ]}

Согласно Niketas Choniates, Vlachs - это варвары, которые живут в Балканских горах , в Мозии . ^{[ 92 ]}

В 1183 году венгерские документы упоминают, что король Бела III из Венгрии , в своей кампании против Византийской империи , уволил Софию , и среди защитников было много Влахов. Король использовал эту возможность и «... забрал домой ряд этих доблестных горных солдат и поселил их в округе Себен ». ^{[ 93 ]}

В документе по византийской церкви упоминается, что в 1190 году « Куманы и Влахи берут реликвии святого Райли из Софии в Тирново с большой пышностью». ^{[ 47 ]}

Согласно хронике священника Дуклджи , подлинность которого сильно оспаривается историками, c. 600 г. н.э. Авары завоевали Салону , а затем атаковали дальше на юг, разрушили Македонию и «Земля черных латиниантов, теперь называемую Морвлахами ». ^{[ 94 ]}

Первое упоминание о Влахах в сербских средневековых хрониках датируется временем Стефана Неманджича , скорее всего, 1198–1199, и это связано с актом пожертвования в отношении восстановления монастыря Хиландара с помощью жителей района Призрен . ^{[ 95 ]}

История экспедиции императора Фредерика упоминает о Влахах как людей, живущих в горах и лесах Балкан. Хроника также описывает родину Влаха как находится недалеко от Фессалоники . Хроника описывает, как крестоносцы захватили нескольких Влахов, которые сказали им, что Влахи живут в Македонии, Фессалии и Болгарии, и что, поскольку они облагались налогом, они восстали. ^{[ 96 ]}

Многочисленные сербские документы с самого конца 12 -го века говорят о Влахах Пастухах в горах между Дриной и Моравой . ^{[ 97 ]}

13 век

Калоян получил титул генерал Калоханнис Лорд всех болгар и блахорум («Император Калоян, лорд всех болгар и Влаха») Патриарха Василия 1 Болгарии ^{[ 98 ]} и титул Rex Bulgarorum et Blachorum («Король болгар и Влаха») Папа невиновным II . ^{[ 99 ]}

В 1204 и 1205 ^{[ 100 ]}

После 1207 года Джеффри из Вилхардуина упоминает двенадцать раз, часть Влахах Армии Калоян в Болгарии , либо в качестве защитников против Генри Фландрия , либо среди нападавших Адрианополе . ^{[ 101 ]}

Примерно в то же время Генри из Валенсина пишет о стране, которую он называет Бласки, управляемой Бурил (Борил). Генри из Фландрии покоряет эту землю и награждает ее Буриль двоюродному брату Эсклас (Слав). Оттуда на стране будет известен как Блейки Ла Грант (Великая Валачия). ^{[ 100 ]}

Сандор Тимару-Каст утверждает, что венецианская хроника называет землю, которая станет Уоллахией как «Черная кумания», «колония черных Влахов, которые мигрировали на север». ^{[ 102 ]}

Согласно средневековой венгерской хронике, геста Хунгарорум («поступки венгров»), написанная в начале 13 -го века, когда венгры Великого принца Арпада покорили Карпатский бассейн , в то время славяне , булгарианцы и блахий , а также также Пастухи римлян ( Sclauij, Bulgarij et blachij, AC Pastores Rommonorum ) населенная паннония. ^{[ 103 ]} Большинство исследователей говорят, что Blachij - это Влахи, ^{[ 104 ]} Некоторые венгерские ученые утверждают, что это булаки , туркские люди. ^{[ 105 ]} László Makkai пишет, что «эта гипотеза не несет теста научного изучения». ^{[ 106 ]} Подлинность хроники под вопросом в историографии , потому что она сбивает с толку людей, живущих в этом районе в 12 веке и народах 9 -го века. Среди прочего, это включает в себя куманы в Трансильвании , которые прибыли всего за столетия спустя. ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}^{[ 41 ]} Румынский историк Иоан-Авел Поп утверждает, что некоторые преувеличения и неточности, типичные для хроники в то время и в основном в пользу Королевского дома , не являются достаточной причиной дискредитировать весь документ как исторический источник. ^{[ 110 ]} Однако важно отметить, что хроника упоминает много правителей, но ни одна из них не упоминается ни в одной другой современной хронике. ^{[ 77 ]} По словам румынского историка Флорина Керты ведущего румынского средневекового среднего века, в течение периода 1960–1989 гг . и Хунгарорум является надежным источником румынского присутствия в Трансильвании до венгерского завоевания , однако нет Было обнаружено, что археологические данные доказывают субъект. Венгерский археолог Иштван Бона также обвинил румынских археологов в том, что он скрывал доказательства, которые не соответствовали их интерпретации относительно гесты Хунгарорум во время раскопок раннего средневекового Хиллфорта в Дэбаке как Гелу . столицу ^{[ 111 ]} Поддерживает ли археология геста или нет, оспаривается среди историков. ^{[ 112 ]} Британско-риманский историк Деннис Deletant утверждает, что анализ Gesta Hungarorum показывает, что слишком наивно, чтобы утверждать, что это безупречный источник, так же, как и безрассудство полностью дискредитировать свою надежность и вывод, случаи для и против существования Желу И Влахи просто не могут быть доказаны. ^{[ 113 ]} Британский историк Карлайл Айлмер Макартни пишет в своем критическом и аналитическом руководстве Анонима, что все румынские историки относятся к Анониму , но они не заслуживают доверия по этому вопросу, и хроника не является доказательством присутствия Влахов в Трансильвании. ^{[ 114 ]} Madgearu пытается доказать, что в Трансильвании существовала популяция Влах-Слав до прибытия венгров, рассказывая о названиях славянского происхождения, которое, как он считает, не были приняты в румын через Венгр. ^{[ 112 ]}

В 1213 году армия Влаха, Саксонов и Пехенегов во главе с графом Сибиу , Иоахимом Тюрем , напала на болгарскую империю - болгар и куманы в крепости Видина вторую . ^{[ 115 ]} После этого все венгерские сражения в Карпатском регионе были поддержаны романтическими солдатами из Трансильвании. ^{[ 116 ]}

Стефан, первая коровьем, жертвует 200 семей Влахах от Проклетиджа и Печи в Монастырь Жича . ^{[ 117 ]}

В 1220 году король Стефан, первая лишенная провозглашенной, провозгласил, что все влахи его Царства принадлежали к епархии Жича . ^{[ 118 ]}

Королевский документ о канцелярии 1223 года, связанный с фундаментом цистерцианского аббатства в Кархе около 1202 года, ^{[ 119 ]} которая была предоставлена землей, упоминает, что она была построена на земле Влаха/румын. ^{[ 120 ]} Это также первое упоминание о Влахах в венгерских документах. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]}

В дипломе Andreanum, выпущенном королем Эндрю II из Венгрии в 1224 году, « Silva Blacorum et Bissenorum » была дана саксонским поселенцам. ^{[ 123 ]}

Православные Влахи распространились дальше на север вдоль Карпат, на современную территорию Польши , Словакии и Чешской Республики и получили автономию в соответствии с « Законом о Влахах ». ^{[ 124 ]}

В 1230 году Константин Акрополиты , в своем написании о завоевании болгарского царя Ивана Асена, отмечает, что «Великая Влачия» находится рядом с Албанией . ^{[ 125 ]}

Папа Грегори IX написал несколько писем в венгерскому королю , в котором он рассказывает о обращении сражателей , которые жили в южной части современной Румынии ( Валахия ). В одном из своих писем он упоминает о Влахах, прося короля Белы IV Венгрии, чтобы впустить их в свою страну: «Ради Бога, отдать убежище тем бедным Влахам, которые пытались сбежать от своих правителей кумана». ^{[ 126 ]}

В 1247 году Béla IV из Венгрии дает « землю Северина » рыцарским госпиталерам с двумя политиками ( Кенезатус Джона который был оставлен для Влахах , и Фаркаса ), за исключением Кенезатуса из Литвоя , когда они держали его. ^{[ 127 ]} Земля Хатера исключена, в то время как воовиновт Сенеслауса царь держит за себя. ^{[ 128 ]}

В 1247 году венгерский королевский документ позволил дворянам Хацзега и Марамароса поселить семьи Влаха в их поместьях. ^{[ 129 ]}

В 1252 году король Бела IV из Венгрии , за его службы в различных иностранных посольствах, жертвует Винсу, поступает из шуба Себуса, земли, называемой Зуком между территорией Влахах Кирча, саксами Барасу и Саклерами Себуса, сакса , который когда -то принадлежал саксонскому поместью под названием Фулкун, но был необитаемо с момента вторжения в Монголь. ^{[ 130 ]}

В 1256 году король Бела IV Венгрии , по жалобе архиепископа Бенедикта Эштергома Влаха , подтверждает право архиепархии на десятину от заработной платы и от налогов на животные, собранные от сцепров и и налоговые привилегии архиепархии, за исключением арендной платы за землю от саксов, но также и из Влахи повсюду и из любого места они пришли. ^{[ 131 ]}

Король Оттокар II из Богемии сообщает папе Александра IV, что о побежденных короля Белской IV Венгрии 12 июля 1260 года на границе между Венгрией и Австрией, недалеко от замка и городом Хембург на реке Морауа. Среди людей, которые сражались в армейских влахах Билы, называемых Валахорумом , названы. ^{[ 132 ]}

В 1272 году король Ладислаус жертвует королевские земли или деревни Будула и Тоха, также известный как Олахтелеки, сыну Саймона, Николасу из Брайова. ^{[ 133 ]}

С 1276 года король Ладислаус позволяет главе Альба Иулии поселиться 60 румынскими домохозяйствами (особняками) на границе его поместья под названием Фюлесд и Эниед, отделенные от епископальных земель и освободить их от всех королевских налогов, пятидесятых и десятины. ^{[ 134 ]}

В гранте (около 1280 года) королева Хелена подтвердила грант, предоставленный Стефаном Владиславом , Монастырю Вранджина влахи упоминаются отдельно вместе с Арбанаси (албанцы), латиантами и сербами. ^{[ 118 ]}

В 1280 -х годах Саймон Кеза в Гесте Ханнорум и Хунгероруме упоминает Влахах в его работе три раза: после того, как земля была завоевана королем Аттилой , несколько человек покинули Паннонию , Влахи ( Блэкис ) были избраны, чтобы остаться в Паннонии, которые были были их пастухами и земледельцами. Székelys ) в были оснащены с Влахами ( Блэкис пограничных горах, смешиваясь с ними и приняли свой алфавит. После вывода гуннов единственными людьми, оставшимися в Паннонии, были иммигранты, славяны, греки, немцы, моравцы и Влахи ( Улахис ), которые были слугами Аттилы. ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]}^{[ 137 ]}^{[ 138 ]} Hungarian historians point out that the (Ulahis advenis) "Vlach newcomer", the adjective classifying Romanians as immigrants was omitted from the Romanian translation.^[138] Some Hungarian scholars noted that Simon of Kéza used different spellings for Blackis and Ulahis, arguing that Blackis were actually the Turkic people Bulaqs who were confused with the Vlachs.^[139] According to Polish historian Ryszard Grzesik, the Vlachs appeared in Transylvania only in the 12th century, therefore Hungarian chroniclers identified the semi-nomadic lifestyle of the Vlachs as a distinguishing characteristic. Kézai wrote that the Vlachs gave script to the Székelys, but the reality is different, because Kézai wrote about the Székelys runs, and his opinion was based on the observation that the Vlach shepherds engraved symbols while counting their sheep.^[135] Kézai confused the Székely runs with the Cyrillic script which was used by the Vlachs.^[138]

Several sources cite that the passes of the Carpathians in Transylvania were defended by the Vlachs together with Székelys and Saxons during the Second Mongol invasion of Hungary in 1285.^[140]^[141]

According to the old Russian chronicle, Ladislaus IV of Hungary asked for help from Rome and Constantinople because he feared an invasion by the Tartars. Constantinople sent an army of Vlachs from what is now Serbia, but after the victorious battle, the Vlachs refused to go home and settled in the territory of Maramures.^[142]

Also in 1285, Emperor Andronikos II Palaiologos decides to move the Vlachs from Thrace to Asia-Minor, fearing their possible alliance with the Tatars. The same emperor, in 1289, confirms the rights of St. Andrew Monastery from Thessaly over the village Praktikatous or Vlachokatouna.^[143]

According to a legend, in 1290 Ladislaus the Cuman was assassinated; the new Hungarian king allegedly drove voivode Radu Negru and his people across the Carpathians, where they formed Wallachia along with its first capital Câmpulung, as a Hungarian vassal state.^[144]

In 1290 Andrew III of Hungary, in a document, grants three Transylvanian noble families the right to invite Vlachs into the country "from South of the mountains".^[129]

In 1291 Andrew III of Hungary presides over a meeting of "Nobles, Saxons, Szeklers, and Vlachs" in Alba Iulia.^[145]

In 1292, Andrew III of Hungary allows some Hungarian nobles to invite Vlachs to the country, to their estates called "Ilye", "Szád" and "Fenes".^[146]

In 1293, Andrew III of Hungary, publishes an "angry" charter to the Transylvanian nobility, mentions that all the Vlachs were supposed to be settled on the royal crown's property called "Székes", not on their own estates.^[53]

In November 1293, King Andrew confirms King Ladislaus's earlier concession to the chapter of Alba Iulia to keep the 60 households of Romanians (mansiones Olacorum) free from all taxes and services on the lands of Dalya, Ompaycza, Fylesd and Enugd, separated from the episcopal estates. These Romanians should not be forced by any royal tax collector to pay taxes, dues, or fiftieths. The charter, confirmed by a double seal, is dated by the hand of Theodore, provost of Fehérvár, vice-chancellor.^[147]

14th century

Stefan Milutin Serbian king donated 6 katuns to the church of St. Nikita in Bania.^[96]

Stefan Milutin, in another medieval Serbian document, mentions that 30 Vlach families live on a church estate near Pristina.^[96]

In 1321 on the island of Krk, a priest gave land to the church, and the given land extended to the land of Kneže, where Vlachs lived.^[148]

In a battle, Vlachs fought alongside Mladen Šubić near Trogir in 1322.^[148]

King Władysław I Łokietek attacks Brandenburg with neighboring Vlach reinforcements "etiam vicinorum populorum, videlicet Ruthenorum, Walachorum et Lithwanorum stipatusc".^[149]

Goods sold by the Vlachs are mentioned in after 1328 by Ragusan documents, among them formaedi vlacheschi, a type of cheese.^[150]

First mention of a Vlach called Radul in 1329, in the Istrian Peninsula.^[151]

In 1330 Stefan Dečanski gifts to Visoki Dečani monastery the Vlach pastures and katuns along Drim and Lim rivers.^[118]

Croatian chronicler Miha de Barbazanis writes that Vlachs from the area of Cetina River fought for Mladen II Šubić of Bribir against Charles I of Hungary and Ban John Babonić.^[152]^[153]

In the list of Papal Tithes from 1332–1337 in the Kingdom of Hungary, one settlement mentioned in the source as Romanian: "Căprioara". This Romanian place-name is the first recorded Romanian toponym in the Kingdom of Hungary, including Transylvania.^[154]^[155]

In 1335, a royal commissioner, on the orders of the King of Hungary, arranges for a Vlach voivode named Bogdan to move to the Kingdom of Hungary "with his entire household and people". According to the charter, the settlement of the Vlach voivode and his people lasted from 1 November 1334 to 15 August 1335.^[156]

In 1341, a Hungarian royal document notes that the Hungarian Czibak noble family can invite and settle more Vlachs to their Mező-Telegd estate, "from the south".^[157]^[158]

Stefan Dušan styles himself "Imperator Raxie et Romanie, dispotus Lartae et Blachie comes" – Emperor of Rascia and Romania, despot of Arta and ispan of Vlachia.^[159]

Stefan Dušan donates 320 Vlach families to the Bistrica monastery.^[96]

A charter, issued by Stefan Dušan, mentions that, Dobrodoliane is inhabited by Vlachs.^[125]

Morlachs are first recorded in 1344, during the struggle between the counts of the Kurjaković and Nelipić families, in the regions near Knin and Krbava, when a region called "Morlacorum" mentioned.^[6]

A letter from 1345 from Pope Clement VI to the Hungarian king Louis I, the phrase quod Olachi Romani appears, which can be interpreted as an expression of the papal chancellery's conviction about the Roman origin of the Wallachians.^[160]

In 1349, another Hungarian royal charter mentions the Vlachs, allowing the Wallachian voivode to send a Vlach priest to Transylvania, thus encouraging more Vlachs to settle in the Hungarian kingdom from the south.^[157]^[161]

A Hungarian charter of 1352 states that, the lord lieutenant of Krassó County Szeri Pósa invited Vlachs to Hungary, to populate the area around the Mutnok stream.^[142]

Около 1355 года Богдан из Кухеи , бывший вошел марамур , но теперь в конфликте с Людовиком I в Венгрии пересекает горы с другими влахами из Марамур и захватывает Молдавию . ^{[ 162 ]}

В 1358 году венгерский королевский хрониклер по имени Марк упоминает Трансильванию и ее народы: « Это самая богатая часть венгерского королевства , где цветут венгерские и саксонские города с промышленностью и торговлей, в то время как плодородные земли венгерских фермеров производят хорошее вино, жирное скот и много зерна для хлеба. Рынок . ^{[ 129 ]}

В 1359 году король Венгрии позволил семье Влаха Нобла и их семье поселиться в стране, сначала предоставив им 13 деревень, а затем через 6 лет еще 5 деревень в Банате . ^{[ 156 ]}

сообщает деревня Лаксаг «возле Варада Также в 1359 году в письме епископу Варада » о том, что «первые жители Влаха прибыли». ^{[ 157 ]}^{[ 163 ]}

В 1365 году BALC , сын Voivode SAS of Moldavia , побежденный Богдан , переезжает в Королевство Венгрия и дается Луи I в Венгрии конфискованные домены своего противника. Позже, BALC стал главой округов Шатмара (Sătmar) , Угоксы и Марамарос (Марамур) в Королевстве Венгрия, и он также был инвестирован в титул подсчета Székelys . ^{[ 164 ]}

Влахи из домена Видчеело, между Химаей и Здрамей , вознаграждены за их военную поддержку запретом Хорватии . ^{[ 165 ]}

В июне 1366 года король Луи I из Венгрии предоставляет по указу особых привилегий Турды Трансильванианским дворянам принять меры против злоумышленников, принадлежащих к какой -либо нации, особенно Влахам. ^{[ 166 ]}

В 1370 году Луи I из Венгрии постановил, что только те поселенцы Влаха, которые были католиками, могли получить королевские гранты. ^{[ 142 ]}

Деревня Володзи в Рутении была впервые задокументирована в 1373 году как поселение Влаха. ^{[ 167 ]}

В письме, которое датируется 1374 году, глава Варада соборная жалуется, что у него всего 9 деревень Влаха, и просит разрешения «пригласить больше Влаха в страну » и «урегулировать их в своих поместьях». Также в том же письме он спрашивает «границы дворян», что «если незнакомцы приходят из Валахии, не останавливают их». ^{[ 157 ]}^{[ 161 ]}

Папские документы с конца 14 -го века ссылаются на завоевание Меди -крепости «из рук расколотых влахов» неназванным королем Венгрии. Историк Иоан-Авел Поплена помещает это событие рядом с четвертым советом латерана ^{[ 145 ]}

В 1374 году соборная глава Варада жаловалась на то, что Влахи, живущие на ее территории, не хотят отказываться от своего кочевого образа жизни. ^{[ 157 ]}

В 1374 году епископ Варада Ласла не позволяет своим преемникам не помешать Влахам Книтсе урегулировать «иностранцы» на границу, принадлежащих Бонфалве, Киралибанатоплике и христианской деревне . ^{[ 157 ]}^{[ 161 ]}

В 1376 году запрет на сцеп также называется «Comes Holachorum». ^{[ 168 ]}

В 1381 году хорватские документы из Рожина упоминают "Университет Валахорум". ^{[ 169 ]}

В 1383 году так называемая «мирная конвенция о христиане» подписана саксонами и румынами (Влахами) из области Сибиу, направленной на обеспечение мира между двумя общинами. ^{[ 170 ]}

В 1385 году король Венгрии поселится 10 деревень Влаха в королевском поместье араньосседж в районе Шилаги. ^{[ 129 ]}

Влахи являются задокументированным присутствием в регионе Белца со времен правила Siemowit IV, герцога Масовии , вероятно, уже в 1388 году. ^{[ 171 ]}

В 14 -м веке Королевские чартеры из Королевства Сербии включали политику сегрегации, в которой говорилось, что «серб не должен жениться на Влахе». ^{[ 172 ]}^{[ 173 ]} Тем не менее, эти законы не были успешными, и произошли смешанные браки между славянами, влахами, а также албанцами. ^{[ 172 ]}

15 век

В 1412 году капитан Задара спас 3000 дукатов, чтобы организовать армию против разграбления Морлаха , которые жили в Островике, чей замок даже был взят ими. Лидером Morlahcs был человек по имени Сандаллор. ^{[ 174 ]}

Самая большая караванская партия между Подвисоки в Боснии и Республикой Рагуза была зарегистрирована 9 августа 1428 года, где Влахи перевезли 1500 с 600 мкл соли лошадьми. ^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}

В 1433 году Влах Кнезес , Войоиодес и Джузи из Хорватии клянут уважать право собственности местной церкви Святого Иоанна. ^{[ 169 ]}

Влахи упоминаются в документе Grand Druke Svitrigaila , в Кремнете , в рамках местного населения, подлежащего мэру юридического органа BUSK. ^{[ 177 ]}

Николас из ILOK стал назвать себя « Босния и Валачей Рекс ». ^{[ 178 ]}

В 1450 году Влахам предоставляется привилегия в Шибенике , что позволяет Влахам войти в город, если они называют себя хорватами . ^{[ 148 ]}

Итальянский гуманист Poggio Bracciolini в 1450 году утверждает, что Траджан оставил колонию среди самаров , которая все еще сохраняет большую часть латинского словаря, и что его члены говорят: « Окул, цифровой, манум, панем и многие другие вещи, из которых кажется, что Латиняне, которые остались там как поселенцы, использовали латинский язык ». ^{[ 179 ]}

В 1453 году Флавио Биондо отмечает, что «дации или влахи утверждают, что имеют римское происхождение, и они думают ". ^{[ 180 ]}

Король Матиас подтвердил свободы Влахах в открытом письме, выпущенном 31 марта 1474 года в городе Ружомберок . ^{[ 181 ]}

Ян Длугош в своем Анналесе Сеу Кроника Чоллити Регни Полонии писал о Влахах в средневековой Польше - Малопольской регионе, теоретизируя их происхождение как население, которое приехало из Италии или Рима , которые устроили рутискую (славянскую) население из поселений Думаи, а затем сами урегулированы В плодородных землях там. ^{[ 160 ]}

За подтвержденная ссылка на румынский приходит из латинского названия клятвы, сделанного в 1485 году Молдавским принцем Стивеном Великим для польского короля Казимира , в котором сообщается, что « haec ex valachico в латиноамериканском сценарии « -» Эта надпись была переведена с валачиана (румынского) на латынь, но король получил ее написан на рутенанском языке (Славик). " ^{[ 182 ]}^{[ 183 ]}

Топонимия

В дополнение к этническим группам ароманцев, меглено-римменцев и истрорименцев, которые появились в течение периода миграции, другие Vlachs можно было найти на севере, как Польша, так же далеко, как Моравия и Далмация. ^{[ 184 ]} В поисках лучшего пастбища были названы власи или валаши славянами. Государства, упомянутые в средневековых хрониках, были: ^{[ Цитация необходима ]}

WALLACHIA - между южными Карпатами и Дуной ( Румынская страна в румынском языке); Bassarab-Wallachia ( Bassarab's Wallachia и Ungro-Wallachia или Wallachia Transalpina в административных источниках; ^{[ который? ]}
Молдавия -между Карпатанцами и рекой Днестер ( Богдано-Валлахия ; Богданская Уоллахия, ^{[ Цитация необходима ]} Молдо-Валлахия или Мавровлахия ; Черная Уоллахия, Молдоволачия или Руссо-Влахия в византийских источниках ^{[ 185 ]});
Вторая болгарская империя , между Карпатами и Балканскими горами - Regnum bulgarum et blachorum в документах Папы Innocent III ^{[ который? ]}^{[ Цитация необходима ]}
1222 . Папа Хонорий III - Джайлия . севере на ^{[ 186 ]}^{[ Нейтралитет оспаривается ]}

Регионы и места:

Белая Уоллахия в Мозии ^{[ 187 ]}^{[ необходима цитата для проверки ]}
Великая Уоллахия (Великий Уоллах, Мегали Влахия ) в Фессалоника ^{[ 187 ]}
Маленькая валахия (μικρή βλαχία, Micrí Vlahía ) в Aetolia , Acarnia , Dorida и Locrida ^{[ 187 ]}
Morlachia , в Lika - Dalmatia
Верхняя Уоллахия (Верхняя Уоллах, Ано Влахия ) в южной Македонии , Албании и Эпирусе
Великая Влачия в южной Македонии , Албании и Эпирусе ^{[ 91 ]}
, ) Сербия
Maior Vlachia , регион на юго -западной части Хорватии, упомянутый в 1373 году ^{[ 151 ]}
Ромайя Гора ( Гора Ромайя ) в Восточной Боснии и Герцеговине ^{[ 188 ]}
Округ Влайка , бывший графство Южной Уоллахии (полученная из славянской Влашки )
Большая Уоллахия , более старое название региона Манени, Юго -Восточная Румыния
Меньшая Уоллахия , более старое название региона Оления, Юго -Западная Румыния
Итальянский писатель назвал Banat Valachia Citeriore («Wallachia на этой стороне») в 1550 году. ^{[ 189 ]}
Valahia Transalpina , в том числе Făgăraș и Hațeg
Моравинская Уоллахия ( Чешская : Моравинская Уоллахия ), в Бескидских горах (чешский: Бескиди) Чешской Республики . ^{[ 190 ]}

Культура пастуха

Как появились национальные штаты в районе бывшей Османской империи , были разработаны новые государственные границы, которые разделили летние и зимние среды обитания многих групп трансгумации . В средние века многие Влахи были пастухами, которые проезжали свои стада по горам Центральной и Восточной Европы. Пастухи Влаха могут быть найдены на севере, так как южная Польша ( подража ) и Восточная Чехия ( Моравия ), следуя за Карпатами, динарскими Альпами на Западе, горах Пиндус на юге и горах Кавказа на востоке. ^{[ 191 ]} На словацком языке термин Valasi стал синонимом для учеников пастухов. ^{[ 36 ]}

Некоторые исследователи, такие как Богумил Храбак и Мариан Венцель , теоретизировали, что происхождение надгровых камней Стеччи , появившихся в средневековой Боснии между 12 и 16 веком, может быть связано с виртуальной культурой погребения Боснии и Герцеговины тех времен. ^{[ 192 ]}

Галерея

Теодор Валерио, доблестные крестьяне вокруг Лугоса. Влах/румынские крестьяне со всего Лугоя , 1851.
Влах Шепард из Баната ( Огюст Раффет , ок. 1837 )
Пара Морлаха ( Влахи, которые живут в Хорватии ), Кристиан Гейслер, до 1844 года
Румынские иммигранты на острове Эллис , США
Женщины VLACH в традиционной одежде, Северная Македония/Греция, Ван Ден Бруле Альфред, 1907
Революционеры VLACH во внутренней македонской революционной организации против Османской империи из Верии (сегодня в северной Греции), между 1900 и 1908 годами
Влахи возвращаются в свою деревню в Кутсо , Греция, 1915

Наследие

Согласно Илоне Чаманьской « в течение нескольких недавних веков, исследование этногенеза Влаха настолько доминировали в политических вопросах, что любой прогресс в этом отношении был невероятно трудным ». Трансгуманство Влаха, наследники римских граждан, могут быть ключом для решения проблемы этногенеза , но проблема в том, что многие миграции были во многих направлениях в одно и то же время. Эти миграции были не только частью истории Балкан и Карпат, они существуют на Кавказах, Адриатических островах и, возможно, по всему региону Средиземного моря . Из -за этого наши знания о первичных миграциях Влахов и этногенеза более чем скромны. ^{[ 193 ]}

Исследователь также вызвал озабоченность по поводу культурного присвоения наследия Влаха на Балканах, отрицание Влаха спускается из различных групп и личностей и исключения из политической жизни. ^{[ 194 ]}

Смотрите также

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Иоан-Авел Поп. «О значении определенных имен: румын/валлахян и Румыния/Валлахия» (PDF) . Получено 18 июня 2018 года .
^ "Вала" . Словары румынского языка . dexonline.ro . Показан 18 июня 2018 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Влаха в энциклопдийской британской
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Sugar, Peter F. (1996). Юго -восточная Европа под Османским правлением, 1354–1804 . Университет Вашингтона Пресс. п. 39. ISBN 0-295-96033-7 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Таннер 2004 , с. 203.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Иван Мужич (2011). Хорватская хроника в хронике поп -дуклджанина (PDF) . Сплит: Музей хорватских археологических памятников. P. В некоторых хорватских и латинских сокращениях хроники священника Дуклджи , с 16 века.
^ Ринг, Дон. « Наследование по сравнению с лексическими заимствованиями: случай с решающими показаниями по изменению звука ». Журнал языка, январь 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Juhani Nuorluoto; Марти Лейво; Юсси Халла-Ахо (2001). Документы в области славянских, Балтийских и Балканских исследований . Департамент славянских и балтийских языков и литературы, Университет Хельсинки. ISBN 978-952-10-0246-5 .
^ Келли Л. Росс (2003). «Декаданс, Рим и Румыния, императоры, которые не были, и другие размышления о римской истории» . Материалы Фризской школы . Получено 13 января 2008 года . Примечание: соединение VLACH
^ Запутанные истории Балканов: Том первый: национальные идеологии и языковая политика . Брилль 2013. С. 42 -. ISBN 978-90-04-25076-5 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Поп, Иоан-Авел (1996). Румын и венгры в 9 -114 -м веках. Генезис средневекового государства в Трансильвании [ румын и венгры с 9 до 14 -го века. Бытие транссильванского средневекового состояния ]. Центр транссильванских исследований. П.
^ Томас М. Уилсон; Гастингс Доннан (2005). Культура и власть по краям государства: национальная поддержка и подрыв в европейских пограничных регионах . Liter Verlag Münster. С. 122-. ISBN 978-3-8258-7569-5 .
^ «Италия - профиль государства -члена ЕС | Европейский Союз» . European- Union.europa.eu (на лаке) . Получено 16 июля 2023 года .
^ «Почему мы говорим« Италия », а не« Италия » - наш мир» . 21 мая 2022 года. Архивировано из оригинала 21 мая 2022 года . Получено 16 июля 2023 года .
^ «Языки, многоязычия, языковые правила | Европейский союз» . European- Union.europa.eu (на венгерском) . Получено 16 июля 2023 года .
^ «Италия - презентация государства -члена ЕС | Европейский Союз» . European- Union.europa.eu (на венгерском) . Получено 16 июля 2023 года .
^ «Словацкие словаря» . Словарь. Juls.savba.sk . Получено 16 июля 2023 года .
^ «Итальянцы в Мала -Стране / Английский - Прага открытых дверей: Прага открытых дверей» . www.openhousepraha.cz . 2 ноября 2022 года . Получено 16 июля 2023 года .
^ "Fran/Search/La яртик . " Фрэн (в словенском) . Получено 16 июля 2023 года .
^ «Фрэн/Правопис» . Фрэн (в словенском) . Получено 16 июля 2023 года .
^ Snoj, Marko (2009). Этимологический словарь словенских географических имен . Любляна: MODRIJAN ZRC Publishing House. стр. 106, 227. ISBN 978-961-241-360-6 .
^ Pintescu, Флорин (апрель 2020 г.). «Влахи и скандинавы в раннем средневековье» . Researchgate . Получено 9 августа 2023 года .
^ ХК Дарби (1957). «Лицо Европы накануне великих открытий». Новая Кембриджская современная история . Тол. 1. с. 34
^ Orel, Vladimir (2000). Краткая историческая грамматика албанского языка: реконструкция протоалбанца . Брилль п. 58. ISBN 90-04-11647-8 .
^ Ян Гаврон; (2020) Локаторы поселений в соответствии с законодательством Уоллахии в Самбор -Старости в XVTH и XVITH c. Территориальное, этническое и социальное происхождение . п. 274–275; Balcanica Posnaniensia XXVI, [1]
^ Малкольм, Ноэль (1996) [1st Pub. 1994]. Босния. Короткая история . Нью -Йорк: издательство Нью -Йоркского университета. п. 74. ISBN 0814755615 .
^ Ćirković, Сима (2020). Жить с историей . Белград: Хельсинкский комитет по правам человека в Сербии. п. 309
^ Kursar, Vjeran (2013). «Быть османским Влахом: О идентичности Влаха (IES), роль и статус в западных частях Османских Балкан (15–18 веков») » . Academia.edu . С. 116–118 . Получено 14 марта 2024 года .
^ Skegro, Ante (1 января 2004 г.). «Zef Mirdita, Vlachs in Historiography [Vlachs in Historiography],« Хорватский институт истории », Zagreb 2004, 562 с .» . Журнал современной истории : 506.
^ Гаврилович, Даниела (2003). «Элементы этнической идентификации сербов» (PDF) . ФАКТА Университет. Серия: Философия, социология и психология . 2 (10): 717–730.
^ Stjepanović, Dejan (2018). Многонациональные регионализмы в юго -восточной Европе: альтернативы государственности . Лондон: Palgrave Macmillan. п. 110. ISBN 978-1-137-58585-1 Полем OCLC 1004716379 .
^ Специярич Пашкван, Нина (2014). «Vlasi I Krchki vlasi и литературирование и Povijesnim usvorima» [Влахи с острова Крк в основных исторических и литературных источниках] (PDF) . Исследования и исследования. Деяния симпозиума «Банат - История и многокультуральность». Zrenianin - 2012, RESITA - 2013 (на хорватском). Нови Сад, Zrenjanin: Foundation Publishing House. П.
^ Балканские Влахи: Родился, чтобы ассимилировать? в culturalsurvival.org
^ Demirtas-Cochkun 2001 .
^ Таннер 2004 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Хорват, Станислав (9 октября 2017 г.). "Валаси" . Центр традиционной народной культуры (в Словаки). Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Получено 29 мая 2023 года .
^ Кошгалов, Петра (2022). «Оспаринный ландшафт: Моравинская Валахия и Моравинская Словакия» . Revue des ethuds рабы . 93 : 99–124. Doi : 10,4000/res.5138 . S2CID 249359362 . Получено 9 августа 2023 года .
^ Fine, John Va Jr. (1991) [1983]. Ранние средневековые Балканы: критическое обследование от шестого до конца двенадцатого века . Энн Арбор: Университет Мичиганской прессы. п. 10. ISBN 0-472-08149-7 .
^ Согласно Корнелии Бодеа, Штефан Паску, Ливиу Константинеску: « Румыния: исторический географический атлас » , Румынская академия 1996, ISBN 973-27-0500-0 , гл. II, «Исторические достопримечательности», с. 50 (английский текст), выживание фрако-романов Нижнего Дунака в бассейне в течение периода миграции является очевидным фактом: фрако-романы не исчезли в почве, а влахи не появились после 1000 лет спонтанным поколением.
^ Малкольм, Ноэль (1998). Косово, короткая история . Лондон: Макмилан. С. 22–40. Название «vlach» было словом, используемым славянами для тех, с которыми они столкнулись, которые говорили о странном, обычно латинском языке; Собственное имя Влаха - «ароманцы» (аромани). Как предполагает это имя, Влахи тесно связаны с румынами: их два языка (которые, с небольшой практикой, являются взаимовыгодными) расходились только в девятом или десятом веке. В то время как румынские историки пытались утверждать, что румынские спикеры всегда жили на территории Румынии (исходящая, утверждается, из романизированных дацианских племен и/или римских легионеров), есть убедительные доказательства, чтобы показать, что румынские спикеры были Первоначально часть того же населения, что и Влахи, чей язык и образ жизни были разработаны где -то к югу от Дунака. Только в двенадцатом веке ранние румынские спикеры переехали на север на румынскую территорию.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Макартни, Карлайл Айлмер (1953). Средневековые венгерские историки: критическое и аналитическое руководство
^ Blagojevic, Milos (1997). Lexikon des Mittelalters . П.
^ Шрамм, Готфрид (1981). Завоеватель и установлен. Географические имена займов Sùdosteuropas в 1 -м тысячелетии объявлений . Штутгарт. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Spinei, V. (2009). Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской Дельты с десятого до середины тринадцатого века. Брилл, с. 152
^ Ибн Аль Надим, аль-Фихрист. Английский перевод: Фихрист Аль-Надима. Редактор și Traducător: B. Dodge, Нью -Йорк, издательство Колумбийского университета, 1970, с. 37 с n.82
^ Spinei, Victor, румын и туркские кочевники к северу от Дунайской дельты с десятого до середины тринадцатого века. Брилль 2009, с. 83
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Фолдес, Джон. О Олах Лесной Пастух (на венгерском). Székely и Elijah. стр. 4-7.
^ Г. Мурну, когда и где румын впервые возникают в истории, в «литературных убеждениях», XXX, с. 97-112
^ Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. P. 973-653-191-0 .
^ A. Decee, V. Cocivertan, «Упоминание о Roumains (Walah) Chez Al-MQDisis», в Rommano-Arabacica I, Bucarest, 1974, с. 49–54
^ Хуарт, Климент. Там же . стр. 62-63.
^ Bujduveanu, Tanase (2002). Ароманцы и гора Атос . Москополитическое академическое общество.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Пол, Ханфалви. Как это делает некоторые истории? (в венгерском). Венгерская академия наук. стр. 60-71.
^ История Эгила и Асмунд Береркьябана, в веревочной лжи, изд. Å. Lagerholm (Halle/Saale, 1927), p. 29
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Spinei, Victor (2009). Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской Дельты с десятого до середины тринадцатого века . Брилль С. 106–107. ISBN 9-789-04742880-0 .
^ Prits, Omeljan (1981). Происхождение Руса: старые скандинавские источники, кроме саг Гарвардский университет издательство. ISBN 0-674-64465-4 .
^ Miskolczy 2021 , с. 96-97.
^ Дэвид Джейкоби, Византия, Латинская Румыния и Средиземноморье, Сент -Эдмундсбери Пресс, Бери Сент -Эдмундс, Саффолк, 1984, с. 522
^ Алан Харви, Экономическая экспансия в Византийской империи, 900-1200, издательство Кембриджского университета, 2003, с. 172
^ Александр, судья (1977). История румынского народа . Будапешт: Elte Btk.
^ Нефть, Тереза (1988). Неиспользованный византийский источник истории румынского народа (на венгерском). Венгерская академия наук. п. 514.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. С. 57–58. ISBN 973-653-191-0 .
^ Kekaumenos (1964). DAS "Стратегия" (на немецком языке). Перевод Ганса Георга Бек.
^ Kekaumenos (2000). Планы и повествования (на испанском). Перевод J. Signes Codoner.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Флорин Курта: изображение Влах у хроники четвертого крестового похода, стр. 37, 2015
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Mócsy, András (1987). региона Дуная-Балкан» « Романизация (PDF) . Всемирная история (в венгерском). 3 (9).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Miskolczy 2021 , с. 97-98.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Элекс, Луи. «Матиас Гёни: самое старое мнение о происхождении румынского народа. Его дела Кекауменос как источников румынской истории» [Гёни Матис: самое старое мнение об оригинале румынского народа. Работы Кекауменоса как источники румынской истории] (PDF) . Столетия - Бюллетень венгерского исторического общества [Бюллетень венгерского исторического общества] : 310-312.
^ Корт Флорина: изображение Влах в крестовом походе по крестовой походе, стр. 39, 2015
^ Корт, Флорин (2015). «Образ Влаха в хрониках четвертого крестового похода. Как далеко эхо интеллектуальных дискуссий в Константинополе?» Полем Археология Молдовы XXXVIII (на румынском языке). Bucharest/Suceava: Румынская академия. П.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Miskolczy 2021 , с. 98
^ Emil țțrcomnicu: Исторические аспекты, касающиеся меглено-римских групп в Греции, Фай Республика Македония, Турции и Румынии, страница 15
^ László, Botos (2001). Путь к командованию мира Трианона . Magna Lingua. п. 212.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Российская первичная хроника и Влахи Восточной Европы . Demetrius dvoichenko-Markov Byzantion Vol. 49 (1979), с. 175-187, Peeters Publishers.
^ Cross & Sherbowitz-Wetzor 2013 , с. 2, 8.
^ CA Macartney, Империя Габсбурга: 1790–1918, Faber & Faber, 4 сентября. 2014, Paragraf.185
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кристо, Джула (2003). Ранняя Трансильвания (895-1324) . Издатель Lucidus. ISBN 963-9465-12-7
^ Deletant, Dennis (1992). «Этнос и мифы в истории Трансильвании: случай хрониклера Аноним» . Историки и история Трансильвании . Тол. Восточно -европейские монографии. Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0880332298 .
^ Феринк, Иштван; Balogh, László; Фунт, Марта; Kovács, Szilvia; Polgár, Szabolcs; Zimonyi, István (2015). Zimonyi, István; Balogh, László; Kovács, Szilvia (ред.). Old Times Narling - первая хроника Киев Рус [ первая хроника Киевского Руса ] (PDF) (у венгерского). Будапешт: издательство Баласси, Университет Зегеда - Департамент средневековой универсальной истории (факультет гуманитарных и социальных наук - Департамент средневековой истории. стр. 18-20. ISBN 978-963-506-970-5 Полем ISSN 1215-4024 .
^ Comnena, Anna (2000). Алексиад . Перевод как Дауэс, Элизабет. Онтарио: В скобках публикации Византийские серии Кембридж. С. 90, 141.
^ Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .
^ "Тудела" .
^ Miskolczy 2021 , с. 96
^ Курта, Флорин (1 января 2022 года). «Старение дамбы. В 25 -й годовщине Эйн Дамм Брихт из Готфрида Шраммма» . Исторические исследования по Центральной Европе : 193.
^ A. Decei, op. cit., p. 25
^ V. Spinei, Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской Дельты с десятого до середины тринадцатого века, Brill, 2009, p. 132. ISBN 9789004175365 .
^ Флориновый суд: изображение Влах в крестовом походе IV, стр. 40, 2015
^ Хунфалви, Пол. История Олаха [История румын] (на венгерском) (I. ed.). Будапешт: Венгерская академия наук [Венгерская академия наук]. п. 274
^ Octavian Ciobanu: роль Влаха в расширении богомилов на странице Балканов.
^ Октавиан Ciobanu: роль Влахов в расширении Богомилса на странице 14 Балканов.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Сандор, Тимару - Каст. О происхождении румын, Великолепная Влачия в Унинглахии. Венгерская география Карпатского региона (PDF) (у венгерских). п. 334.
^ Niketas, Choniates (1984). O Город Византия, Анналы Никетас Чониаты . Перевод Гарри Дж. Магулиаса. Детройт: издательство Уэйнского государственного университета. провоцируя варваров, которые жили в окрестностях горы Хаймос, ранее называли мисианцев и теперь называемые Влахами, чтобы объявить войну против него и римлян.
^ Арпад, Коштин (2003). Венгерская потеря космоса в трансильвании при трансильвании . Будапешт. ISBN 9639289604 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ «Хроника священника Дуклджи» . Средневековые исторические источники на восток и запад .
^ Octaavian ciobanu:
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Jancsó, Бенедикт. История и нынешнее состояние румынского гражданства . стр. 126-129.
^ «Земля румын » . Arcanum.com . 2023.
^ Madgearu, Александру (2016). Асаниды: политическая и военная история второй болгарской империи (1185–1280) . Брилль ISBN 978-90-04-33319-2 .
^ Ньягулов, Благовест (2012). «Идеи федерации и личного союза в отношении Болгарии и Румынии» . Болгарский исторический обзор (3–4): 36–61. ISSN 0204-8906 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Флорин Курта: изображение Влахам в «Хронике четвертого крестового похода», стр. 27, 2015
^ Корт Флорина: изображение Влах в крестовом походе по крестовому крестовому походу, стр. 29, 2015
^ Тимару - Каст, Сандор (2019). О происхождении румын, Великолепная Влачия в Унинглахии. Венгерская география Карпатского региона (PDF) (у венгерских).
^ Ради, Мартин (октябрь 2009 г.). «Геста Хунгарорум Анонима, анонимный нотариус короля Белы» (PDF) . Славянский и восточно -европейский обзор . 87 (4). Современные гуманитарные исследования. doi : 10.1353/se.2009.0062 . S2CID 141192138 .
^ Например, Armbruster, Adolf (1972). Romanitatea românilor: Istoria unei Idei ; Кристо, Джула (2002). Magyar Historiographia I.: Történetírás a Középkori Magyarszágon ; Spinei, Victor (2009). Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской дельты с десятого до середины тринадцатого века
^ Györffy, György (1963). Историческая география эпохи Арпадиан; Фараго, Имре (2017). Картография география ; Rásonyi, László (1979), Bulaqs и Oguzs в средневековой транссильвании
^ László Makkai (2001), «Аноним о венгерском завоевании Трансильвании» , История Трансильвании: от начала до 1606 , вып. 1, Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета, ISBN 0-88033-479-7
^ Thoroczkay, Gábor (2009). Писания о возрасте Арпада
^ Róna-Tas, András (1999) Венгры и Европа в раннем средневековье: введение в раннюю историю Венгрии
^ Gyula, Kristó (2002). Венгерская историография I.: Историография в средневековой Венгрии
^ Pop, ioan-Aurel (1996). Румыны и венгры в веках IX-XIV. Генезис средневекового государства в Трансильвании] [румын и венгры с 9 до 14 -го века. Бытие транссильванского средневекового состояния]. Центр транссильванских исследований. Страницы 84-85
^ Курта, Флорин (2001). "Трансильвания около 1000 объявлений" . Европа около 1000 года (Урбанчик, Прземислав изд.). Варшава: издатель Раскопать стр. 141–165. ISBN 978-83-7181-211-8 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Madgearu, Александру (2019). Венгерская экспансия в Трансильвании (на румынском языке). Крепость кресла. С. 42, 43, 78, 150–151. ISBN 978-606-537-443-0 .
^ Deletant, Dennis (1992). «Этнос и мифы в истории Трансильвании: случай хрониклера Аноним» . Историки и история Трансильвании . Тол. Восточно -европейские монографии. Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета. с. 71, 85. ISBN 0880332298 .
^ Макартни, Карлайл Айлмер (2 января 1953 г.). Средневековые венгерские историки: критическое и аналитическое руководство . С. 61, 75.
^ Короткие, 2006, с. 385
^ Papacostea, Serban , румын в 13 -м веке между крестоносцем и монгольской империей, Bucharest, 1993, 36; A. Lukács, страна Făgraşului, 156; Т. Салэдж, Трансильвания во второй половине 13 -го века. Утверждение режима Конгрегации, Cluj-Napoca, 2003, 26-27
^ Zef Mirdita (1995). « Балканские влахи в ярких данных византийских авторов ». Исторические вклад (на сербо-хорватском). Загреб: Хорватский институт истории. 14 (14): 27-31 (серб), 31-33 (крестовые походы)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ЗЕФ Мирдета (1995). « Балканские влахи в ярких данных византийских авторов ». Исторические вклад (на сербо-хорватском). Загреб: Хорватский институт истории. 14 (14): 27-31 (серб), 31-33 (крестовые походы).
^ Curta 2006 , p. 354.
^ Makkai 1994 , p. 189.
^ Makkai, László (2001). «Аноним на венгерском завоевании Трансильвании» . История Трансильвании Том I. От начала до 1606 - iii. Трансильвания в средневековом венгерском королевстве (896–1526) - 1. коренное население Трансильвании во время венгерского завоевания . Издательство Колумбийского университета, (Венгерский оригинал Института истории венгерской академии наук). ISBN 0-88033-479-7 .
^ Кристо 2003 , с. 140-141.
^ J. Deer, Путь к Golden Bull Andreas II с 1222 года, швейцарский вклад в общую историю, 10, 1952, с. 104-138
^ Oczko, Anna (2016). «Следы миграций Влаха в топонимии польской области пододтатриз» . Academia.edu . Получено 8 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Лоран, Баллай (1990). Скандер, исторический и литературный герой (на венгерском). п. 79
^ Доктор Балог, Сандор (2010). Разделяя мифы и факты в истории Трансильвании . п. 7
^ Роллер, Михаил (1951). Документы, касающиеся истории румын] [ Документы относительно истории румынского языка ]. Издательство Академии румынской народной Республики. С. 329–333.
^ «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 191 . Получено 18 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Wass de Czege, Albert (1977). Задокументированные факты и цифры по Трансильвании . Флорида, Астор: Данубийский исследовательский центр. С. 15–19.
^ «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 196 Получено 18 августа 2023 года .
^ «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 197 Получено 18 августа 2023 года .
^ «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 203 . Получено 18 августа 2023 года .
^ «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 231 . Получено 18 августа 2023 года .
^ «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 238 . Получено 18 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Grzesik, Riszard (2016). «IUS Valachicum - валахский образ жизни в рассказах о домашнем происхождении в венгерских средневековых хрониках» . Balcanica Posnaniensia. Acta et Studia . 23 Познань.
^ Саймон, из Хэнд (1999). Веспреми, Ласло; Шаер, Фрэнк (ред.). Дела венгров . Центральный европейский университет. ISBN 978-963-9116-31-3 .
^ Сабо, Чарльз. Венгерская хроника Мастера Саймона Хандэй (на венгерском).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Miskolczy 2021 , с. 127, 155-156.
^ Vásáry, István (2005), Cumans and Tatars: Восточные военные в доттоманских Балканах, 1185-1365 , издательство Кембриджского университета, с. 29, ISBN 978-1-139-44408-8
^ Madgearu, Александру (2018). «Монгольское господство и отрыв румын Уоллахии от доминирования венгерского царства» . De medio aevo : 219–220.
^ Sófalvi, András (2012). Székelység szerepe a középkori és fejedelemség kori határvédelemben [ роль Székelys в обороне границы в средние века и эпоху княжества ] (у венгерских). Kolozsvár: Erdélyi múzeum-egyesület (Трансильванская музейная ассоциация). Тем не менее, Сицилия, Олачи и Саксоны все свои пути, они не будут заморожены и поэтому (их жизни во всей) необходимости их лагерей - их урожай
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Доктор Янксо, Бенедик. История Трансильвании (в венгерском). стр. 61-66.
^ Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .
^ D. CăPRăROIU, в начале города Кампулун, ″ Historia Urbana ″, t. XVI, Nr. 1-2/2008, с. 37-64
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Иоан Аурел Поп: История Румынии. Transylvania, том I , редактирование. «Джордж Бари», Cluj-Napoca, 1997, с.467
^ Тамас, Луи. Румын . Венгерское историческое общество. п. 7
^ «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 300 . Получено 18 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Мужич, Иван (2010). Влахи в старой хорватской историографии . стр. 10–11.
^ Обара-Павловска, Анна (20 февраля 2018 года). «Картина Волочоу в литературе Яна Длугоша» . Core.ac.uk. П. Получено 8 августа 2023 года .
^ Касиур, Дана (4 августа 2023 г.). «Во имя Морлаха. Память о личности по веков: некоторые рабочие гипотезы» . Academia.edu . Получено 4 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. P. 973-653-191-0 .
^ Драгомир, Сильвиу (1924). Происхождение румынских колоний в Истрии] [ Происхождение румынских колоний в Истрии ]. Национальная культура. С. 3–4.
^ Сржан Рудич, Селим Асланташ: штат и общество на Балканах до и после установления Османского правления , 2017 г., страницы 33-34
^ Makkai, László (2001). «Чеванская страна и провинция Северин» . История Трансильвании Том I. От начала до 1606 - iii. Трансильвания в средневековом венгерском королевстве (896–1526) - 2. От венгерского завоевания до монгольского вторжения . Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета, (Венгерский оригинал Института истории венгерской академии наук). ISBN 0-88033-479-7 .
^ Кристо, Гюла (1986). «Количество папского списка 1332-1337 и количество транссильванских румын» [Список папских тени с 1332-1337 гг. И количество румын в Трансильвании]. Acta Historica (в венгерском). Szeged: Университет Сегеда, венгерская средневековая исследовательская группа (венгерская средневековая исследовательская группа). ISSN 0324-6965 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Доктор Маккай, Ласло. Трансильванские румын в средневековых венгерских дипломах . Minerva Printing House. стр. 7-15.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Винц, Бунитай. Итальянцы округа Бихарвар (на венгерском). Будапешт: Венгерская академия наук. стр. 287-298.
^ Стивен, отлично. Anjou (в венгерском) (ред. IV). Будапешт: Венгерская академия наук. п. 79
^ Тимару - Каст, Сандор (2019). О происхождении румын, Великолепная Влачия в Унинглахии. Венгерская география Карпатского региона (PDF) (у венгерских).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Обара-Павловска, Анна (20 февраля 2018 года). «Картина Волочоу в литературе Яна Длугоша» . Core.ac.uk. Получено 8 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ISTVán, Lipovniczky. История епископства Варада [История епископства Варада] (у венгерского). п. 192.
^ Иоан Аурел Поп: История Румынии. Transylvania, том I , редактирование. «Джордж Бари», Cluj-Napoca, 1997, с.473
^ Доктор Рождество, Джон. Историческая ложь . Будапешт: Szent István Society. п. 729.
^ Энгель, Пол. Светская архонтология Венгрии (1301-1457) .
^ Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .
^ I. Dani, K. Gündish et al . (Ред.) Documenta Romaniae Historica, Vol .
^ Jawor, Grzegorz (2016). «Сезонная пастырская эксплуатация лесов в районе субкарпатии в 15 и 16 веке» . Bibliotekanauki.pl . Получено 10 августа 2023 года .
^ Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . С. 282–283 . Показан 21 августа 2023 года .
^ Косма, Эла (сентябрь 2022 г.). «Принятый» jus valachicum »в Южной Трансильвании (14-18 веков)» . Researchgate . п. 4 Получено 31 августа 2023 года .
^ Jawor, Grzegorz (2016). «Северная масштаба поселений по закону Уоллахии в средневековой Польше» . Academia.edu . п. 44 Получено 8 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Сима Циркович; (2004) Сербы с. Wiley-Blekkwell, ISBN 0631204717
^ Сржан Рудич, Селим Асланташ: штат и общество на Балканах до и после установления Османского правления , 2017, стр. 31
^ Caciur, Dana (2021). Морлахи Далмации в 15 и 16 веке . Познань. п. 154. ISBN 978-83-66355-68-2 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Куртович, Эсад (январь 2014 г.). «Эсад Куртович, лошадь в средневековой Боснии, факультет философии, Сараево 2014» . Факультет философии, Сараево : 205.
^ «Крейнич Мохуих и Стипанус Глегиеуих в недостатках над собой, и все их товары обязательны, обещанные Ттоме -де -Поданным и приемлемым для юго -западного добрасино Веселкуиха, названного Серто из соли тысячи пятьсот лошадей или соль. Указанная распродажа арендовала и представлена Супремшеру середины его соли и измерена до отправки Добрасино. И еще одна половина для их найма была нанята Салемом для его сотрудников, чтобы сохранить и иметь. Обещание, с другой стороны, и детали фирмы и статус фирмы и удержание и удержание, как указано выше в соответствии с обязательством всех их активов. RENUNTIANDO "(09.08. 1428.G.), Div. Canc., XLV 31V.
^ Jawor, Grzegorz (апрель 2023 г.). «Колонизация Волоски в районах Волхинии в 15 и 16 веках » . Researchgate . Получено 8 августа 2023 года .
^ Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. П. 973-653-191-0 .
^ «В верхних сарматах колонии Траяна, как говорится, теперь также среди барбари, многие из которых сохраняют английский из Италии, которые расположены, отмечены рукой, хлебом и многими другими вещами, которые появляются с латинских колонистов В том же месте, оставив сильного Манассея и колонии латинского языка. Poggio bracciolini, история конвевации, будь то древний римлянский английский язык, все общие ... В: Мирко Тавони, латынь, грамматика, обычно: Стория Боги Один вопрос Umanistica, 1984, p. 58
^ «И страна Данубиус, или Валачи, происхождение, чем в честь римлян, речь христиан в Риме, как только они были рады услышать это, что распространено, они говорят, что сельская бедная грамматика». Флавио Биондо, Альфонсо Арагон, Серениссимо, король кампании в Turchs Blondus Flavius forliviensis в: Мирко Тавони, латинская, грамматика, холодная: Storia di One One umanista, 1984, с. 58
^ Diaconscu, Marius (2015). «Перепись Valachorum в верхней Венгрии в середине 16 -го века» . Academia.edu . Получено 8 августа 2023 года .
^ Дамэнь, Вольфганг (2008). «История внешнего языка румынского» . В Эрнсте, Герхард; Глесген, Мартин-Диетрих; Шмитт, Кристиан; Schweickard, Wolfgang (ред.). История романского языка: международное руководство по истории романских языков (на немецком языке). Том. 1. Берлин: Уолтер де Грюйтер. п. 738. ISBN 978-3-11-014694-3 .
^ Tomescu, Mircea (1968). История румынской книги с самого начала до 1918 года (на румынском языке). Бухарест : научный издательство. П.
^ Hammel, EA и Kenneth W. Wachter. «Славонская перепись 1698 года. Часть I: Структура и значение, Европейский журнал населения» . Калифорнийский университет.
^ Vásáry, István (2005). Cumans and Tatars: восточные военные в дотоманских Балканах, 1185-1365 . Издательство Кембриджского университета. стр. 142-143. ISBN 978-0-521-83756-9 .
^ A. Boldur, История Бессарабии, издательство Victor Frunza, Bucharest 1992, стр. 98-106
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в С тех пор, как Феофан Исповедник и Кедренос, в: Ад Ксенополь, История румын из Дасии Траджан , Николай Иорга, Теодор Капидан, С. Джируску: История румын , Петр ș. НАСТЕРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ И МАТЕРИАЛЫ Средней истории , VOL
^ , Файл Восток, кв . Карта Югославии IV, изд. Kister, Geneve, Швейцария, 1970, с. 290-291 и многие другие карты и старые атласы-эти имена исчезают после 1980 года.
^ Mircea muşat; Ион Арделеану (1985). От древней Дации до современной Румынии . Научный и энциклопедический издательство. Это в 1550 году иностранного писателя, итальянского Громо, назвал Банат «Валачиа -Коероре» (Уоллахия, которая стоит на этой стороне).
^ Z. Konečný, F. Mainus, следы прошлого: главы истории Моравии и Силезии/следы прошлого: главы из истории Моравии и Силезия, Brno: Bloc, 1979
^ Silviu Dragomir: «Vlahii с севера Балканского полуострова в средние века»; 1959, с
^ Мариан Венцель, «Боснийские и герцеговинские надгробия - кто их сделал и почему?» Sudost-Forschungen 21 (1962): 102–143
^ Илона Чаманьска; (2015) VLACHS - Несколько проблем исследований с. 14; Balcanica Posnaniensia 22/1 Right of Valachicum 1, [2]
^ Октавиан Чобану: культурное присвоение наследия Влаха на Балканах

Ссылки

G. Weigand, Die Aromunen, Vol.α΄-B΄, да, Барт (A.Meiner), Leipzig 1895–1894.
Джордж Мурну , Istoria Românilor Din Pind, Vlahia Mare 980–1259 («История румын пиндуса, Большая Влахия, 980–1259»), Бухарест, 1913
Или Гергель, некоторые соображения в понятии слова «vlach». Бухарест: литературные переговоры, (1920).
Теодор Капидан , ароманцы, ароманский диалект. Лингвистическое исследование («Ароманцы, ароманский диалект, лингвистическое исследование»), Бухарест, 1932
A.Hâciu, ароманцы, торговля. Промышленность Искусство Экспозиция. Civilytie, тип. Книга Путна, Фокуни, 1936 год.
Steriu T. Hagigogu, « Романс и Валахус или то, что представляет собой римский, румын, ароманский, валах и вла », Bucharest, 1939
Крест, Сэмюэль Хаззард; Sherbowitz-Wetzor, Olgerd P. (1953). Русская первичная хроника, Laurentian Text. Переведено и под редакцией Сэмюэля Хаззарда Креста и Олгерда П. Шербоуцца-Ветцора (PDF) . Кембридж, Массачусетс: Академия средневековой Америки. п. 325 . Получено 26 января 2023 года . (Первое издание, опубликованное в 1930 году. Первые 50 страниц являются научным введением.)
- Крест, Сэмюэль Хаззард; Sherbowitz-Wetzor, Olgerd P. (2013) [1953]. SLA 218. Украинская литература и культура. Выдержки из первичной хроники RUS (Povest Vremennykh Let, PVL) (PDF) . Торонто: Электронная библиотека украинской литературы, Университет Торонто. п. 16. Архивировано из оригинала (PDF) 30 мая 2014 года . Получено 26 января 2023 года .
Τ. Виннифрит, Влахи. История балканского народа, Duckworth 1987
A. Koukoudis, Oi Mitropoleis kai i Diaspora ton vlachon [крупные города и диаспора Влаха], Publ. Университетская студия издательство, Фессалоника 1999.
A. Keramopoulos, Ti Einai oi Koutsovlachoi [Что такое Koutsovlachs?], Publ 2 University Studio Press, Fessaloniki 2000.
Birgül Demirtaş-Coşkun; Университет Анкары. Центр евразийских стратегических исследований (2001). Влахи: забытое меньшинство на Балканах . Фрэнк Касс.
Виктор А. . Фридман Juhani Nuoluoto, et al. Славика Хельсингьена : 21 , Хельсинки: Университет Хельсинки. 2001. 26–50. Полный текст , хотя и сосредоточен на Влахах Северной Македонии, имеет углубленное обсуждение многих тем, включая происхождение Влахов, их статус меньшинства в разных странах, их политическое использование в различных контекстах и так далее.
Asterios I. Koukoudis, Vlachs: Metropolis and Diaspora , 2003, ISBN 960-7760-86-7
Таннер, Арно (2004). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и сегодня избранных этнических групп в пяти странах . Книги на восток. С. 203–. ISBN 978-952-91-6808-8 .
Th Capidan, ароманцы, ароманский диалект, Ed2 εdeure Ароманного культурного фонда, Bucharest 2005
Трифон, Николас . Les Aroumains, люди, которые уходят (Paris, 2005); Cincari, Narod Koji Nestaje (Beograd, 2010)
Кристо, Джула (2003). Ранняя транссильвания (895-1324) . Будапешт: Люсид. ISBN 963-9465-12-7 .
Miskolczy, Ambrus (2021). Актуальные проблемы румынского средневековья [ Тимли Вопросы румынского средневековья ] (PDF) (у венгерского). Будапешт: Венгерский исследовательский институт. ISBN 978-615-6117-41-0 Полем ISSN 2677-0261 .

Дальнейшее чтение

Сторожи , документальный фильм Аластера Кеннейла и Тода Седжвика (США) 1971, описывает жизнь в деревне Влах Самарины в Эпиросе, Северная Греция.
Джон Кеннеди Кэмпбелл, «Чести семья и покровительство». Изучение институтов и моральных ценностей в греческой горной общине, издательство Оксфордского университета , 1974.
Георге Богдан, Память, идентичность, типология: междисциплинарная реконструкция Влаха Этноистори , Б.А., Университет Британской Колумбии, 1992.
Франк Фогель , фотоэсеса на Вальчах, опубликованных журналом Geo (France), 2010. Архивировано 14 июля 2014 года на машине Wayback .
Adina Berciu-Drăhicescu, Aromani, Meglenoromani, Istoromans: аспекты идентичности и культур, Университетский издательство, 2012. ISBN 978-606-16-0148-6 .
Октавиан Чиобану, «Роль Влахов в расширении Богомилса на Балканах», журнал исследований Балканского и Черного моря, год 4, выпуск 7, декабрь 2021 г., с. 11–32.
AJB WACE, MA & MS THOMPSON, MA «Кочевники Балкан», рассказ о жизни и обычаи среди Влахах Северного Пиндуса, Methuen & Co. Ltd. Лондон, 1914.

Внешние ссылки

Балканская цыганка Аромании - Мария Магиру о ароманах (на румынском языке)
Связь VLACH и дальнейшие размышления о римской истории
World Latino: Wallachians, Walloons, Welschen
Влахи в Греции
Культурное присвоение наследия Влаха
Французская ассоциация Влаха (в Vlach, En и FR)
Исследования на Влахах Архивировали 13 августа 2007 года на машине Wayback Asterios Koukoudis
Влахи в Греции (на греческом)
Consiliul Tinirlor Armanj, молодежная ароманская община и их проекты (в Vlach, En и Ro)
Old Wallachia - короткий чешский фильм 1955 года, изображающий жизнь Влаха в Чехии Моравии
Западные Балканские Влахи

[Significance-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Иоан-Авел Поп. «О значении определенных имен: румын/валлахян и Румыния/Валлахия» (PDF) . Получено 18 июня 2018 года .

[2] "Вала" . Словары румынского языка . dexonline.ro . Показан 18 июня 2018 года .

[britannica-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Влаха в энциклопдийской британской

[sugar-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Sugar, Peter F. (1996). Юго -восточная Европа под Османским правлением, 1354–1804 . Университет Вашингтона Пресс. п. 39. ISBN 0-295-96033-7 .

[FOOTNOTETanner2004203-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Таннер 2004 , с. 203.

[:21-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Иван Мужич (2011). Хорватская хроника в хронике поп -дуклджанина (PDF) . Сплит: Музей хорватских археологических памятников. P. В некоторых хорватских и латинских сокращениях хроники священника Дуклджи , с 16 века.

[Ringe_2009-7] Ринг, Дон. « Наследование по сравнению с лексическими заимствованиями: случай с решающими показаниями по изменению звука ». Журнал языка, январь 2009 г.

[NuorluotoLeiwo2001-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Juhani Nuorluoto; Марти Лейво; Юсси Халла-Ахо (2001). Документы в области славянских, Балтийских и Балканских исследований . Департамент славянских и балтийских языков и литературы, Университет Хельсинки. ISBN 978-952-10-0246-5 .

[9] Келли Л. Росс (2003). «Декаданс, Рим и Румыния, императоры, которые не были, и другие размышления о римской истории» . Материалы Фризской школы . Получено 13 января 2008 года . Примечание: соединение VLACH

[10] Запутанные истории Балканов: Том первый: национальные идеологии и языковая политика . Брилль 2013. С. 42 -. ISBN 978-90-04-25076-5 .

[Pop_1996_32-11] Jump up to: ^а ^{беременный} Поп, Иоан-Авел (1996). Румын и венгры в 9 -114 -м веках. Генезис средневекового государства в Трансильвании [ румын и венгры с 9 до 14 -го века. Бытие транссильванского средневекового состояния ]. Центр транссильванских исследований. П.

[WilsonDonnan2005-12] Томас М. Уилсон; Гастингс Доннан (2005). Культура и власть по краям государства: национальная поддержка и подрыв в европейских пограничных регионах . Liter Verlag Münster. С. 122-. ISBN 978-3-8258-7569-5 .

[13] «Италия - профиль государства -члена ЕС | Европейский Союз» . European- Union.europa.eu (на лаке) . Получено 16 июля 2023 года .

[14] «Почему мы говорим« Италия », а не« Италия » - наш мир» . 21 мая 2022 года. Архивировано из оригинала 21 мая 2022 года . Получено 16 июля 2023 года .

[15] «Языки, многоязычия, языковые правила | Европейский союз» . European- Union.europa.eu (на венгерском) . Получено 16 июля 2023 года .

[16] «Италия - презентация государства -члена ЕС | Европейский Союз» . European- Union.europa.eu (на венгерском) . Получено 16 июля 2023 года .

[17] «Словацкие словаря» . Словарь. Juls.savba.sk . Получено 16 июля 2023 года .

[18] «Итальянцы в Мала -Стране / Английский - Прага открытых дверей: Прага открытых дверей» . www.openhousepraha.cz . 2 ноября 2022 года . Получено 16 июля 2023 года .

[19] "Fran/Search/La яртик . " Фрэн (в словенском) . Получено 16 июля 2023 года .

[20] «Фрэн/Правопис» . Фрэн (в словенском) . Получено 16 июля 2023 года .

[21] Snoj, Marko (2009). Этимологический словарь словенских географических имен . Любляна: MODRIJAN ZRC Publishing House. стр. 106, 227. ISBN 978-961-241-360-6 .

[22] Pintescu, Флорин (апрель 2020 г.). «Влахи и скандинавы в раннем средневековье» . Researchgate . Получено 9 августа 2023 года .

[23] ХК Дарби (1957). «Лицо Европы накануне великих открытий». Новая Кембриджская современная история . Тол. 1. с. 34

[24] Orel, Vladimir (2000). Краткая историческая грамматика албанского языка: реконструкция протоалбанца . Брилль п. 58. ISBN 90-04-11647-8 .

[25] Ян Гаврон; (2020) Локаторы поселений в соответствии с законодательством Уоллахии в Самбор -Старости в XVTH и XVITH c. Территориальное, этническое и социальное происхождение . п. 274–275; Balcanica Posnaniensia XXVI, [1]

[26] Малкольм, Ноэль (1996) [1st Pub. 1994]. Босния. Короткая история . Нью -Йорк: издательство Нью -Йоркского университета. п. 74. ISBN 0814755615 .

[27] Ćirković, Сима (2020). Жить с историей . Белград: Хельсинкский комитет по правам человека в Сербии. п. 309

[28] Kursar, Vjeran (2013). «Быть османским Влахом: О идентичности Влаха (IES), роль и статус в западных частях Османских Балкан (15–18 веков») » . Academia.edu . С. 116–118 . Получено 14 марта 2024 года .

[29] Skegro, Ante (1 января 2004 г.). «Zef Mirdita, Vlachs in Historiography [Vlachs in Historiography],« Хорватский институт истории », Zagreb 2004, 562 с .» . Журнал современной истории : 506.

[30] Гаврилович, Даниела (2003). «Элементы этнической идентификации сербов» (PDF) . ФАКТА Университет. Серия: Философия, социология и психология . 2 (10): 717–730.

[31] Stjepanović, Dejan (2018). Многонациональные регионализмы в юго -восточной Европе: альтернативы государственности . Лондон: Palgrave Macmillan. п. 110. ISBN 978-1-137-58585-1 Полем OCLC 1004716379 .

[32] Специярич Пашкван, Нина (2014). «Vlasi I Krchki vlasi и литературирование и Povijesnim usvorima» [Влахи с острова Крк в основных исторических и литературных источниках] (PDF) . Исследования и исследования. Деяния симпозиума «Банат - История и многокультуральность». Zrenianin - 2012, RESITA - 2013 (на хорватском). Нови Сад, Zrenjanin: Foundation Publishing House. П.

[33] Балканские Влахи: Родился, чтобы ассимилировать? в culturalsurvival.org

[FOOTNOTEDemirtaş-Coşkun2001-34] Demirtas-Cochkun 2001 .

[FOOTNOTETanner2004-35] Таннер 2004 .

[horváth-36] Jump up to: ^а ^{беременный} Хорват, Станислав (9 октября 2017 г.). "Валаси" . Центр традиционной народной культуры (в Словаки). Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Получено 29 мая 2023 года .

[37] Кошгалов, Петра (2022). «Оспаринный ландшафт: Моравинская Валахия и Моравинская Словакия» . Revue des ethuds рабы . 93 : 99–124. Doi : 10,4000/res.5138 . S2CID 249359362 . Получено 9 августа 2023 года .

[:15-38] Fine, John Va Jr. (1991) [1983]. Ранние средневековые Балканы: критическое обследование от шестого до конца двенадцатого века . Энн Арбор: Университет Мичиганской прессы. п. 10. ISBN 0-472-08149-7 .

[39] Согласно Корнелии Бодеа, Штефан Паску, Ливиу Константинеску: « Румыния: исторический географический атлас » , Румынская академия 1996, ISBN 973-27-0500-0 , гл. II, «Исторические достопримечательности», с. 50 (английский текст), выживание фрако-романов Нижнего Дунака в бассейне в течение периода миграции является очевидным фактом: фрако-романы не исчезли в почве, а влахи не появились после 1000 лет спонтанным поколением.

[:5-40] Малкольм, Ноэль (1998). Косово, короткая история . Лондон: Макмилан. С. 22–40. Название «vlach» было словом, используемым славянами для тех, с которыми они столкнулись, которые говорили о странном, обычно латинском языке; Собственное имя Влаха - «ароманцы» (аромани). Как предполагает это имя, Влахи тесно связаны с румынами: их два языка (которые, с небольшой практикой, являются взаимовыгодными) расходились только в девятом или десятом веке. В то время как румынские историки пытались утверждать, что румынские спикеры всегда жили на территории Румынии (исходящая, утверждается, из романизированных дацианских племен и/или римских легионеров), есть убедительные доказательства, чтобы показать, что румынские спикеры были Первоначально часть того же населения, что и Влахи, чей язык и образ жизни были разработаны где -то к югу от Дунака. Только в двенадцатом веке ранние румынские спикеры переехали на север на румынскую территорию.

[:9-41] Jump up to: ^а ^{беременный} Макартни, Карлайл Айлмер (1953). Средневековые венгерские историки: критическое и аналитическое руководство

[42] Blagojevic, Milos (1997). Lexikon des Mittelalters . П.

[43] Шрамм, Готфрид (1981). Завоеватель и установлен. Географические имена займов Sùdosteuropas в 1 -м тысячелетии объявлений . Штутгарт. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[44] Spinei, V. (2009). Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской Дельты с десятого до середины тринадцатого века. Брилл, с. 152

[45] Ибн Аль Надим, аль-Фихрист. Английский перевод: Фихрист Аль-Надима. Редактор și Traducător: B. Dodge, Нью -Йорк, издательство Колумбийского университета, 1970, с. 37 с n.82

[46] Spinei, Victor, румын и туркские кочевники к северу от Дунайской дельты с десятого до середины тринадцатого века. Брилль 2009, с. 83

[:17-47] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Фолдес, Джон. О Олах Лесной Пастух (на венгерском). Székely и Elijah. стр. 4-7.

[48] Г. Мурну, когда и где румын впервые возникают в истории, в «литературных убеждениях», XXX, с. 97-112

[49] Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. P. 973-653-191-0 .

[50] A. Decee, V. Cocivertan, «Упоминание о Roumains (Walah) Chez Al-MQDisis», в Rommano-Arabacica I, Bucarest, 1974, с. 49–54

[51] Хуарт, Климент. Там же . стр. 62-63.

[52] Bujduveanu, Tanase (2002). Ароманцы и гора Атос . Москополитическое академическое общество.

[:24-53] Jump up to: ^а ^{беременный} Пол, Ханфалви. Как это делает некоторые истории? (в венгерском). Венгерская академия наук. стр. 60-71.

[54] История Эгила и Асмунд Береркьябана, в веревочной лжи, изд. Å. Lagerholm (Halle/Saale, 1927), p. 29

[:_Spinei_1-55] Jump up to: ^а ^{беременный} Spinei, Victor (2009). Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской Дельты с десятого до середины тринадцатого века . Брилль С. 106–107. ISBN 9-789-04742880-0 .

[56] Prits, Omeljan (1981). Происхождение Руса: старые скандинавские источники, кроме саг Гарвардский университет издательство. ISBN 0-674-64465-4 .

[FOOTNOTEMiskolczy202196–97-57] Miskolczy 2021 , с. 96-97.

[58] Дэвид Джейкоби, Византия, Латинская Румыния и Средиземноморье, Сент -Эдмундсбери Пресс, Бери Сент -Эдмундс, Саффолк, 1984, с. 522

[59] Алан Харви, Экономическая экспансия в Византийской империи, 900-1200, издательство Кембриджского университета, 2003, с. 172

[60] Александр, судья (1977). История румынского народа . Будапешт: Elte Btk.

[61] Нефть, Тереза (1988). Неиспользованный византийский источник истории румынского народа (на венгерском). Венгерская академия наук. п. 514.

[Madgearu_2001_57–58-62] Jump up to: ^а ^{беременный} Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. С. 57–58. ISBN 973-653-191-0 .

[63] Kekaumenos (1964). DAS "Стратегия" (на немецком языке). Перевод Ганса Георга Бек.

[64] Kekaumenos (2000). Планы и повествования (на испанском). Перевод J. Signes Codoner.

[Florin_Curta_page_37-65] Jump up to: ^а ^{беременный} Флорин Курта: изображение Влах у хроники четвертого крестового похода, стр. 37, 2015

[Mocsy-66] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Mócsy, András (1987). региона Дуная-Балкан» « Романизация (PDF) . Всемирная история (в венгерском). 3 (9).

[FOOTNOTEMiskolczy202197–98-67] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Miskolczy 2021 , с. 97-98.

[Elekes-68] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Элекс, Луи. «Матиас Гёни: самое старое мнение о происхождении румынского народа. Его дела Кекауменос как источников румынской истории» [Гёни Матис: самое старое мнение об оригинале румынского народа. Работы Кекауменоса как источники румынской истории] (PDF) . Столетия - Бюллетень венгерского исторического общества [Бюллетень венгерского исторического общества] : 310-312.

[69] Корт Флорина: изображение Влах в крестовом походе по крестовой походе, стр. 39, 2015

[70] Корт, Флорин (2015). «Образ Влаха в хрониках четвертого крестового похода. Как далеко эхо интеллектуальных дискуссий в Константинополе?» Полем Археология Молдовы XXXVIII (на румынском языке). Bucharest/Suceava: Румынская академия. П.

[FOOTNOTEMiskolczy202198-71] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Miskolczy 2021 , с. 98

[72] Emil țțrcomnicu: Исторические аспекты, касающиеся меглено-римских групп в Греции, Фай Республика Македония, Турции и Румынии, страница 15

[73] László, Botos (2001). Путь к командованию мира Трианона . Magna Lingua. п. 212.

[Demetrius_Dvoichenko-Markov_Byzantion_Vol_1979_pp._175-187-74] Jump up to: ^а ^{беременный} Российская первичная хроника и Влахи Восточной Европы . Demetrius dvoichenko-Markov Byzantion Vol. 49 (1979), с. 175-187, Peeters Publishers.

[FOOTNOTECrossSherbowitz-Wetzor20132,_8-75] Cross & Sherbowitz-Wetzor 2013 , с. 2, 8.

[76] CA Macartney, Империя Габсбурга: 1790–1918, Faber & Faber, 4 сентября. 2014, Paragraf.185

[:10-77] Jump up to: ^а ^{беременный} Кристо, Джула (2003). Ранняя Трансильвания (895-1324) . Издатель Lucidus. ISBN 963-9465-12-7

[78] Deletant, Dennis (1992). «Этнос и мифы в истории Трансильвании: случай хрониклера Аноним» . Историки и история Трансильвании . Тол. Восточно -европейские монографии. Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0880332298 .

[79] Феринк, Иштван; Balogh, László; Фунт, Марта; Kovács, Szilvia; Polgár, Szabolcs; Zimonyi, István (2015). Zimonyi, István; Balogh, László; Kovács, Szilvia (ред.). Old Times Narling - первая хроника Киев Рус [ первая хроника Киевского Руса ] (PDF) (у венгерского). Будапешт: издательство Баласси, Университет Зегеда - Департамент средневековой универсальной истории (факультет гуманитарных и социальных наук - Департамент средневековой истории. стр. 18-20. ISBN 978-963-506-970-5 Полем ISSN 1215-4024 .

[80] Comnena, Anna (2000). Алексиад . Перевод как Дауэс, Элизабет. Онтарио: В скобках публикации Византийские серии Кембридж. С. 90, 141.

[81] Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .

[82] "Тудела" .

[FOOTNOTEMiskolczy202196-83] Miskolczy 2021 , с. 96

[84] Курта, Флорин (1 января 2022 года). «Старение дамбы. В 25 -й годовщине Эйн Дамм Брихт из Готфрида Шраммма» . Исторические исследования по Центральной Европе : 193.

[85] A. Decei, op. cit., p. 25

[86] V. Spinei, Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской Дельты с десятого до середины тринадцатого века, Brill, 2009, p. 132. ISBN 9789004175365 .

[87] Флориновый суд: изображение Влах в крестовом походе IV, стр. 40, 2015

[88] Хунфалви, Пол. История Олаха [История румын] (на венгерском) (I. ed.). Будапешт: Венгерская академия наук [Венгерская академия наук]. п. 274

[89] Octavian Ciobanu: роль Влаха в расширении богомилов на странице Балканов.

[90] Октавиан Ciobanu: роль Влахов в расширении Богомилса на странице 14 Балканов.

[:18-91] Jump up to: ^а ^{беременный} Сандор, Тимару - Каст. О происхождении румын, Великолепная Влачия в Унинглахии. Венгерская география Карпатского региона (PDF) (у венгерских). п. 334.

[92] Niketas, Choniates (1984). O Город Византия, Анналы Никетас Чониаты . Перевод Гарри Дж. Магулиаса. Детройт: издательство Уэйнского государственного университета. провоцируя варваров, которые жили в окрестностях горы Хаймос, ранее называли мисианцев и теперь называемые Влахами, чтобы объявить войну против него и римлян.

[93] Арпад, Коштин (2003). Венгерская потеря космоса в трансильвании при трансильвании . Будапешт. ISBN 9639289604 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[94] «Хроника священника Дуклджи» . Средневековые исторические источники на восток и запад .

[95] Octaavian ciobanu:

[:25-96] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Jancsó, Бенедикт. История и нынешнее состояние румынского гражданства . стр. 126-129.

[97] «Земля румын » . Arcanum.com . 2023.

[98] Madgearu, Александру (2016). Асаниды: политическая и военная история второй болгарской империи (1185–1280) . Брилль ISBN 978-90-04-33319-2 .

[99] Ньягулов, Благовест (2012). «Идеи федерации и личного союза в отношении Болгарии и Румынии» . Болгарский исторический обзор (3–4): 36–61. ISSN 0204-8906 .

[Florin_Curta_page_27-100] Jump up to: ^а ^{беременный} Флорин Курта: изображение Влахам в «Хронике четвертого крестового похода», стр. 27, 2015

[101] Корт Флорина: изображение Влах в крестовом походе по крестовому крестовому походу, стр. 29, 2015

[102] Тимару - Каст, Сандор (2019). О происхождении румын, Великолепная Влачия в Унинглахии. Венгерская география Карпатского региона (PDF) (у венгерских).

[103] Ради, Мартин (октябрь 2009 г.). «Геста Хунгарорум Анонима, анонимный нотариус короля Белы» (PDF) . Славянский и восточно -европейский обзор . 87 (4). Современные гуманитарные исследования. doi : 10.1353/se.2009.0062 . S2CID 141192138 .

[104] Например, Armbruster, Adolf (1972). Romanitatea românilor: Istoria unei Idei ; Кристо, Джула (2002). Magyar Historiographia I.: Történetírás a Középkori Magyarszágon ; Spinei, Victor (2009). Румыны и туркские кочевники к северу от Дунайской дельты с десятого до середины тринадцатого века

[:6-105] Györffy, György (1963). Историческая география эпохи Арпадиан; Фараго, Имре (2017). Картография география ; Rásonyi, László (1979), Bulaqs и Oguzs в средневековой транссильвании

[106] László Makkai (2001), «Аноним о венгерском завоевании Трансильвании» , История Трансильвании: от начала до 1606 , вып. 1, Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета, ISBN 0-88033-479-7

[:7-107] Thoroczkay, Gábor (2009). Писания о возрасте Арпада

[:8-108] Róna-Tas, András (1999) Венгры и Европа в раннем средневековье: введение в раннюю историю Венгрии

[109] Gyula, Kristó (2002). Венгерская историография I.: Историография в средневековой Венгрии

[110] Pop, ioan-Aurel (1996). Румыны и венгры в веках IX-XIV. Генезис средневекового государства в Трансильвании] [румын и венгры с 9 до 14 -го века. Бытие транссильванского средневекового состояния]. Центр транссильванских исследований. Страницы 84-85

[111] Курта, Флорин (2001). "Трансильвания около 1000 объявлений" . Европа около 1000 года (Урбанчик, Прземислав изд.). Варшава: издатель Раскопать стр. 141–165. ISBN 978-83-7181-211-8 .

[:Madgearu-112] Jump up to: ^а ^{беременный} Madgearu, Александру (2019). Венгерская экспансия в Трансильвании (на румынском языке). Крепость кресла. С. 42, 43, 78, 150–151. ISBN 978-606-537-443-0 .

[113] Deletant, Dennis (1992). «Этнос и мифы в истории Трансильвании: случай хрониклера Аноним» . Историки и история Трансильвании . Тол. Восточно -европейские монографии. Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета. с. 71, 85. ISBN 0880332298 .

[114] Макартни, Карлайл Айлмер (2 января 1953 г.). Средневековые венгерские историки: критическое и аналитическое руководство . С. 61, 75.

[115] Короткие, 2006, с. 385

[116] Papacostea, Serban , румын в 13 -м веке между крестоносцем и монгольской империей, Bucharest, 1993, 36; A. Lukács, страна Făgraşului, 156; Т. Салэдж, Трансильвания во второй половине 13 -го века. Утверждение режима Конгрегации, Cluj-Napoca, 2003, 26-27

[117] Zef Mirdita (1995). « Балканские влахи в ярких данных византийских авторов ». Исторические вклад (на сербо-хорватском). Загреб: Хорватский институт истории. 14 (14): 27-31 (серб), 31-33 (крестовые походы)

[hrcak.srce.hr-118] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ЗЕФ Мирдета (1995). « Балканские влахи в ярких данных византийских авторов ». Исторические вклад (на сербо-хорватском). Загреб: Хорватский институт истории. 14 (14): 27-31 (серб), 31-33 (крестовые походы).

[FOOTNOTECurta2006354-119] Curta 2006 , p. 354.

[FOOTNOTEMakkai1994189-120] Makkai 1994 , p. 189.

[Anonymus_on_the_Hungarian_Conquest_of_Transylvania-121] Makkai, László (2001). «Аноним на венгерском завоевании Трансильвании» . История Трансильвании Том I. От начала до 1606 - iii. Трансильвания в средневековом венгерском королевстве (896–1526) - 1. коренное население Трансильвании во время венгерского завоевания . Издательство Колумбийского университета, (Венгерский оригинал Института истории венгерской академии наук). ISBN 0-88033-479-7 .

[FOOTNOTEKristó2003140–141-122] Кристо 2003 , с. 140-141.

[123] J. Deer, Путь к Golden Bull Andreas II с 1222 года, швейцарский вклад в общую историю, 10, 1952, с. 104-138

[124] Oczko, Anna (2016). «Следы миграций Влаха в топонимии польской области пододтатриз» . Academia.edu . Получено 8 августа 2023 года .

[:19-125] Jump up to: ^а ^{беременный} Лоран, Баллай (1990). Скандер, исторический и литературный герой (на венгерском). п. 79

[126] Доктор Балог, Сандор (2010). Разделяя мифы и факты в истории Трансильвании . п. 7

[127] Роллер, Михаил (1951). Документы, касающиеся истории румын] [ Документы относительно истории румынского языка ]. Издательство Академии румынской народной Республики. С. 329–333.

[128] «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 191 . Получено 18 августа 2023 года .

[:20-129] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Wass de Czege, Albert (1977). Задокументированные факты и цифры по Трансильвании . Флорида, Астор: Данубийский исследовательский центр. С. 15–19.

[130] «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 196 Получено 18 августа 2023 года .

[131] «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 197 Получено 18 августа 2023 года .

[132] «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 203 . Получено 18 августа 2023 года .

[133] «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 231 . Получено 18 августа 2023 года .

[134] «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 238 . Получено 18 августа 2023 года .

[Ryszard_2016-135] Jump up to: ^а ^{беременный} Grzesik, Riszard (2016). «IUS Valachicum - валахский образ жизни в рассказах о домашнем происхождении в венгерских средневековых хрониках» . Balcanica Posnaniensia. Acta et Studia . 23 Познань.

[136] Саймон, из Хэнд (1999). Веспреми, Ласло; Шаер, Фрэнк (ред.). Дела венгров . Центральный европейский университет. ISBN 978-963-9116-31-3 .

[137] Сабо, Чарльз. Венгерская хроника Мастера Саймона Хандэй (на венгерском).

[FOOTNOTEMiskolczy2021127,_155–156-138] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Miskolczy 2021 , с. 127, 155-156.

[Vásáry2005-139] Vásáry, István (2005), Cumans and Tatars: Восточные военные в доттоманских Балканах, 1185-1365 , издательство Кембриджского университета, с. 29, ISBN 978-1-139-44408-8

[140] Madgearu, Александру (2018). «Монгольское господство и отрыв румын Уоллахии от доминирования венгерского царства» . De medio aevo : 219–220.

[141] Sófalvi, András (2012). Székelység szerepe a középkori és fejedelemség kori határvédelemben [ роль Székelys в обороне границы в средние века и эпоху княжества ] (у венгерских). Kolozsvár: Erdélyi múzeum-egyesület (Трансильванская музейная ассоциация). Тем не менее, Сицилия, Олачи и Саксоны все свои пути, они не будут заморожены и поэтому (их жизни во всей) необходимости их лагерей - их урожай

[:2-142] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Доктор Янксо, Бенедик. История Трансильвании (в венгерском). стр. 61-66.

[143] Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .

[144] D. CăPRăROIU, в начале города Кампулун, ″ Historia Urbana ″, t. XVI, Nr. 1-2/2008, с. 37-64

[academia.edu-145] Jump up to: ^а ^{беременный} Иоан Аурел Поп: История Румынии. Transylvania, том I , редактирование. «Джордж Бари», Cluj-Napoca, 1997, с.467

[:26-146] Тамас, Луи. Румын . Венгерское историческое общество. п. 7

[147] «Трансильванский документальный фильм I. (1023-1300) (публикации Венгерских национальных архивов, II. Источники 26. Будапешт, 1997) | Библиотека | Хунгарикана» . Library.hungaricana.hu . п. 300 . Получено 18 августа 2023 года .

[:22-148] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Мужич, Иван (2010). Влахи в старой хорватской историографии . стр. 10–11.

[149] Обара-Павловска, Анна (20 февраля 2018 года). «Картина Волочоу в литературе Яна Длугоша» . Core.ac.uk. П. Получено 8 августа 2023 года .

[150] Касиур, Дана (4 августа 2023 г.). «Во имя Морлаха. Память о личности по веков: некоторые рабочие гипотезы» . Academia.edu . Получено 4 августа 2023 года .

[Madgearu_2001_59-151] Jump up to: ^а ^{беременный} Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. P. 973-653-191-0 .

[152] Драгомир, Сильвиу (1924). Происхождение румынских колоний в Истрии] [ Происхождение румынских колоний в Истрии ]. Национальная культура. С. 3–4.

[153] Сржан Рудич, Селим Асланташ: штат и общество на Балканах до и после установления Османского правления , 2017 г., страницы 33-34

[154] Makkai, László (2001). «Чеванская страна и провинция Северин» . История Трансильвании Том I. От начала до 1606 - iii. Трансильвания в средневековом венгерском королевстве (896–1526) - 2. От венгерского завоевания до монгольского вторжения . Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета, (Венгерский оригинал Института истории венгерской академии наук). ISBN 0-88033-479-7 .

[:203-155] Кристо, Гюла (1986). «Количество папского списка 1332-1337 и количество транссильванских румын» [Список папских тени с 1332-1337 гг. И количество румын в Трансильвании]. Acta Historica (в венгерском). Szeged: Университет Сегеда, венгерская средневековая исследовательская группа (венгерская средневековая исследовательская группа). ISSN 0324-6965 .

[:23-156] Jump up to: ^а ^{беременный} Доктор Маккай, Ласло. Трансильванские румын в средневековых венгерских дипломах . Minerva Printing House. стр. 7-15.

[:14-157] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Винц, Бунитай. Итальянцы округа Бихарвар (на венгерском). Будапешт: Венгерская академия наук. стр. 287-298.

[158] Стивен, отлично. Anjou (в венгерском) (ред. IV). Будапешт: Венгерская академия наук. п. 79

[159] Тимару - Каст, Сандор (2019). О происхождении румын, Великолепная Влачия в Унинглахии. Венгерская география Карпатского региона (PDF) (у венгерских).

[Obara-Pawłowska-160] Jump up to: ^а ^{беременный} Обара-Павловска, Анна (20 февраля 2018 года). «Картина Волочоу в литературе Яна Длугоша» . Core.ac.uk. Получено 8 августа 2023 года .

[:16-161] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ISTVán, Lipovniczky. История епископства Варада [История епископства Варада] (у венгерского). п. 192.

[162] Иоан Аурел Поп: История Румынии. Transylvania, том I , редактирование. «Джордж Бари», Cluj-Napoca, 1997, с.473

[163] Доктор Рождество, Джон. Историческая ложь . Будапешт: Szent István Society. п. 729.

[164] Энгель, Пол. Светская архонтология Венгрии (1301-1457) .

[165] Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .

[166] I. Dani, K. Gündish et al . (Ред.) Documenta Romaniae Historica, Vol .

[167] Jawor, Grzegorz (2016). «Сезонная пастырская эксплуатация лесов в районе субкарпатии в 15 и 16 веке» . Bibliotekanauki.pl . Получено 10 августа 2023 года .

[168] Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . П. Показан 21 августа 2023 года .

[ReferenceB-169] Jump up to: ^а ^{беременный} Tanașoca, Anca; Tanașoca, Nicolae-șerban (2004). «Романское единство и балканское разнообразие» . Academia.edu . С. 282–283 . Показан 21 августа 2023 года .

[170] Косма, Эла (сентябрь 2022 г.). «Принятый» jus valachicum »в Южной Трансильвании (14-18 веков)» . Researchgate . п. 4 Получено 31 августа 2023 года .

[171] Jawor, Grzegorz (2016). «Северная масштаба поселений по закону Уоллахии в средневековой Польше» . Academia.edu . п. 44 Получено 8 августа 2023 года .

[Ćirković-172] Jump up to: ^а ^{беременный} Сима Циркович; (2004) Сербы с. Wiley-Blekkwell, ISBN 0631204717

[173] Сржан Рудич, Селим Асланташ: штат и общество на Балканах до и после установления Османского правления , 2017, стр. 31

[174] Caciur, Dana (2021). Морлахи Далмации в 15 и 16 веке . Познань. п. 154. ISBN 978-83-66355-68-2 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[175] Куртович, Эсад (январь 2014 г.). «Эсад Куртович, лошадь в средневековой Боснии, факультет философии, Сараево 2014» . Факультет философии, Сараево : 205.

[176] «Крейнич Мохуих и Стипанус Глегиеуих в недостатках над собой, и все их товары обязательны, обещанные Ттоме -де -Поданным и приемлемым для юго -западного добрасино Веселкуиха, названного Серто из соли тысячи пятьсот лошадей или соль. Указанная распродажа арендовала и представлена Супремшеру середины его соли и измерена до отправки Добрасино. И еще одна половина для их найма была нанята Салемом для его сотрудников, чтобы сохранить и иметь. Обещание, с другой стороны, и детали фирмы и статус фирмы и удержание и удержание, как указано выше в соответствии с обязательством всех их активов. RENUNTIANDO "(09.08. 1428.G.), Div. Canc., XLV 31V.

[177] Jawor, Grzegorz (апрель 2023 г.). «Колонизация Волоски в районах Волхинии в 15 и 16 веках » . Researchgate . Получено 8 августа 2023 года .

[178] Madgearu, Александр (2001). Средневековое происхождение вспышек конфликтов на Балканском полуострове] [ средневековое происхождение конфликтных центров на Балканском полуострове ]. Corint Publishing House. П. 973-653-191-0 .

[179] «В верхних сарматах колонии Траяна, как говорится, теперь также среди барбари, многие из которых сохраняют английский из Италии, которые расположены, отмечены рукой, хлебом и многими другими вещами, которые появляются с латинских колонистов В том же месте, оставив сильного Манассея и колонии латинского языка. Poggio bracciolini, история конвевации, будь то древний римлянский английский язык, все общие ... В: Мирко Тавони, латынь, грамматика, обычно: Стория Боги Один вопрос Umanistica, 1984, p. 58

[180] «И страна Данубиус, или Валачи, происхождение, чем в честь римлян, речь христиан в Риме, как только они были рады услышать это, что распространено, они говорят, что сельская бедная грамматика». Флавио Биондо, Альфонсо Арагон, Серениссимо, король кампании в Turchs Blondus Flavius forliviensis в: Мирко Тавони, латинская, грамматика, холодная: Storia di One One umanista, 1984, с. 58

[181] Diaconscu, Marius (2015). «Перепись Valachorum в верхней Венгрии в середине 16 -го века» . Academia.edu . Получено 8 августа 2023 года .

[ErnstGleßgen2008-182] Дамэнь, Вольфганг (2008). «История внешнего языка румынского» . В Эрнсте, Герхард; Глесген, Мартин-Диетрих; Шмитт, Кристиан; Schweickard, Wolfgang (ред.). История романского языка: международное руководство по истории романских языков (на немецком языке). Том. 1. Берлин: Уолтер де Грюйтер. п. 738. ISBN 978-3-11-014694-3 .

[183] Tomescu, Mircea (1968). История румынской книги с самого начала до 1918 года (на румынском языке). Бухарест : научный издательство. П.

[184] Hammel, EA и Kenneth W. Wachter. «Славонская перепись 1698 года. Часть I: Структура и значение, Европейский журнал населения» . Калифорнийский университет.

[:11-185] Vásáry, István (2005). Cumans and Tatars: восточные военные в дотоманских Балканах, 1185-1365 . Издательство Кембриджского университета. стр. 142-143. ISBN 978-0-521-83756-9 .

[186] A. Boldur, История Бессарабии, издательство Victor Frunza, Bucharest 1992, стр. 98-106

[ReferenceA-187] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в С тех пор, как Феофан Исповедник и Кедренос, в: Ад Ксенополь, История румын из Дасии Траджан , Николай Иорга, Теодор Капидан, С. Джируску: История румын , Петр ș. НАСТЕРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ И МАТЕРИАЛЫ Средней истории , VOL

[188] , Файл Восток, кв . Карта Югославии IV, изд. Kister, Geneve, Швейцария, 1970, с. 290-291 и многие другие карты и старые атласы-эти имена исчезают после 1980 года.

[MușatArdeleanu1985-189] Mircea muşat; Ион Арделеану (1985). От древней Дации до современной Румынии . Научный и энциклопедический издательство. Это в 1550 году иностранного писателя, итальянского Громо, назвал Банат «Валачиа -Коероре» (Уоллахия, которая стоит на этой стороне).

[190] Z. Konečný, F. Mainus, следы прошлого: главы истории Моравии и Силезии/следы прошлого: главы из истории Моравии и Силезия, Brno: Bloc, 1979

[191] Silviu Dragomir: «Vlahii с севера Балканского полуострова в средние века»; 1959, с

[192] Мариан Венцель, «Боснийские и герцеговинские надгробия - кто их сделал и почему?» Sudost-Forschungen 21 (1962): 102–143

[193] Илона Чаманьска; (2015) VLACHS - Несколько проблем исследований с. 14; Balcanica Posnaniensia 22/1 Right of Valachicum 1, [2]

[194] Октавиан Чобану: культурное присвоение наследия Влаха на Балканах

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]