Квантовая социальная наука
Квантовая социальная наука — это новая область междисциплинарных исследований, которая проводит параллели между квантовой физикой и социальными науками . Несмотря на то, что не существует устойчивого консенсуса по поводу единого подхода, [1] Объединяющая тема заключается в том, что, хотя социальные науки уже давно моделируют себя по образцу механистической науки, они могут многому научиться из квантовых идей, таких как дополнительность и запутанность . Некоторые авторы руководствуются теориями квантового разума , согласно которым мозг и, следовательно, человеческие взаимодействия буквально основаны на квантовых процессах, в то время как другие больше заинтересованы в использовании преимуществ квантового инструментария для моделирования социального поведения, ускользающего от классического подхода. Квантовые идеи оказали особое влияние на психологию, но начинают влиять и на другие области, такие как международные отношения и дипломатия, что в одной статье 2018 года было названо «квантовым поворотом в социальных науках». [2] [3]
История [ править ]
Идея о том, что квантовая физика может играть важную роль в живых системах, уже давно рассматривается физиками. Нильс Бор, например, считал, что его принцип дополнительности распространяется как на биологию, так и на психологию. [4] в то время как Эрвин Шрёдингер написал в своей книге 1944 года « Что такое жизнь?» «квантовой теории биологии», которая рассматривала генетические мутации как квантовые скачки. В своей книге « Новый разум императора» выдвинул гипотезу , 1989 года Роджер Пенроуз что квантовая механика играет важную роль в человеческом сознании. В его последующей книге « Тени разума», вышедшей в 1994 году , предполагалось, что эти квантовые процессы происходят в микротрубочках внутри нейронов.
Некоторые физики также были готовы рассмотреть еще более прямую связь между разумом и квантовой материей в квантовой версии панпсихизма . В своей книге 1975 года «Нарушая Вселенную» Фримен Дайсон писал, что «разум уже присущ каждому электрону, и процессы человеческого сознания отличаются лишь по степени, но не по сути от процессов выбора между квантовыми состояниями». [5] Книга Дэвида Бома 1951 года « Квантовая теория» включала главу «Аналогии квантовых процессов», в которой он рассматривал приложения, включая понимание мыслительных процессов. [6] а в 1990 году он опубликовал статью под названием «Новая теория взаимоотношений разума и материи», в которой утверждается, что сознание пронизывает все формы материи. [7] Эти идеи были популяризированы и развиты Даной Зохар в книгах, включая «Квантовое Я». [8] и (с Яном Маршаллом) Квантовое общество . [9] Книга Карен Барад 2007 года « Встреча со Вселенной на полпути» взяла «философию-физику Нильса Бора» в качестве отправной точки для разработки своей теории агентного реализма . [10]
Начиная с 1990-х годов, отдельный подход к квантовой социальной науке был принят рядом междисциплинарных исследователей, работающих в области так называемого квантового познания , которые утверждали, что квантовая теория вероятностей лучше, чем классическая теория вероятностей, объясняет ряд когнитивных эффектов. того рода, который изучается в поведенческой экономике . [11] [12] [13] Другие работали над разработкой «слабых» или «обобщенных» версий квантовой теории, которые распространяли такие понятия, как дополнительность и запутанность, на социальную сферу. [14] [15] В своей книге «Квантовая социальная наука» 2013 года Эммануэль Хейвен и Андрей Хренников разработали математические формализмы для применения квантовых моделей к таким темам, как психология, экономика, финансы и наука о мозге. [16]
Большинство исследователей в таких областях, как квантовое познание, рассматривают квантовый формализм исключительно как набор математических инструментов и не предполагают, что человеческое познание физически основано на квантовой механике. Однако исследователи в области квантовой биологии обнаружили доказательства использования квантовых эффектов в таких процессах, как фотосинтез и навигация птиц; а некоторые авторы, в частности политолог Александр Вендт , утверждали, что человеческие существа буквально представляют собой то, что он называет «функцией ходячей волны». [17]
Основные идеи [ править ]
Хотя ученые, занимающиеся квантовой социологией, разделились во мнениях по вопросу о том, являются ли социальные процессы физически квантовыми по своей природе или же они просто поддаются квантовому подходу, существует ряд общих идей, тем и проблем. Самое фундаментальное состоит в том, что социальная наука с момента своего зарождения базируется на классическом мировоззрении, которое нуждается в обновлении в соответствии с учениями квантовой физики. В частности, квантовая теория оспаривает ключевые принципы или предположения социальных наук, которые, по мнению Вендта, включают материализм , детерминизм и механизм . [18] [ сомнительно – обсудить ]
Примером может служить понятие запутанности. В механистической или доквантовой науке частицы рассматриваются как отдельные сущности, которые взаимодействуют только в механистическом смысле. В квантовой механике частицы, такие как электроны, могут запутываться так, что измерение одной из них мгновенно влияет на состояние другой. В квантовой социальной науке люди запутаны аналогичным образом либо через общие институты, такие как язык, либо (согласно некоторым интерпретациям) через реальные физические процессы. [17] Отсюда следует, что люди никогда не могут быть полностью разделены, а являются запутанными элементами общества.
Другой пример — идея коллапса волновой функции. В стандартных интерпретациях квантовой физики частица описывается волновой функцией , а такие атрибуты, как положение или импульс, обнаруживаются только с помощью процедуры измерения, которая сводит волновую функцию к одному из ряда разрешенных состояний. В квантовой социальной науке ментальные состояния лучше всего описываются как потенциальности, которые «рушатся» только тогда, когда выносится суждение или решение. [19] Одним из последствий коллапса волновой функции в физике является то, что измерение влияет на изучаемую систему и, следовательно, на любые будущие измерения. Соответствующим явлением в социальных науках является так называемый эффект порядка, когда ответы на вопросы опроса зависят от порядка, в котором они задаются. [20]
Приложения [ править ]
Идеи квантовой физики уже давно вдохновляют мыслителей в таких областях, как политика, дипломатия и международные отношения . Журналистка Флора Льюис говорила о «квантовой механике политики» в 1975 году. [21] В лекции 1997 года на тему «Дипломатия в век информации» бывший госсекретарь США Джордж П. Шульц благодарит физика Сидни Дрелла за введение термина «квантовая дипломатия», чтобы описать, как дипломатам необходимо учитывать неопределенность и тот факт, что « сам процесс наблюдения является причиной изменения». [22] В статье 2011 года Джеймс Дер Дериан предложил квантовую дипломатию как способ понять запутанные ситуации, вызванные глобализированными средствами массовой информации и множеством действующих лиц, действующих на разных уровнях. [23] Эти идеи были темой ежегодного Q-симпозиума Der Derian с 2014 года. В обращении к Трехсторонней комиссии в 2018 году Дана Зохар утверждала, что механистическое мировоззрение привело к проблемам, от неравенства до изменения климата, и что нам необходимо перейти к квантовая перспектива, которая включает в себя такие эффекты, как неопределенность и запутанность. [24]
В то время как книга Вендта 2015 года « Квантовый разум и социальные науки» [17] не сосредотачивается на политологии, в нем обсуждается применимость квантовой теории к социальным системам в целом, и ее публикация привела к большому анализу и дискуссиям по этой теме. [25] [26] [27] Другие смежные области, где квантовые идеи находят применение, включают квантовую теорию игр , квантовую теорию принятия решений , квантовые финансы и квантовую экономику . В статье для Бреттон-Вудского комитета написал , в 2019 году Эндрю Шэн что «квантовая парадигма финансов и экономики медленно формируется, и ее нелинейный и сложный характер может помочь в проектировании будущей глобальной экономики и финансовой архитектуры». [28]
Критика [ править ]
Квантовая социальная наука оспаривается критиками, которые утверждают, что она ненадлежащим образом импортирует идеи из квантовой физики в социальную сферу. [29] [30] [31] Наиболее распространенная критика заключается в том, что из-за квантовой декогеренции квантовые эффекты отфильтровываются на макроскопическом уровне и поэтому не могут влиять на социальные системы. Физик Макс Тегмарк, например, утверждал, что мозг не может поддерживать квантовую когерентность. [32]
Связанная с этим тема споров заключается в том, следует ли квантовую науку применять к социальным системам только в метафорическом смысле или ее следует рассматривать как физическое описание этих систем. [33] [34] Это, в свою очередь, относится к более широкой дискуссии в науке о научном реализме , которая применима и к квантовой физике. [1]
Ссылки [ править ]
- ^ Перейти обратно: а б Хёне, Кентукки (27 апреля 2017 г.). «Квантовая социальная наука» . Оксфордские библиографии .
- ^ де Фрейтас, Э.; Синклер, Н. (2018). «Квантовый разум: альтернативные способы рассуждения в условиях неопределенности» (PDF) . Канадский журнал науки, математики и технологического образования . 1 (3): 271–283. Бибкод : 2018CJSMT..18..271D . дои : 10.1007/s42330-018-0024-1 .
- ^ Пан, Чэнсинь (28 сентября 2020 г.). «Разложение целого на части: квантовая голография и международные отношения» . Европейский журнал международных отношений . 26 (1_приложение): 14–38. дои : 10.1177/1354066120938844 . hdl : 10536/DRO/DU:30143429 . ISSN 1354-0661 .
- ^ Бор, Н. (1933). «Свет и жизнь» . Природа . 131 (3308): 421–423. Бибкод : 1933Natur.131..421B . дои : 10.1038/131421a0 .
- ^ Дайсон, Ф. (1979). Возмущение Вселенной . Основные книги. стр. 168–172.
- ^ Бом, Д. (1951). Квантовая теория . Прентис Холл.
- ^ Бом, Д. (1990). «Новая теория взаимоотношений разума и материи». Философская психология . 3 (2): 271–286. дои : 10.1080/09515089008573004 .
- ^ Зохар, Д. (1990). Квантовое Я: человеческая природа и сознание, определенные новой физикой . Уильям Морроу.
- ^ Зохар, Д.; Маршалл, И. (1993). Квантовое общество: разум, физика и новое социальное видение . Блумсбери.
- ^ Барад, К. (2007). Встреча со Вселенной на полпути: квантовая физика и запутанность материи и смысла . Издательство Университета Дьюка. п. 24.
- ^ Аэртс, Д.; Аэртс, С. (1994). «Применение квантовой статистики в психологических исследованиях процессов принятия решений». Основы науки . 1 : 85–97. дои : 10.1007/BF00208726 .
- ^ Хренников, А. (1999). «Классическая и квантовая механика в информационных пространствах с приложениями к когнитивным, психологическим, социальным и аномальным явлениям». Основы физики . 29 (7): 1065–1098. дои : 10.1023/А:1018885632116 . S2CID 122919181 .
- ^ Буземейер, младший (2013). «Введение в квантовую вероятность для ученых, занимающихся социальными и поведенческими науками». В Рудольфе Л. (ред.). Качественная математика для социальных наук: математические модели для исследования культурной динамики . Рутледж. стр. 75–103.
- ^ Атманспахер, Х.; Ремер, Х.; Валах, Х. (2002). «Слабая квантовая теория: дополнительность и запутанность в физике и за ее пределами». Основы физики . 32 (3): 379–406. дои : 10.1023/а:1014809312397 . S2CID 118583726 .
- ^ Валах, Х.; фон Стилфрид, Н. (1994). «Обобщенная квантовая теория: основная идея и общая интуиция; предыстория и обзор» . Аксиоматика . 21 (2): 185–209. дои : 10.1007/s10516-010-9145-5 . S2CID 54848009 .
- ^ Хейвен, Э.; Хренников, А. (2013). Квантовая социальная наука . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Перейти обратно: а б с Вендт, А. (2015). Квантовый разум и социальные науки: объединение физической и социальной онтологии . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Вендт, А. (2006). «Социальная теория как картезианская наука: автокритика с квантовой точки зрения». В Гуццини, С.; Леандер, А. (ред.). Конструктивизм и международные отношения: Александр Вендт и его критики . Рутледж. стр. 181–219.
- ^ Буземейер-младший; Брюза, П. (2012). Квантовые модели познания и принятия решений . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Ван, З.; Соллоуэй, Т.; Шиффрин, Р.С.; Буземейер, младший (2014). «Контекстные эффекты, создаваемые порядком вопросов, раскрывают квантовую природу человеческих суждений» . Труды Национальной академии наук . 111 (26): 9431–6. Бибкод : 2014PNAS..111.9431W . дои : 10.1073/pnas.1407756111 . ПМК 4084470 . ПМИД 24979797 .
- ^ Льюис, Ф. (6 ноября 1983 г.). «Квантовая механика политики» . Газета "Нью-Йорк Таймс .
- ^ Шульц, врач общей практики (30 января 1998 г.). «Дипломатия, Wired» . Дайджест Гувера .
- ^ Дер Дериан, Дж. (2011). «Квантовая дипломатия, немецко-американские отношения и психогеография Берлина». Гаагский журнал дипломатии . 6 (3–4): 373–392. дои : 10.1163/187119111X598152 .
- ^ Зохар Д. (16 ноября 2018 г.). «Выступление на обеде стипендиатов Дэвида Рокфеллера - 42-е европейское заседание Трехсторонней комиссии» .
- ^ Фуллер, С. (2018). «Квантовый скачок для социальной теории». Журнал теории социального поведения . 48 (2): 177–182. дои : 10.1111/jtsb.12166 .
- ^ Арфи, Б.; Кесслер, О. (2018). «Введение в форум: социальная теория становится квантовой теорией? Вопросы, альтернативы и проблемы» . Миллениум: Журнал международных исследований . 47 (1): 67–73. дои : 10.1177/0305829818779510 .
- ^ Катценштейн, П.Дж. (2018). «Второе пришествие? Размышления о глобальной теории международных отношений» . Китайский журнал международной политики . 11 (4): 373–390. дои : 10.1093/cjip/poy012 .
- ^ Шэн, Эндрю (июль 2019 г.). «Новое Бреттон-Вудское видение нового глобального зеленого курса». Возрождение духа Бреттон-Вудса: 50 взглядов на будущее глобальной экономической системы . Бреттон-Вудский комитет. стр. 360–367.
- ^ Уолднер, Д. (2017). «Кот Шрёдингера и собака, которая не лаяла: почему квантовая механика (вероятно) не имеет отношения к общественным наукам». Критический обзор . 29 (2): 199–233. дои : 10.1080/08913811.2017.1323431 . S2CID 148580024 .
- ^ Дональд, MJ. (2018). «Мы не ходячие волновые функции. Ответ на книгу Александра Вендта «Квантовый разум и социальные науки». Журнал теории социального поведения . 48 (2): 157–161. дои : 10.1111/jtsb.12162 .
- ^ Литтл, Д. (2018). «Запутывая социальное: комментарии к Александру Вендту, квантовому разуму и социальным наукам». Журнал теории социального поведения . 48 (2): 167–176. дои : 10.1111/jtsb.12165 . hdl : 2027.42/144305 .
- ^ Тегмарк, М. (2000). «Почему мозг, вероятно, не квантовый компьютер». Информационные науки . 128 (3): 155–179. дои : 10.1016/S0020-0255(00)00051-7 .
- ^ Арфи, Б. (2018). «Проблемы квантово-теоретической социальной теории» . Миллениум: Журнал международных исследований . 47 (1): 99–113. дои : 10.1177/0305829818781691 .
- ^ Мерфи, MPA (2012). «Аналогия или реальность? Как социологи совершают квантовый скачок». Квантовая социальная теория для критических теоретиков международных отношений . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 37–57.
