Династия Гурджара-Пратихара
Династия Гурджара Пратихара | |
---|---|
ок. 730 г. – 1036 г. н.э. | |
Чеканка Гурджара-Пратихара Михиры Бходжи , короля Канауджа . Аверс: Кабан, воплощение Вишну и солярный символ. Реверс: Следы сасанидского типа . Легенда: Шримад Ади Вараха «Удачливый первобытный вепрь». [1] [2] [3] | |
Капитал | |
Общие языки | Санскрит , Пракрит |
Религия | индуизм |
Правительство | Монархия |
• в. 730 – ок. 760 | Нагабхата I (первый) |
• в. 1024 – ок. 1036 | Ясахпала (последний) |
Историческая эпоха | Поздняя классическая Индия |
• Учредил | ок. 730 г. н.э. |
1008 г. н.э. | |
• Упразднено | 1036 г. н. э. |
Сегодня часть |
Гурджара -Пратихара была династией, которая правила большей частью Северной Индии с середины 8-го по 11-й век. Сначала они правили в Удджайне , а затем в Каннаудже .
Гурджара-Пратихара сыграли важную роль в сдерживании арабских армий, продвигавшихся к востоку от реки Инд . [5] Нагабхата I разбил арабскую армию под командованием Джунаида и Тамина в кампаниях Халифата в Индии . При Нагабхате II Гурджара-Пратихара стала самой могущественной династией в северной Индии. Ему наследовал его сын Рамабхадра , который правил недолго, прежде чем ему наследовал его сын Михира Бходжа . При Бходже и его преемнике Махендрапале I династия Гурджара-Пратихара достигла своего пика процветания и могущества. Ко времени Махендрапалы ее территория соперничала с территорией Империи Гуптов, простираясь от границы Синда на западе до Бенгалии на востоке и от Гималаев на севере до районов за Нармадой на юге. [6] [7] Расширение вызвало трехстороннюю борьбу за власть с империями Раштракута и Пала за контроль над Индийским субконтинентом . этот период император Пратихара принял титул Махараджадхираджи Арьяварты В ( Великого царя царей арийских земель ).
Гурджара-Пратихара известен своими скульптурами, резными панно и храмами в стиле открытых павильонов. Наибольшее развитие их стиль храмового строительства пришелся на Кхаджурахо , ныне являющийся объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [8]
Власть династии Гурджара-Пратихара была ослаблена династическими усобицами. Он еще больше уменьшился в результате большого набега под предводительством правителя Раштракуты Индры III , который примерно в 916 году разграбил Каннаудж. Под сменой довольно малоизвестных правителей династия так и не восстановила своего прежнего влияния. Их феодалы становились все более и более могущественными, один за другим отказываясь от своей верности, пока к концу десятого века династия не контролировала немногим больше, чем Гангский Доаб . Их последний важный король, Раджьяпала, был изгнан из Каннауджа Махмудом Газни в 1018 году. [7]
Этимология и происхождение
Происхождение династии и значение термина «Гурджара» в ее названии являются предметом споров среди историков. Правители этой династии использовали для своего клана самоназвание «Пратихара» и никогда не называли себя Гурджарами. [9] Они утверждали, что произошли от легендарного героя Лакшмана , который, как говорят, действовал как пратихара («привратник») своего брата Рамы . [10] [11] [12]
Множественные надписи соседних династий описывают Пратихаров как «Гурджара». [13] Термин «Гурджара-Пратихара» встречается только в надписи Раджора феодального правителя по имени Матанадева, который описывает себя как «Гурджара-Пратихара». Согласно одной школе мысли, Гурджара было названием территории (см. Гурджара-деша ), первоначально управляемой Пратихарами; постепенно этот термин стал обозначать жителей этой территории. Противоположная теория состоит в том, что Гурджара — это название племени, к которому принадлежала династия, а Пратихара — клан этого племени. [14]
Среди тех, кто считает, что термин Гурджара изначально был племенным обозначением, существуют разногласия по поводу того, были ли они коренными индейцами или иностранцами. [15] Сторонники теории иностранного происхождения отмечают, что Гурджара-Пратихара внезапно стали политической силой на севере Индии примерно в шестом веке нашей эры, вскоре после вторжения гуннов в этот регион. [16] По их мнению, Гуджара-Пратихара «вероятно» образовалась в результате слияния гуннов Алчон («Белые гунны») и коренных индийских элементов и, вероятно, может рассматриваться как гуннское государство , хотя его точное происхождение остается неясным. [17] [18] Критики теории иностранного происхождения утверждают, что нет убедительных доказательств их иностранного происхождения: они хорошо ассимилировались в индийской культуре. Более того, если они вторглись в Индию через северо-запад, то необъяснимо, почему они предпочли поселиться в полузасушливой зоне современного Раджастана, а не на плодородной Индо-Гангской равнине . [19]
Согласно легенде Агниванши, приведенной в более поздних рукописях Притхвираджа Расо , династии Пратихара, Пармар, Чаухан и Чалукья произошли от жертвенного костра (агникунда) на горе Абу . Некоторые историки колониальной эпохи интерпретировали этот миф, предполагая иностранное происхождение этих династий. Согласно этой теории, иностранцы были приняты в индуистскую кастовую систему после совершения огненного ритуала. [20] Однако эта легенда не встречается в самых ранних доступных копиях Притхвираджа Расо . Он основан на легенде Парамары ; XVI века Раджпутские барды заявляют о героическом происхождении кланов, чтобы способствовать единству раджпутов в борьбе с Моголами . [21]
История
Первоначальный центр власти Пратихары является предметом споров. Р. К. Маджумдар на основании стиха из «Харивамша-пураны» 783 г. н. э., интерпретация которого, как он признал, не была лишена трудностей, считал, что Ватсараджа правил в Удджайне. [22] Дашаратха Шарма, интерпретируя это по-другому, расположил первоначальную столицу в районе Бхинмала Джалор. [23] МВ Мейстер [24] и Шанта Рани Шарма [25] Согласитесь с его выводом, учитывая тот факт, что автор джайнского повествования Кувалаямала утверждает, что оно было составлено в Джалоре во времена Ватсараджи в 778 году нашей эры, то есть за пять лет до составления Харивамша-Пураны.
Ранние правители
Нагабхата I (739–760), возможно, изначально был феодалом чавдов Бхилламалы . Он получил известность после падения королевства Чавда в ходе сопротивления силам вторжения во главе с арабами, контролировавшими Синд. Нагабхата Пратихара I (730–756) позже распространил свой контроль на восток и юг от Мандора, завоевав малва до Гвалиора и порта Бхарух в Гуджарате. Он основал свою столицу в Аванти в Малва и остановил экспансию арабов, обосновавшихся в Синде . В этой битве (738 г. н. э.) Нагабхата возглавил конфедерацию Пратихаров, чтобы победить арабов-мусульман, которые до этого времени побеждали через Западную Азию и Иран . Надпись Михиры Бходжи приписывает Нагабхате появление в образе Вишну «в ответ на молитвы угнетенных людей сокрушить большие армии могущественного правителя Млеччи , разрушителя добродетели». [26] За Нагабхатой I последовали два слабых преемника, его племянники Деврадж и Каккука, которых, в свою очередь, сменил Ватсраджа (775–805).
Сопротивление Халифату
В гвалиорской надписи записано, что император Гурджара-Пратихара Нагабхата «разгромил большую армию могущественного царя Млеччи». Эта большая армия состояла из кавалерии, пехоты, осадной артиллерии и, вероятно, отряда верблюдов. Поскольку Тамин был новым губернатором, у него был отряд сирийской кавалерии из Дамаска , местные арабские контингенты, обращенные индусы Синда и иностранные наемники, такие как тюрки . В общей сложности армия вторжения могла насчитывать от 10 до 15 000 кавалеристов, 5 000 пехотинцев и 2 000 верблюдов. [ нужна ссылка ]
Арабский летописец Сулейман описывает армию Пратихаров в том виде, в каком она существовала в 851 году нашей эры: «Правитель Гурджары имеет многочисленные силы, и ни один другой индийский принц не имеет такой прекрасной кавалерии. Он недружелюбен к арабам, однако он признает, что король Арабы — величайшие из правителей. Среди князей Индии нет большего врага исламской веры, чем он. Он богат, и у него много верблюдов и лошадей». [27]
Завоевание Каннауджа и дальнейшее расширение
Взяв под свой контроль большую часть Раджастана , Ватсараджа решил стать «повелителем всей земли, лежащей между двумя морями». современного Джиджасены В «Харивамша-пуране» он описывается как «хозяин западного квартала». [28]
Согласно Радханпурской плите и Притхвирадже Виджае , Ватсараджа возглавил экспедицию против Паласов под командованием Дхармапалы Бенгалии. Таким образом, Палас время от времени вступали в конфликт с имперскими Пратихарами. Согласно приведенной выше надписи , Дхармапала был лишен двух своих белых королевских зонтов и бежал, преследуемый силами Пратихары под командованием генерала Дурлабхараджи Чаухана из Шакамбхари . Притхвираджа Виджая упоминает Дурлабхраджа I как «вымывшего свой меч у места слияния реки Ганги и океана и наслаждающегося землей Гауд». В надписи Барода (812 г. н. э.) говорится, что Нагабхата победил Дхармапалу. Благодаря активной кампании Ватсрадж расширил свои владения, включив в них большую часть северной Индии, от пустыни Тар на западе до границ Бенгалии на востоке. [28]
Метрополис Каннаудж испытал вакуум власти после смерти Харши, оставшейся без наследника, что привело к распаду Империи Харши . Примерно столетие спустя это место в конечном итоге занял Яшоварман , но его положение зависело от союза с Лалитадитьей Муктапидой . Когда Муктапида подорвал Яшоварман, развернулась трехсторонняя борьба за контроль над городом, в которой участвовали Пратихары, территория которых находилась в то время на западе и севере, Паласы Бенгалии на Раштракуты востоке и , чья база находилась на юге. в Декане . [29] [30] Ватсараджа успешно бросил вызов и победил правителя Палы Дхармапалу и Дантидургу , царя Раштракута, за контроль над Каннауджем.
Около 786 г. правитель Раштракута Дхрува (ок. 780–793) переправился через реку Нармада в малва и оттуда попытался захватить Каннаудж. Ватсраджа потерпел поражение от Дхрува Дхараварши из династии Раштракута около 800 г. Ватсараджа сменил Нагабхата II (805–833), который первоначально потерпел поражение от правителя Раштракуты Говинды III (793–814), но позже вернул малва у Раштракутов. завоевал Каннаудж и Индо-Гангскую равнину вплоть до Бихара от Паласа и снова остановил мусульман на западе. Он восстановил великий храм Шивы в Сомнатхе в Гуджарате, который был разрушен во время арабского набега из Синда . Каннаудж стал центром государства Гурджара-Пратихара, которое охватывало большую часть северной Индии во время пика их могущества, ок. 836–910. [ нужна ссылка ]
Пение Бходжи
Михира Бходжа сначала консолидировал свои территории, сокрушив мятежных феодалов в Раджастане, прежде чем обратить свое внимание на старых врагов, Паласов и Растракутов. [35] Бенгалии что Палас , Считалось , которым правил король Девапала (ок. 810–850), обладал:
Искоренил расу Уткалов, смирил гордыню Хунов и рассеял тщеславие Дравидов и Пратихаров.
Когда Михира Бходжа начал свою карьеру, неудачи и поражения, понесенные его отцом Рамабхадрой, значительно понизили престиж королевской семьи Пратихара. Он вторгся в империю Пала Бенгальскую , но потерпел поражение от Девапалы.
Затем он начал кампанию по завоеванию территорий к югу от своей империи и увенчался успехом: малва , Декан и Гуджарат были завоеваны. В Гуджарате он вступил в войну за престол Гуджарата между Дхрувой II из династии Гуджарат Раштракута и своим младшим братом, Бходжа возглавил кавалерийский набег на Гуджарат против Дхрувы, поддерживая младшего брата своего Дхрувы. Хотя набег Дхрувы II был отбит. Бходжа I смог сохранить власть над частями Гуджарата и малва. [35]
Пратихары потерпели поражение в большом сражении в Удджайне от растракутов Гуджарата . Однако последовало возмездие со стороны Пратихаров: к концу своего правления Бходжа успешно уничтожил гуджаратскую династию Раштракута. [36] : 20–21
Феодат Бходжи, вождь Гухилас по имени Харша из Чацу , описывается как:
«победить северных правителей с помощью могучей силы слонов» и «лояльно подарить Бходже особую породу лошадей Шривамша, которые могут легко пересекать моря песка».
Он постепенно восстановил империю путем завоевания территорий в Раджастане , Гуджарате и Мадхья-Прадеше . [37] Помимо того, что Бходжа был завоевателем, он был великим дипломатом. [37] Королевства, которые были завоеваны и признали его сюзеренитет, включают Травани, Валлу, Маду, Арью, Гуджаратру, Лата Парварту.
и Чанделас из Бундельханда . Бходжи Даулатпура - Надпись Дауса (843 г. н. э.) подтверждает его правление в регионе Дауса. Другая надпись гласит, что «территории Бходжи простирались к востоку от реки Сатледж ».
» Калханы В « Раджатарангини говорится, что территории Бходжи простирались до Кашмира на севере, и бходжа завоевал Пенджаб , победив правящую династию Тхаккияка. [35] [38]
После смерти Девапалы Бходжа победил Пала короля Нараянапалу и расширил свои границы на восток, заняв территории, удерживаемые Палой, возле Горакхпура .
географический текст десятого века, Худуд-уль-Алам, персидский утверждает, что большинство царей Индии признавали превосходство могущественного «Рая Киннауджа» ( Каннаудж был столицей имперского Пратихараса), чья могучая армия имела 150 000 сильных кавалеристов и 800 военных. слоны. [35]
Его сын Махендерпал I (890–910) расширился дальше на восток в Магадху , Бенгалию и Ассам . [39]
Отклонить
Бходжа II (910–912) был свергнут Махипалой I (912–944). империи воспользовались временной слабостью Гурджара-Пратихара, чтобы провозгласить свою независимость, в частности Мальва , Чанделы Бунделханда и , Калачури Махакошала Несколько феодалов , Томары Харьяны Королевство Чахамана Шакамбхари . [42] Южноиндийский император Индра III (ок. 914–928) из династии Раштракута ненадолго захватил Каннаудж в 916 году, и хотя Пратихара вернули город, их позиции продолжали ослабевать в десятом веке, отчасти в результате одновременного истощения отбивая тюркские нападения с запада, нападения династии Раштракута с юга и наступление Палы на востоке. [42] Гурджара-Пратихара уступили контроль над Раджастаном своим феодалам, а Чанделы захватили стратегическую крепость Гвалиор в центральной Индии около 950 года. [42] К концу десятого века владения Гурджара-Пратихара превратились в небольшое государство с центром в Каннаудже. [42]
Махмуд Газни захватил Каннаудж в 1018 году, и правитель Пратихара Раджапала бежал. Впоследствии он был схвачен и убит правителем Чанделы Видьядхарой . [43] [44] [42] Затем правитель Чанделы поместил на трон сына Раджапалы Трилочанпалу в качестве доверенного лица. Джасапала, последний правитель Каннауджа Гурджара-Пратихара, умер в 1036 году. [42]
Императорская династия Пратихара распалась на несколько небольших государств после вторжений Газневидов . Эти ветви боролись друг с другом за территорию, и одна из ветвей правила Мандором до 14 века. Эта ветвь Пратихара имела брачные связи с Рао Чундой из клана Ратор и передала Мандоре в приданое Чунде. Это было сделано специально для формирования союза против тюркской династии Туглаков Делийского султаната . [45]
Искусство Гурджара-Пратихара
Есть примечательные образцы архитектуры эпохи Гурджара-Пратихара, в том числе скульптуры и резные панели. [46] Их храмы построены в стиле открытого павильона. Одним из самых известных архитектурных стилей Гурджара-Пратихара был Кхаджурахо , построенный их вассалами, Чанделами из Бунделкханда . [8]
Архитектура Мару-Гурджара
Архитектура Мару-Гурджара была развита во времена империи Гурджара-Пратихара.
- Храм Махавира Джайн, храм Осиан был построен в 783 году н.э., [47] что делает его старейшим сохранившимся джайнским храмом в западной Индии. [48]
- Индуистские храмы Батешвар в Мадхья-Прадеше были построены во времена империи Гурджара-Пратихара между 8 и 11 веками. [49]
- Комплекс храмов Бароли состоит из восьми храмов, построенных Гурджара-Пратихарами и расположенных внутри обнесенной стеной ограды.
- Один из четырех входов в Тели ка Мандир . Этот индуистский храм был построен императором Пратихары Михирой Бходжей . [31]
- Пещерные памятники и статуи, связанные с джайнизмом, высеченные в скале внутри пещер Сиддхачал , форта Гвалиор.
- Храм Гатешвара Махадева в комплексе храмов Бароли . Комплекс из восьми храмов, построенных Гурджара-Пратихарами, расположен внутри обнесенной стеной ограды.
- Индуистские храмы Батешвар в Мадхья-Прадеше были построены Гурджара-Пратихарами.
Наследие
Историки Индии со времен Эльфинстона удивлялись медленному продвижению мусульманских захватчиков в Индии по сравнению с их быстрым продвижением в других частях мира. Арабы, возможно, осуществляли лишь небольшие вторжения независимо от халифа. Для объяснения этого уникального явления часто выдвигались сомнительные аргументы. В настоящее время считается, что именно мощь армии Гурджара-Пратихара фактически препятствовала продвижению мусульман за пределы Синда, их первого завоевания за почти триста лет. В свете более поздних событий это можно было бы рассматривать как «главный вклад Гурджара-Пратихара в историю Индии». [27]
Список правителей
Серийный номер. | Правитель | Царствование (CE) |
---|---|---|
1 | Нагабхата I | 730–760 |
2 | Какуштха и Девараджа | 760–780 |
3 | Ватсараджа | 780–800 |
4 | Нагабхата II | 800–833 |
5 | Рамабхадра | 833–836 |
6 | Пение Бходжи или Бходжи I | 836–885 |
7 | Махендрапала I | 885–910 |
8 | Бходжа II | 910–913 |
9 | Махипала I | 913–944 |
10 | Махендрапала II | 944–948 |
11 | Девапала | 948–954 |
12 | Винаякапала | 954–955 |
13 | Сельское хозяйство II | 955–956 |
14 | Виджаяпала II | 956–960 |
15 | Раджьяпала | 960–1018 |
16 | Трилочанапала | 1018–1027 |
17 | Ясахпала | 1024–1036 |
Список феодалов и ветвей
История Индии |
---|
Хронология |
Список феодалов Пратихара
Список филиалов Пратихары
- Династия Гурджара-Пратихара из Мандавьяпура (ок. 550–750 гг. Н. Э.)
- Баддокский филиал (ок. 600–700 гг. Н. Э.)
Известные правители Баддоха:
- Дхаддха 1 (600–627 гг. Н. Э.)
- Дхаддха 2 (627–655 гг. Н. Э.)
- Джаибхатта (655–700 гг. Н. Э.)
- Филиал Раджогарх
Бадегуджар были правителями Раджогарха.
- Пармешвар Мантхандев (885–915 гг. Н. Э.)
- После Пармешвера Мантандева записей не найдено.
См. также
- Пение Бходжи
- Трехсторонняя борьба
- Династия Гурджара-Пратихара из Мандавьяпура
- История Раджастана
- Список сражений Раджастана
- Кампании Омейядов в Индии
- Список династий и государств раджпутов
- Список индуистских империй и династий
Ссылки
- ^ Смит, Винсент Артур; Эдвардс, С.М. (Стивен Мередит) (1924). Ранняя история Индии: с 600 г. до н.э. до мусульманского завоевания, включая вторжение Александра Македонского . Оксфорд: Кларендон Пресс. п. Табличка 2.
- ^ Рэй, Химаншу Прабха (2019). Переговоры о культурной идентичности: ландшафты в истории раннего средневековья Южной Азии . Тейлор и Фрэнсис. п. 164. ИСБН 9781000227932 .
- ^ Флад, Финбарр Б. (20 марта 2018 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча . Издательство Принстонского университета. п. 40. ИСБН 978-0-691-18074-8 .
- ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 146, карта XIV.2 (i). ISBN 0226742210 .
- ^ Подмигните, Андре (2002). Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7–11 века . Лейден: БРИЛЛ. п. 284. ИСБН 978-0-391-04173-8 .
- ^ Авари 2007 , с. 303.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Сиркар 1971 , с. 146.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Парта Миттер, индийское искусство, Oxford University Press, 2001, стр.66.
- ^ Санджай Шарма 2006 , с. 188.
- ^ Трипати 1959 , с. 223.
- ^ Пури 1957 , стр. 7.
- ^ Агнихотри, В.К. (2010). Индийская история . Том. 26. с. Б8.
Современные историки полагают, что это имя произошло от имени одного из царей линии, занимавшего пост Пратихара при дворе Раштракута.
- ^ Пури 1957 , стр. 9-13.
- ^ Маджумдар 1981 , стр. 612–613.
- ^ Пури 1957 , стр. 1-2.
- ^ Пури 1957 , стр. 2.
- ^ Ким, Хён Джин (19 ноября 2015 г.). Гунны . Рутледж. стр. 62–64. ISBN 978-1-317-34091-1 .
Хотя это и не точно, но также кажется вероятным, что грозный режим Гурджара Пратихара (правивший с седьмого по одиннадцатый века нашей эры) в северной Индии мог иметь мощный элемент белых гуннов . Гурджара Пратихара, которые, вероятно, были созданы в результате слияния белых гуннов и коренных индийских элементов, правили огромной империей на севере Индии, а также на протяжении веков останавливали арабо-мусульманскую экспансию в Индии через Синд...
- ^ Подмигните, Андре (1991). Аль-Хинд: Создание индо-исламского мира . БРИЛЛ. п. 279. ИСБН 978-90-04-09249-5 .
- ^ Пури 1957 , стр. 4–6.
- ^ Ядава 1982 , с. 35.
- ^ Сингх 1964 , стр. 17–18.
- ^ Маджумдар, RC (1955). Эпоха Императорского Канауджа (Первое изд.). Бомбей: Бхаратия Видья Бхаван. стр. 21–22.
- ^ Шарма, Дашаратха (1966). Раджастан на протяжении веков . Биканер: Государственный архив Раджастана. стр. 124–30.
- ^ Мейстер, М.В. (1991). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры, Том. 2, ч. 2, Северная Индия: период ранней зрелости, ок. 700–900 гг. н.э. (первое изд.). Дели: Американский институт индийских исследований. п. 153. ИСБН 0195629213 .
- ^ Шарма, Шанта Рани (2017). Происхождение и расцвет имперских пратихаров Раджастана: переходы, траектории и исторические изменения (Первое изд.). Джайпур: Университет Раджастана. стр. 77–78. ISBN 978-93-85593-18-5 .
- ^ Новая история Раджастана, Рима Худжа, стр. 270–274 Университета Раджастана
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Чаурасия, Радхи Шьям (2002). История Древней Индии: от древнейших времен до 1000 года нашей эры. Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 207. ИСБН 978-81-269-0027-5 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Худжа, Рима (2006). История Раджастана . Раджастан: Рупа и компания. стр. 274–278. ISBN 8129108909 .
- ^ Чопра, Пран Натх (2003). Всеобъемлющая история Древней Индии . Стерлинговые издательства. стр. 194–195. ISBN 978-81-207-2503-4 .
- ^ Кульке, Герман ; Ротермунд, Дитмар (2004) [1986]. История Индии (4-е изд.). Рутледж. п. 114. ИСБН 978-0-415-32920-0 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б К.Д. Баджпай (2006). История Гопачалы . Бхаратия Джнанпитх. п. 31. ISBN 978-81-263-1155-2 .
- ^ Джайн, Кайлаш Чанд (31 декабря 1972 г.). Мальва сквозь века . Мотилал Банарсидасс Publ. стр. 429–430. ISBN 978-81-208-0824-9 .
- ^ Раджан, К.В. Саундара (1984). Раннее искусство и архитектура Калинга . Сандип. п. 103.
Когда нам приходится сравнивать храм-кхара в Калинге с чем-либо за его пределами, наиболее логичным аналогом, приходящим нам на ум, будет храм Тели ка Мандир в Гвалиоре времен Пратихара Михиры Бходжи.
- ^ Шарма, доктор Шив (2008). Индия – Путеводитель . ООО «Даймонд Карман Букс (П)» с. 531. ИСБН 978-81-284-0067-4 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Худжа, Рима (2006). История Раджастана . Раджастан: Рупа и компания. стр. 277–280. ISBN 8129108909 .
- ^ Сен, SN, 2013, Учебник средневековой истории Индии, Дели: Primus Books, ISBN 9789380607344
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Радхи Шьям Чаурасия (2002). История Древней Индии: от древнейших времен до 1000 года нашей эры. Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 207. ИСБН 978-81-269-0027-5 .
Он, несомненно, был одним из выдающихся политических деятелей Индии девятого века и стоял в одном ряду с Дхрувой и Дхармапалой как великий полководец и строитель империи.
- ^ Дашаратха Шарма , Раджастан на протяжении веков, «всеобъемлющая и достоверная история Раджастана», Биканер, Государственный архив Раджастана, 1966, стр. 144–54.
- ^ Индийская история . Союзные издательства. 1988. с. 9. ISBN 978-81-8424-568-4 .
- ^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: От султаната к Моголо-Делийскому султанату (1206–1526) – Часть первая . Публикации Хар-Ананда. стр. 19–20. ISBN 978-81-241-1064-5 .
- ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 32, 146. ISBN. 0226742210 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: От султаната к Моголо-Делийскому султанату (1206–1526) – Часть первая . Публикации Хар-Ананда. стр. 19–20. ISBN 978-81-241-1064-5 .
- ^ Дикшит, РК (1976). Канделлы Джеджакабхукти . Абхинав. п. 72. ИСБН 9788170170464 .
- ^ Митра, Сисиркумар (1977). Ранние правители Кхаджурахо . Мотилал Банарсидасс. стр. 72–73. ISBN 9788120819979 .
- ^ Белли, Мелия (2005). Королевские каменные зонтики: память, политика и общественная идентичность в раджпутском погребальном искусстве . Брилл. п. 142. ИСБН 9789004300569 .
- ^ Кала, Джаянтика (1988). Эпические сцены в индийской пластике . Публикации Абхинава. п. 5. ISBN 978-81-7017-228-4 .
- ^ Калия 1982 , с. 2.
- ^ Палатка 1998 , стр. 112.
- ^ «АСИ возобновит реставрацию храмового комплекса Батешвар в Чамбале» . Индостан Таймс . 21 мая 2018 г.
Библиография
- Авари, Бурджор (2007). Индия: Древнее прошлое. История Индийского субконтинента с 7000 г. до н.э. по 1200 г. н.э. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-203-08850-0 .
- Сиркар, Динесчандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии . Мотилал Банарсидасс. ISBN 9788120806900 .
- Гангули, округ Колумбия (1935), Нарендра Натх Ло (редактор), «Происхождение династии Пратихара», The Indian Historical Quarterly , XI , Caxton: 167–168
- Маджумдар, Р.К. (1981), «Гурджара-Пратихара», в Р.С. Шарме и К.К. Дасгупте (ред.), Всеобъемлющая история Индии: 985–1206 гг. Н.э. , том. 3 (Часть 1), Конгресс истории Индии / Народное издательство, ISBN 978-81-7007-121-1
- Маджумдар, RC (1955). Эпоха Императорского Канауджа (Первое изд.). Бомбей: Бхаратия Видья Бхаван.
- Мишра, В.Б. (1954), «Кем были Гурджара-Пратихара?», Анналы Бхандаркарского института восточных исследований , 35 (¼): 42–53, JSTOR 41784918 .
- Мейстер, М.В. (1991). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры, Том. 2, ч. 2, Северная Индия: период ранней зрелости, ок. 700–900 гг. н.э. (первое изд.). Дели: Американский институт индийских исследований. п. 153. ISBN 0195629213
- Пури, Байдж Натх (1957), История Гурджара-Пратихара , Мунширам Манохарлал
- Пури, Байдж Натх (1986) [впервые опубликовано в 1957 году], История Гурджара-Пратихара , Дели: Мунширам Манохарлал
- Шарма, Дашаратха (1966). Раджастан на протяжении веков. Биканер: Государственный архив Раджастана
- Шарма, Санджай (2006), «Переговоры о легитимации и покровительстве идентичности и статуса под руководством Гурджара-Пратихара Канауджа», Исследования по истории , 22 (22): 181–220, doi : 10.1177/025764300602200202 , ISSN 0257-6430 , S2CID 144128358
- Шарма, Шанта Рани (2012), «Разрыв мифа о гуджарской идентичности императорских Пратихара», Indian Historical Review , 39 (1): 1–10, doi : 10.1177/0376983612449525 , S2CID 145175448
- Сингх, РБ (1964), История Чахаманов , Н. Кишор
- Шарма, Шанта Рани (2017). Происхождение и расцвет имперских пратихаров Раджастана: переходы, траектории и исторические изменения (Первое изд.). Джайпур: Университет Раджастана. п. 77–78. ISBN 978-93-85593-18-5 .
- Трипати, Рама Шанкар (1959). История Канауджа: до мусульманского завоевания . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0478-4 .
- Ядава, Ганга Прасад (1982), Дханапала и его времена: социокультурное исследование, основанное на его работах , концепция
- Калия, Аша (1982), Искусство осианских храмов: социально-экономическая и религиозная жизнь в Индии, 8–12 века нашей эры , Abhinav Publications, ISBN 9780391025585
- Корт, Джон Э. (1998), Открытые границы: джайнские сообщества и культуры в истории Индии , SUNY Press, ISBN 9780791437865