Русская Православная Старообрядческая Церковь
Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2023 г. ) |
![]() | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на русском языке . (сентябрь 2016 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
Русская Православная Старообрядческая Церковь Русская православная старообрядческая церковь | |
---|---|
Покровский Рогожского кладбища храм Русской православной старообрядческой церкви. | |
Тип | Независимый восточно-православный |
Классификация | Старообрядцы |
Ориентация | Русское православие |
Писание | Ostrog Bible |
Политика | епископальный |
Предстоятель | Митрополит Корнилий |
Язык | Русский |
Штаб-квартира | Москва |
Территория | Россия , Венгрия , Румыния , США |
Признание | Никто |
Отдельно от | Русская Православная Церковь |
Члены | 1.000.000 |
Официальный сайт | [1] |


Русская Старообрядческая Церковь (или Русская ) Старообрядческая Церковь Православная в восточно - Православная — православная церковь старообрядческой традиции отвергнувшая литургические и канонические реформы патриарха Никона , вторая половина 17 века. Это одна из двух старообрядческих церквей, принадлежащих Белокриницкой иерархии — вместе с Православной Старообрядческой Церковью , иногда называемой также Липованской Православной Старообрядческой Церковью . Древлеправославие («Старое/Древнее православие») было общим самоназванием старообрядцев и их дела с 17 века.
Глава Церкви носит титул Митрополита Московского и всея Руси (с 1988 года) с резиденцией на Рогожском кладбище в Москве . Нынешний глава Церкви митрополит Корнилий (Титов) был избран Святейшим Собором 18 октября 2005 года. Рукоположен в сан митрополита 23 октября 2005 года. Единственным допетровским монастырем, до сих пор принадлежащим старообрядцам, является Улейминский женский монастырь под Угличем .
История ( Белокриницкая иерархия в России, конец 19 века – настоящее время)
[ редактировать ]Часть серии о |
Восточная Православная Церковь |
---|
![]() |
Обзор |
Обращение митрополита Белой Криницы Амвросия (Папагеоргополоса) вызвало резкую реакцию российских императорских властей, и вскоре он был вынужден покинуть свою кафедру, но не раньше, чем он рукоположил в свою новую Церковь другого епископа - архиепископа Сурила (Тимофеева). Деятельность Белокриницкой Иерархии на территории Российской империи встретила многочисленные препятствия со стороны российских императорских властей, а также внутренний раскол (см. Окружники , Неокружники ), вызванный энцикликой 1862 года. Положение радикально изменилось с выходом в свет в 1905 году вышел Указ Императора «О веротерпимости», вскоре последовало «вскрытие» алтарей на важном религиозном и культурном центре старообрядчества — Рогожском кладбище .
После прихода к власти большевиков в 1917 году и Гражданской войны Старообрядческая Церковь подверглась бесчисленным страданиям и гонениям, как и ее прежняя соперница — «Никонианская» Русская Православная Церковь . В 1940 году единственным епископом, не попавшим в тюрьму советской атеистической властью, был епископ Калужский Савва (Ананьев), который в том же году единолично возвел другого епископа — Иренарха (Парфенова) на кафедру Архиепископ Московский. За периодом преследований последовал период относительной стабильности под жестким контролем советских спецслужб. Однако время перестройки и последующие изменения в политической, культурной и экономической жизни страны мало повлияли на положение Старообрядческой Церкви в российском обществе - 17-летнее пребывание митрополита Алимпия (Гусева) по некоторым оценкам считается временем «воспоминаний».
Его последователь, митрополит Андриан (Четвергов) в феврале 2004 года проявил себя как харизматичный и талантливый лидер, озабоченный формулированием и пропагандой культурного и религиозного «послания» старообрядчества для современного российского общества. Заявив себя в своих публичных заявлениях традиционалистом и консерватором, Андриан сделал значительный шаг вперед в инициировании той или иной формы диалога с Русской Православной Церковью и российским политическим истеблишментом. К сожалению, многие подобные планы были прерваны неожиданной смертью митрополита Андриана 10 августа 2005 года во время паломничества в одном из отдаленных регионов России (у него было хроническое заболевание сердца). Многие сомневались в готовности церковного руководства продолжать избранный Андрианом «новый курс». Однако новый митрополит Корнилий, избранный 18 октября 2005 года, подтвердил, что продолжит политику открытости российскому обществу, начатую его предшественником.
С 17 октября 2017 года Русская Православная Старообрядческая Церковь вновь вошла в общение с Русской Староправославной Церковью . [ 1 ]
Организация
[ редактировать ]Глава Церкви — Митрополит Московский и всея Руси (в 1846–1988 годах — архиепископ), проживающий на Рогожском кладбище в Москве. Он избирается высшим представительным органом Церкви – Священным Собором . Совет также назначает членов Совета Митрополии.
Церковь имеет пять местных архиереев и более 250 приходов в России, Украине, Белоруссии и Казахстане. Уже несколько лет назад предпринимаются попытки восстановить духовные школы по подготовке священников для старообрядческой церкви.
Русская Православная Старообрядческая Церковь принадлежит Белокриницкой Иерархии и до 16/29 мая 2008 года находилась в полном церковном и каноническом общении с Липованской Православной Старообрядческой Церковью .
Первоиерархи
[ редактировать ]Имя Заголовок |
Портрет | Период | Примечания | |
---|---|---|---|---|
Sophronius (Zhirov) Епископ Симбирский. |
3 января 1849 г. | 1853 | Свергнут и отлучен от церкви в 1853 г., покаялся в 1858 г., лишен сана в 1863 г. | |
Anthony (Shutov) Архиепископ Владимирский 1853–1863; Архиепископ Московский и всея Руси |
![]() |
18 февраля 1863 г. | 8 ноября 1881 г. | |
Саббатий (Левшин) Архиепископ Московский |
![]() |
10 октября 1882 г. | 19 марта 1898 г. | Ушедший на пенсию; умер 8 сентября 1898 г. |
Джон (Картушин) Архиепископ Московский и всея Руси |
![]() |
16 октября 1898 г. | 24 апреля 1915 г. | |
Мелетий (Картус) Архиепископ Московский и всея Руси |
![]() |
30 августа 1915 г. | 4 июня 1934 г. | |
Vincent (Nikitin) Епископ Кавказский |
![]() |
февраль 1935 г. | 13 апреля 1938 г. | Удержание места ; заключенный в тюрьму |
Саввас (Ананьев) Епископ Калужский, Смоленский и Брянский |
1938 | 1940 | Единственный старообрядческий епископ, не попавший в тюрьму в начале 1940-х годов; В 1940 году единолично возвел епископа Самарского и Уфимского Иринарха в сан архиепископа Московского. Умер в 1943 году. | |
Иренарх (Парфенов) Архиепископ Московский и всея Руси |
![]() |
апрель 1941 г. | 7 марта 1952 г. | |
Flavian (Slesarev) | ![]() |
16 марта 1952 г. | 25 декабря 1960 г. | |
Joseph (Morzhakov) | ![]() |
19 февраля 1961 г. | 3 ноября 1970 г. | |
Nicodemus (Latyshev) | 24 октября 1971 г. | 11 февраля 1986 г. | ||
Alimpius (Gusev) | 6 июля 1986 г. | 31 декабря 2003 г. | В 1988 году возведен в сан митрополита Московского и всея Руси, возведен на престол 24 июля 1988 года. | |
Andrian (Chetvergov) Митрополит Московский и всея Руси |
![]() |
9 февраля 2004 г. | 10 августа 2005 г. | |
Корнелий (Титов) | ![]() |
18 октября 2005 г. | Действующий президент |
См. также
[ редактировать ]Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальный сайт (русский)
- Старообрядцы Алтая (официальный сайт Барнаульской приходской Русской Православной Старообрядческой Церкви)
- Презентация (русский)
- Седмица - Старообрядцы сегодня (ТВ-программа, 21.05.05)
Ссылки
[ редактировать ]![]() | Эта статья включает список литературы , связанную литературу или внешние ссылки , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( сентябрь 2016 г. ) |
- ^ «В открывшемся в Москве Освященном соборе восстановлено богослужебное общение со Староправославной Архиепископией» . Московский Метрополис . Проверено 13 августа 2023 г.
Библиография
[ редактировать ]- S. G. Vurgraft, I. A. Ushakov. Staroobriadchestvo. Litsa, predmety, sobytiia i simvoly. Opyt entsiklopedicheskogo slovaria [The Old Believers: Figures, Subjects, Events and Symbols. An Encyclopedic Dictionary] Moscow: Tserkov, 1996.