Фредерик Барбаросса

Фредерик Барбаросса
Император римлян
Золотой бюст Фредерика, данный его крестным отцу Графу Отто из Каппенберга в 1171 году. Он использовался в качестве реликварий в аббатстве Каппенберга и говорится в документе, который был сделан «в сходстве императора».
Holy Roman Emperor
Reign	1155 – 10 June 1190
Coronation	18 June 1155, Rome
Predecessor	Lothair III
Successor	Henry VI
King of Italy
Reign	1155 – 10 June 1190
Coronation	24 April 1155, Pavia
Predecessor	Conrad III
Successor	Henry VI
King of Germany
Reign	4 March 1152 – 10 June 1190
Coronation	9 March 1152, Aachen
Predecessor	Conrad III
Successor	Henry VI
King of Burgundy
Reign	1152 – 10 June 1190
Coronation	30 June 1178, Arles
Duke of Swabia
Reign	6 April 1147 – 4 March 1152
Predecessor	Frederick II
Successor	Frederick IV
Born	Mid-December 1122 Haguenau, Duchy of Swabia, Kingdom of Germany (modern-day France)
Died	10 June 1190(1190-06-10) (aged 67) Saleph River, Cilician Armenia (modern-day Göksu River, Silifke, Turkey)
Burial	Church of St Peter, Antioch, Turkey (flesh) Cathedral of Tyre (bones) Saint Paul's Church, Tarsus, Turkey (heart and inner organs)
Spouses	Adelheid of Vohburg ​ ​ (m. 1147; ann. 1153)​ Beatrice I, Countess of Burgundy ​ ​ (m. 1156; died 1184)​
Issue more...	Frederick V, Duke of Swabia Henry VI, Holy Roman Emperor Frederick VI, Duke of Swabia Otto I, Count of Burgundy Conrad II, Duke of Swabia Philip, King of Germany
House	Hohenstaufen
Father	Frederick II, Duke of Swabia
Mother	Judith of Bavaria

Фредерик Барбаросса 1190 г.), также известный как Фредерик I : I Итальянец: Федерико I ), был Императором Священной Римской Римской . ; Фридрих ( немецкий (декабрь 1122 - 10 июня 4 марта 1152 года и увенчан в Аахене 9 марта 1152 года. Он был коронован королем Италии 24 апреля 1155 года в Павии и Император Папа Адриан IV 18 июня 1155 года в Риме . Два года спустя термин «крестца» («Святой») впервые появился в документе в связи с его империей. Позже он был официально коронован королем Бургундии , в Арле 30 июня 1178 года. ; Северные итальянские города, которые он пытался править: Барбаросса назвал «красная борода» На немецком языке он был известен как Кайзер Ротбарт , который на английском языке означает «Император Редбарда». Распространенность итальянского прозвища, даже при последующем немецком использовании, отражает центральность итальянских кампаний в его карьере.

Фредерик был по наследству герцог Свабии (1147–1152, как Фредерик III) перед своими имперскими выборами в 1152 году . Он был сыном герцога Фредерика II из династии Хоэнстауфена и Джудит , дочери Генриха IX, герцога Баварии , из конкурирующего Дома ВЕЛА . империи Поэтому Фредерик произошел от двух ведущих семей в Германии, что сделало его приемлемым выбором для принц-элькторов . Фредерик присоединился к третьему походу и решил путешествовать по суше в Святую Землю . В 1190 году Фредерик утонул, пытаясь пересечь реку Солиф , что привело к тому, что большая часть его армии отказалась от крестового похода, прежде чем достичь акра.

Historians consider him among the Holy Roman Empire's greatest medieval emperors. He combined qualities that made him appear almost superhuman to his contemporaries: his longevity, his ambition, his extraordinary skills at organization, his battlefield acumen, and his political perspicacity. His contributions to Central European society and culture include the re-establishment of the Corpus Juris Civilis, or the Roman rule of law, which counterbalanced the papal power that dominated the German states since the conclusion of the Investiture controversy. Due to his popularity and notoriety, in the 19th and early 20th centuries, he was used as a political symbol by many movements and regimes: the Risorgimento, the Wilhelmine government in Germany (especially under Emperor Wilhelm I), and the Nazi movement resulting in both golden and dark legends. Modern researchers, while exploring the legacy of Frederick, attempt to uncover the legends and reconstruct the true historical figure—these efforts result in new perspectives on both the emperor as a person and the social developments associated with him.

Biography

Early life

Frederick was born in mid-December 1122 in Haguenau, to Frederick II, Duke of Swabia and Judith of Bavaria. His father was from the Hohenstaufen family, and his mother was from the Welf family, the two most powerful families in Germany. The Hohenstaufens were often called Ghibellines, which derives from the Italianized name for Waiblingen castle, the family seat in Swabia; the Welfs, in a similar Italianization, were called Guelfs. Frederick was also a descendant of the Salian dynasty through his paternal grandmother Agnes as she was the daughter of Emperor Henry IV and Bertha of Savoy. He also had ties to the Salians through his mother Judith as she hailed from Emperor Otto II and his wife Theophanu. Therefore, Frederick carried on the bloodline of Emperor Otto the Great and his wives, Eadgyth and Adelaide. He learned to ride, hunt and use weapons at an early age, but could neither read nor write, and was also unable to speak the Latin language until later in life. He took part in several Hoftage during the reign of his uncle, King Conrad III, which were a form of informal and irregular assembly popular among the nobles of the Holy Roman Empire. One took place in 1141 in Strasbourg, another in 1142 in Konstanz, 1143 in Ulm, 1144 in Würzburg and 1145 in Worms.

Second Crusade

In early 1147, Frederick decided to join the Second Crusade after his uncle, King Conrad III, had taken the crusader vow in public on 28 December 1146. Frederick's father, Duke Frederick II, strongly objected to this and according to Otto of Freising, the duke berated his brother for permitting his son to go. The elder Frederick, who was dying, expected his son to look after his widow and younger half-brother once he had passed on, not risk his life by going on a crusade. Perhaps in preparation for the crusade, Frederick married Adelaide of Vohburg sometime before March 1147. His father died on 4 or 6 April and Frederick succeeded him as the Duke of Swabia. The German crusader army departed from Regensburg seven weeks later.

In August 1147, while crossing the Byzantine Empire, an ill crusader stopped in a monastery outside Adrianople to recuperate. There he was robbed and killed. Conrad ordered Frederick to avenge him. The duke of Swabia razed the monastery, captured and executed the robbers and demanded they return the stolen money. The intervention of the Byzantine general Prosuch prevented further escalation. A few weeks later, on 8 September, Frederick and Welf VI were among the few German crusaders who survived when a flash flood destroyed the main camp. They had decided to encamp on a hill a ways away from the main army. The remains of the army reached Constantinople the following day.

Conrad III attempted to lead the army across Anatolia but finding this too difficult in the face of constant Turkish attacks near Dorylaeum, decided to turn back. The rearguard was subsequently annihilated. Conrad sent Frederick ahead to inform King Louis VII of France of the disaster and ask for help. The two armies, French and German, then advanced together. When Conrad fell ill around Christmas in Ephesus, he returned to Constantinople by ship with his personal retinue, which included Frederick. With Byzantine ships and money, the German army once again left Constantinople on 7 March 1148 and arrived in Acre on 11 April. After Easter, Conrad and Frederick visited Jerusalem, where Frederick was impressed by the charitable works of the Knights Hospitaller. He took part in the council of Acre on 24 June, where a decision was reached that the crusaders would attack Damascus.

Crusaders besieging Damascus in 1148

The Siege of Damascus (24–28 July) lasted a mere five days and ended in failure. Gilbert of Mons, writing fifty years later, recorded that Frederick "prevailed in arms before all others in front of Damascus". On 8 September, the German army sailed out of Acre. On the route home, Conrad III and Frederick stopped in Thessaloniki where they swore oaths to uphold the treaty that Conrad had agreed with Emperor Manuel I Komnenos the previous winter. This treaty obligated the Germans to attack King Roger II of Sicily in cooperation with the Byzantines. After confirming the treaty, Frederick was sent ahead to Germany. He passed through Bulgaria and Hungary and arrived in Germany in April 1149.

Election

Further information: 1152 Imperial election

When Conrad died in February 1152, only Frederick and the prince-bishop of Bamberg were at his deathbed. Both asserted afterwards that Conrad had, in full possession of his mental faculties, handed the royal insignia to Frederick and indicated that he, rather than Conrad's own six-year-old son, the future Frederick IV, Duke of Swabia, succeed him as king. Frederick energetically pursued the crown and at Frankfurt on 4 March 1152 the kingdom's princely electors designated him as the next German king. He was crowned King of the Romans at Aachen several days later, on 9 March 1152.

13th-century stained glass image of Frederick I, Strasbourg Cathedral

The reigns of Henry IV and Henry V left the status of the German empire in disarray, its power waning under the weight of the investiture controversy. For a quarter of a century following the death of Henry V in 1125, the German monarchy was largely a nominal title with no real power behind it. The king, chosen by the prince-electors, was given no resources outside those of his own duchy and he was at the same time prevented from exercising any real authority or leadership. The royal title was furthermore passed from one family to another to preclude the development of any dynastic interest in the German crown. When Frederick was chosen as king in 1152, royal power had been in effective abeyance for over twenty-five years, and to a considerable degree for more than eighty years. The only real claim to wealth lay in the rich cities of northern Italy, which were still within the nominal control of the German king. The Salian line had died out with the death of Henry V in 1125 and the German princes refused to give the crown to his nephew, the duke of Swabia, for fear he would try to regain the imperial power held by Henry V. Instead, they chose Lothair III (1125–1137), who found himself embroiled in a long-running dispute with the Hohenstaufens, and who married into the Welfs. One of the Hohenstaufens gained the throne as Conrad III of Germany (1137–1152). When Frederick Barbarossa succeeded his uncle in 1152, there seemed to be excellent prospects for ending the feud, since he was a Welf on his mother's side. The Welf duke of Saxony, Henry the Lion, would not be appeased, however, remaining an implacable enemy of the Hohenstaufen monarchy. Barbarossa had the duchies of Swabia and Franconia, the force of his own personality, and very little else to construct an empire.

The Germany that Frederick tried to unite was a patchwork of more than 1,600 individual states, each with its own prince. A few of these, such as Bavaria and Saxony, were large. Many were too small to pinpoint on a map. The titles afforded to the German king were "Caesar", "Augustus", and "Emperor of the Romans". By the time Frederick would assume these, they were little more than propaganda slogans with little other meaning. Frederick was a pragmatist who dealt with the princes by finding a mutual self-interest. Unlike Henry II of England, Frederick did not attempt to end medieval feudalism, but rather tried to restore it, though this was beyond his ability. The great players in the German civil war had been the Pope, Emperor, Ghibellines and the Guelfs, but none of these had emerged as the winner.

Rise to power

Penny or denier with Emperor Frederick I Barbarossa, struck in Nijmegen

Eager to restore the Empire to the position it had occupied under Charlemagne and Otto I the Great, the new king saw clearly that the restoration of order in Germany was a necessary preliminary to the enforcement of the imperial rights in Italy. Issuing a general order for peace, he made lavish concessions to the nobles. Abroad, Frederick intervened in the Danish civil war between Svend III and Valdemar I of Denmark and began negotiations with the Eastern Roman Emperor, Manuel I Comnenus. It was probably about this time that the king obtained papal assent for the annulment of his childless marriage with Adelheid of Vohburg, on the grounds of consanguinity (his great-great-grandfather was a brother of Adela's great-great-great-grandmother, making them fourth cousins, once removed). He then made a vain attempt to obtain a bride from the court of Constantinople. On his accession, Frederick had communicated the news of his election to Pope Eugene III, but had neglected to ask for papal confirmation. In March 1153, Frederick concluded the Treaty of Constance with the Pope, wherein he promised, in return for his coronation, to defend the papacy, to make no peace with king Roger II of Sicily or other enemies of the Church without the consent of Eugene, and to help Eugene regain control of the city of Rome.

First Italian Campaign: 1154–55

Frederick undertook six expeditions into Italy. In the first, beginning in October 1154, his plan was to launch a campaign against the Normans under King William I of Sicily. He marched down and almost immediately encountered resistance to his authority. Obtaining the submission of Milan, he successfully besieged Tortona on 13 February 1155, razing it to the ground on 18 April. He moved on to Pavia, where he according to some historians received the Iron Crown and the title of King of Italy on 24 April in the Basilica of San Michele Maggiore. Other historians instead suggest his coronation took place in Monza on 15 April. Moving through Bologna and Tuscany, he was soon approaching the city of Rome. There, Pope Adrian IV was struggling with the forces of the republican city commune led by Arnold of Brescia, a student of Abelard. As a sign of good faith, Frederick dismissed the ambassadors from the revived Roman Senate, and Imperial forces suppressed the republicans. Arnold was captured and hanged for treason and rebellion. Despite his unorthodox teaching concerning theology, Arnold was not charged with heresy.

Pavia, Basilica of San Michele Maggiore, the five stones above which the throne was placed during coronation of Frederick I.

As Frederick approached the gates of Rome, the Pope advanced to meet him. At the royal tent the king received him, and after kissing the pope's feet, Frederick expected to receive the traditional kiss of peace. Frederick had declined to hold the Pope's stirrup while leading him to the tent, however, so Adrian refused to give the kiss until this protocol had been complied with. Frederick hesitated, and Adrian IV withdrew; after a day's negotiation, Frederick agreed to perform the required ritual, reportedly muttering, "Pro Petro, non Adriano – For Peter, not for Adrian." Rome was still in an uproar over the fate of Arnold of Brescia, so rather than marching through the streets of Rome, Frederick and Adrian retired to the Vatican.

Wax seal of Frederick I, used in the imperial residence of Pfalz Wimpfen

The next day, 18 June 1155, Adrian IV crowned Frederick I Holy Roman Emperor at St Peter's Basilica, amidst the acclamations of the German army. The Romans began to riot, and Frederick spent his coronation day putting down the revolt, resulting in the deaths of over 1,000 Romans and many more thousands injured. The next day, Frederick, Adrian, and the German army travelled to Tivoli. From there, a combination of the unhealthy Italian summer and the effects of his year-long absence from Germany meant he was forced to put off his planned campaign against the Normans of Sicily. On their way northwards, they attacked Spoleto and encountered the ambassadors of Manuel I Comnenus, who showered Frederick with costly gifts. At Verona, Frederick declared his fury with the rebellious Milanese before finally returning to Germany.

Disorder was again rampant in Germany, especially in Bavaria, but general peace was restored by Frederick's vigorous, but conciliatory, measures. The duchy of Bavaria was transferred from Henry II Jasomirgott, margrave of Austria, to Frederick's formidable younger cousin Henry the Lion, Duke of Saxony, of the House of Guelph, whose father had previously held both duchies. Henry II Jasomirgott was named Duke of Austria in compensation for his loss of Bavaria. As part of his general policy of concessions of formal power to the German princes and ending the civil wars within the kingdom, Frederick further appeased Henry by issuing him with the Privilegium Minus, granting him unprecedented entitlements as Duke of Austria. This was a large concession on the part of Frederick, who realized that Henry the Lion had to be accommodated, even to the point of sharing some power with him. Frederick could not afford to make an outright enemy of Henry.

On 9 June 1156 at Würzburg, Frederick married Beatrice of Burgundy, daughter and heiress of Renaud III, thus adding to his possessions the sizeable realm of the County of Burgundy. In an attempt to create comity, Emperor Frederick proclaimed the Peace of the Land, written between 1152 and 1157, which enacted punishments for a variety of crimes, as well as systems for adjudicating many disputes. He also declared himself the sole Augustus of the Roman world, ceasing to recognise Manuel I at Constantinople.

Second, Third and Fourth Italian Campaigns: 1158–1174

Frederick's so-called baptismal cup, silver, partly gilded, Aachen c. 1160

The retreat of Frederick in 1155 forced Pope Adrian IV to come to terms with King William I of Sicily, granting to William I territories that Frederick viewed as his dominion. This aggrieved Frederick, and he was further displeased when Papal legates chose to interpret a letter from Adrian to Frederick in a manner that seemed to imply that the imperial crown was a gift from the Papacy and that in fact the Empire itself was a fief of the Papacy. Disgusted with the pope, and still wishing to crush the Normans in the south of Italy, in June 1158, Frederick set out upon his second Italian expedition, accompanied by Henry the Lion and his Saxon troops. This expedition resulted in the revolt and capture of Milan, the Diet of Roncaglia that saw the establishment of imperial officers and ecclesiastical reforms in the cities of northern Italy, and the beginning of the long struggle with Pope Alexander III. Milan soon rebelled again and humiliated Empress Beatrice (see Legend below).

The death of Pope Adrian IV in 1159 led to the election of two rival popes, Alexander III and the antipope Victor IV, and both sought Frederick's support. Frederick, busy with the siege of Crema, appeared unsupportive of Alexander III, and after the sacking of Crema demanded that Alexander appear before the emperor at Pavia and to accept the imperial decree. Alexander refused, and Frederick recognised Victor IV as the legitimate pope in 1160. In response, Alexander III excommunicated both Frederick I and Victor IV. Frederick attempted to convoke a joint council with King Louis VII of France in 1162 to decide the issue of who should be pope. Louis neared the meeting site, but when he became aware that Frederick had stacked the votes for Victor, Louis decided not to attend the council. As a result, the issue was not resolved at that time.

The political result of the struggle with Pope Alexander was an alliance formed between the Norman state of Sicily and Pope Alexander III against Frederick. In the meantime, Frederick had to deal with another rebellion at Milan, in which the city surrendered on 6 March 1162; much of it was destroyed three weeks later on the emperor's orders. The fate of Milan led to the submission of Brescia, Placentia, and many other northern Italian cities. In August 1162 he triumphantly entered Turin and was crowned with his consort in the cathedral on August 15. Returning to Germany towards the close of 1162, Frederick prevented the escalation of conflicts between Henry the Lion from Saxony and a number of neighbouring princes who were growing weary of Henry's power, influence, and territorial gains. He also severely punished the citizens of Mainz for their rebellion against Archbishop Arnold. In Frederick's third visit to Italy in 1163, his plans for the conquest of Sicily were ruined by the formation of a powerful league against him, brought together mainly by opposition to imperial taxes.

In 1164, Frederick took what are believed to be the relics of the "Biblical Magi" (the Wise Men or Three Kings) from the Basilica di Sant'Eustorgio in Milan and gave them as a gift (or as loot) to the Archbishop of Cologne, Rainald of Dassel. The relics had great religious significance and could be counted upon to draw pilgrims from all over Christendom. Today they are kept in the Shrine of the Three Kings in the Cologne cathedral. After the death of the antipope Victor IV, Frederick supported antipope Paschal III, but he was soon driven from Rome, leading to the return of Pope Alexander III in 1165.

Барбаросса люстра в соборе Аахена была пожертвована Фредериком в течение 1165 года как дань Карл Великому.

Тем временем Фредерик был сосредоточен на восстановлении мира в Рейнской местности, где он организовал великолепное празднование канонизации Карла Великого в Аахене под властью Пашала Антипопа III. Заинтересован в слухах о том, что Александр III собирался вступить в союз с византийским императором Мануэлем I , В октябре 1166 года Фредерик начал свою четвертую итальянскую кампанию, надеясь, чтобы обеспечить утверждение Пасхала III и коронацию его жены Беатрис как Священной Римской императрицы. На этот раз Генри, Лев отказался присоединиться к Фредерику в его итальянской поездке, вместо этого ухаживая за своими собственными спорами с соседями и его продолжающимся расширением на славянских территориях на северо -восточной Германии. В 1167 году Фредерик начал осадить Анкону , которая признала авторитет Мануэля I; В то же время его силы одержали большую победу над римлянами в битве при Монте -Порцио . Принесенный этой победе, Фредерик поднял осаду Анконы и поспешил в Рим, где у него была коронованная им жена, а также получил вторую коронацию от Пасхала III. Его кампания была остановлена ​​внезапной вспышкой эпидемии ( малярия или чума ), которая угрожала уничтожить имперскую армию и побудила Императора как беглеца в Германию, где он остался на последующие шесть лет. В течение этого периода Фредерик решил противоречивые претензии на различные епископки, утверждал имперскую власть над Богемией, Польшей и Венгрией, инициировал дружеские отношения с Мануэлем I и попытался лучше понять Генрих II из Англии и Луи VII Франции . Многие количество Swabian, в том числе его двоюродный брат, молодой герцог Свабия, Фредерик IV, умер в 1167 году, поэтому он смог организовать новую могущественную территорию в герцогстве Свабия под его правлением в это время. Следовательно, его младший сын Фредерик В. стал новым герцогом Свабии в 1167 году, В то время как его старший сын Генри был коронован королем римлян в 1169 году вместе со своим отцом, который также сохранил титул.

Более поздние годы

Фредерик Барбаросса, в середине, окруженный двумя его детьми, король Генрих VI (слева) и герцог Фредерик VI (справа). Из исторической WEFFORUM

Увеличение антигерманских настроений пронзило ломбарди, кульминацией которого стало восстановление Милана в 1169 году. В 1174 году Фредерик сделал свою пятую экспедицию в Италию. (Вероятно, в это время был сделан знаменитый Tafelgüterverzeichnis , рекорд королевских поместье. ) Против лиги пропапала Ломбарда он выступил (теперь к ним присоединилась Венеция , Сицилия и Константинополь ), которая ранее сформировалась, чтобы противостоять ему. Города Северной Италии стали чрезвычайно богатыми в результате торговли, представляя заметный поворотный момент при переходе от средневекового феодализма. В то время как континентальный феодализм оставался сильным в социальном и экономическом отношении, к моменту Фридрика Барбаросса он был в глубоком политическом спаде. Когда северные итальянские города нанесли поражение Фредерику в Алессандрии в 1175 году, европейский мир был шокирован. С отказом от Генри -Льва принести помощь в Италию, кампания была полной неудачей. Фредерик потерпел тяжелое поражение в битве при Легнано недалеко от Милана, 29 мая 1176 года, где он был ранен, и в течение некоторого времени считался мертвым. Эта битва ознаменовала поворотный момент в претензии Фредерика об Империи. У него не было никакого выбора, кроме как начать переговоры о мире с Александром III и Лигой Ломбарда. В «Мир Анагни» в 1176 году Фредерик признал Александра III Папой, а в Венеции в 1177 году Фредерик и Александр III были официально примирены. Благодаря решениям Paschal III, полученной, Беатрис перестала быть названной императрицей.

Сцена была похожа на то, что произошло между папой Григорием VII и Генрихом IV, императором Священной Римской Римской в ​​Каноссе столетие ранее. Конфликт был таким же, как и в соответствии с согласованными червей : у Священного Римского Императора была сила назвать папу и епископов? Споры инвестиций из предыдущих веков были принесены в тенденциозный мир с согласованным червем и подтверждены в первом совете латерана . Теперь он повторился в немного другой форме. Фредерик должен был смириться с Александром III в Венеции. Император признал суверенитет Папы над папскими государствами, и в ответ Александр признал поведение Императора императорской церкви. Кроме того, в Венеции в августе 1178 года было сделано перемирие с городами Ломбарда, которые вступили в силу в августе 1178 года. Однако территория постоянного мира не была установлена ​​до 1183 года, однако, в мире Констанции , когда Фредерик уступил своему праву свободно выбирать городских магистратов. По этому шагу Фредерик восстановил свое номинальное господство над Италией, что стало его главным средством оказывать давление на папство.

В шаге построить свое правление после катастрофической экспедиции в Италию, Фредерик был официально коронован королем Бургундии в Арле 30 июня 1178 года. Хотя традиционно немецкие короли автоматически унаследовали Королевскую корону Арля со времен Конрада II , Фредерик чувствовал Необходимость быть коронованным архиепископом Арлеса, независимо от его претензии на титул с 1152 года.

Теперь секуляризированная церковь Святого Петра в Цитадели Петерсберга , Эрфурт, где Генри -Лев отправился в Барбаросса в 1181 году.

Фредерик не простил Генри -Лев за то, что он отказался прийти к своей помощи в 1176 году. К 1180 году Генри успешно создал могущественное государство, состоящее из саксонии, Баварии и значительных территорий на севере и востоке Германии. Воспользовавшись враждебностью других немецких князей Генри, Фредерик в 1180 году пробовал Генри, заявил, что имперское положение отверг традиционное немецкое законодательство, и Генри лишил его земли и раскрыл преступник. Затем он вторгся в Саксонию с имперской армией, чтобы заставить своего двоюродного брата сдаться. Союзники Генри покинули его, и ему наконец пришлось подчиниться Фредерику на имперской диете в Эрфурте в ноябре 1181 года. Генри провел три года в изгнании на двор своего тестя Генриха II из Англии в Нормандии, а затем ему разрешили обратно в Германию. Он закончил свои дни в Германии, как сильно удивленный герцог Брансуик. Желание Фредерика отомстил было насыщенным. Генрих Лев жил относительно тихой жизнью, спонсируя искусство и архитектуру. Победа Фредерика над Генри не получила его так сильно в немецкой феодалистской системе, как в английской феодалистской системе. В то время как в Англии обещание верности пошло в прямой линии от повелителей до тех, кто находится под ними, немцы дали клятвы только прямому Повелителю, так что в случае с Генри, теми, кто находится под ним в феодальной цепи, ничего не обязал Фредерику. Таким образом, несмотря на уменьшенный рост Генри -Льва, Фредерик не получил свою верность.

Фредерик столкнулся с реальностью беспорядка среди немецких государств, где между претендентами и амбициозными, которые хотели, чтобы Корона была для себя. Итальянское единство под немецким правлением было скорее мифом, чем правдой. Несмотря на прокламации немецкой гегемонии, Папа был самой мощной силой в Италии. Когда Фредерик вернулся в Германию после своего поражения в северной Италии, он был горьким и истощенным человеком. Немецкие князья, далеко не подчиненные королевскому контролю, усиливали свое внимание на богатстве и власти в Германии и укрепляли их позиции. Там началось генерализованное социальное желание «создать большую Германию», завоевав славян на востоке.

Хотя итальянские городские государства достигли меры независимости от Фредерика в результате его неудачной пятой экспедиции в Италию, Император не отказался от своих итальянских владений. В 1184 году он провел массовый праздник, диета Пятидесятницы , когда его два старших сына были в рыцари, а тысячи рыцарей были приглашены со всей Германии. В то время как платежи по рыцарям сына были частью ожиданий Повелителя в Англии и Франции, в Германии был подарен только «подарок» для такого случая. Говорят, что денежная выгода Фредерика от этого праздника была скромной. Позже, в 1184 году, Фредерик снова переехал в Италию, на этот раз объединив свои усилия с местной сельской дворянством, чтобы уменьшить власть городов Тосканского. В 1186 году он спроектировал брак своего сына Генри с Констанцией Сицилии , наследницей Королевства Сицилии , над возражением Папы Урбана III .

Папа Урбан III умер вскоре после этого, и его сменил папа Григорий VIII , который даже когда папский канцлер преследовал более примирительную линию с императором, чем предыдущие папы, и был больше обеспокоен тревожными сообщениями с Святой земли, чем с борьбой за власть с Барбаросской. Полем

Третий крестовый поход

Основная статья: третий крестовый поход

Путь третьего крестового похода, путь Фредерика Барбаросса в красном

Около 23 ноября 1187 года Фредерик получил письма, которые были отправлены ему от правителей государств крестоносцев на Ближнем Востоке, призывая его прийти к их помощи. Около 1 декабря кардинал Генри из Марси проповедовал крестовый проповедь перед Фредериком и публичным собранием в Страсбурге . Фредерик выразил поддержку крестового похода, но отказался взять крест на основании своего постоянного конфликта с архиепископом Филиппом из Кельна . Однако он призвал короля Филиппа II из Франции взять крест через посланников, а затем на личную встречу 25 декабря на границе между Ивусом и Музоном .

27 марта 1188 года в рационе Майнца архиепископ Кельн представил Фредерику. Епископ Вюрцбург, Годфри из Спитценберга , проповедовал крестовый проповедь, и Фредерик спросил собрание, должен ли он взять крест. При универсальном признании собрания он взял клятву крестоносца. Его второй сын, герцог Свабия, последовал их примеру. Старший, Генрих VI, должен был остаться в Германии в качестве регента. В Майнце Фредерик объявил «общую экспедицию против язычников». Он установил период подготовки с 17 апреля с 1188 по 8 апреля 1189 года и назначил армию собраться в Регенсбурге 23 апреля 1189 года.

В Страсбурге Фредерик наложил небольшой налог на евреев Германии на финансирование крестового похода. Он также поставил евреев под его защиту и запретил любому проповедовать против евреев. Когда толпы угрожали евреям Майнца накануне собрания в марте, Фредерик послал имперского маршала Генри Калден, чтобы рассеять их. Затем раввин Моисей встретился с императором, который привел к тому, что имперский указ угрожал утилизации или смерти для тех, кто искалел или убил еврея. 29 марта Фредерик и раввин вместе ехали по улицам. Фредерик успешно предотвратил повторение убийств, которые сопровождали первый крестовый поход и второй крестовый поход в Германии.

Потому что Фредерик подписал договор о дружбе с Саладина в 1175 году, Он чувствовал, что необходимо дать Саладину уведомление о прекращении их союза. 26 мая 1188 года он отправил графа Генриха II из Дитца, чтобы представить ультиматум Саладину. Через несколько дней после Рождества 1188 года Фредерик получил венгерские, византийские, сербские и сельджук -посланники в Нюрнберге . Венгры и сельджуки обещали положения и безопасное представление о крестоносцах. Посланники Стефана Неманья , Великого принца Сербии, объявили, что их принц получит Фредерик в Нишах . Только с трудностями было соглашение, достигнутое с византийским посланником, Джоном Каматеросом . Фредерик послал большое посольство вперед, чтобы сделать подготовку в Византии.

Фредерик Барбаросса изображен во время третьего крестового похода

15 апреля 1189 года в Хагенау Фредерик формально и символически принял персонал и сценарий паломника и отправился. Его крестовый поход был «самым тщательно спланированным и организованным» до того времени. Согласно одному источнику, написанному в 1220 -х годах, Фредерик организовал великую армию из 100 000 человек (включая 20 000 рыцарей) и отправился на сурворном пути к Святой Земле; Считается, что это число неточно со стороны современных ученых, использующих неполные современные источники, которые размещают размер его армии в 12 000–15 000 человек, в том числе 3000–4000 рыцарей.

11 мая 1189 года, после того как большая часть его армии уже отправилась в сторону Венгрии на суше, Фредерик отплыл из Регенсбурга вниз по реке Дунай. Когда он приехал в деревню Маутхаузен, Фредерик приказал сгорела деревня, чтобы взимать плату на армию крестоносцев. Затем крестоносцы проходили через Венгрию , Сербию и Болгарию , прежде чем войти в византийскую территорию. Находясь в Венгрии, Барбаросса лично попросила венгерского принца Гезы , брата короля Белы III из Венгрии , присоединиться к крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому. Король согласился, и венгерская армия из 2000 человек во главе с Жазой сопровождала силы немецкого императора. Позже Фредерик разбил лагерь в Филиппополисе , затем в Адрианополе осенью 1189 года, чтобы избежать зимнего климата в Анатолии , тем временем он получил заключенные в тюрьму германских эмиссаров, которые содержались в Константинополе, и обменивался заложниками с Исааком II в качестве гарантии, что это Крестоносцы не будут увольнять местные поселения, пока не покинут византийскую территорию. В марте 1190 года Фредерик покинул Адрианополь для Галлиполи в Дарданелле , чтобы отправиться в Азию.

Армии, поступающие из Западной Европы, протолкнулись через Анатолию, где они одержали победу в битве при филомелии и победили турок в битве при Иконии , В конце концов достигая до силика Армения . Подход победившей немецкой армии Барбаросса во многом обеспокоен Саладина , который был вынужден ослабить свои силы в осаде акра и отправить войска на север, чтобы заблокировать прибытие немцев.

Смерть и захоронения

Барбаросса утонет в Салефе , из рукописи готы саксонской мировой хроники

Немецкая экспедиция во главе с Иоганном Непомуком Сеппом для раскопок костей из руинов собора шин, 1879 г.

Мемориал Фредерика Барбаросса , недалеко от Силифке в провинции Мерсин, Южная Турция . Текст объясняет на турецком и немецком языке, как Фредерик утонул поблизости.

Барбаросса выбрала советы местных армян следовать за ярлыком вдоль реки Салиф . Тем временем армия начала пересекать горную дорожку. 10 июня 1190 года он утонул возле замка Силифке в реке Салиф. Есть несколько противоречивых сообщений о событии:

• Согласно " Ансберту ", Против советов каждого, император решил плавать через реку и был сметен течением.
• Другой отчет зафиксировал, что Фредерик был выброшен с его лошади во время пересечения реки, взвесил его броней и утонул.
• По словам летописца Ибн аль-Атхира , «король спустился к реке, чтобы мыть себя и утонул в месте, где вода даже не была до его талии. Таким образом, Бог спас нас от зла ​​такого человека».
• Автор письма о смерти императора Фредерика , церковного, который сопровождал сил крестоносцев, сообщил, что «после многих и ужасных усилий, которые он [Фредерик I] подвергся в предыдущем месяце и больше, он решил купаться в той же реке, потому что он хотел остыть с плаванием. Но секретным суждением Бога Была неожиданная и припитанная смерть, и он утонул ". Фредерик, который любил плавать, когда он ходил купаться с Отто из Виттелсбаха в Адриатике , мог быть истощен из -за недель марширования, поэтому на него было смертельно поражена очень жаркое лето в Анатолии. Если бы писатель был Годфри Спитценберга , епископом Вюрцбурга, который был близким доверенным лицом Фредерика, отчет был бы самым правдоподобным сообщением о том, что произошло, поскольку он мог бы стать свидетелем смерти Императора.

Жак де Виттри , историк крестовых походов, обрисовал в общих чертах усилия Фредерика и дилемму Саладина, в которой он сообщил:

В то время как это были разнообразные судьбы первого в этой области, Фредерик, римский император, отправился в его путешествие на суше с большой властью и бесчисленным множеством воинов. Проходя через границы Германии, он пересек Венгрию, Македонию и Грецию и прошел через землю сарацинов с могучей рукой и растянутой рукой. Он взял Икония, Филомена и многие другие города, и достиг Армения, где во время сильной жары он вошел в реку, которую туземцы называют Железную реку, купаться, и в этом случае наши грехи были с треском утоплены, и поэтому умерли к потере всего христианского. Саладин так сильно боялся его подхода, что приказал, чтобы стены Лаодиции , Гиблет , Тортозы , Библий и Бейрута были снесены, щадя только крепости, то есть цитадели и башни.

— 

Смерть Фредерика заставила нескольких тысяч немецких солдат покинуть силу и вернуться домой через киликий и сирийские порты. Немецкая армия была поражена началом болезни возле Антиохий , ослабляя ее дальше. Только 5000 солдат, треть первоначальной силы, прибыли в Акре . Сын Барбаросса, Фредерик VI Swabia, продолжил с остатками немецкой армии вместе с венгерской армией под командованием принца Гезы, с целью погребения императора в Иерусалиме , но усилия по сохранению его тела в уинжерах потерпели неудачу. Следовательно, его плоть была погребена в соборе Святого Петра в Антиохии, его кости в соборе Тир, а также его сердце и внутренние органы в церкви Святого Павла , Тарсус .

Неожиданная кончина Фредерика покинула армию крестоносцев под командованием соперников Филиппа II и Ричарда , которые отправились в Палестину отдельно по морю и в конечном итоге привели к его роспуску. Ричард продолжил восток, где он сражался с Саладина, выиграв территории вдоль берега Палестины, но в конечном итоге не смог выиграть войну, покорив сам Иерусалим, прежде чем он был вынужден вернуться на свои собственные территории на северо-западной Европе, известный современным историкам как историки как Ангевинская империя . Он вернулся домой после того, как подписал договор Рамла, согласившись с тем, что Иерусалим останется под контролем мусульман, позволяя безоружным христианским паломникам и торговцам посетить город. Договор также превратил Латинское королевство в геополитическую прибрежную полосу, простирающуюся от шины до Яфы.

Фредерик и Юстинианский код

Увеличение богатства торговых городов Северной Италии привело к возрождению в изучении кодекса Юстиниана , латинской правовой системы, которая стала вымершей столетиями ранее. Юридические ученые возобновили свое заявление. Предполагается, что папа Григорий VII лично поощрял юстинианский верховенство закона и имел его копию. Историк Норман Кантор назвал корпус юрис -цивириз (юстинианский орган гражданского права) как «величайший юридический кодекс, когда -либо разработанный». Он рассматривал закон государства как отражение естественного морального закона, принципа рациональности во вселенной. К тому времени, когда Фредерик принял трон, эта правовая система была хорошо известна с обеих сторон Альп. Он был первым, кто использовал доступность нового профессионального класса юристов. Гражданское право позволило Фредерику использовать этих адвокатов для управления своим королевством в логическом и последовательном порядке. Это также предоставило основу для узакофикации его претензии на право управлять как Германией, так и в северной Италии. В старые времена Генриха IV и Генриха V утверждение о божественном праве царей было серьезно подорвано спором об инвестициях . Церковь выиграла этот аргумент в сознании общего человека. Для немецкого царя не было божественного права, чтобы также контролировать церковь, назвав как епископов, так и пап. Фредерик использовал институт кодекса Юстиниана, возможно, был недобросовестно, чтобы претендовать на божественные полномочия.

В Германии Фредерик был политическим реалистом, принимая все, что мог, и оставляя остальных. В Италии он, как правило, был романтическим реакционером, наслаждающимся антикварным духом эпохи, иллюстрируемым возрождением классических исследований и римского права. Именно благодаря использованию восстановленного кода Юстиниана Фредерик пришел, чтобы рассматривать себя как нового римского императора. Римское право дало рациональную цель для существования Фредерика и его имперских амбиций. Для претензий Церкви было противовесом, чтобы иметь власть из -за божественного откровения. Церковь была против Фредерика по идеологическим причинам, не последним из которых была гуманистическая природа, найденная в возрождении старой римской правовой системы. Когда Пепин Шорт стремился стать царем Франков в 8 -м веке, Церковь нуждалась в военной защите, поэтому Пепин сочла было удобно сделать союзник Папы. Фредерик, однако, хотел отложить Папу в сторону и заявить о короне Старого Рима просто потому, что он был в подобии великих императоров старых, которые, как правило, играли властную роль над церковью, кесаропапизмом . Папа Адриан IV, естественно, был против этой точки зрения и предпринял активную пропагандистскую кампанию, предназначенную для уменьшения Фредерика и его амбиций. В значительной степени это было успешным.

Экономическая политика

Фредерик мало что сделал, чтобы поощрять экономическое развитие в Германии до осени 1165 года. В этом году он посетил Нижний Рейнленд, самый экономически продвинутый регион в Германии. Он уже трижды отправился в северную Италию, наиболее экономически продвинутый регион в империи. С 1165 года Фредерик проводил экономическую политику, чтобы стимулировать рост и торговлю. Нет сомнений в том, что его правление было периодом значительного экономического роста в Германии, но теперь невозможно определить, насколько много этого роста было задолженно по политике Фредерика.

Число мяты в Германии увеличилось в девять раз во времена правления Фредерика и его сына Генри, с примерно двух десятков мятностей в начале его правления до 215 минут в 1197 году и только из двух Королевские монетные дворы до 28. Фредерик Химельф основал по меньшей мере двенадцать королевских монетных дворов, в том числе «Аахен», «Донауворт», «Ульм», «Хагенау», «Дуйсбург», «Кайзерсверт», «Франкфурт», «Гелнхаузен» и «Дортмунд». Он также предоставил привилегии, освобождающие торговцев Аахена, Гелнхаузена, Хагенау, Монцы, Рима, Пизы и Венеции Из всех прослушиваний в империи.

Культурные изображения

Основная статья: культурные изображения Фредерика Барбаросса

Харизматический лидер

Фредерик Барбаросса в качестве крестоносца, миниатюра из копии « История Hierosolymitana» , 1188

Отто из Фрейзинга , дядя Фредерика, написал рассказ о своем правлении под названием Gesta Friderici I Imperatoris (дела императора Фредерика), который считается точной историей короля. Другая крупная работа Отто, « Хроническая историческая история де Дубус Цивитибус» ( «Хроника или история двух городов » ) была экспозицией Цвититас -деи ( Город Бога ) Августина Гиппота , полная августинского негативности, касающегося природы мира и история. Его работа над Фредериком имеет противоположный тон, является оптимистичным изображением славных потенциалов имперской власти. Отто умер после завершения первых двух книг, оставив последние две Рахину , его проректору. Текст Рахевина находится в местах в значительной степени зависит от классического прецедента. Например, физическое описание Рахевина Фредерика воспроизводит слово в слово (за исключением деталей волос и бороды) описание другого монарха, Теодорика II, написанного почти восемьсот лет назад Sidonius Apollinaris:

Его характер таков, что даже те, кто завидует его силе, не может принизить ее похвалу. Его человек хорошо пропорционален. Он короче, чем очень высокие мужчины, но выше и более благородные, чем мужчины среднего высоты. Его волосы золотистые, скручиваясь немного над лбу ... его глаза острые и пронзительные, его красноватая борода [ Барба Субруфа ], его губы нежны ... все его лицо яркое и веселое. Его зубы ровные и снежные по цвету ... скромность, а не гнев заставляет его часто краснеть. Его плечи довольно широкие, и он сильно построен ...

По мнению Нормана Кантора, харизма Фредерика привела к фантастическому жонглированию, который в течение четверти века восстановил имперскую власть в немецких штатах. Его грозные враги победили его почти со всех сторон, но в конце концов он стал триумфальным. Когда Фредерик пришел на трон, перспективы возрождения немецкой имперской власти были чрезвычайно тонкими. Великие немецкие князья увеличили свою власть и земельные владения. Король был оставлен только с традиционными семейными областями и остатками власти над епископами и аббатскими. Обратная промывка спора о инвестициях оставила немецкие государства в непрерывной суматохе. Соперничающие состояния были в постоянной войне. Эти условия позволили Фредерику быть как воином, так и случайным миротворцем, оба в его пользу.

Легенда

Фредерик посылает мальчика, чтобы увидеть, летят ли вороны.

Фредерик является предметом многих легенд, в том числе предмета легенды Kyffhäuser . Легенда говорит, что он не мертв, но спит со своими рыцарями в пещере в горах Киффхаузера в Тюрингии или Маунт -Унтерсберг на границе между Баварией, Германией и Зальцбургом , Австрия , и когда вороны перестают летать вокруг горы, он будет Проснись и восстановить Германию до его древнего величия. Согласно истории, его красная борода выросла через стол, на котором он сидит. Его глаза наполовину закрыты во сне, но время от времени он поднимает руку и посылает мальчика, чтобы посмотреть, перестали ли вороны летать. Аналогичная история, представленная на Сицилии, была ранее засвидетельствована о его внуке, Фредерике II . Чтобы получить политическую поддержку немецкой империи, построенной на вершине кифхаузера памятника Киффхаузера , который объявил Кайзера Вильгельма I реинкарнацией Фредерика; Преданность 1896 года произошла 18 июня, в день коронации Фредерика.

В средневековой Европе золотая легенда стала уточненной Якопо да Ворагином . Это была популяризированная интерпретация библейского конца света. Это состояло из трех вещей: (1) ужасных стихийных бедствий; (2) прибытие антихриста ; (3) Установление хорошего короля для борьбы с Антихристом. Эти тысячелетние басни были обычным и свободно торговали населением в континентальной Европе. Законные счета существуют в течение тысячелетий, но вошли в христианскую традицию с трудами апостола Петра. Немецкая пропаганда сыграла в преувеличенных басен, которые, поверяя простые люди, охарактеризуя Фредерика Барбаросса и Фредерик II как олицетворение «хорошего короля».

Другая легенда гласит, что когда Барбаросса находилась в процессе захвата Милана в 1158 году, его жена, императрица Беатрис , была взята в плен зрелости Милана и вынуждена проезжать по городу на осле унизительно. Некоторые источники этой легенды указывают на то, что Барбаросса реализовала свою месть за это оскорбление, заставив магистратов города удалить фигу с заднего прохода осла, используя только свои зубы. Другой источник гласит, что Барбаросса взяла свой гнев на каждого трудоспособного человека в городе, и что это не фигура, которую они были вынуждены держать во рту, а экскременты от осла. Чтобы добавить к этому делу, они были заставлены, чтобы объявить: «Ecco La Fica» (то есть «видит фиг»), а фекалии все еще находятся в их устьях. Раньше говорилось, что оскорбительный жест (называемый FICO), держащий кулак с большим пальцем между серединой и указательным пальцами, возник в результате его происхождения с этого события.

Легенда Фредерика была еще более укреплена в начале двадцатого века, когда Адольф Гитлер назвал нацистской Германии в вторжение Советский Союз после него.

Историография

Научные оценки Фредерика начались в девятнадцатом веке, но им затруднялось неудачная смерть ключевых исследователей, у которых не было возможности завершить свои работы (такие как Генри Саймонсфельд, который умер в 1913 году, Вильгельм фон Гизебрехт , который умер в 1889 году и Йоханнес. Похвала, которая погибла в результате несчастного случая в 2008 году). Тем не менее, два тома о Фредерике (которые фокусируются на его отношениях с благосостояниями и папением) в фон Гизебрехта Вильгельма Гесхихте -Дерешен -Кайзерзет (1855–88), завершенным своим студентом Бернхардом Вон Симсоном, позже стал научным. Стандартная работа над жизнью императора.

В 1975 году были опубликованы чартеры Фредерика. Это и послевоенное отказ от мифа о Киффхаузе привели к публикациям нескольких новых биографий. Примечательными недавними властями среди немецкоязычных историков включают Фердинанд Опл, John Laudage, и Кнут Гёрих. из Оплла Фридрих Барбаросса (1990) представляет императора как прагматичного лидера способность адаптации и восстановления после поражения. Похвала исследует важную роль концепции чести в решениях Фредерика, объясняя далеко идущие видения императора и его советников, В то время как Гёрих (который также подчеркивает честь или честь Империи ), задается вопросом, преодолели ли традиционные исследователи переоценить преднамеренную сторону политики Фредерика и вместо этого подчеркивает его гибкость и способность построения консенсуса в качестве лидера.

В Италии научное внимание к человеку Фредерика и его правление также значительно, с примечательным вкладом, включая симпатическую биографию Франко Кардини 1985 года. Или работа 1982 года Federico Barbarossa Nel Dibattito Storiografico в Италии в Германии , под редакцией Manselli и Riedmann, считающегося Шуманом определенным синтезом подходов к неяции (сочетание немецких и итальянских исследований) последних сорока года.

Художественные изображения

Живопись Фридриха И. Барбаросса (Кристиан Сиедлентопф, 1847)

• В Виктора Хьюго романтической пьесе Les Burgraves (1843) Фредерик (как персонаж Фредерик де Хохенстауфен) возвращается через много лет после того, как он был мертв, как и ожидалось, некоторые средневековые легенды.
• Сайрус Таунсенд Брэди Хохензоллерн; История времени Фредерика Барбаросса (1901) начинается с посвящения «потомкам великой германской расы, которые в Европе, в Америке и на Дальнем Востоке правят миром».
• Земля неразумного (1941), Л. Спраг де Кэмп и Флетчер Пратт , упоминает замок кифхаузера.
• Umberto Eco Роман Baudolino (2000) частично установлен на корте Фредерика, а также имеет дело с тайной смерти Фредерика. Воображаемый герой, Бодолино, является приемным сыном и доверенным лицом императора.
• В фильме 2009 года «Барбаросса» (также под названием «Меч войны и Барбаросса: осадный лорд» ) Барбаросса - один из главных героев, которого играет Рутгер Хауэр .
• Немецкий вещатель Deutsche Welle (DW) 2018 года (The Germans) показал Фредерик I в 3 -м из 6 эпизодов.
• Недавно, чтобы ознаменовать Императора, батальон 131 (батальон Барбаросса) из казарм Киффхаузера ( Kyffhäuser-Kaserne, Bundeswehr ) построил огромные наземные работы в Bad Frankenhausen , которые используют другие вещи 300 Roles из ткани (каждая из них была 100 метров в длину). Миссия называется Ротбарт ("Redbeard").
• В серии видеоигр, цивилизации Сида Мейера , Барбаросса появляется в качестве игрового лидера в цивилизации VI .

Происхождение

showПредки Фредерика Барбаросса

8. Frederick of Büren 4. Frederick I, Duke of Swabia 9. Hildegard of Egisheim-Dagsburg 2. Frederick II, Duke of Swabia 10. Henry IV, Holy Roman Emperor 5. Agnes of Waiblingen 11. Bertha of Savoy 1. Frederick Barbarossa 12. Welf I, Duke of Bavaria 6. Henry IX of Bavaria 13. Judith of Flanders 3. Judith of Bavaria, Duchess of Swabia 14. Magnus, Duke of Saxony 7. Wulfhilde of Saxony 15. Sophia of Hungary

Дети

Первый брак Фредерика с Адельхейдом из Вохбурга не родом детей и был аннулирован.

От его второго брака с Беатрис Бургундии , У него были следующие дети:

1. Беатрис (конец 1162/начало 1163 - по крайней мере, в начале 1174/1179). Король Уильям II из Сицилии впервые попросил ее руку, но переговоры о браке так и не прошли. Она вышла замуж за Гийом (II) Граф Шалона в 1173 году и была матерью Беатрикс, графини Чалон.
2. Frederick V, Duke of Swabia (Pavia, 16 July 1164 – 28 November 1170).
3. Генрих VI, Император Священного Римского (Nijmegen, ноябрь 1165 - Мессина, 28 сентября 1197 г.).
4. Конрад (Модильяна, февраль 1167 г. - Акра, 20 января 1191 года), позже переименован в Фредерика VI, герцога Свабии после смерти своего старшего брата.
5. Гизела (октябрь/ноябрь 1168 - конец 1184). Она была обручена Ричарду, графу Пуиту (позже короля Англии), но умерла до того, как они могли пожениться.
6. Отто I, граф Бургундии (июнь/июль 1170 года - убит, Бесансон, 13 января 1200 года).
7. Конрад II, герцог Свабия и Ротенбург (февраль/март 1172 года - убит, Дурлах, 15 августа 1196 г.).
8. Рено (октябрь/ноябрь 1173 - до апреля 1174 года/вскоре после октября 1178 года).
9. Уильям (июнь/июль 1175 - вскоре после октября 1178 года).
10. Филипп (февраль/март 1177 года - убит, Бамберг, 21 июня 1208 г.) Король Германии в 1198 году.
11. Агнес (начало 1179 - 8 октября 1184 г.). Она была обручена королем Эмерике из Венгрии , но умерла до того, как они могли пожениться.
12. Возможно, Клеменс, жена Санчо VII из Наварры.

Смотрите также

• Германское монархисское дерево
• Герцоги Свабия Семейное древо
• Операция Барбаросса , кодовое имя немецкого вторжения в Советский Союз в 1941 году, назван в честь императора Гитлером

Ссылки

Источники

Первичные источники

• Отто из Фрейзинга и его континуатор Рахеуин, дела Фредерика Барбаросса Тр. Чарльз Кристофер Мироу с Ричардом Эмери. Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета, 1953. Перепечатано: Торонто: Университет Торонто Пресс, 1994.
• Ибн Аль -Матир
• Ромулд Салерно . Хроника в итальянских писателях.
• Отто Санкт Блазия
• «Мастер Бергамо». Кармен поступок Фредерика I Император в Ломбардии .
• Хроника Винсент -Канон Прага в памятнике Исторической богемии о. Желасия Добнер (1764) [1] Архивировал 13 августа 2014 года на машине Wayback [2]

Вторичные источники

• Арнальди, Джироламо ; Арнальди, почетный профессор средневековой истории Джироламо (2005). Италия и ее захватчики . Гарвардский университет издательство. ISBN  978-0-674-01870-9 Полем Получено 22 февраля 2022 года .
• Брэди, Сайрус Таунсенд (1901). Хохензоллерн; История времени Фредерика Барбаросса . Нью -Йорк: Century Co.
• Браун, Р. А. (1972). Происхождение современной Европы . Бойделл Пресс.
• Брайс, Джеймс (1913). Священная Римская империя . Макмиллан.
• Кантор, Н. Ф. (1969). Средневековая история . Макмиллан и компания. ISBN  9780023190704 .
• Кардини, Франко (1990). Фридрих И. Барбаросса: Император Запада (на немецком языке). Верлаг Стирия. ISBN  978-3-222-11971-2 Полем Получено 11 февраля 2022 года .
• Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Фредерик И., римский император ». Encyclopædia Britannica (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 45–46.
• Комин, Роберт (1851). История Западной империи, от ее восстановления Карл Великим до вступления Чарльза V. Тол. Я.
• Кроули, Джон Уильям (2006). Маленький, большой . Нью -Йорк: многолетний. ISBN  978-0-06-112005-3 .
• Дахмус, Дж. (1969). Средневековья, популярная история . Гарден Сити, Нью -Йорк: Doubleday.
• Дэвис, Р. Х. С. (1957). История средневековой Европы . Лонгманы.
• Falco, G. (1964). Священная Римская Республика . Нью -Йорк: Барнс и Ко.
• Freed, Джон (2016). Фредерик Барбаросса: принц и миф . Нью -Хейвен, CT: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-122763 .
• Фридрих, Верена (2003). Бывшая бенедиктинская монастырская церковь Св. Петра и Павла, Эрфурт . Регенсбург: Verlag Schnell & Steiner. ISBN  37954-6473-0 .
• Гизебрехт (1895). История немецкой империи (на немецком языке). Шветсчке.
• Görich, Knut (2015). Наследство и Эрббласт - Фридрих Барбаросса, немецкий национальный миф . Бамберг.
• Görich, Knut (2001). Честь Фридриха Барбаросса: коммуникация, конфликт и политические действия в 12 веке (на немецком языке). Научная книжная компания. ISBN  978-3-534-15168-4 Полем Получено 19 февраля 2022 года .
• Görich, Knut (2011). Фридрих Барбаросса: биография (на немецком языке). Ч. Бек. п. 217. ISBN  978-3-406-62149-9 Полем Получено 19 февраля 2022 года .
• Гёрих, Кнут; Wihoda, Martin (2017). Фридрих Барбаросса в национальных историях Германии и Восточной Центральной Европы (19-20 век) (на немецком языке). Böhlau Verlag Cologne Weimar. п. 192. ISBN  978-3-412-50454-0 Полем Получено 23 февраля 2022 года .
• Жак де Виттри (2013). Обри Стюарт (ред.). История Иерусалима, AD 1180 . Тол. 31. Палестинское текстовое общество паломников.
• Джарауш, К. Х. (1997). После единства; Пересмотр немецкой идентичности . Нью -Йорк: Berghahn Books. ISBN  1-57181-041-2 .
• IBA, Michael E.; Джонсон, Томас Л. (2015). Немецкий ландшафт сказки: легендарный мир братьев Гримм . Niemeyer CW Buchverlage. ISBN  9783980871488 .
• Кершоу, Ян (2001). Гитлер, 1936–45: Немезида . Пингвин.
• Похладность, Йоханнес (2009). Фридрих Барбаросса (1152–1190): биография (на немецком языке). Ф. удары. ISBN  978-3-7917-2167-5 Полем Получено 22 февраля 2022 года .
• Le Goff, J. (2000). Средневековая цивилизация, 400–1500 . Нью -Йорк: Барнс и Нобл.
• Лейзер, Карл Дж. (1988). Фредерик Барбаросса и государство Хоэнстауфена . Калифорнийский университет.
• Громкий, GA (2010). Крестовый поход Фредерика Барбаросса: история экспедиции императора Фредерика и связанных с ними текстов . Фарнхэм, Суррей : Эшгейт издательство . ISBN  9780754665755 .
• Мэдден, Томас Ф. (2016). «Александр III и Венеция». В Даггане, Энн Дж.; Кларк, Питер Д. (ред.). Папа Александр III (1159–81): искусство выживания . Routledge. С. 315–340.
• Манселли, Рауль и Йозеф Ридманн, ред. Федерико Барбаросса в историографических дебатах в Италии и Германии . Болонья: Ил Мулино, 1982.
• Мунц, Питер (1969). Фредерик Барбаросса: исследование в средневековой политике . Итака и Лондон: издательство Корнелльского университета.
• Новобацки, Питер; Ши, Аммон (2001). Развращенный и оскорбительный английский . Орландо: Харкорт. ISBN  9780156011495 .
• Opll, Ferdinand (1978). Itinerar Kaiser Friedrich Barbarossas (1152–1190) (на немецком языке). Böhlau. ISBN  978-3-205-08715-1 Полем Получено 14 февраля 2022 года .
• Opll, Ferdinand (1990). Фридрих Барбаросса (на немецком языке). Научная книжная компания. С. ISBN  978-3-534-04131-2 Полем Получено 22 февраля 2022 года .
• Уолфорд, Эдвард ; Кокс, Джон Чарльз ; Аппсон, Джордж Латимер (1885). «Фольклор цифры, часть II» . Антиквар . XI : 119–123.

Внешние ссылки

• MSN Encarta-Фредерик I (Священная Римская империя) ( Архивировано 2009-10-31)
• Знаменитые люди средневековья - Фредерик Барбаросса
• Хартия, данная императором Фредериком, архивировав 26 марта 2023 года в The Wayback Machine для епископства Бамберга, показывающего печать Императора, 6 апреля 1157 года. Взято из коллекций Origin Lichtbildarchiv älterer