Женщины в Йемене

Женщины в Йемене

Женщина-врач из Йемена осматривает младенца
Общая статистика
Материнская смертность (на 100 000)	164 (2017)
Женщины в парламенте	1.0% (2019)
Женщины старше 25 лет со средним образованием	19.9% (2017)
Женщины в рабочей силе	5.8% (2019)
Индекс гендерного неравенства
Ценить	0.820 (2021)
Классифицировать	170 место из 191
Глобальный индекс гендерного разрыва
Ценить	0.492 (2021)
Классифицировать	155 место из 156

Женщины в Йемене исторически находились в невыгодном положении из-за своего пола в условиях крайне патриархального общества. Хотя правительство Йемена предприняло усилия, которые улучшат права женщин в Йемене (включая формирование Стратегии развития женщин и Стратегии развития женского здоровья), Многие культурные и религиозные нормы, а также плохое соблюдение этого законодательства со стороны йеменского правительства не позволяют йеменским женщинам иметь равные права с мужчинами.

В 2017 году йеменские женщины не обладают многими экономическими, социальными и культурными правами. Хотя избирательное право было получено в 1967 году, а конституционная и правовая защита была распространена на женщин в первые годы единства Йемена (1990–1994 годы), они продолжают бороться «при полном осуществлении своих политических и гражданских прав». История показывает, что женщины играли важную роль в йеменском обществе. Некоторые женщины доисламского и раннего исламского Йемена имели элитный статус в обществе. Царица Савская , например, «является источником гордости йеменского народа». Кроме того, королева Арва была известна своим вниманием к инфраструктуре, что способствовало документально подтвержденному периоду процветания под ее правлением. Однако современные женщины Йемена подчиняются обществу, которое в основном отражает аграрные, племенные и патриархальные традиции. Это, в сочетании с неграмотностью и экономическими проблемами, привело к тому, что женщины постоянно лишались своих прав как граждан Йемена.

Из-за продолжающегося с конца марта 2015 года вооруженного конфликта в Йемене Йемен переживает гуманитарный кризис во всем мире. Конфликт вызвал многочисленные обвинения в нарушениях и злоупотреблениях международного права прав человека и международного гуманитарного права. События были жестокими и имели жестокие последствия для всех мирных жителей, но особенно для жизни женщин и молодых девушек. Из-за напряженности и хаоса кризиса в сочетании с глубоко укоренившимся гендерным неравенством условия жизни женщин и девочек в Йемене ухудшаются по мере затягивания конфликта. Женщины и девочки оказались уязвимыми перед бесчеловечным насилием , физическим и психологическим насилием и эксплуатацией .

Права женщин в Народно-Демократической Республике Йемен (Южный Йемен: 1967–1990 гг.)

После изгнания британских колониальных войск в ноябре 1967 года руководство Йеменского революционного Фронта национального освобождения (НФО) установило прогрессивное марксистское правительство, базирующееся в Адене, бывшем центре колониальной власти в Южном Йемене. Женщины участвовали в революции как в политических, так и в военных целях, и это участие способствовало укреплению положения женщин в НДРЮ. В начале постколониального периода руководство НФО признало повсеместную гендерную дискриминацию серьезным препятствием, которое неизменно будет препятствовать прогрессивному развитию эгалитарного общества. В попытке исправить ситуацию конституция НДРЮ 1970 года гарантировала, что:

Оно будет способствовать максимально широкому участию йеменских женщин в экономической, социальной и политической жизни и повышению их образовательных, культурных, профессиональных и технических возможностей. Оно будет энергично бороться за утверждение и защиту прав, гарантированных женщинам конституцией и законами на основе равенства с мужчинами.

Женщинам также было предоставлено право голоса сразу после обретения независимости от Великобритании в 1967 году. Однако на практике женщины оставались хронически недостаточно представленными в правительстве НДРЮ; первая женщина, занявшая должность в парламенте, появилась в 1990 году.

Тем не менее, эти события представляют собой значительный шаг вперед для женщин, проживающих в Южном Йемене. Фактически эти права распространялись и на частную сферу, в частности, на регулирование брака. Например, Закон о семье 1974 года определяет брак как «контракт между мужчиной и женщиной, равных в правах и обязанностях, заключенный на основе взаимопонимания и уважения». Хелен Лакнер отмечает, что «наряду с Семейным кодексом Туниса этот закон является наиболее прогрессивным в любом арабском государстве».

Такие законы обеспечили правовую инфраструктуру, необходимую для содействия революционной реорганизации общества в соответствии с фундаментальным принципом гендерного равенства и социального эгалитаризма в целом. Кроме того, НДРЮ попыталась мобилизовать женщин в сельских районах посредством создания Всеобщего союза йеменских женщин , который отвечал за защиту и продвижение интересов женщин. Женский союз проводил курсы грамотности и профессиональной подготовки, а в более широком смысле подавал обществу пример того, что женщин можно и «нужно поощрять к полному и равноправному участию в жизни общества».

Женщины, опрошенные в 2010 и 2018 годах о том, как изменились условия после объединения в 1990 году, сказали, что НДРЮ была лучшим временем для женщин.

Доступ к правосудию

Хотя статьи 40 и 41 объединительной конституции Йемена 1990 года предусматривают, что все граждане считаются равными перед законом и что «каждый гражданин имеет право участвовать в политической, экономической, социальной и культурной жизни страны», гендерная дискриминация широко распространена. в Йемене.

Добавление статьи 31 в конституцию противоречит статье 40, утверждая, что «Женщины - сестры мужчин... у них есть права и обязанности, которые гарантируются и возлагаются шариатом и предусмотрены законом». по-видимому, свело на нет равенство, предусмотренное конституцией, поскольку оно использовалось в качестве основы для дискриминационных законов. Это связано со специфическим прочтением шариата, ограничивающим права женщин . Сегодня многие йеменские женщины-активистки считают, что шариат можно интерпретировать как дальнейшее вовлечение женщин в социальную, политическую, экономическую и культурную жизнь страны.

Многие из дискриминационных политик ограничивают семейные права женщин. Женщины в Йемене не могут выйти замуж за нейеменца без одобрения как ее семьи, так и государства. Кроме того, в соответствии с Законом о гражданстве 1990 года йеменские женщины не могут передать свое гражданство своим детям, если женщина не разведется со своим мужем, ее муж не окажется невменяемым или ее муж не умрет, и в этом случае дети могут получить гражданство, когда им исполнится 19 лет. С другой стороны, детям йеменских мужчин, состоящих в браке с иностранцами, обеспечивается йеменское гражданство. Кроме того, разводы и даже свидетельские показания женщин не равны разводам йеменских мужчин. Йеменские мужчины имеют право развестись со своими женами в любое время без объяснения причин, женщина же должна пройти судебный процесс, в котором они обосновывают причину аннулирования брачного контракта. В суде женщина считается лишь половиной человека, то есть «показания двух женщин» приравниваются к «показаниям одного мужчины». Кроме того, в соответствии со статьей 45 (21) Закона о доказательствах 1992 года женщинам запрещено давать показания по делам о прелюбодеянии, клевете, краже или содомии.

Другими законами, дискриминирующими женщин, являются: Закон о личном статусе (1992 года) и Закон об уголовном кодексе (1994 года). Закон о личном статусе противоречит частям Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), поскольку утверждает, что женщины обязаны предоставлять сексуальный доступ к своему мужу, что фактически допускает изнасилование в браке. Аналогичным образом, положения Уголовного кодекса повышают уязвимость женщин к насилию. Статья 232 Уголовного кодекса допускает смягчение приговоров к мужчинам, осужденным за так называемое «убийство чести». По законам Йемена убийство карается смертной казнью, однако Уголовный кодекс предусматривает максимальный срок тюремного заключения сроком до одного года в случаях «убийств чести».

Гендерное насилие

Существует ряд форм насилия, которым подвергаются женщины в Йемене, в том числе: физическое и психологическое насилие со стороны членов семьи, принудительный брак, сексуальные домогательства, принудительная беременность, изнасилование, полигамия , лишение медицинских услуг и калечащие операции на женских половых органах /обрезание. (КОЖПО/К). Принудительные браки и КЖПО/К считаются частью культуры и традиций и поэтому не рассматриваются в Йемене как форма насилия. Фактически, 94% КЖПО/К проводятся не сертифицированными врачами из-за министерского указа, изданного министром здравоохранения, который запрещает КОЖПО/К в официальных центрах; в результате КОЖПО/КЖ проводилось в домах. КОЖПО/К совершается в результате культурных обычаев, незнания риска, связанного с этой вредной процедурой, и закона, запрещающего такое поведение.

В йеменском обществе сильно отдается предпочтение детям мужского пола, а также высокая терпимость к агрессивному поведению по отношению к женщинам. Таким образом, девочки часто подвергаются дисциплинарному взысканию и наказанию, если они бросают вызов такому поведению и пытаются защитить себя. Такая практика имеет место не только дома, но и в школах, социальных институтах и ​​на рабочих местах. Фактически, национальные и местные средства массовой информации часто поощряют и усиливают тенденцию к таким дискриминационным действиям и поведению.

Наиболее уязвимой группой женщин, подвергающихся насилию в Йемене, являются маргинализированные, бедные и сельские женщины. В то время как условия бедности, как правило, усиливают формы насилия в отношении женщин, сельские женщины также вынуждены выполнять большую часть сельскохозяйственных работ и физического труда. В 2022 году Худа Али Алави , директор Центра исследований и обучения женщин Аденского университета , сообщила, что гражданская война в Йемене привела к росту гендерного насилия в Йемене.

Дискриминационные законы

Женщины в Йемене также подвергаются насилию из-за институционализации дискриминационных законов. Статья 42 Закона о преступлениях и наказаниях № 12 (1994 г.) приравнивает кровавые деньги женщины ( дия ) к половине мужских, фактически обесценивая жизнь женщины вдвое по сравнению с жизнью мужчины. В случае непреднамеренного убийства закон предусматривает компенсацию за убийство мужчины в размере одного миллиона йеменских риалов (YR), что составляет около 5000 долларов США. Однако семьи жертв-женщин получают компенсацию вполовину этой суммы — всего 500 000 юаней, что составляет 2500 долларов США.

Поправки к другим законам, внесенные в конце 1990-х годов, еще больше понизили статус йеменских женщин. Например, в редакции Закона о личном статусе 1992 года минимальный возраст для вступления в брак составлял 15 лет, однако в поправке 1998 года эта формулировка была заменена общими условиями, что в конечном итоге сводилось к легализации брачных договоров для несовершеннолетних. В статье № 15 действующего Закона о личном статусе говорится, что брак с «маленькой девочкой» действителен, если только она не готова к сексу. В статье говорится, что девушек до 15 лет могут принудить выйти замуж, если они готовы вступить в сексуальные отношения. При этом закон игнорирует тот факт, что, несмотря на физическую и психологическую возможность вступать в сексуальные отношения, решение об этом должно быть личным и зависеть от желания каждой отдельной женщины. Закон о личном статусе также допускает изнасилование в браке и домашнее насилие . Например, статья 40 в редакции 1998 года предусматривает, что женщина должна быть послушна своему мужу. При этом статья 40 не позволяет женщине покидать дом без разрешения мужа. Мужу также разрешено вступать в сексуальные отношения со своей женой, когда он пожелает, и она должна позволять это в ответ.

Права человека

Международное сообщество признало, что насилие в отношении женщин является нарушением прав человека женщин, их физической неприкосновенности , а также их сексуальных и репродуктивных прав . Также признается, что продвижение прав женщин является средством обеспечения устойчивого развития. Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ) 1979 года налагает юридически обязательные обязательства по ликвидации дискриминации в отношении женщин и обеспечению равенства между женщинами и мужчинами.

Об обвинениях в насилии и сексуальном насилии в Йемене сообщило Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека (УВКПЧ). В июле 2015 года представители УВКПЧ посетили больницу Таура в городе Сана и встретились со свидетелями, подтвердившими случаи, когда внутренне перемещенные лица становились жертвами изнасилования. В феврале 2016 года наблюдатель УВКПЧ посетил женскую центральную тюрьму в городе Сана, где четыре жертвы сообщили, что во время задержания им завязывали глаза и подвергали пыткам электрическим током.

Политические права

Женщины в Йемене всегда имели ограниченное участие в жизни общества, поскольку мужчины считаются основными лицами, принимающими решения как внутри, так и за пределами домашнего хозяйства. Таким образом, женщины всегда были крайне недостаточно представлены в йеменской политике . Однако это не помешало женщинам попытаться добиться того, чтобы их голоса были услышаны посредством забастовок и мирных протестов. Некоторый прогресс был достигнут с 2011 года, поскольку восстание 2011 года бросило вызов нормам ограниченного участия женщин. Женщины были в центре протестов, требуя и протестуя за лучшую политическую жизнь. Тогда, в 2014 году, женщины представляли более четверти участников Конференции национального диалога (НДК). Благодаря этому женщины Йемена достигли важных соглашений, в том числе 30-процентной квоты на участие женщин в политической жизни. Во время NDC многим женщинам-делегатам за участие в них публично угрожали и даже подвергали физическому нападению на улицах. Чтобы поддержать женщин и их движения, несколько женских правозащитных организаций, таких как Арабский форум сестер по правам человека, активизировали свои усилия и призвали женщин продолжать участвовать и бороться за вопросы, которыми они увлечены. Международное сообщество приветствовало положительные результаты процесса NDC. поскольку это было очень значительным изменением в участии женщин в йеменской политике по сравнению с предыдущими годами. Действительно, в 2008 году была предпринята попытка ввести 15%-ную квоту для женщин в парламенте , однако от этого процесса отказались после того, как вмешались исламские священнослужители и вожди племен и провели «Совещание по защите добродетели и борьбе с пороком», провозгласив, что место женщины находится дома. В бывшем национальном парламенте женщины занимали лишь 0,3% мест.

Несмотря на достижения НДЦ в 2014 году, участие женщин в политической жизни было приостановлено из-за продолжающегося конфликта. Амат аль-Алим аль-Асбахи, из Таиза среди женщин активистка движения за грамотность , была убита 25 декабря.

Социальные и культурные права

Женщина в никабе в Йемене.

Йемен – это общество, в котором принято считать, что женщины имеют низкий статус как в семье, так и в обществе. Мужчине разрешается жениться до четырех жен, пока у него есть финансовые возможности, однако женщина даже не имеет права вступать в брак по собственному желанию, так как ей необходимо одобрение и согласие мужчины-опекуна. В случае развода дети могут быть изъяты из-под опеки матери, а отец не сталкивается с такими рисками потери своих детей. Женщина также не имеет права отказывать отцу в праве на посещение, тогда как отцу разрешено сделать это в соответствии со статьей 145 Закона о личном статусе.

Здоровье и репродуктивные права также являются серьезными проблемами для йеменских женщин. Никакое законодательство не защищает их свободу принимать собственные решения по этим вопросам, и, таким образом, женщины контролируются своей семьей или, если они состоят в браке, своими мужьями. Кроме того, Йемен является страной, где калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО) остаются проблемой, даже после того, как они были запрещены Министерством здравоохранения и народонаселения . Кроме того, многие женщины вынуждены выходить замуж в молодом возрасте, что стало возможным благодаря государственной политике, которая дает семье контроль над тем, выйдет ли девушка замуж и когда. Детские браки являются проблемой: по сообщениям, 52% йеменских девочек выходят замуж до 18 лет, в том числе 14% до 15 лет. Сообщается, что после недавнего конфликта эта тенденция усилилась. Многие семьи использовали его как механизм выживания во время продолжающегося кризиса и как способ получения приданого. Распространенная практика принуждения молодых девушек к замужеству была осуждена одной неправительственной организацией как « изнасилование детей , оправдываемое под видом брака». В Йемене существует племенная культура, и замужество молодых девушек является обычным явлением; большинство йеменских девочек выходят замуж до достижения половой зрелости . Предложенный закон, устанавливающий минимальный возраст вступления в брак для женщин в 17 лет, встретил сопротивление консервативных йеменцев, в том числе женщин.

Права на образование

Мужчины и женщины не имеют одинаковых прав на образование в Йемене. Страна еще далека от достижения гендерного равенства , несмотря на статью 54 Конституции Йеменской Республики, которая гласит:

Образование является правом каждого гражданина. Государство гарантирует образование в соответствии с законом путем строительства различных школ и культурно-просветительских учреждений. Базовое образование является обязательным. Государство прилагает все усилия для ликвидации неграмотности и уделяет особое внимание расширению технического и профессионального образования. Государство должно уделять особое внимание молодым людям и защищать их от извращений, обеспечивать им религиозное, умственное и физическое воспитание, а также соответствующую среду для развития их способностей во всех областях.

Согласно опросу, проведенному ЮНИСЕФ в 2013 году, вероятность поступления девочек в школу на 50% ниже , чем мальчиков, а также вероятность завершения базового среднего и высшего образования. Другие исследования показали, что девочки обычно чаще бросают школу, чем мальчики. Например, исследование, проведенное в 2014 году Министерством образования Йемена, показало, что девочки на 17% чаще бросают школу на уровне начальной школы, а на 23% чаще, чем мальчики, бросают школу на уровне неполной средней школы. . Хьюман Райтс Вотч задокументировала, что принудительные детские браки являются основным фактором, почему девочки бросают школу. В ходе демографического и медицинского обследования 2013 года было обнаружено, что только 6% женщин продолжили свое образование после окончания средней школы, в то время как исследование, проведенное ЮНИСЕФ, показало, что в 71% школ нет учителей-женщин. Из-за высокого процента отсева у женщин уровень грамотности ниже , чем у мужчин. Согласно Глобальному гендерному разрыву 2013 года, только 49% женщин в Йемене грамотны, в отличие от 82% грамотных мужчин.

Экономические права

В отчете Всемирного экономического форума о гендерном разрыве за 2014 год из 142 стран, включенных в отчет, Йемен занял последнее место и продолжает занимать это место с 2007 года. Хотя женщины имеют законные права на владение и пользование собственностью, многие женщины в Йемене предоставляют административные права членам своей семьи мужского пола, потому что они не знают о своих правах. Это объясняется «широко распространенной неграмотностью, патриархальными взглядами и незнанием женщинами своих экономических прав ». По оценкам, в 2003 году только 30% женского населения Йемена были грамотными. Как отмечает Эльхум Хагхайт-Сорделлини, рост экономики «может создать острую потребность вовлекать женщин в рабочую силу », однако «отсутствие экономического роста и зависимость Йемена от более развитых стран» и более общая нестабильность могут «препятствовать социальной изменять". Экономические проблемы в Йемене усугубляются «ростом безработицы на фоне роста населения». Сегодня 41,8% населения Йемена живет за национальной чертой бедности, многие из них — женщины. (и Йемен). Это можно объяснить большим разрывом в уровне образования между мужчинами и женщинами в Йемене, а также широко распространенной и незаконной дискриминацией женщин на рынке труда. Freedom House сообщила, что, хотя в сельской местности в начальную школу ходят 73% мальчиков, в нее записываются только 30% девочек. Хотя Закон о труде 1995 года запрещает дискриминацию на рабочем месте по признаку пола, на практике оно не соблюдается, что значительно ограничивает возможности женщин.

Хотя йеменским женщинам не запрещено работать, существуют и другие препятствия, которые затрудняют им поиск работы. Во-первых, как уже говорилось выше, женщинам не хватает образования. Во-вторых, Закон о личном статусе не позволяет женщине выходить из дома без разрешения мужа, и, в-третьих, с точки зрения культуры йеменские женщины должны оставаться дома и заботиться о детях, что лишает их доступа к возможностям трудоустройства. . По этим и другим причинам в 2013 году Всемирный экономический форум сообщил, что безработица среди женщин составила 41% по сравнению с безработицей среди мужчин, которая составляла всего 12%.

Нобелевская премия

Йеменская активистка за права женщин Тавакул Карман , основательница и председатель организации «Женщины-журналисты без цепей» (WJWC), была одной из трех лауреатов Нобелевской премии мира 2011 года . Как отмечается в одной из статей «Аль-Джазиры» , эти награды служат «похвалой всей Арабской весны», а также признанием «власти женщин в наступлении Арабской весны». В Нобелевском комитете заявили, что Карман была удостоена премии именно за «ненасильственную борьбу за безопасность женщин». («Профиль: Тавакул Карман», «Аль-Джазира») С 2007 года Карман неоднократно организовывала и возглавляла демонстрации и сидячие забастовки с участием многих йеменских женщин, стремящихся добиться большего равенства.

Промышленность

Харбия Аль-Химиари — женщина-инженер, возглавляющая проект ЮНЕСКО , направленный на восстановление культуры и наследия Йемена, в частности объектов всемирного наследия , в разгар гражданской войны в Йемене .

См. также

• Женщины в Исламе
• Женщины в арабских обществах
• Гражданская война в Йемене (2015 – настоящее время)
• Образование в Йемене

Внешние ссылки

• Йемен: республиканский указ, Закон № 12 от 1994 года о преступлениях и наказаниях.
• С нуля: гендерный анализ и анализ конфликтов в Йемене
• Доклад о глобальном гендерном разрыве, 2014 г.
• Конституция Йеменской Республики с поправками 2001 г.
• План гуманитарного реагирования 2016 г.