Парикрама
Парикрама или Прадакшина — это обход священных сущностей по часовой стрелке и путь, по которому это совершается, как это практикуется в индийских религиях — индуизме , буддизме , сикхизме и джайнизме . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] В буддизме это относится только к пути, по которому это совершается. [ 3 ] Обычно в индийских религиях парикрама совершается после завершения традиционного поклонения ( пуджи ) и поклонения божеству . Парикраму необходимо выполнять с помощью дхьяны (духовного созерцания и медитации).
В индуизме парикрама религиозных божеств в храме, священных реках, священных холмах и тесном скоплении храмов как символ молитвы является неотъемлемой частью индуистского богослужения . [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ] Архитектура индуистских храмов включает в себя различные пути Прадакшины. [ 8 ] Может существовать путь парикрамы, окружающий главное божество, и несколько других, более широких путей, концентрических основному пути, хотя нередко можно найти неконцентрические пути парикрамы. Иногда самый дальний путь парикрамы охватывает всю деревню, поселок, город, тем самым подразумевая, что длина пути может увеличиваться. [ 6 ] [ 9 ] Парикрама также совершается вокруг священного дерева Пипал , тулси (индийского базилика) и агни (священного огня или Бога огня). [ 10 ] [ 11 ] а агни парикрама является частью индуистской свадебной церемонии. [ 12 ] [ 13 ]
Этимология
[ редактировать ]Парикрама означает «путь, окружающий что-то» на санскрите , а также известна как Прадакшина («вправо»), обозначающая обход . [ 3 ] Оба слова в основном используются в контексте религиозной практики обхода священных существ. [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]
Парикрама определяется как «Обход или тропа вокруг святыни храмов с соблюдением времени - это распространенная форма молитвы в Индии. Она включает в себя Нармаду, Шетрунджаю и Гирнар. Эта каменная тропа вокруг святилища называется путем Прадакшины». [ 8 ]
Важные маршруты паломничества индийских конфессий
[ редактировать ]
См. схемы ятры .
Практики религий индийского происхождения
[ редактировать ]Буддийская практика
[ редактировать ]
В буддизме обход или прадакшина был важным ритуалом с давних времен. Вокруг священных сооружений, таких как ступы или изображения, проходит тропа прадакшины. Чайтья индийской - это особый древний тип здания, который сохранился только в архитектуре, высеченной в скале , это зал со ступой в дальнем конце, всегда построенный с закругленным концом, похожим на апсиду , чтобы обеспечить возможность прадакшины. [ 14 ] Мандапа (молитвенный зал), добавленный спереди, превращает первоначальную ступу в святилище ступы - как священное существо, которому для поклонения требуется обходной путь вокруг него. Вся конструкция спланирована таким образом, что она становится центром мандалы и символически представляет гору Меру . [ 15 ]
Верующие буддисты могут совершать прадакшину, простираясь на каждом шагу, что значительно продлевает процесс. Самая экстремальная прадакшина - это священная гора Кайлас в Тибете , горный путь длиной около 52 км (32 мили) на высоте от 15 000 футов (4600 м) до 18 200 футов (5500 м). Это также могут делать индуисты и джайны, а некоторые паломники совершают простирания, занимающие несколько недель. [ нужна ссылка ]
Индуистские практики
[ редактировать ]Значение и символика парикрамы.
[ редактировать ]Структура храма отражает символику индуистской ассоциации духовного перехода от повседневной жизни к духовному совершенству как путешествия по этапам. Существуют тропы парикрамы, по которым верующие движутся по часовой стрелке, начиная с дверного проема святилища и продвигаясь внутрь к внутреннему святилищу , где хранится божество. Это представляет собой перевод духовной концепции перехода через уровни жизни в телесные движения верующих, когда они движутся внутрь через амбулаторные залы к самому священному центру духовной энергии божества. [ 16 ]
Количество Прадакшин для различных божеств
[ редактировать ]Для каждого божества указано минимальное количество совершенных Прадакшин. [ нужна ссылка ]
- Ганеша: 1 или 3
- Хануман: 3
- Шива: половина или 3
- Вишну: 3 или 4.
- Айяппа: 5
- Субрахманья (Картикея): 6
- Дурга, Деви: 1, 4 или 9.
- Пипаловое дерево: 7
- Сурья: 2 или 7
В Сваямбху-агаме говорится, что совершение Прадакшины 21 раз любому божеству является священным. [ нужна ссылка ]
Шаяна Прадакшинам
[ редактировать ]Шаяна Прадакшинам выполняется посредством простирания в позе лежа. Он начинается с Саштанга Намаскары перед святилищем. В Саштанга Намаскаре преданные касаются земли шестью частями тела. Таким образом, лоб, грудь, живот, руки, колени и пальцы ног касаются земли. Сложенные руки всегда будут направлены к божеству. В этой позе преданные обходят путь Прадакшины. Родственники и друзья преданных помогают им передвигаться.
Шайвит Прадакшинам
[ редактировать ]В храмах Шивы преданные начинают Прадакшину, как обычно, спереди и идут по часовой стрелке, пока не достигнут гомукхи ( выходного отверстия для воды абхишека ) из Санктум Санкторум. За пределами камней Бали, как обычно, поддерживается движение по часовой стрелке. дренажное отверстие для ритуального омовения, совершаемого на Шива-лингаме водой, молоком, творогом, кокосовой водой, топленым маслом, золой ( бхасма Запрещается пересекать ) и т. д. Таким образом, прихожанам приходится возвращаться против часовой стрелки, пока они не достигнут другой стороны дренажного отверстия, чтобы завершить круг. Во время этого обхода против часовой стрелки преданный должен пройти по тропинке внутри камней Бали. Камни Бали всегда следует держать справа от преданных. Достигнув дренажного отверстия, они должны вернуться вперед по часовой стрелке, сохраняя путь за пределами камней Бали. Так завершается одна Прадакшина.
Легенда, связанная с богиней Парвати (женой Шивы) и двумя ее сыновьями, иллюстрирует важность Прадакшины или Парикрамы. Говорят, что богиня попросила двух своих сыновей обойти вселенную, чтобы получить мирские знания. В то время как ее первый сын Картикеян провел десятилетия, путешествуя по миру на своем павлине, ее второй сын Ганеша прошел полный круг вокруг своей матери и оправдал свой поступок, заявив, что Мир заключен в фигуре матери. Эта легенда оправдывает то значение, которое индуисты придают практике Парикрамы, а также значение материнства в индуистской психологии. Другая версия той же истории заменяет фигуру Парвати самим Шивой. [ 10 ]
Сравнение с неиндийскими религиями
[ редактировать ]Подобно Парикраме в индуизме, мусульмане совершают обход вокруг Каабы во время хаджа , который называется тавафом . [ 17 ] Обход во время хаджа совершается против часовой стрелки. [ 18 ] Напротив, индуистские, буддийские и джайнские традиции обходят святыню или священное место по часовой стрелке. [ 1 ] [ 2 ] Единственное исключение - прощание с трупом во время кремации или мероприятие, посвященное похоронам, где традиционный обход в индийских религиях совершается против часовой стрелки. [ 2 ]
Сайты
[ редактировать ]
Индуистские локации
[ редактировать ]Обход Айодхьи
[ редактировать ]В храмовом городе Айодхья в Уттар-Прадеше , Индия, Панчкоси Парикрама проводится в течение двух дней. Преданные сначала окунаются в реку Сарью , а затем совершают парикраму протяженностью 15 км по периферии города. Сообщается, что более двухсот тысяч преданных, в том числе около 50 тысяч садху из Праяг ( Аллахабад ), Харидвара , Матхуры и Каши ( Варанаси ), и для религиозного мероприятия приняты все меры безопасности. в парикраме принимают участие [ 19 ]
Гирнар Парикрама
[ редактировать ]
Лили Парикрама или Гирнар Парикрама — семидневный фестиваль, проводимый на горе Гирнар в районе Джунагадх штата Гуджарат , Индия. Паломничество включает в себя подъем на 10 000 ступеней, чтобы достичь вершины священной горы Гирнар, почитаемой как индуистами, так и джайнами . Джайны называют ее горой Гирнар . В фестивале принимают участие преданные со всей страны. Из семи вершин Гирнара пять являются важными, а именно: Амбамата, Горакхнатх, Аугадх, господин Неминатха Тонк или Гуру Даттатрея, известный индуистам, и Калика. Храм Бхавнатх Шив, пещера Бхарручари, Сорат Махал, Бхим Кунд и Шив Кунд. Преданные посещают эти священные места во время парикарамы. [ 20 ]
Обход холма Говардахан
[ редактировать ]
Холм Говардхан , имеющий большое религиозное значение ввиду его связи с Господом Кришной , в настоящее время в своей самой высокой точке имеет высоту всего 25 метров (82 фута) и представляет собой широкий холм недалеко от Матхуры Вриндавана в Уттар-Прадеше , Индия . Это узкий холм из песчаника, известный как Гирирадж, длиной около 8 километров (5 миль). [ 21 ] После того, как Кришна защитил жителей Враджа Вридавана от гнева Индры , он посоветовал им поклоняться холму Говардхану , и они сделали это посредством пуджи (поклонения) и парикрамы (обхода вокруг холма). Таким образом, состоялся фестиваль в память о поднятие Кришной горы Говардхан, недалеко от , вошло Матхуры в моду как «Говардхана-пуджа», когда на следующий день после поклонения горе Говардхан Дипавали Отмечается (фестиваль огней). Благочестивые люди бодрствуют всю ночь и готовят 56 (или 108) различных видов еды для бхоги (подношения еды Богу) Кришне. Эта церемония называется «анкут» или «аннакута», что означает «гора еды». Божеству предлагают различные виды пищи – крупы, бобовые, фрукты, овощи, чатни, соленые огурцы и салаты, а затем раздают преданным в виде «прасада». Тысячи преданных приносят подношения Гирираджу. После этой пуджи преданные совершают Говардхана-парикраму. [ 21 ]
Говардана Парикрама [обход вокруг холма на 21 километр (13 миль)] — священный ритуал, совершаемый многими верующими в качестве духовного очищения. Для выполнения этой Парикрамы нет ограничений по времени, но для тех, кто выполняет Дандавату (полное простирание) Парикраму, трудную форму, выполнение которой может занять недели, а иногда даже месяцы. Дандавата-парикрама выполняется, стоя на одном месте, предлагая поклоны, как палка (данда), лежа плашмя на земле, а затем продолжая последовательно, пока не будет пройден весь маршрут. Также говорят, что некоторые садху (индуистские святые люди) совершают 108 поклонов в одном месте, прежде чем перейти к следующему. Это может занять несколько месяцев. [ 21 ]
Считается, что этот ритуал Парикрама еще лучше, если его проводить с молоком. Преданные несут в одной руке глиняный горшок, наполненный молоком, с отверстием внизу, а в другой — горшок, наполненный дхупом (дымом благовоний). Сопровождающий постоянно наполняет горшок молоком до завершения парикрамы. Парикрама также проводится с раздачей конфет детям по дороге. [ 22 ] Божественное дерево «Калпаврикша», посаженное Гринманом Виджайпалом Багелом на каждой Кунде этого маршрута парикримы, не только на Калпаврикше, он с самоотверженностью сажает гораздо больше других традиционных и лекарственных видов флоры вокруг священного холма Говардхан, вероятно, «Тридев Врикша», парас пипал, Рудракша. , Кадмба, пакад, ват врикша и т. д. у кого есть духовные и религиозные ценности, чтобы совершить Зеленую Парикрму. Парикрама холма Говардхана начинается у Манаси-Ганга Кунды (озера), а затем, после даршана Господа Харидевы, из деревни Радха-кунда, где дорога Вриндавана пересекается с путем парикрамы. После парикрамы протяженностью 21 километр, охватывающей важные резервуары, шила и святыни, такие как Радха-Кунда, Шьяма-Кунда, Дан Гхати, Мукхаравинда, Ринамочана-Кунда, Кусума Саровара и Пунчари, она заканчивается только в Манси Ганга-Кунде. [ 21 ]
Курукшетра парикрама
[ редактировать ]
48-кос-парикрама Курукшетры — это тиртх обход более 200 , связанных с Махабхаратой и другими ведическими эпохами, вокруг священного города Курукшетра в штате Харьяна , Индия. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
Обход Нармады
[ редактировать ]О важности реки Нармады как священной свидетельствует тот факт, что паломники совершают священное паломничество Парикраму или обход реки. Нармада-парикрама, как ее называют, считается похвальным поступком, который может совершить паломник. Многие садху (святые) и паломники идут пешком от Аравийского моря в Бхарухе в Гуджарате вдоль реки к истоку в горах Майкал ( Амаркантак холмы ) в Мадхья-Прадеше и обратно вдоль противоположного берега реки. Это прогулка длиной 2600 километров (1600 миль). [ 27 ] Парикрама также совершается вдоль южного берега от его истока (холмы Амаркантак) до устья (Бхарух) и обратно по северному берегу, и считается, что она имеет высочайшую религиозную эффективность. [ 28 ]
Во время Нармада-парикрамы преданные должны пройти через место под названием Шулпанешвар ки Джхари, религиозное место в Гуджарате, связанное с эпической историей Махабхараты . Легенда гласит, что Пандавы, вернувшиеся с победой из войны на Курукшетре , были перехвачены в Шулпанешваре Эклавьей и его группой племенных бхилов и разграбили у них (Пандваов) все их имущество. С тех пор существует обычай, согласно которому паломники Нармада Парикрамы, проходя через это место, ожидают, что их лишат всего их имущества, оставив им самое необходимое для продолжения пути, пока некоторые филантропы не сделают им пожертвования по дороге. После строительства плотины Сардар-Саровар в Гуджарате на реке Нармада храм Шулпанешвар погрузился под водохранилище, что вынудило паломников идти окольным маршрутом, чтобы продолжить свое путешествие. [ 29 ]
Враджа Мандала парикрама
[ редактировать ]Вот уже 500 лет Враджа Мандала Парикрама проводится в октябре-ноябре. Его длина составляет 84 кроша, и занимает 1–2 месяца, в зависимости от маршрута и скорости, с посещением двенадцати лесов, известных как фургоны, и двадцати четырех рощ, известных как упаваны. Двенадцать лесов — это Мадхуван , Талаван, Кумудван, Бахулаван, Камаван, Кхадираван, Вриндаван, Бхадраван, Бхандираван, Белван, Лохаван и Махаван. Двадцать четыре рощи — это Гокул, Говардхан, Барсана, Нандаграм, Санкет, Парамадра, Аринг, Сессай, Мат, Учаграм, Келван, Шри Кунд, Гандхарваван, Парсоли, Билчху, Баччаван, Адибадри, Карахла, Аджнох, Писайя, Кокилаван , Дадхиграм. , Котван и Раваль.
Обход Вриндавана
[ редактировать ]
Вриндаван Парикрама — это духовная прогулка, совершаемая преданными по городу Вриндаван в Уттар-Прадеше. У него нет определенного места начала или конца. Пока вы заканчиваете в том же месте, с чего начали, цель достигнута. Один из возможных маршрутов — начать от знаменитого храма ИСККОН, который преодолевает расстояние в 10 км (6,2 мили) примерно за три часа. Обычно это делается в Экадаши (одиннадцатый лунный день и убывающей Луны ) растущей . Следующий маршрут - от Кеши-гхата с очищением, прогулка недалеко от храма Кришна -Баларама , дерева Кришна-Баларама, Ашрама Гаутамы Риши (расположен слева, а справа - Вараха -гхата), Калия-гхата, храма Мадана-Мохана с красным башня из песчаника, небольшой деревянный мост, Имли Тала, дерево Имли Тала, Шрингара Вата (справа), Кеши Гхат (один из знаменитых Памятники во Вриндаване), храм Текари Рани, храм Джаганнатхи и небольшой храм Господа Чайтаньи Махапрабху и на последнем участке пересекают дорогу Матхура-Вриндаван. Перейдя эту дорогу, пройдя еще 1 км, доберитесь до начальной точки Парикрамы. Во время Парикрамы поют мантры ( Джап ) внутри, использует силу тела (Тап) для выполнения Парикрамы и держит пост (ничего не ест) ( Врата ) до тех пор, пока Парикрама не будет завершена. [ 30 ]
Барсана Парикрама
[ редактировать ]Барсана Парикрама — это духовная прогулка, совершаемая преданными вокруг деревни Барсана Шримати Радхи Рани в Уттар-Прадеше. У него нет определенного места начала или конца. Пока вы заканчиваете в том же месте, с чего начали, цель достигнута. Один из возможных маршрутов - начать со знаменитого Рангили Гали, где люди собираются на всемирно известный Латмар Холи, который преодолевает расстояние в 5 км (3,1 мили) примерно за один час. Обычно это делается в экадаши (одиннадцатый лунный день и убывающей Луны ) растущей . Следуемый маршрут идет от Санкари Хора с очищением, идите недалеко от храма Радха Рани , Гавар Кунд или Шри Радха Саровара, Гавар Ван (расположен слева, а справа - путь к храму Гавар Кунд и Шри Гавар Ван Бихари Джи, Маан). Мандир на высоте, Мор Кутир, Шри Даан Бихари, храм Шри Кушал Бихари Джи или храм Джайпура и самый известный храм Рядом находится храм Шри Ладлилаал, откуда находится наша отправная точка, то есть Рагили Гали. Во время Парикрамы человек поет внутренние мантры ( Джап или Гимны), использует силу тела (Тэп) для выполнения Парикрамы и соблюдает пост (ничего не ест) ( Врата ) до завершения Парикрамы. [ 31 ]
См. также
[ редактировать ]
- Археология индуистского ритуала
- Культура Индии
- Места индуистского паломничества в Индии
- Кумбха Мела
- Список индуистских фестивалей
- Религиозный туризм в Индии
- Туризм в Индии
- Ятра
- Гиривалам
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Дипак Санан (2002). Исследование Киннаура в Трансгималаях . Индус Паблишинг. п. 234.ISBN 978-8173871313 .
- ^ Перейти обратно: а б с Линда Кей Дэвидсон; Дэвид Мартин Гитлиц (2002). Паломничество: От Ганга до Грейсленда: Энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 113. ИСБН 978-1-57607-004-8 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Боукер, Джон (1999). Оксфордский словарь мировых религий . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 224. ИСБН 0-19-866242-4 .
- ^ Корт, Джон (2011). Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии . Нью-Йорк Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 176. ИСБН 978-0-19-979664-9 .
- ^ Пашаура Сингх и Луи Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 439. ИСБН 978-0-19-969930-8 .
- ^ Перейти обратно: а б с http://www.hindunet.org/faq/fom-serv/cache/31.html Архивировано 15 января 2017 г. в Wayback Machine Почему мы выполняем Прадакшину или Парикраму?
- ^ Перейти обратно: а б http://www.hinduism.co.za/kaabaa.htm Кааба – индуистский храм? Индусы неизменно ходят вокруг своих божеств.
- ^ Перейти обратно: а б Архитектура Индийского субконтинента — глоссарий
- ^ «Архитектура Индийского субконтинента - глоссарий» . indoarch.org . Проверено 10 января 2007 г.
- ^ Перейти обратно: а б http://www.kamat.com/indica/cultural/sub-culturals/pradakshina.htm Концепция Прадакшины
- ^ «Дарбашаянам» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 20 октября 2008 г.
- ^ Некоторые размышления об огне в индуистских и других свадебных церемониях, а также об Агни Прадакшине, кружащем вокруг огня.
- ^ «Некоторые размышления об огне в индуистских и других свадебных церемониях, а также об Агни Прадакшине, кружащем вокруг огня» . Проверено 11 января 2007 г.
- ^ Мичелл, Джордж, Путеводитель по памятникам Индии для пингвинов, Том 1: буддисты, джайны, индуисты , стр. 66, 1989, издательство Penguin Books, ISBN 0140081445
- ^ Читкара, М.Г. (1994). Тибет, реальность . АПХ. стр. 37–45. ISBN 978-81-7024-639-8 .
- ^ Мичелл, Джордж (1988). Индуистский храм . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. п. 66. ИСБН 0-226-53230-5 .
- ^ Мировые религии, учите себя - Ислам Рукайи Максуда. ISBN 0-340-60901-X стр. 76
- ^ Морган, Дайан (2010). Эссенциальный ислам - всеобъемлющее руководство по вере и практике . Прегер. п. 84 . ISBN 978-0-313-36025-1 .
- ^ Айодхья
- ^ толпа на горе Гирнар на 7-дневном фестивале
- ^ Перейти обратно: а б с д http://www.giirirajji.com/goverdhan-parikrama.html Архивировано 16 мая 2008 г. в Wayback Machine Говердхан Парикрама, Говардхан Парват Парикрама, Парикрама холма Говардхан, Парикрама Говердхана, Парикрама Говардхан Парват, Парикрама холма Говардхан.
- ↑ Познай себя: июль 2006 г.
- ^ «Карта Курукшетры» . kurukshetra.nic.in . Архивировано из оригинала 25 июня 2016 года . Проверено 24 июля 2016 г.
- ^ «Харьяна Туризм» . Проверено 24 июля 2016 г.
- ^ «Будет осуществлено развитие всех мест паломничества, расположенных в радиусе 48 кос (миль) от Курукшетры» . Офис главного министра, Харьяна. 11 октября 2015 года . Проверено 24 июля 2016 г.
- ^ «48-й регион Кос Курукшетра» . harekrsna.com . Проверено 24 июля 2016 г.
- ^ Нармада Парикрама
- ^ Район Дхар - География. Архивировано 15 октября 2008 г. в Wayback Machine . Gyandoot.net. Проверено 23 декабря 2013 г.
- ^ Парикрама
- ^ Вриндавана
- ^ Вриндавана
