Наву Легион

Наву Легион
Наву Легион
	Генерал Джозеф Смит, командующий пехотинцами Легиона Наву в строю между 1841 и 1844 годами в Наву, штат Иллинойс , на фоне храма в Наву на холме.
Активный	1841-1845
Страна	Соединенные Штаты
Верность	Соединенные Штаты Иллинойс ; Мэр Наву
Ветвь	Ополчение штата Иллинойс (1841–1845)
Тип	Милиция
Роль	Защитите поселенцев-мормонов от внутренних и внешних врагов
Размер	Ополчение штата Иллинойс (2500)
Помолвки	Мормонская война в Иллинойсе (1844–1846 гг.) Битва при Наву (1846 г.) ;
Командиры
Примечательный ; командиры	Генерал-лейтенант Джозеф Смит Генерал-лейтенант Бригам Янг Генерал-майор Джон К. Беннетт Генерал-майор Уилсон Лоу Генерал-майор Чарльз К. Рич Дэниел Х. Уэллс Осия Стаут

Легион Наву — официальное ополчение в Наву, штат Иллинойс , США, с 4 февраля 1841 года по 29 января 1845 года. Его основной функцией была защита Наву и окружающих поселений Святых последних дней, но иногда он также использовался в качестве местных правоохранительные органы и участвовали в таких церемониях, как закладка краеугольного камня храма в Наву . Легион Наву был уникальным среди современных ополчений своей структурой командования, расширенными функциями военного трибунала и действиями на уровне города.

Присутствие Легиона было важным фактором напряженности между Наву и его соседями. Ополчение подверглось критике за свою лояльность Джозефу Смиту , основателю движения Святых последних дней и мэру Наву. В 1843 году члены Легиона помогли Смиту избежать экстрадиции в Миссури. В 1844 году Джозеф Смит приказал Легиону Наву уничтожить газету Nauvoo Expositor . Смит был обвинен в подстрекательстве к беспорядкам и помещен в тюрьму Карфагена , где он был убит толпой .

В 1845 году Легион потерял официальную лицензию как подразделение ополчения Иллинойса, хотя деятельность продолжалась под командованием Бригама Янга до изгнания Святых последних дней из штата. Последний конфликт в Иллинойсе с участием оставшихся членов Легиона произошел в сентябре 1846 года.

Формирование в Наву

В 1839 году Джозеф Смит переселил своих последователей из враждебной среды Миссури в Коммерс , штат Иллинойс, который он переименовал в Наву. Стремясь победить в избирательном блоке мормонов, демократы и виги Иллинойса (включая Авраама Линкольна ) в 1840 году приняли двухпартийную хартию города-государства для Наву. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} 16 декабря 1840 года губернатор Томас Карлин утвердил хартию, которую заверил тогдашний государственный секретарь Стивен А. Дуглас . ^{[ 1 ]} В феврале 1841 года вступил в силу закон, предоставивший Смиту и городу Наву широкие полномочия, включая право создавать ополчение. ^{[ 2 ]} Эта военная сила представляла собой ополчение, подобное ополчению штата Иллинойс, и оно стало известно как «Легион Наву». Легион был организован в две бригады (называемые когортами) артиллерийской/пехотной и одну кавалерийскую бригаду. ^{[ 3 ]} Также было прикреплено несколько легких пушек. ^{[ 2 ]} Названия «когорта» и «легион» были необычными обозначениями ополчения и были выбраны для подражания древнеримским подразделениям . одноименным ^{[ 4 ]}

К апрелю 1841 года в Легион вступило более 600 человек. ^{[ 5 ]} К концу 1841 года это число выросло примерно до 1500. ^{[ 5 ]} На пике своего развития ополчение, по скромным оценкам, насчитывало не менее 2500 военнослужащих по сравнению с примерно 8500 военнослужащими во всей армии Соединенных Штатов по состоянию на 1845 год. ^{[ 6 ]} 12 марта 1842 года растущий город Наву был разделен на четыре военных округа (согласно четырем городским округам) с четырьмя соответствующими ротами, которые составили четвертый полк второй бригады. ^{[ 3 ]} 13 июня 1842 года Чарльз К. Рич организовал пятый полк второй когорты. ^{[ 2 ]}

Легион был уникальным среди американских ополчений из-за непропорционального количества высокопоставленных офицеров по сравнению с обычными солдатами. ^{[ 2 ]} В какой-то момент там было 13 генерал-майоров и еще больше бригадных генералов. ^{[ 2 ]} Другие звания, присвоенные Легиону Наву, включали судью-адвоката, помощника капеллана, а также герольда и оруженосца. ^{[ 2 ]} Хотя армия Соединенных Штатов и другие современные вооруженные формирования не имели должности выше генерал-майора, Джозеф Смит имел звание генерал-лейтенанта - честь, которой не удостаивался ни один американец со времен Джорджа Вашингтона. ^{[ 5 ]} Историк Гарольд Шиндлер утверждает, что звание генерал-лейтенанта было присвоено Смиту штатом Иллинойс в обмен на голосование за Святых последних дней на предстоящих выборах. ^{[ 7 ]} Бригам Янг заметил: «Если бы началась война [с Мексикой] , он стал бы главнокомандующим армией Соединенных Штатов». ^{[ 7 ]}

Организационная цепочка подчинения

в Наву Формирование городского ополчения было редкостью, поскольку типичные ополчения того времени формировались внутри округа или штата. ^{[ 8 ]}^{[ 5 ]} Легион Наву был регулярным подразделением ополчения штата Иллинойс. ^{[ 5 ]} Оружием легиону поставляло государство, а не ополчение графства, и служба в легионе освобождала его членов от обязательной службы в ополчении штата или графства. ^{[ 8 ]}^{[ 5 ]} Офицеры легиона избирались самим легионом, но офицеры получали свои полномочия от губернатора штата. ^{[ 2 ]}

штата Губернатор или президент Соединенных Штатов имели право призвать Легион Наву для общественной защиты штата и страны. ^{[ 2 ]} Что было необычно для того времени, право призывать Легион распространялось на мэра Наву для муниципальной обороны, что создавало определенную независимость от милиции графства и правительства штата. ^{[ 2 ]} Сам Джозеф Смит был вторым мэром Наву, и военный трибунал Наву также назначил его самым высокопоставленным офицером Легиона, генерал-лейтенантом . Гарднер и др. утверждают, что использование Джозефом Смитом этой силы было одной из прямых причин последующего подавления Легиона. ^{[ 2 ]}

Роль военного трибунала

Военный трибунал Легиона Наву во многом отличался от современных ополчений. ^{[ 9 ]}^: 101 Типичные американские военные трибуналы представляют собой исключительно судебные органы, созданные для суда над военнослужащими в соответствии с военным законодательством. ^{[ 9 ]}^: 101 Законодательный орган штата предоставил Легиону Наву дополнительные законодательные и исполнительные полномочия: 1) Военный суд Легиона Наву получил право издавать, издавать, устанавливать и исполнять законы и постановления и 2) Легион Наву был передан в распоряжение города. мэр для обеспечения соблюдения городских законов. ^{[ 2 ]}^{[ номер 1 ]}

8 февраля 1841 года, в соответствии с городской хартией, городской совет Наву еще больше расширил исполнительную власть военного трибунала, включив в него внутреннее назначение офицеров для первоначальных комиссий и продвижения по службе на муниципальном уровне. ^{[ 2 ]} Это также было отходом от типичной процедуры в современной государственной милиции. Офицеры избирались всенародными выборами, а затем вводились в должность на уровне штата. ^{[ 4 ]} В то же время он предоставил военному трибуналу законодательную обязанность копировать армию Соединенных Штатов «насколько это возможно» с точки зрения дисциплины, подготовки, униформы, правил и положений. ^{[ 2 ]}

Активный отдых в Наву

Закладка краеугольного камня храма в Наву

Джозеф Смит, одетый для официальных мероприятий и церемоний Легиона Наву, картина Сатклиффа Модсли.
Эмма Смит и другие женщины Наву иногда сопровождали Легион Наву верхом на лошади, нарисованный Сатклиффом Модсли.
Генерал-майор Джон К. Беннетт

6 апреля 1841 года Легион Наву выставил напоказ полную военную выставку в рамках церемонии закладки краеугольного камня храма. ^{[ 8 ]} Четырнадцать рот Наву и две когорты мормонов-добровольцев прошли маршем из назначенных пунктов к территории храма под предводительством бригадных генералов Уильяма Лоу и дона Карлоса Смита . ^{[ 8 ]} Их входы были отмечены артиллерийским огнем. ^{[ 8 ]} В 9:30 генерал-лейтенант Джозеф Смит совершил смотр Легиона в окружении охраны, штаба и полевых офицеров. Его вход был отмечен дальним артиллерийским выстрелом. ^{[ 8 ]} Он появился верхом на лошади в полном военном костюме — черной фуражке с красным плюмажем, черном кафтане, красном кушаке и белых штанах, окантованных по бокам красными полосками. ^{[ 8 ]} Эмма Смит ехала рядом с ним в боковом седле, за ней следовали несколько женщин верхом; во время церемонии Эмма подарила Джозефу шелковый американский флаг. ^{[ 8 ]} На сцене к ним присоединился генерал-майор Джон К. Беннетт . ^{[ 8 ]}

Церемонии включали религиозные службы, публичное пение, молитвы посвящения, речи Сиднея Ригдона и Джозефа Смита, после чего архитекторы храма опустили юго-восточный краеугольный камень на место. ^{[ 8 ]} Полое пространство в краеугольном камне было заполнено такими предметами, как Библия, Книга Мормона, сборник гимнов и серебряные деньги, отчеканенные в том году. ^{[ 8 ]} Церемония завершилась музыкой военного оркестра и хора. ^{[ 8 ]}

Владелец местной газеты Томас К. Шарп присутствовал на церемонии в качестве высокопоставленного гостя. ^{[ 8 ]} Это событие, в сочетании с назначением Джона К. Беннета Стивеном Дугласом магистром канцелярии в округе Хэнкок, привело Шарпа к тому, что он стал главным оппонентом Джозефа Смита. ^{[ 11 ]} Шарп отразил растущее мнение в Иллинойсе о том, что объединенное военное и религиозное сообщество Святых последних дней представляет угрозу демократическим ценностям индивидуальной свободы и разделения церкви и государства, написав: «Кажется, все, что они говорят или делают, дышит духом военной тактика. Их пророк появляется во всех великих случаях в своей великолепной полковой одежде... Подлинная борьба должна быть частью кредо этих Святых!» ^{[ 8 ]}

Младший легион и вениаминиты

Около 600 мальчиков из Наву решили сформировать военную часть, подражая своим отцам, и будут участвовать в парадах и учениях всякий раз, когда их отцы делали это. ^{[ 8 ]} Их матери шили для них форму; белые брюки, яркая блузка и пальмовая шляпа. ^{[ 12 ]} Джозеф Смит III в детстве нес деревянный меч и знамя с надписью: «Наших отцов мы уважаем, наших матерей мы будем защищать». ^{[ 8 ]} У других мальчиков тоже были деревянные пистолеты. ^{[ 12 ]} В какой-то момент они решили провести рейд на Наву, собрав силы за пределами города, а затем ворвавшись в город. Во время марша они использовали кастрюли и сковородки, чтобы шуметь, вызывая панику у лошадей. По словам Джозефа Смита III, Джозеф Смит поехал вперед на своей лошади, и мальчики разбежались. ^{[ 8 ]}

Кроме того, пожилые люди в Наву организовались в группу, которую они назвали «Компания Бенджамина», в какой-то момент попросив привилегию собраться с Легионом и написав в военный трибунал: «Мы все еще чувствуем дух семидесяти шести, пылающий в нашей груди». и готовы схватить пращу и бросить камень, как древний Давид». ^{[ 13 ]}

Рукописное письмо с рукописным письмом — Письмо, написанное беньяминитянами Легиону Наву

Использование в качестве местных правоохранительных органов

До 1843 года в Наву не было полиции, и Легион Наву использовался в качестве местных правоохранительных органов. ^{[ 13 ]} По словам Джона Ли Алламана, «Пророк Джозеф Смит и городской совет Наву часто использовали легион в качестве основного агента закона и порядка». ^{[ 14 ]}

30 октября 1841 года городской совет приказал двум ротам Легиона Наву разрушить местный магазин вин , который был объявлен общественным нарушением. ^{[ 14 ]}

15 декабря 1841 года газета Nauvoo Times and Seasons сообщила, что городская стража была распущена и реорганизована в подразделение Легиона. ^{[ 14 ]}

С мая по октябрь 1842 года Джозеф Смит в качестве мэра установил ночную стражу, состоящую из 8–16 членов Легиона Наву. Они работали посменно с 18:00 до 6:00 и подчинялись непосредственно мэру. ^{[ 14 ]}

14 августа 1842 года Смит приказал генерал-майору Уилсону Лоу «сохранять мир в городе Наву» в любой чрезвычайной ситуации. ^{[ 14 ]}

Губернатор Форд запретил Легиону действовать в качестве полиции 12 декабря 1843 года, что привело к расширению официальной полиции и ограничению дальнейшей полицейской деятельности Легиона Наву. ^{[ 3 ]}

Снятие Джона К. Беннета с поста генерал-майора

Джозеф Смит сидит на вороном коне. Смит одет в военную форму и держит на вытянутой руке меч. Он стоит перед линией людей на лошадях, на заднем плане - американский флаг и храм в Наву. — «Джозеф Смит, руководящий легионом Наву» Джона Хафена; Эта картина была написана много десятилетий спустя, и на заднем плане изображен завершенный храм в Наву, хотя строительство было завершено только после смерти Смита.

Легион Наву иногда устраивал военные театральные представления, чтобы заручиться поддержкой местных жителей. ^{[ 8 ]} 7 мая 1842 года Легион Наву собрался в рамках «Военной программы». ^{[ 8 ]} Они устроили ложную битву, и Джозеф Смит выступил с речью. ^{[ 8 ]} На мероприятии присутствовали специальные гости, в том числе судья Стивен А. Дуглас , которые были приглашены в дом Смита на ужин. ^{[ 8 ]} Это событие стало переломным моментом в натянутых отношениях между Джозефом Смитом и Джоном К. Беннеттом. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]}

Во время ложного сражения Беннетт попросил Джозефа пройти в тыл кавалерии без своей обычной охраны; Альберт Роквуд , командир телохранителей пророка, возражал, и Смит выбрал другое место. Распространились слухи, что Беннетт пытался убить Смита во время демонстрации. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]} Хотя это и не единственный фактор, повлиявший на прекращение их сотрудничества, к концу месяца Беннетт подал в отставку с поста мэра, был отстранен от руководства Легионом Наву, исключен из масонской ложи Наву и отлучен от церкви. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]}

3 августа 1842 года Уилсон Лоу победил на равных выборах вместе с Лайманом Уайтом и стал генерал-майором Легиона Наву. ^{[ 13 ]}

Сорванная экстрадиция Джозефа Смита

совместно выдали ордер на арест Джозефа Смита 17 июня 1843 года губернатор Иллинойса Томас Форд и губернатор штата Миссури Томас Рейнольдс по обвинению в государственной измене. ^{[ 8 ]} 23 июня Джозеф Смит был арестован в городе Диксон, и началась подготовка к его экстрадиции в штат Миссури. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]} В ответ городской совет Наву ввел военное положение, а войска Легиона Наву организовались и стали ждать инструкций. ^{[ 8 ]}

25 июня Джозеф Смит отправил письмо генерал-майору Уилсону Лоу, прося его собрать силы, чтобы предотвратить его «похищение в Миссури». ^{[ 8 ]} В общей сложности от 100 до 300 человек покинули Наву, чтобы спасти Джозефа Смита. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]} 27 июня разведчики Легиона Наву перехватили группу, производившую арест, и Джозеф Смит сказал своим похитителям: «На этот раз я не поеду в Миссури. Это мои мальчики!» ^{[ 8 ]}

29 июня генералы Уилсон и Уильям Лоу, 60 кавалеристов Наву и еще 100 человек сопровождали группу в Наву, где Джозеф Смит был освобожден муниципальным судом. ^{[ 8 ]} Следующие несколько дней Смит провел, приветствуя добровольческие отряды Легиона Наву, когда они вернулись домой, благословляя их за верность и усилия, а также рассказывая историю своего похищения и триумфального возвращения. ^{[ 8 ]}

Ответ штата Миссури

Документ о вводе в эксплуатацию Wandle Mace в 1843 году. ^{[ 4 ]}

Реакция на неудавшуюся экстрадицию из Миссури была быстрой и негативной. ^{[ 13 ]} Губернатор Миссури Томас Рейнольдс почувствовал, что Легион превысил свои полномочия, и потребовал, чтобы губернатор Иллинойса Форд вызвал ополчение штата, чтобы арестовать Джозефа Смита и экстрадировать его в Миссури. ^{[ 13 ]} Губернатор Форд не подчинился, что усилило напряженность в отношениях между двумя штатами и привело в ярость многих немормонских жителей округа Хэнкок. ^{[ 13 ]} Газета «Варшава сигнал» написала: «Это будет всего лишь небольшая задача — собрать здесь достаточное количество добровольцев, чтобы сравнять с землей город Наву; если губернатор Иллинойса боится выдать Джо Смита, между двумя штатами возникнет что-то серьезное. " ^{[ 13 ]}

В сентябре 1843 года в Карфагене, штат Иллинойс, была организована конференция, призванная противостоять растущей политической власти мормонов. ^{[ 13 ]} Конференция считала, что Смит имеет слишком большую власть над Легионом и муниципальным судом. ^{[ 13 ]} Конференция решила сопротивляться «мирным путем, если сможем, и силой, если придется»; призвать губернатора штата Миссури еще раз потребовать экстрадиции Джозефа Смита и выступить против любого политика из любой партии, который «приблизится к главам клана мормонов». ^{[ 13 ]}

В Наву Легион ответил более интенсивными учениями, попросив губернатора Форда предоставить Легиону больше оружия, а также возобновил набор персонала. ^{[ 13 ]} В ответ на Карфагенскую конференцию граждане Наву приняли резолюцию, подтверждающую роль Джозефа Смита как Генерала, мэра и Пророка, заявив: «Если у него есть равные, у него нет начальников». ^{[ 13 ]} Резолюция подтвердила профессионализм Легиона как «хорошо дисциплинированной и преданной банды непобедимых» и похвалила губернатора Форда за то, что он не экстрадировал Смита. ^{[ 13 ]}

Влияние на выборы 1843 года

Адвокат Смита, кандидат от вигов в Конгрессе Сайрус Уокер согласился представлять его интересы в обмен на голоса мормонов. ^{[ 8 ]}^{[ 15 ]} Однако позже Смит сказал своим последователям, что, хотя он сдержит свое слово и проголосует за Уокера, его брат Хайрам Смит понял, что им следует голосовать за оппонента Джозефа Хоге . ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]}^{[ 15 ]} Голосование блока мормонов стало решающим фактором, и Хоге выиграл округ с перевесом в 547 голосов. ^{[ 11 ]}^{[ 15 ]} Это было истолковано как «манёвр с приманкой». ^{[ 8 ]} «хитрая уловка» ^{[ 15 ]} и «предательство». ^{[ 11 ]} Это ослабило политическую поддержку Наву со стороны вигов и ограничило попытки всех партий добиться голосов мормонов. ^{[ 11 ]}^{[ 8 ]} Это невыполненное обещание, а также использование Смитом Легиона, чтобы избежать экстрадиции, стали основой для роста антимормонских настроений и двухпартийного политического движения за отмену Хартии Наву. ^{[ 15 ]}

Арест Дэниела и Филандра Эйвери

*Джозеф собирает легион Наву,* автор CCA Кристенсен

19 ноября 1843 года люди из Миссури арестовали Филандра Эйвери, а затем 2 декабря 1843 года арестовали его отца Дэниела Эйвери по обвинению в краже лошади. ^{[ 14 ]}^{[ 8 ]} При содействии жителей округа Хэнкок, штат Иллинойс, их доставили в тюрьму Монтичелло, штат Миссури . ^{[ 13 ]} Арест был расценен как похищение людей в Наву, создавший нервную атмосферу в городе Наву. ^{[ 14 ]} Джозеф Смит обратился к губернатору Форду с просьбой призвать Легион, но губернатор Форд отклонил эту просьбу в письме от 12 декабря, опасаясь конфликта с штатом Миссури, написав: «Я бы посоветовал вашим гражданам быть строго миролюбивыми по отношению к народу Миссури. " В тот же день, 12 декабря, городской совет Наву принял постановление, разрешающее создать муниципальную полицию во главе с Осией Стаутом в качестве начальника полиции, что значительно расширило прежнюю «городскую стражу», созданную 30 января 1843 года. ^{[ 14 ]}^{[ 13 ]} Полиция находилась в ведении городского совета, и ей мог приказать действовать мэр Наву, а не губернатор. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

18 декабря Смит проигнорировал приказ губернатора Форда и призвал городскую полицию и членов Легиона подготовиться к борьбе с предполагаемой толпой, формирующейся на юге Варшавы, штат Иллинойс , поручив им подготовиться к спасению двух мужчин. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Ситуация разрядилась, когда Филандер Эйвери сбежал, а 25 декабря Дэниел Эйвери был освобожден на основании судебного приказа Habeas Corpus. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

В Наву действует военное положение мормонов

Напряженность между Наву и окружающими немормонскими поселениями достигла пика к лету 1844 года, отчасти потому, что Легион Наву стал считаться частной армией Смита. ^{[ 1 ]} Губернатор Томас Форд назвал ополчение «военной силой, находящейся под их собственным командованием». ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Напряженность еще больше усугублялась перебежчиками из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , в том числе Уилсоном Лоу , который был высокопоставленным генерал-майором Легиона. ^{[ 2 ]} Уилсон Лоу был отлучен от церкви 18 апреля за его несогласие с доктриной многоженства , а 29 апреля был проведен военный трибунал, исключивший Ло из Легиона. ^{[ 3 ]} В то же время 29 апреля Чарльзу К. Ричу было приказано принять командование Легионом. ^{[ 13 ]}^: 333 Некоторое время в течение следующих месяцев Джонатан Данэм заменял Рича на посту генерал-майора, пока Рич был в Мичигане. ^{[ 3 ]}^: 94

Военный приказ Джозефа Смита, действующего в качестве генерал-лейтенанта, командующего помощью Легиона по уничтожению «Наву Экспозитора».

Уилсон Лоу и его брат Уильям Лоу сыграли ключевую роль в создании Nauvoo Expositor , газеты, критикующей Джозефа Смита и его доктрины многоженства . 10 июня 1844 года городской совет Наву объявил Nauvoo Expositor помехой для общества. ^{[ 2 ]} Джозеф Смит, исполняя обязанности мэра, приказал городскому маршалу уничтожить печатный станок и материалы. ^{[ 17 ]}

Исполняя обязанности генерал-лейтенанта, Джозеф Смит приказал генерал-майору Джонатану Данэму использовать Легион Наву для оказания помощи городскому маршалу. ^{[ 2 ]}^{[ 18 ]} Немормоны утверждали, что Легион сыграл важную роль в уничтожении прессы, и призывали арестовать Джозефа Смита и других членов городского совета за беспорядки. ^{[ 2 ]} Они были арестованы, но освобождены городским судом Наву на основании приказа хабеас корпус . ^{[ 2 ]}

Во вторник, 18 июня 1844 года, Джозеф Смит обратился к Легиону с трибуны недостроенного здания напротив особняка в Наву . ^{[ 11 ]}^{[ 8 ]} Он стоял в полной военной форме и полтора часа выступал перед группой из примерно 4000 человек. ^{[ 8 ]} Подняв меч, он сказал:

«Я призываю Бога и ангелов в свидетели того, что я обнажил свой меч с твердой и неизменной решимостью, что этот народ будет иметь свои законные права и быть защищен от насилия толпы, иначе моя кровь прольется на землю, как вода, и моя кровь тело предано безмолвной могиле». ^{[ 8 ]}

Он объявил военное положение, а затем провел войска через Мейн-стрит, разместив их по всему городу для защиты от вторжений с воды или с суши. ^{[ 11 ]}^{[ 8 ]}

Арест и убийство Джозефа Смита

В ответ на военную деятельность Наву собрались противостоящие силы вооруженной милиции Иллинойса численностью от 1600 до 1800 человек. ^{[ 2 ]} Губернатор Форд предложил защиту Джозефу Смиту и его брату Хайраму Смиту, если они сдадутся, но пригрозил вызвать ополчение штата против Наву, если они не сдадутся. ^{[ 11 ]} Они согласились подвергнуться аресту по обвинению в подстрекательстве к беспорядкам и были доставлены в Картидж, штат Иллинойс . ^{[ 2 ]} Судья в Карфагене отменил залог на основании утверждения о том, что мормоны пытались использовать Легион Наву против ополчения штата. ^{[ 19 ]} Форд отозвал большую часть ополчения Иллинойса и отозвал выданное штатом оружие в Наву. ^{[ 11 ]} Ближе к вечеру 27 июня 1844 года карфагенская тюрьма , где они содержались, подверглась нападению, и они были убиты . ^{[ 3 ]}

Около двух третей Легиона собрались в Наву в полдень в день убийства, но распались после того, как эмиссар губернатора сообщил, что Смитам не угрожает опасность. ^{[ 3 ]} Когда весть достигла Наву, весь Легион собрался на плацу в 10:00 утра 28 июня 1844 года и сопровождал тела Джозефа и Хайрама Смитов в особняк Наву . ^{[ 3 ]} Лидеры проповедовали спокойствие, и в то время Легион не использовался для мести за смерть. ^{[ 3 ]}

Выживание Легиона после смерти Джозефа Смита

Смерть Джозефа Смита вызвала кризис преемственности в вопросе о том, кто будет руководить Церковью в будущем. ^{[ 20 ]} Бригам Янг начал брать на себя роли, которые ранее исполнял Джозеф Смит, и 31 августа 1844 года он был избран «генералом-лейтенантом» Легиона. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Раньше Янг был помощником капеллана. ^{[ 12 ]} 27 сентября Чарльз К. Рич был назначен генерал-майором Легиона Наву. ^{[ 13 ]}

«Охота на волка» и парад «Легион» без оружия

Напряженность между мормонами и антимормонами тем летом не ослабла; В то время как городской совет Наву издал судебные приказы против людей, обвиняемых в убийстве братьев Смит, были разработаны планы избавить округ Хэнкок от всех мормонов. ^{[ 22 ]} Всем вооруженным людям были распространены листовки с призывом принять участие в «волчьей охоте» в Варшаве 26 и 27 сентября. ^{[ 22 ]} Под видом обычной практики выгона животных в прериях эта «охота на волков» представляла собой план нападения на Наву. ^{[ 7 ]}^{[ 22 ]}

Вынужденный ответить, губернатор Форд призвал бригадного генерала Джона Дж. Хардина и майора-вига Эдварда Д. Бейкера возглавить пятьсот добровольцев из девяти округов, окружающих Хэнкок, в направлении Наву. ^{[ 22 ]} Это движение было направлено на 1) разгон ополчения, охотящегося на волков, 2) попытку ареста людей, причастных к убийству братьев Смит, и 3) сбор легиона Наву для военной проверки. ^{[ 22 ]} Хардин эффективно разогнал собравшиеся ополченцы, однако их лидеры бежали в Миссури и иным образом избежали ареста. ^{[ 22 ]}^{[ 7 ]} Форд отметил: «Серые Карфагена бежали почти всем телом, забрав с собой оружие». ^{[ 7 ]}

28 сентября Бригам Янг провел презентацию Легиона в присутствии генерала Хардина и губернатора Форда. ^{[ 22 ]}^{[ 20 ]} Многие офицеры прошли парадом без оружия, чтобы напомнить Форду, что он отозвал оружие, выданное государством до событий в Карфагене. ^{[ 22 ]}

Осенью 1844 года Легион время от времени устраивал парады и проводил мнимые сражения. ^{[ 13 ]}

Отмена Хартии Наву

19 декабря Сенат Иллинойса проголосовал за отмену Хартии Наву, а 24 января Палата представителей Иллинойса приняла собственную версию закона. ^{[ 5 ]} 29 января 1845 года Ревизионный совет Иллинойса подписал отмену, и Легион Наву больше не признавался ополчением штата. ^{[ 5 ]}^{[ 23 ]}^{[ 13 ]}

Файф принадлежал Элише Аверетту из группы Nauvoo Legion, которая выступала во время парадов и военных учений.

Бригада свиста и строгания

После отмены Хартии Наву город остался без официальной милиции или полиции. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} В ответ в марте 1845 года Бригам Янг организовал епископов и дьяконов, чтобы 1) «заботиться о бедных» и 2) охранять город по ночам, чтобы все было в порядке». ^{[ 24 ]} В результате этих усилий возникла организация, известная как «Бригада свистящих и истязающих», которая использовала законные, ненасильственные средства для наблюдения за отступниками, незнакомцами, «язычниками» или врагами и побуждала их покинуть город. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} Участники окружали подозрительных людей и следовали за ними, не вступая в разговор; Они строгали куски дерева, бросая стружку в сторону человека, и все это время насвистывали, собирая новых членов группы. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} Организация просуществовала менее двух месяцев и была расформирована, когда в Наву восстановились правоохранительные органы. ^{[ 25 ]} Первоначально состоявшая из взрослых мужчин, группа привлекала все больше и больше молодежи, пока к апрелю активную роль Уиттлеров не взяли на себя двенадцатилетние мальчики. ^{[ 25 ]} Этот демографический сдвиг соответствовал усилению критики внутри Наву и за его пределами. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

Наву Арсенал

После отзыва государственного оружия Легион перевооружился в частном порядке. ^{[ 26 ]} Хотя планы создания официального арсенала обсуждались как минимум с 10 июня 1843 года, только 16 сентября 1844 года генерал-лейтенант Бригам Янг посвятил участок возле храма «Богу армий Израиля» и начал строительство. ^{[ 27 ]} До этого момента масонский зал Наву использовался как магазин и склад оружия. ^{[ 28 ]} Строительство арсенала, включая строительство оружейной мастерской и порохового склада, продолжалось, несмотря на отмену Хартии Наву и отзыв государственного оружия. ^{[ 27 ]} По словам Принса, «23 июня 1845 года [Оси Стаут] написал о посещении арсенала, что является четким выводом о том, что Легион хранил оружие и военную технику». ^{[ 29 ]}

Арсенал финансировался частично за счет штрафов за неявку на работу. ^{[ 29 ]} Скрипты Ассоциации Легиона Наву также были выпущены в количестве 5 долларов. ^{[ 30 ]} Записи в бухгалтерской книге Арсенала Легиона Наву показывают, что местным торговцам иногда платили за закупку и доставку оружия и боеприпасов для Легиона. ^{[ 31 ]}

Фасад арсенала Наву. Башня и крыльцо были добавлены позже. ^{[ 4 ]}
Задняя сторона Арсенала Наву.
План этажа арсенала Наву, спроектированный Уильямом Уиксом .
Скрипт Ассоциации Легиона Наву был продан для сбора средств для Арсенала Наву.

Рост напряженности

Хотя это больше не санкционировано, растущая напряженность заставила Легион действовать так, как будто у него все еще было разрешение, включая учения, парады и новые военные назначения. ^{[ 13 ]} Генерал-майор Рич прекратил использовать свое воинское звание и принял титул «Президент организованного кворума Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в округе Хэнкок». ^{[ 26 ]}

На собрании Антимормонской партии 9 сентября 1845 года ее члены были обстреляны. ^{[ 7 ]} В отместку группа под руководством Леви Уильямса подожгла мормонские поселения Йелром, Морли и Лиму и разрушила сорок четыре дома. ^{[ 7 ]} Утром 16 сентября лейтенант Фрэнк Уоррелл из близлежащего ополчения Карфагена был застрелен Оррином Портером Роквеллом после того, как отказался выполнить приказ остановиться немормонского шерифа Уильяма Бакенстоса. ^{[ 7 ]}^{[ 13 ]} Уоррелл был сержантом гвардии в Карфагене, когда были убиты Смиты. ^{[ 3 ]}

Бакенстос и Роквелл отправились в Наву и нашли Бригама Янга, просящего о помощи. ^{[ 7 ]} Янг предложил 2000 легионеров под командованием Бакенстоса, которые прошли через округ Хэнкок, сжигая собственность «неевреев» и изгоняя антимормонов из их домов, многие из которых бежали через границу в Миссури и Айову. ^{[ 7 ]} Губернатор Форд писал, что «они совершали вылазки и опустошали страну, грабя и грабя все, что было удобно унести или увезти». ^{[ 7 ]}

Губернатор Форд послал армию из 400 солдат вместе с судьей Стивеном А. Дугласом, чтобы остановить насилие с обеих сторон. ^{[ 7 ]} Армия искала тела двух мужчин, предположительно убитых мормонами, и после давления со стороны Антимормонской партии арестовала шерифа Бакенстоса за убийство Уоррелла (Роквелл скрылся). ^{[ 7 ]}

Отправление из Наву

1 октября 1845 года Бригам Янг объявил, что Святые последних дней покинут Наву и отправятся на запад. ^{[ 7 ]} 4 февраля 1846 года первая группа Святых последних дней пересекла реку Миссисипи, планируя к осени того же года эвакуировать весь город. ^{[ 7 ]}

Где-то в конце зимы или весной губернатор Форд разместил в Наву небольшое подразделение ополчения, чтобы поддерживать порядок, пока мормоны готовились покинуть город. ^{[ 32 ]} Он вывел отряд 1 мая 1846 года из-за больших расходов и численного превосходства среди враждебно настроенных и готовых атаковать город. ^{[ 32 ]}

30 апреля 1846 года Легион стоял на страже во время храма в Наву . посвящения ^{[ 13 ]}

Битва при Наву

10 сентября 1846 года 1000 членов антимормонской партии прошли маршем по Наву, чтобы изгнать оставшиеся несколько сотен граждан-мормонов. ^{[ 33 ]} В ответ 150 мужчин Наву собрались, чтобы защитить себя, а женщины и дети укрылись возле Храма. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Они были разделены на «Спартанскую банду» — остатки легиона Наву — и «Компанию «Килл Дьявол»» — группу немормонских новых граждан, которые устали от антимормонского антагонизма и надеялись защитить свою недавно купленную собственность. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} В течение следующих пяти дней группа из 150 человек выдержала осаду 1000 человек, используя такие методы, как партизанская война, установка мин, называемых «адскими пол-акрами», и возведение оплотов. ^{[ 33 ]} Вал парохода превратили в самодельную пушку. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Некоторые женщины «подбирали» поля, собирая ядра, выпущенные антимормонами, для повторного использования в мормонских пушках. ^{[ 33 ]} С обеих сторон трое мормонов были убиты и несколько ранены. ^{[ 34 ]}

16 сентября 1846 года мормоны сдались, зная, что не смогут выдерживать осаду бесконечно. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Они согласились покинуть Наву в течение пяти дней. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Даже несмотря на условия договора, члены антимормонской милиции преследовали мормонов, приказывая некоторым покинуть город на острие штыков, входя в храм и выкрикивая непристойности с колокольни, мешая похоронам и обыскивая отъезжающие повозки, чтобы вывезти оружие. и товары. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}

Наследие

нес во время празднования Дня пионеров в Юте, около 1903 года. Баннер, который Дэн Вегеланд ^{[ 13 ]}

Мормонский батальон — военное подразделение США во время Американо-мексиканской войны, сформированное в 1846 году из 500 мормонских добровольцев, многие из которых служили в Легионе Наву. ^{[ 13 ]}^{[ 35 ]}

Многие члены мормонского батальона впоследствии стали лидерами территориального ополчения штата Юта, организованного в 1852 году в соответствии с законом Временного штата Дезерет и территории Юты. ^{[ 35 ]} Эти силы попеременно назывались Легионом Наву из уважения к их наследию. ^{[ 35 ]}

Легион Наву в Юте участвовал в Войне Черного Ястреба и Войне Уокера . ^{[ 35 ]}

1 апреля 1857 года Легион Наву в Юте был реорганизован, разделив территорию Юты на тринадцать военных округов в рамках подготовки к битве против Соединённых Штатов в войне в Юте. ^{[ 36 ]} В сентябре округ Айрон-Каунти (в который входили несколько бывших членов Иллинойского легиона Наву) участвовал в резне в Маунтин-Мидоуз . ^{[ 13 ]}^{[ 37 ]}

Два кавалерийских подразделения Легиона Наву использовались федеральным правительством для защиты почты и грузовых линий во время Гражданской войны . ^{[ 35 ]}

В 1887 году Легион Наву в штате Юта был расформирован в соответствии с Законом Эдмундса-Такера . ^{[ 35 ]}

Оружие и снаряжение

Записи о военной готовности Легиона Наву скудны с точки зрения униформы, снаряжения, дисциплины и вооружения, что затрудняет определение точного состояния. ^{[ 2 ]}

Как это было принято среди ополченцев того времени, их члены обычно были вооружены личным огнестрельным оружием. ^{[ 4 ]} По оценкам, штат Иллинойс предоставил Легиону три пушки и около 250 единиц стрелкового оружия. ^{[ 3 ]} Хотя неизвестно, какой тип винтовок был выпущен, скорее всего, это была обычная винтовка модели 1817 года . ^{[ 38 ]} Попытка Осии Стаута в сентябре 1843 года получить больше от государства не увенчалась успехом. ^{[ 3 ]} В 1989 году появился документ, в котором подробно описывалась готовность личного состава и техники второй когорты на начало 1844 года. ^{[ 4 ]} Тогда вторая когорта получила от государства 2 пушки, 4 пистолета, 98 шашек, 133 винтовки и 6 мушкетов. ^{[ 4 ]} После уничтожения «Наву Экспозитора» и последующего ареста Джозефа Смита легиону было приказано вернуть выданное государством оружие, и он сдал три орудия и 220 единиц стрелкового оружия. ^{[ 4 ]}

В Наву находилась оружейная мастерская, которой руководил изобретатель Джонатан Браунинг , который ремонтировал и изготавливал оружие для жителей Наву и его окрестностей. ^{[ 39 ]}^{[ 38 ]} Примерно в 1844 году Браунинг изобрел винтовку-гармошку , которая стала популярной моделью среди местных Святых последних дней. ^{[ 40 ]}

После принудительного возвращения оружия государству церковь начала приобретать оружие, которое она называла «общественным оружием». ^{[ 38 ]} Бригам Янг отметил в своем дневнике в сентябре 1844 года, что «немного оружия и боеприпасов» было получено из Сент-Луиса. ^{[ 38 ]} На деньги десятины в апреле 1845 года была приобретена шестифунтовая пушка. ^{[ 38 ]} Также в 1845 году Джон Стил упомянул о перемещении в храм на ремонт «сорока мушкетов» и пушки «Старая свинья». ^{[ 38 ]} «Старая свинья» была перевезена через равнины в Юту и выставлена в Музее истории Церкви в Солт-Лейк-Сити. ^{[ 41 ]}

В октябре 1845 года Легион закупил 100 мушкетов. ^{[ 42 ]} В ноябре 1845 года Орсон Пратт на деньги десятины купил шестизарядные револьверные пистолеты Аллена (перечницы) на четыреста долларов. ^{[ 38 ]} Уильям Хикман вспоминал в мемуарах, что здесь было четыре артиллерийских орудия и пятьсот стендов стрелкового оружия. ^{[ 38 ]} 12-фунтовая гаубица «Карронада» ( корабельная пушка) была приобретена Легионом в Наву вместе с одной трехфунтовой и двумя шестифунтовыми пушками. ^{[ 38 ]} По крайней мере, одну пушку высверлил Джон Кей. ^{[ 38 ]} Для финальной битвы при Наву пять пушек были сделаны из полых стволов парохода. ^{[ 38 ]}

См. также

Примечания

↑ Джон К. Беннетт ранее сыграл важную роль в формировании ополчения в Фэрфилде, штат Иллинойс, «Непобедимых драгунов», которое также предоставило законодательные полномочия военному трибуналу, и это, возможно, послужило вдохновением для предоставления аналогичной функции военному трибуналу. Легион Наву. ^{[ 10 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Нельсон Р. Берр (февраль 1949 г.). «Устав мормонского города Наву». Ежеквартальный журнал текущих поступлений . 6 (2). Библиотека Конгресса: 3–5. JSTOR 29780530 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В Гамильтон Гарднер; Джон К. Беннетт; Джеймс Слоан; МК Андерсон; Джеймс Шепард (лето 1961 г.). «Легион Наву, 1840–1845: уникальная военная организация». Журнал Исторического общества штата Иллинойс . 54 (2): 181–97. JSTOR 40189784 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Принс, Стивен Л. Осия Стаут: Лоуман, законодатель, защитник мормонов. Издательство Университета штата Юта. 2016 стр. 90-110
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Сондерс, Ричард Л. (1995) «Офицеры и оружие: общее возвращение второй когорты легиона Наву в 1843 году», Ежеквартальный журнал исследований BYU: Vol. 35: Вып. 2, статья 13.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Парк, Бенджамин Э. Королевство Наву: взлет и падение религиозной империи на американской границе. Издательская корпорация Liveright, 2021. Страница 49.
^ Алламан (1990 , стр. 11).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Шиндлер, Бенита Н. Оррин Портер Роквелл: Человек Божий, Сын Грома (стр. 66, 133). Университет Юты Пресс. 1993 год
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах ^есть ^также ^и ^аль ^{являюсь} ^а ^к Брэдли-Эванс, М. (2016). Славный в гонениях: Джозеф Смит, американский пророк, 1839–1844 гг. Фонд Смита-Петтита.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шерил Л. Бруно и Джон Динджер, «Поднимитесь сюда, в Сион: Уильям Маркс и мормонская концепция собирания», Kofford Books, 2024 г.
^ Кимбалл, Джеймс Л. «Хартия Наву: новая интерпретация». Журнал Исторического общества штата Иллинойс (1908–1984) 64, вып. 1 (1971): 66–78. http://www.jstor.org/stable/40190838
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Бушман, Ричард Лайман (2005). Джозеф Смит: Катка грубого камня . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 1-4000-4270-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Леонард, Глен М. (1995) « Изображая Легион Наву », Ежеквартальный журнал исследований BYU: Том. 35: Вып. 2, статья 8
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб Беннетт, Р.Э., Блэк, С.Э., и Кэннон, ДК (2010). Легион Наву в Иллинойсе: история мормонского ополчения, 1841–1846 гг. Компания Артура Х. Кларка/Университет Оклахомы Пресс. стр. 106, 114, 204-208, 247
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Алламан, Джон Ли (7 апреля 1996 г.). «Полицейская служба в мормонском Наву». Исторический журнал Иллинойса . 89 (2): 85–98. JSTOR 40193030 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хилл, Марвин С. (2004). «Переосмысление Карфагенского заговора: второй взгляд на убийство Джозефа и Хайрама Смитов». Журнал Исторического общества штата Иллинойс . 97 (2): 107–134. JSTOR 40193635 .
^ Майор, Джилл К. (7 апреля 2024 г.). «Произведения искусства в Небесной комнате Первого храма в Наву». Университетские исследования Бригама Янга . 41 (2): 47–69. JSTOR 43044321 .
^ Приказ мэра маршалу города Наву, 10 июня 1844 г., стр. 1, Документы Джозефа Смита, по состоянию на 12 июня 2024 г., https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/mayors-order-to-nauvoo-city-marshal-10-june-1844/1.
↑ Военный приказ Джонатану Данхэму, 10 июня 1844 г., стр. 1, Документы Джозефа Смита, по состоянию на 12 июня 2024 г., https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/military-order-to-jonathan-dunham-10-june-1844/1#facts.
^ Ульрих, Лорен Тэтчер (2017). Дом, полный женщин: многоженство и права женщин в раннем мормонизме, 1835–1870 гг . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 114. ИСБН 9780307594907 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Тернер, Дж. Г. (2014). Бригам Янг: Пророк-первопроходец. Издательство Belknap Press издательства Гарвардского университета. стр. 119-120
^ Янг, Б., Смит, Г.Д., и Тернер, Дж.Г. (2021). Бригам Янг, колонизатор американского запада: Дневники и служебные журналы, 1832–1871 гг. Подписные книги. локация 3789 из 17847
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Уикс, Роберт С.; Фойстер, Фред Р. (2005). «Волчья охота». Юниус и Джозеф . Университетское издательство Колорадо. стр. 216–222. дои : 10.2307/j.ctt4cgn0s.22 . ISBN 978-0-87421-608-0 . JSTOR j.ctt4cgn0s.22 .
^ « Хартия Наву » Проект «Документы Джозефа Смита». Обновлено 13 апреля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Муди, Термон Дин (1975). «Бригада свиста и рубки Наву» . Ежеквартальный журнал исследований BYU . 43 (4).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Махас, Джеффри Дэвид (2017). « Я собираюсь создать школу свиста»: Движение свиста и свиста в Наву, американская традиция линчевателей и теократическая мысль мормонов». Журнал истории мормонов . 43 (4): 37–67. дои : 10.5406/jmormhist.43.4.0037 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Глен, Леонард, М. (2002). Наву: место мира, многообещающий народ . Книжная компания Дезерет. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б Документы Джозефа Смита, с. 321, Том 2. Совет Пятидесяти, протоколы марта 1844 г. – января 1846 г., 1 марта – 6 мая 1845 г. п. 321 примечание редакции 454 . Проверено 29 мая 2024 г. {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Аллен, Джеймс Б. (1990). «Масонский зал Наву». Журнал Исторической ассоциации Джона Уитмера . 10 : 39–49. JSTOR 43200860 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Принс, Стивен Л. (2017). Осия Стаут: Лоуман, законодатель, защитник мормонов (изд. Kindle). Издательство Университета штата Юта. п. 112.
^ «Коллекция Nauvoo Restoration, Inc., 1818–2001; документы Уильяма Остина, 1838–1882; документы Уильяма Остина: сертификат запаса арсенала Легиона Наву» . Библиотека церковной истории.
^ Документы Джозефа Смита, том 1. Совет пятидесяти, протоколы, март 1844 г. – январь 1846 г., 10 марта 1844 г. – 1 марта 1845 г. Пресса церковного историка. п. 324 примечание редакции 698 . Проверено 29 мая 2024 г. {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б Александр, Томас Г. «Вещи на небе и на земле: жизнь и времена Уилфорда Вудраффа» (стр. 182–184). Подписная книга 1993 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Годфри, Кеннет В. (7 апреля 2024 г.). «Возвращение к битве при Наву». Журнал Исторической ассоциации Джона Уитмера : 133–146. JSTOR 43200410 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ли, Райан К. «Битва при Наву». Специальные коллекции Л. Тома Перри: Блог специальных коллекций, 2014 г. Библиотека Гарольда Б. Ли, УБЯ https://scblog.lib.byu.edu/2014/09/14/battle-of-nauvoo/
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Брэгг, Джоэл. «История Национальной гвардии Юты» . Официальный сайт Министерства обороны Национальной гвардии штата Юта .
^ Биглер, Дэвид Л. и Уилл Бэгли. Восстание мормонов: первая гражданская война в Америке, 1857–1858 гг. Норман, Университет Оклахомы, 2011 г.
^ Биглер, Дэвид Л. и Уилл Бэгли. Восстание мормонов: первая гражданская война в Америке, 1857–1858 гг. Норман, Университет Оклахомы, 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Гарри В. Гибсон, « Пограничное оружие мормонов », Ежеквартальный исторический журнал штата Юта, Vol. 42, 1974, № 1
^ Бердж, Дейл Л. (1979). «Место Джонатана Браунинга: пример археологии для реставрации в Наву, штат Иллинойс» . Университетские исследования Бригама Янга . 19 (2): 201–229. JSTOR 43040810 .
^ Натан Горенштейн «Пистолеты Джона Мозеса Браунинга. Замечательная история изобретателя, чье огнестрельное оружие изменило мир» Скрибнер (17 мая 2022 г.) ISBN 9781982129224
^ (2019, 5 мая). Кирби: Карфагенская пушка Джозефа Смита, «старая свинья» пушка Наву — вот это моя религия. Солт-Лейк-Трибьюн. https://www.sltrib.com/religion/2019/05/05/kirby-joseph-smiths/
^ Шепард, Уильям (2013). « Подготовленный и дисциплинированный для войны»: документальная хронология конфликта в округе Хэнкок, штат Иллинойс, 1839-1845 гг.» . Журнал Исторической ассоциации Джона Уитмера . 33 (2): 79–131. JSTOR 43200562 .

Ссылки

Алламан, Джон Ли (1990), «Униформа и снаряжение войны Черного ястреба и войны мормонов» , Региональные исследования Западного Иллинойса , том. XIII, нет. 1, с. 5 .
Аллен, Джеймс Б .; Леонард, Глен М. (1976), История Святых последних дней , Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет , ISBN 0-87747-594-6 , OCLC 2493259 .
Беннетт, Ричард Эдмонд; Блэк, Сьюзен Истон ; Кэннон, Дональд К. (2010), Легион Наву в Иллинойсе: История мормонского ополчения, 1841–1846 , Норман, Оклахома: University of Oklahoma Press , ISBN 978-0870623820 , OCLC 354854384 .
Фламмер, Филип М. (1992), «Легион Наву» , в Ладлоу, Дэниел Х (редактор), Энциклопедия мормонизма , Нью-Йорк: Macmillan Publishing , стр. 997–999, ISBN 0-02-879602-0 , OCLC 24502140 .
Фландерс, Роберт Брюс (1975) [1965], Наву: Королевство на Миссисипи (3-е изд.), University of Illinois Press , ISBN 978-0-252-00561-9 , OCLC 12060364 .
Гарднер, Гамильтон (лето 1961 г.), «Легион Наву, 1840–1845 - уникальная военная организация» (PDF) , Журнал Исторического общества штата Иллинойс , 54 (2): 181–197, JSTOR 40189784 , заархивировано из оригинала ( PDF) от 7 августа 2010 г.
Робертс, Ричард К. (2003), Наследие: история Национальной гвардии Юты от эпохи Легиона Наву до Несокрушимой Свободы , Юта: Ассоциация Национальной гвардии Юты, стр. 5, 9, ISBN 0972849068 , OCLC 53168159
Робертс, Ричард К. (1994), «Национальная гвардия Юты и территориальные ополчения», Пауэлл, Аллан Кент (редактор), Энциклопедия истории Юты , Солт-Лейк-Сити: University of Utah Press , ISBN 0874804256 , OCLC 30473917 , заархивировано из оригинала 9 июня 2013 г.
Смит, Эндрю Ф. (1997), Святой негодяй: жизнь и времена доктора Джона Кука Беннета , University of Illinois Press , ISBN 0252022823
«Серия 2210: Отчеты территориальной милиции, 1849–1877, 1905–[ок. 1917]» , archives.utah.gov , Отдел службы архивов и документации, Департамент административных служб штата Юта, OCLC 80116284 , получено 19 июня 2013 г.

[11] Джон К. Беннетт ранее сыграл важную роль в формировании ополчения в Фэрфилде, штат Иллинойс, «Непобедимых драгунов», которое также предоставило законодательные полномочия военному трибуналу, и это, возможно, послужило вдохновением для предоставления аналогичной функции военному трибуналу. Легион Наву. ^{[ 10 ]}

[Burr1949-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Нельсон Р. Берр (февраль 1949 г.). «Устав мормонского города Наву». Ежеквартальный журнал текущих поступлений . 6 (2). Библиотека Конгресса: 3–5. JSTOR 29780530 .

[Gardner1961-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В Гамильтон Гарднер; Джон К. Беннетт; Джеймс Слоан; МК Андерсон; Джеймс Шепард (лето 1961 г.). «Легион Наву, 1840–1845: уникальная военная организация». Журнал Исторического общества штата Иллинойс . 54 (2): 181–97. JSTOR 40189784 .

[Prince2016-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Принс, Стивен Л. Осия Стаут: Лоуман, законодатель, защитник мормонов. Издательство Университета штата Юта. 2016 стр. 90-110

[Saunders1995-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Сондерс, Ричард Л. (1995) «Офицеры и оружие: общее возвращение второй когорты легиона Наву в 1843 году», Ежеквартальный журнал исследований BYU: Vol. 35: Вып. 2, статья 13.

[Park2021-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Парк, Бенджамин Э. Королевство Наву: взлет и падение религиозной империи на американской границе. Издательская корпорация Liveright, 2021. Страница 49.

[6] Алламан (1990 , стр. 11).

[Schindler1993-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Шиндлер, Бенита Н. Оррин Портер Роквелл: Человек Божий, Сын Грома (стр. 66, 133). Университет Юты Пресс. 1993 год

[BradleyEvans2016-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах ^есть ^также ^и ^аль ^{являюсь} ^а ^к Брэдли-Эванс, М. (2016). Славный в гонениях: Джозеф Смит, американский пророк, 1839–1844 гг. Фонд Смита-Петтита.

[Bruno2024-9] Перейти обратно: ^а ^б Шерил Л. Бруно и Джон Динджер, «Поднимитесь сюда, в Сион: Уильям Маркс и мормонская концепция собирания», Kofford Books, 2024 г.

[10] Кимбалл, Джеймс Л. «Хартия Наву: новая интерпретация». Журнал Исторического общества штата Иллинойс (1908–1984) 64, вып. 1 (1971): 66–78. http://www.jstor.org/stable/40190838

[Bushman2005-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Бушман, Ричард Лайман (2005). Джозеф Смит: Катка грубого камня . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 1-4000-4270-4 .

[Leonard1995-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с Леонард, Глен М. (1995) « Изображая Легион Наву », Ежеквартальный журнал исследований BYU: Том. 35: Вып. 2, статья 8

[Bennett2010-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб Беннетт, Р.Э., Блэк, С.Э., и Кэннон, ДК (2010). Легион Наву в Иллинойсе: история мормонского ополчения, 1841–1846 гг. Компания Артура Х. Кларка/Университет Оклахомы Пресс. стр. 106, 114, 204-208, 247

[Allaman1996-15] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Алламан, Джон Ли (7 апреля 1996 г.). «Полицейская служба в мормонском Наву». Исторический журнал Иллинойса . 89 (2): 85–98. JSTOR 40193030 .

[Hill2004-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хилл, Марвин С. (2004). «Переосмысление Карфагенского заговора: второй взгляд на убийство Джозефа и Хайрама Смитов». Журнал Исторического общества штата Иллинойс . 97 (2): 107–134. JSTOR 40193635 .

[17] Майор, Джилл К. (7 апреля 2024 г.). «Произведения искусства в Небесной комнате Первого храма в Наву». Университетские исследования Бригама Янга . 41 (2): 47–69. JSTOR 43044321 .

[18] Приказ мэра маршалу города Наву, 10 июня 1844 г., стр. 1, Документы Джозефа Смита, по состоянию на 12 июня 2024 г., https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/mayors-order-to-nauvoo-city-marshal-10-june-1844/1.

[19] Военный приказ Джонатану Данхэму, 10 июня 1844 г., стр. 1, Документы Джозефа Смита, по состоянию на 12 июня 2024 г., https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/military-order-to-jonathan-dunham-10-june-1844/1#facts.

[20] Ульрих, Лорен Тэтчер (2017). Дом, полный женщин: многоженство и права женщин в раннем мормонизме, 1835–1870 гг . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 114. ИСБН 9780307594907 .

[Turner2014-21] Перейти обратно: ^а ^б ^с Тернер, Дж. Г. (2014). Бригам Янг: Пророк-первопроходец. Издательство Belknap Press издательства Гарвардского университета. стр. 119-120

[Smith2021-22] Янг, Б., Смит, Г.Д., и Тернер, Дж.Г. (2021). Бригам Янг, колонизатор американского запада: Дневники и служебные журналы, 1832–1871 гг. Подписные книги. локация 3789 из 17847

[Wicks2024-23] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Уикс, Роберт С.; Фойстер, Фред Р. (2005). «Волчья охота». Юниус и Джозеф . Университетское издательство Колорадо. стр. 216–222. дои : 10.2307/j.ctt4cgn0s.22 . ISBN 978-0-87421-608-0 . JSTOR j.ctt4cgn0s.22 .

[24] « Хартия Наву » Проект «Документы Джозефа Смита». Обновлено 13 апреля 2021 г.

[Moody1975-25] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Муди, Термон Дин (1975). «Бригада свиста и рубки Наву» . Ежеквартальный журнал исследований BYU . 43 (4).

[Mahas2017-26] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Махас, Джеффри Дэвид (2017). « Я собираюсь создать школу свиста»: Движение свиста и свиста в Наву, американская традиция линчевателей и теократическая мысль мормонов». Журнал истории мормонов . 43 (4): 37–67. дои : 10.5406/jmormhist.43.4.0037 .

[Glen2002-27] Перейти обратно: ^а ^б Глен, Леонард, М. (2002). Наву: место мира, многообещающий народ . Книжная компания Дезерет. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[JSP-28] Перейти обратно: ^а ^б Документы Джозефа Смита, с. 321, Том 2. Совет Пятидесяти, протоколы марта 1844 г. – января 1846 г., 1 марта – 6 мая 1845 г. п. 321 примечание редакции 454 . Проверено 29 мая 2024 г. {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[Allen1990-29] Аллен, Джеймс Б. (1990). «Масонский зал Наву». Журнал Исторической ассоциации Джона Уитмера . 10 : 39–49. JSTOR 43200860 .

[Prince2017-30] Перейти обратно: ^а ^б Принс, Стивен Л. (2017). Осия Стаут: Лоуман, законодатель, защитник мормонов (изд. Kindle). Издательство Университета штата Юта. п. 112.

[31] «Коллекция Nauvoo Restoration, Inc., 1818–2001; документы Уильяма Остина, 1838–1882; документы Уильяма Остина: сертификат запаса арсенала Легиона Наву» . Библиотека церковной истории.

[32] Документы Джозефа Смита, том 1. Совет пятидесяти, протоколы, март 1844 г. – январь 1846 г., 10 марта 1844 г. – 1 марта 1845 г. Пресса церковного историка. п. 324 примечание редакции 698 . Проверено 29 мая 2024 г. {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[Alexander1993-33] Перейти обратно: ^а ^б Александр, Томас Г. «Вещи на небе и на земле: жизнь и времена Уилфорда Вудраффа» (стр. 182–184). Подписная книга 1993 г.

[Godfrey2002-34] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Годфри, Кеннет В. (7 апреля 2024 г.). «Возвращение к битве при Наву». Журнал Исторической ассоциации Джона Уитмера : 133–146. JSTOR 43200410 .

[Lee2014-35] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ли, Райан К. «Битва при Наву». Специальные коллекции Л. Тома Перри: Блог специальных коллекций, 2014 г. Библиотека Гарольда Б. Ли, УБЯ https://scblog.lib.byu.edu/2014/09/14/battle-of-nauvoo/

[UtahNationalGuard-36] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Брэгг, Джоэл. «История Национальной гвардии Юты» . Официальный сайт Министерства обороны Национальной гвардии штата Юта .

[37] Биглер, Дэвид Л. и Уилл Бэгли. Восстание мормонов: первая гражданская война в Америке, 1857–1858 гг. Норман, Университет Оклахомы, 2011 г.

[38] Биглер, Дэвид Л. и Уилл Бэгли. Восстание мормонов: первая гражданская война в Америке, 1857–1858 гг. Норман, Университет Оклахомы, 2011 г.

[Gibson1974-39] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Гарри В. Гибсон, « Пограничное оружие мормонов », Ежеквартальный исторический журнал штата Юта, Vol. 42, 1974, № 1

[40] Бердж, Дейл Л. (1979). «Место Джонатана Браунинга: пример археологии для реставрации в Наву, штат Иллинойс» . Университетские исследования Бригама Янга . 19 (2): 201–229. JSTOR 43040810 .

[41] Натан Горенштейн «Пистолеты Джона Мозеса Браунинга. Замечательная история изобретателя, чье огнестрельное оружие изменило мир» Скрибнер (17 мая 2022 г.) ISBN 9781982129224

[42] (2019, 5 мая). Кирби: Карфагенская пушка Джозефа Смита, «старая свинья» пушка Наву — вот это моя религия. Солт-Лейк-Трибьюн. https://www.sltrib.com/religion/2019/05/05/kirby-joseph-smiths/

[43] Шепард, Уильям (2013). « Подготовленный и дисциплинированный для войны»: документальная хронология конфликта в округе Хэнкок, штат Иллинойс, 1839-1845 гг.» . Журнал Исторической ассоциации Джона Уитмера . 33 (2): 79–131. JSTOR 43200562 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ номер 1 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 10 ]

v т и Движение Святых последних дней
Fundamental ideas	Mormonism Mormonism and Nicene Christianity Mormon fundamentalism Teachings of Joseph Smith
History	Church of Christ Extermination Order Succession crisis History of the LDS Church Mormon handcart pioneers Mormon Battalion Mormon Reformation Utah War Community of Christ history Amboy Conference Restoration branches Church of Jesus Christ (Bickertonite) history Rigdonite William Bickerton
Sacred texts	Bible Old Testament New Testament Book of Abraham Criticism Book of Mormon outline Criticism Book of Moses Criticism of Mormon sacred texts Doctrine and Covenants (Book of Commandments) Joseph Smith Translation of the Bible Pearl of Great Price Lectures on Faith Book of the Law of the Lord (Strangites only) The Word of the Lord (Fettingites and offshoots)
Founders and leaders	Joseph Smith outline Oliver Cowdery Sidney Rigdon Brigham Young Wilford Woodruff Joseph Smith III James Strang William Bickerton Granville Hedrick Alpheus Cutler
LDS denominations	The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints outline Community of Christ Restoration branches Bickertonite Strangite Hedrickite Christian fellowships of "the Remnants" movement Mormon fundamentalism FLDS Church Apostolic United Brethren Latter Day Church of Christ Centennial Park group List of Reorganized Restorationist churches
Doctrines and practices	Adam–God doctrine Agency Articles of Faith Confirmation Cosmology Degrees of glory Early views on death Exaltation Gifts of the Spirit Views on God Heavenly Parents Heavenly Mother Islam and Mormonism Judaism and Mormonism Law of consecration Melchizedek priesthood Patriarchal blessing Plan of salvation Premortal life Priesthood Restoration Revelation Second anointing Spirit world Spectrums of orthodoxy and practice Son of perdition Temples Tithing Women and Mormonism Word of Wisdom
Controversies	Polygamy current state origin Race Black people Black people and early Mormonism Civil rights Joseph Smith's views Native Americans Pacific Islanders Phrenology Slavery LGBT people Violence Historicity of the Book of Mormon archaeology origin Geographical setting List of prophecies of Joseph Smith Universalism
Culture	Ex-Mormon Jack Mormon Lost boys Mormon art Mormon blogosphere Mormon cinema Mormon folklore Cunning folk traditions and the Latter Day Saint movement Mormon foodways Mormon literature Mormon poetry Mormon fiction Association for Mormon Letters Mormon music Mormon folk music Placement marriage
The Mormon Image	Mormon studies Latter Day Saints in popular culture Portrayal of Mormons in comics Mormon pornography
Places	Cumorah Kirtland, Ohio Mormon corridor Nauvoo, Illinois Salt Lake City Sacred Grove Smith Family Farm
Related	Anti-Mormonism Angel Moroni Bibliography Bibliography of books critical of Mormonism Criticism of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints First Vision Golden plates Joseph Smith Papyri Eyewitness accounts associated with the Joseph Smith Papyri Kirtland Egyptian papers Kolob Mormonism and history Reformed Egyptian Temple architecture (LDS Church) Theodemocracy Voree plates
Latter Day Saints Portal