Деннис Мерзель

Деннис Мерзель
Деннис Мерзель
Рожденный	3 июня 1944 г. ; Бруклин , Нью-Йорк, США
Образование	Университет Южной Калифорнии
Занятие	Автор

Деннис Мерзель (родился 3 июня 1944 года в Бруклине, Нью-Йорк ) — американский учитель дзэн и духовности, также известный как Генпо Роши .

Биография

Ранний период жизни

Деннис Пол Мерзель родился 3 июня 1944 года в Бруклине, штат Нью-Йорк , а вырос и получил образование в Лонг-Бич, штат Калифорния . Его семья была еврейской (дед был раввином ), ^{[ 1 ]} воспитал его как агностика но его отец как атеиста . , а мать — ^{[ 2 ]} Он был чемпионом по плаванию и всеамериканским игроком в водное поло. Он был спасателем и начал преподавать в государственной школе, одновременно получив степень магистра управления образованием в Университете Южной Калифорнии . ^{[ сеть 1 ]}^{[ новость 1 ]}

Дзен-буддизм

Во время поездки в 1971 году в пустыню Мохаве в Калифорнии с двумя друзьями Мерзель пережил то, что он назвал «опытом пробуждения». ^{[ сеть 2 ]}^{[ сеть 3 ]} После этого он оставил карьеру школьного учителя и на год пожил в горах в хижине недалеко от Сан-Луис-Обиспо . В 1972 году ^{[ сеть 2 ]} он познакомился с учителем дзэн японского происхождения Тайзаном Маэдзуми и переехал в Лос-Анджелес, чтобы учиться у него. ^{[ сеть 1 ]}^{[ новость 2 ]}^{[ новость 3 ]} Мерзель был рукоположен в сан унсуи , или послушника, в 1973 году. ^{[ 3 ]} В 1980 году, через год после завершения изучения коана , Мерзель получил передачу Дхармы Маэдзуми , став вторым преемником Дхармы . ^{[ 3 ]}^{[ сеть 2 ]} В 1981 году Мерзель перенес операцию. ^{[ примечание 1 ]} в Японии, ^{[ 3 ]} а в 1988 году он был официально назначен настоятелем дзэн-храма Хосиндзи в Бар-Харборе, штат Мэн. ^{[ сеть 4 ]}^{[ примечание 2 ]} В 1995 году Мерзель получил титул Дендо-кёси Кенсюсо , ныне несуществующей категории, официально признающей западных священников дзэн штаб -квартирой школы Сото в Японии (Сото-сю). ^{[ сеть 5 ]} В 1996 году Мерзель получила Инку от Берни Глассмана . ^{[ 3 ]}^{[ сеть 2 ]} после смерти Маэдзуми в 1995 году. ^{[ сеть 4 ]}^{[ примечание 3 ]} Это сделало Мерзеля Берни Глассмана первым преемником инка и вторым в линии Маэдзуми Роши, признанным Мастером Дзен. ^{[ сеть 2 ]} Мерзель – основатель ^{[ новость 4 ]} и бывший настоятель Дзен-центра Канзеон . ^{[ новость 5 ]}

Большой разум

В 1983 году Мерзель начала изучать голосовой диалог — юнгианскую терапевтическую технику, призванную расширить способность человека делать выбор в жизни, а не вести себя автоматически и бессознательно. ^{[ сеть 8 ]}— с Хэлом и Сидрой Стоун. Вскоре после этого он начал экспериментировать с интеграцией голосового диалога с традицией дзэн. ^{[ сеть 9 ]} а в 1999 году он представил Big Mind Process ™. ^{[ сеть 4 ]} Целью процесса Большого Разума является объединение «восточных, буддийских идей с западными психоаналитическими идеями». ^{[ новость 6 ]}^{[ примечание 4 ]}^{[ примечание 5 ]} и по словам Мерзеля:

Это позволяет человеку выйти из своего эго и обрести универсальный разум или мистический опыт, достичь того, что обычно называют просветлением, самореализацией, разумом Христа или умом Будды. ^{[ сеть 9 ]}

Мерзель организовал ретриты и мероприятия Big Mind ™ на национальном и международном уровне, например, ежегодное мероприятие в Нидерландах , которое привлекло сотни участников. ^{[ новость 6 ]} Реакция на Big Mind была разной. ^{[ сеть 11 ]}^{[ сеть 12 ]} и позитивный. ^{[ сеть 13 ]}^{[ примечание 6 ]}

Рандомизированное клиническое исследование процесса «Большого разума» Мерзеля было проведено в рамках магистерской диссертации «для проверки гипотезы о том, что метод обучения Дзен с использованием подхода к самостоятельному диалогу, называемый «Большой разум» (Мерзель, 2007), приводит к значительным изменениям в субъективном опыте. которые аналогичны духовному опыту тех, кто долго медитирует во время глубокой медитации, и, во-вторых, изучить, приводит ли этот эффект к каким-либо устойчивым положительным психологическим улучшениям как в духовности, так и в показателях благополучия». ^{[ 6 ]} Участники, по-видимому, набрали более высокие баллы по различным показателям после участия, но сообщаемые эффекты могут также быть результатом таких факторов, как групповой эффект, внушаемость и/или простое ожидание. ^{[ 6 ]} и исследование может иметь ограниченную возможность обобщения из-за высокого уровня образования участников. ^{[ 6 ]}^{[ примечание 7 ]}

Уход из White Plum

В 1988 году Мерзель был назначен настоятелем Хоссинджи, дзэн-храма в Бар-Харборе, штат Мэн. ^{[ сеть 2 ]}^{[ сеть 5 ]}^{[ 7 ]} Утверждалось, что у него были романтические отношения со студенткой, которые привели к роспуску храма. ^{[ сеть 5 ]}

В августе 1992 года группа из 12 американских учителей дзэн отправила Тайзану Маэдзуми письмо, в котором выразила обеспокоенность по поводу отношений Мерзеля с рядом учениц, отсутствия у него раскаяния и отсутствия ответственности. Они попросили Маэдзуми отозвать разрешение Мерзеля на преподавание. ^{[ сеть 14 ]}

В феврале 2011 года, после признания в трех внебрачных связях, Мерзель заявил, что разденется как буддийский священник, уйдет с поста старейшины Асанги Белой Сливы , уйдет с поста настоятеля Канзеона и прекратит преподавание на неопределенный период, чтобы обратиться за консультацией. . ^{[ новость 7 ]}^{[ новость 8 ]}^{[ сеть 15 ]}^{[ новость 9 ]}

Сорок четыре американских учителя-буддиста написали письмо ^{[ новость 10 ]} предлагая Мерзелю сделать перерыв в преподавании минимум на один год и обратиться за лечением. ^{[ буквы 1 ]}^{[ буквы 2 ]}

К апрелю Мерзель изменил свою позицию, заявив, что слишком много студентов и его организаций зависят от него финансово и духовно. ^{[ новость 11 ]}

Шестьдесят шесть американских буддийских учителей ответили Мерзелю публичным письмом с просьбой выполнить заявленное им намерение прекратить преподавание на некоторое время. ^{[ новость 11 ]}^{[ буквы 3 ]}^{[ буквы 4 ]} Мерзель продолжал вести ретриты. ^{[ новость 11 ]}^{[ букв 5 ]} Сообщалось, что он и его жена разводятся. ^{[ новость 11 ]}

Он продолжает служить президентом и настоятелем Дзен-центра Канзеон, который теперь называется Дзен-Сангха Большого Сердца. ^{[ сеть 2 ]}

Наследники

Деннис Мерзель передал передачу Дхармы ( сихо ) двадцати трем ученикам-наследникам и инка (окончательное признание) пятнадцати учителям дзэн. Он дал Джукай 518 ученикам и рукоположил 139 священников. ^{[ сеть 2 ]}

Преемники Дхармы

Катрин Дженно Пажес (1992), Дзен-центр Даны, Париж, Франция
Джон Шодо Флэтт (1994, умер), Англия
Антон Тенкей Коппенс (1996), река Дзен, Нидерланды
Малгосия Джихо Браунек (2003 г., умер), Кандзеон Сангха, Варшава, Польша
Дэниел Доен Зильберберг (2003), Lost Coin Zen, Сан-Франциско, США
Нико Соджун Тайдман (2004), Дзен-центр Амстердама
Нэнси Геншин Габриш (2006), Англия
Дайан Мушо Гамильтон (2006), Боулдер Маунтин Зендо, Юта, США
Майкл Мугаку Циммерман (2006), Боулдер Маунтин Зендо, Юта, США
Рич Тайдо Кристоферсон (2007), Сиэтл, Вашингтон, США
Мишель Генко Дюбуа (2007), L'Association Dana, Франция
Тамара Миохо Габриш (2008), Река Дзен, Нидерланды
Морис Шонен Кнегтель (2009), Изен, Нидерланды
KC Кёзен Сато (2009), Солт-Лейк-Сити, Юта, США
Джуди Канчи Уоррен (2010, умерла)
Марк Дайтоку Эстерман (2014), Salt Lake Zen Group, Юта, США
Мэри Эллен Сейен Слоан (2017), Солт-Лейк-Сити, Юта, США
Кристиан Джикишин фон Волкахоф (2018), Дюссельдорф, Германия
Линн Шозен Холбрук (2019), Солт-Лейк-Сити, Юта
Стефан Кенджицу Коппенс (2019), Дзен-центр Канзеон, Нидерланды
Кшиштоф Фьюри Лесняк (2019), Люблин, Польша
Хэнк Йошин Малиновски (2019), Амстердам, Нидерланды
Жаклин Шосуи Велленштейн (2019), Ворбург, Нидерланды

Инка передача

Джон Дайдо Лури (умер), монастырь Дзен-Маунтин, Нью-Йорк, США
Кэтрин Дженно Пейджс, Дзен-центр Дана, Париж, Франция
Антон Тенкей Коппенс, Река Дзен, Нидерланды
Чарльз Теншин Флетчер , Горный центр Йокодзи Дзен, Идиллуайлд, Калифорния, США
Николи Джикио МакМахон, Дзен-сообщество «Три сокровища», округ Сан-Диего, Калифорния, США
Сьюзен Мьою Андерсон, Дзен-центр Грейт-Плейнс, Висконсин и Иллинойс, Дзен-сангха Великой волны, Мичиган, США
Сидни Мусаи Уолтерс, Праджня Зендо, Лами, Нью-Мексико, США
Малгосия Джихо Браунек (умерла), Кандзеон Сангха, Варшава, Польша
Нэнси Геншин Габриш, Храм Каннон-дзи, Билсборроу, Англия
Дэниел Доен Зильберберг (2003), Lost Coin Zen, Сан-Франциско, США
Морис Шонен Кнегтель, Изен, Нидерланды
Тамара Миохо Габриш, Река Дзен, Нидерланды
Нико Соджун Тайдман (2018), Дзен-центр Амстердама
Рейн Компо Каалес, Дзен Белого Облака, Айдахо

Публикации

Книги

Глаз никогда не спит: удар в сердце дзэн (1991, Shambhala Publications )
За пределами здравомыслия и безумия - путь мастера дзен Догэна (1994, Tuttle Publishing )
Дхарма 24/7: непостоянство, отсутствие себя, нирвана (2001, Journey Editions)
Путь человека: учения дзен на пути бодхисаттвы (2005, Shambhala Publications)
Большой разум, большое сердце: в поисках своего пути (2007, Big Mind Publishing) ^{[ новость 12 ]}
Дурак, который думал, что он Бог (2013, Big Mind Publishing)
Выплевывая кости: 45-летнее путешествие мастера дзен (2016, Big Mind Publishing)

DVD-диски

Большой разум, большое сердце раскрыто
Путь человека
Пробужденный 10 000 Дхарм
От ученика к мастеру
Мужская и женская энергии
Учение Бодхидхармы

См. также

Хронология дзэн-буддизма в Соединенных Штатах

Примечания

^ Церемониальные ритуалы «настоятеля на одну ночь» в главных храмах школы Сото.
^ Традиционная церемония «вхождения в храм», знаменующая окончание периода монашеского обучения и вступление в духовенство. ^{[ 4 ]}
^ IntegralNaked: «Роши Берни получил Инку от Маэдзуми Роши незадолго до смерти последнего в мае 1995 года». ^{[ сеть 4 ]} SweepingZen: «В японских школах Риндзай инка является эквивалентом передачи дхармы Сото Дзен (церемония сихо) и является последним уровнем полномочий учителя. В линии передачи Харада-Ясутани инка является одним из уровней полномочий, выходящих за рамки передачи дхармы. ." ^{[ сеть 6 ]} Дзен-центр Великих Равнин: «Эта церемония инков дает окончательное одобрение нашей линии Риндзай через Мусу Корю Роши, еще одного учителя Маэдзуми Роси». ^{[ сеть 7 ]}
↑ С веб-сайта Big Mind: «В 1999 году он создал Процесс Большого Разума™, также известный как Большой Разум/Большое Сердце, который философ Кен Уилбер назвал «возможно, самым важным и оригинальным открытием за последние два столетия буддизма». Он расширил и обогатил не только учение дзэн, но и духовные практики в других традициях, позволив тысячам людей всех слоев общества и религиозного происхождения достичь пробуждения практически без предварительного изучения сознания. Он используется во многих странах. области, включая психотерапию, право, медицину, образование, посредничество, бизнес, спорт, социальную работу, семейную терапию, а также работу с заключенными, пациентами больниц и умирающими. Роши продолжает обучать людей процессу Большого Разума и Дзен Большого Сердца. в мир и остается глубоко приверженным их продолжающейся эволюции». ^{[ сеть 2 ]}
↑ Основатель японского сото-дзэн Догэн Дзэндзи использует эту фразу в своем «Тэндзо Кёкун» ( «Инструкции шеф-повару» ); ^{[ 5 ]} как это делает мастер дзэн 20-го века Сюнрю Судзуки в беседах, собранных в книге «Дзен-разум, разум начинающего» . ^{[ сеть 10 ]}
^ Отрицательный:
* Брэд Уорнер: «Большой разум™ безответственен и опасен. Но в мире этой дрянной, смутно восточной духовности, которая приносит радость и сейчас, происходит много безответственных и опасных вещей. Причина, по которой я сосредоточил так много внимания» Гнусная афера Генпо Роши «Большой разум» связана с тем, что она притворяется связанной с Дзен. Не только с Дзен, но и с традицией Сото Мастера Догэна, Генпо даже украл фразу Судзуки Роси «большой ум», впервые использованную в его книге «Дзен». Разум, Разум новичка — и зарегистрировал его как торговую марку (SFZC действительно должен подать в суд по этому поводу, поскольку им принадлежат авторские права на работы Сузуки). Но Big Mind™ не имеет ничего общего с настоящей практикой дзен». ^{[ сеть 11 ]}
* Барбара О'Брайен (2011): «Что всегда (для меня) делало Big Mind™ странным, так это то, что он позиционируется как просветление при быстром наборе. Используя методы Генпо, как говорилось в презентации, вы можете сэкономить годы сидения дзадзэн. Прежде чем осознать сатори, «Большому Разуму» обучают в основном на семинарах, за которые взимается огромная вступительная плата, начиная со 150 долларов, к которой я вернусь через минуту, некоторые люди заплатили до 50 000 долларов за быстрое просветление. ^{[ сеть 12 ]}
Положительный:
* Денис Хэмилл: «Я подошел к «Большому разуму, большому сердцу» с предубеждением, ожидая змеиного масла. Но я нашел его убедительным и меняющим жизнь. Я не могу сказать, что я достиг «кэнсё». Но я достиг место, где я больше не участвую в гонках на колесницах Бен-Гура на BQE после того, как кто-то подбрасывает мне птицу, я гораздо меньше кричу, я справляюсь с завистью и мелкой ревностью, принимая и владея эмоциями, а затем преодолевая их. ^{[ сеть 13 ]}
^ См. также Линду Хьюман, Meditation Nation , Трехколесный велосипед, 25 апреля 2014 г.

Ссылки

Источники

Боруп, Йорн (2008), Японский риндзай-дзен-буддизм: Мёсиндзи, живая религия , Брилл
Буддийское общество (1988), Срединный путь, тома 63–64.
Догэн Дзэндзи; Утияма, Косё (1983), Совершенствуя свою жизнь: от дзен-кухни к просветлению , перевод Томаса Райта и Косё Утиямы, Weatherhill, ISBN 978-0-8348-0179-0
Форд, Джеймс Измаил (2006), Кто Мастер Дзен?: Путеводитель по людям и историям Дзен , Wisdom Publications
Джонсон, Майкл (2011), «Рандомизированное исследование нового метода дзен-диалога для улучшения духовности и благополучия: последствия для ухода в конце жизни» , Journal of Holistic Nursing , 29 (3): 201–210, doi : 10.1177/0898010110391265 , PMID 21177528 , S2CID 44579097

Внешние ссылки

[10] Церемониальные ритуалы «настоятеля на одну ночь» в главных храмах школы Сото.

[13] Традиционная церемония «вхождения в храм», знаменующая окончание периода монашеского обучения и вступление в духовенство. ^{[ 4 ]}

[17] IntegralNaked: «Роши Берни получил Инку от Маэдзуми Роши незадолго до смерти последнего в мае 1995 года». ^{[ сеть 4 ]} SweepingZen: «В японских школах Риндзай инка является эквивалентом передачи дхармы Сото Дзен (церемония сихо) и является последним уровнем полномочий учителя. В линии передачи Харада-Ясутани инка является одним из уровней полномочий, выходящих за рамки передачи дхармы. ." ^{[ сеть 6 ]} Дзен-центр Великих Равнин: «Эта церемония инков дает окончательное одобрение нашей линии Риндзай через Мусу Корю Роши, еще одного учителя Маэдзуми Роси». ^{[ сеть 7 ]}

[23] С веб-сайта Big Mind: «В 1999 году он создал Процесс Большого Разума™, также известный как Большой Разум/Большое Сердце, который философ Кен Уилбер назвал «возможно, самым важным и оригинальным открытием за последние два столетия буддизма». Он расширил и обогатил не только учение дзэн, но и духовные практики в других традициях, позволив тысячам людей всех слоев общества и религиозного происхождения достичь пробуждения практически без предварительного изучения сознания. Он используется во многих странах. области, включая психотерапию, право, медицину, образование, посредничество, бизнес, спорт, социальную работу, семейную терапию, а также работу с заключенными, пациентами больниц и умирающими. Роши продолжает обучать людей процессу Большого Разума и Дзен Большого Сердца. в мир и остается глубоко приверженным их продолжающейся эволюции». ^{[ сеть 2 ]}

[26] Основатель японского сото-дзэн Догэн Дзэндзи использует эту фразу в своем «Тэндзо Кёкун» ( «Инструкции шеф-повару» ); ^{[ 5 ]} как это делает мастер дзэн 20-го века Сюнрю Судзуки в беседах, собранных в книге «Дзен-разум, разум начинающего» . ^{[ сеть 10 ]}

[30] Отрицательный:
* Брэд Уорнер: «Большой разум™ безответственен и опасен. Но в мире этой дрянной, смутно восточной духовности, которая приносит радость и сейчас, происходит много безответственных и опасных вещей. Причина, по которой я сосредоточил так много внимания» Гнусная афера Генпо Роши «Большой разум» связана с тем, что она притворяется связанной с Дзен. Не только с Дзен, но и с традицией Сото Мастера Догэна, Генпо даже украл фразу Судзуки Роси «большой ум», впервые использованную в его книге «Дзен». Разум, Разум новичка — и зарегистрировал его как торговую марку (SFZC действительно должен подать в суд по этому поводу, поскольку им принадлежат авторские права на работы Сузуки). Но Big Mind™ не имеет ничего общего с настоящей практикой дзен». ^{[ сеть 11 ]}
* Барбара О'Брайен (2011): «Что всегда (для меня) делало Big Mind™ странным, так это то, что он позиционируется как просветление при быстром наборе. Используя методы Генпо, как говорилось в презентации, вы можете сэкономить годы сидения дзадзэн. Прежде чем осознать сатори, «Большому Разуму» обучают в основном на семинарах, за которые взимается огромная вступительная плата, начиная со 150 долларов, к которой я вернусь через минуту, некоторые люди заплатили до 50 000 долларов за быстрое просветление. ^{[ сеть 12 ]}
Положительный:
* Денис Хэмилл: «Я подошел к «Большому разуму, большому сердцу» с предубеждением, ожидая змеиного масла. Но я нашел его убедительным и меняющим жизнь. Я не могу сказать, что я достиг «кэнсё». Но я достиг место, где я больше не участвую в гонках на колесницах Бен-Гура на BQE после того, как кто-то подбрасывает мне птицу, я гораздо меньше кричу, я справляюсь с завистью и мелкой ревностью, принимая и владея эмоциями, а затем преодолевая их. ^{[ сеть 13 ]}

[32] См. также Линду Хьюман, Meditation Nation , Трехколесный велосипед, 25 апреля 2014 г.

[1] Страуд, Майкл (январь 2004 г.). «Духовность – возвращение домой» . Внимательный . Шамбала Солнце. Частичная версия Lion's Roar

[2] «Интервью Big Think с Деннисом Генпо Мерзелем Роши» . Большое Думай. 3 августа 2009 года . Проверено 13 ноября 2014 г.

[FOOTNOTEFord2006166-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Форд 2006 , с. 166.

[FOOTNOTEBorup2008180-12] Боруп 2008 , стр. 180.

[FOOTNOTEDōgen_ZenjiUchiyama198318,_38-24] Догэн Дзэндзи и Утияма 1983 , стр. 18, 38.

[FOOTNOTEJohnson2011-31] Jump up to: ^а ^б ^с Джонсон 2011 .

[FOOTNOTEBuddhist_Society1988252-33] Буддийское общество 1988 , с. 252.

[omega-3] Jump up to: ^а ^б «Профиль факультета» . Институт Омега . Проверено 3 января 2008 г.

[BigMind-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Большой разум, Генпо роси » . Архивировано из оригинала 21 июня 2012 года . Проверено 30 мая 2012 г.

[6] Большой разум: интервью с Генпо Роши. Архивировано 1 июля 2014 г., в Wayback Machine.

[IN-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д IntegralNaked, кто такой Генпо Роши?

[SweepingZen-14] Jump up to: ^а ^б ^с «Подметающий Дзен, Мерзель, Деннис Генпо » . Архивировано из оригинала 2 сентября 2012 года . Проверено 15 июня 2012 г.

[SZM-15] «Сметающий дзен, таблица родословной Тайдзан Маэдзуми » . Архивировано из оригинала 22 мая 2014 года . Проверено 22 мая 2014 г.

[16] Центр Дзен Великих Равнин, Роши получает Инку.

[Voice_Dialogue,_An_Introduction-20] Хэл Стоун, доктор философии и Сидра Стоун, доктор философии, Голосовой диалог: Введение в использование голосового диалога

[The_Search_for_Big_Mind-21] Jump up to: ^а ^б Генпо Роси — Дайане Олсон Раттер, «В поисках большого разума на пути к просветлению»

[25] Брэд Уорнер, Big Mind™ — отстой (часть на миллион)

[BW-27] Jump up to: ^а ^б Брэд Уорнер, Big Mind™ — отстой (миллионная часть)

[BB-28] Jump up to: ^а ^б Барбара О'Брайен, Еще один скандал с мастером дзен , заархивировано из оригинала 12 ноября 2017 г. , получено 9 мая 2017 г.

[DH-29] Jump up to: ^а ^б Денис Хэмилл, Душевное спокойствие в «Большом разуме» мастера дзен Генпо Мерзеля

[34] «SweepingZen, Открытые письма в Дзен-центр Канзеон » . Архивировано из оригинала 29 сентября 2012 года . Проверено 20 июня 2012 г.

[37] «Буддадхарма, Деннис Генпо Мерзель раздевается как дзенский священник (обновлено) » . Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года . Проверено 13 июня 2011 г.

[jarvik-4] Ярвик, Элейн (26 августа 2005 г.). «Дзен сидения» . Новости утра пустыни . Проверено 3 января 2008 г.

[7] «Действующий судья: бывший председатель Верховного суда штата Юта находит свой путь в качестве буддийского монаха» . Новости Дезерета . 24 апреля 2004 г.

[8] «Сэнсэй Коппенс: величайший дар – бесстрашие» . Верность . 11 января 1997 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2012 года . Проверено 12 февраля 2011 г.

[18] Блум, Анна (1 мая 2007 г.). «Как привнести дзен в продуктовый магазин». Парк Рекорд .

[19] Уорбертон, Николь (3 января 2009 г.). «Новый год, новый ум – мастер дзен помогает другим обрести просветление» . Новости Дезерета . Проверено 18 февраля 2011 г.

[limpt-22] Jump up to: ^а ^б Лимпт, Кокки ван (22 января 2010 г.). «Просвещение для западных умов» . Верность . Проверено 3 апреля 2011 г.

[35] Райан, Филип (7 февраля 2011 г.). «Генпо Мерзель раздевается» . Трехколесный велосипед: Буддийский обзор . Проверено 18 февраля 2011 г.

[36] Лимпт, Кокки ван (23 марта 2011 г.). «Совершил ли мастер Дзен прелюбодеяние или это было насилие?». Верность .

[38] Пегги Флетчес Стэк, 25 февраля 2011 г., мастер дзен из Юты признается в романе и уходит из центра , The Salt Lake Tribune

[39] Трехколесный велосипед (20 февраля 2011 г.), Секс в Сангхе: Судя по всему, нам еще недостаточно

[sltrib.com-42] Jump up to: ^а ^б ^с ^д The Salt Lake Tribune: Учителя дзен в ярости, коллега из Юты, замешанный в сексуальном скандале, все еще преподает

[46] Хэмилл, Деннис (1 сентября 2008 г.). «Спокойствие духа в «Большом разуме» мастера дзен Герпо Мерзеля » . Дейли Ньюс (Нью-Йорк) . Проверено 12 февраля 2011 г.

[40] «Буддхарма, опубликовано письмо с «Рекомендациями для Генпо Мерзеля, Совета Дзен-центра Канзеон»; 44 учителя Дзен подписывают / Обновление: правление Дзен-центра Канзеон отвечает » . Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года . Проверено 13 июня 2011 г.

[41] « Письмо Дзен-центра Канзеон относительно Генпо Мерзеля » . Архивировано из оригинала 1 июня 2013 года . Проверено 3 апреля 2014 г.

[43] «Письмо Генпо Мерзелю от 66 учителей» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 15 декабря 2011 года . Проверено 19 июня 2012 г.

[44] «Буддадхарма, Открытое письмо Деннису Генпо Мерзелю, подписанное шестьюдесятью шестью учителями дзэн » . Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 3 апреля 2014 г.

[45] «Правление Дзен-центра Канзеон, ответ правления Дзен-центра Канзеон 66 учителям Дзен » . Архивировано из оригинала 29 марта 2014 года . Проверено 3 апреля 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ сеть 1 ]

[ новость 1 ]

[ сеть 2 ]

[ сеть 3 ]

[ новость 2 ]

[ новость 3 ]

[ 3 ]

[ примечание 1 ]

[ сеть 4 ]

[ примечание 2 ]

[ сеть 5 ]

[ примечание 3 ]

[ новость 4 ]

[ новость 5 ]

[ сеть 8 ]

[ сеть 9 ]

[ новость 6 ]

[ примечание 4 ]

[ примечание 5 ]

[ сеть 11 ]

[ сеть 12 ]

[ сеть 13 ]

[ примечание 6 ]

[ 6 ]

[ примечание 7 ]

[ 7 ]

[ сеть 14 ]

[ новость 7 ]

[ новость 8 ]

[ сеть 15 ]

[ новость 9 ]

[ новость 10 ]

[ буквы 1 ]

[ буквы 2 ]

[ новость 11 ]

[ буквы 3 ]

[ буквы 4 ]

[ букв 5 ]

[ новость 12 ]

[ 4 ]

[ сеть 6 ]

[ сеть 7 ]

[ 5 ]

[ сеть 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Spain France BnF data Germany Israel United States Czech Republic Korea Netherlands Poland
Other	IdRef