Юнмин Яншоу

Юнмин Яншоу 永Долголетие и долголетие
Заголовок	Скучающий мастер
Персональный
Рожденный	904 Ханчжоу или Юхан
Умер	29 января 976 г. (71–72 года) ( 976-01-29 ) Ханчжоу
Религия	буддизм
Национальность	Уюэ
Школа	Скучающий
Старшая должность
Учитель	Тяньтай Дешао
Предшественник	Тяньтай Дешао

Юнмин Яншоу ( китайский : 永明延壽 ; пиньинь : Юнмин Яншоу ; Уэйд-Джайлс : Юн-мин Йен-шоу ; японский : 永明延寿 или Ёмё Энджу ; корейский : Юнмён Юнсу ; вьетнамский : Винь Минь Дьен Тх ọ ) (904–976) был выдающийся буддийский монах времен Пяти династий и Десяти королевств, а также ранней династии Сун в Китае .

Биография

Юнмин Яншоу впервые упоминается в биографической форме Заньнином (贊寧) в работе под названием « Сун-биографии выдающихся монахов» ( китайский : 宋高僧傳 ; пиньинь : песня гаосэн чжуань ), которая была выпущена в 988 году, через 12 лет после смерти Яншоу.

Яншоу жил в основном в период Пяти династий и Десяти королевств , в независимом королевстве Уюэ . Этот век характеризовался почти непрерывными войнами и политическими беспорядками. Будущее буддизма в это время было особенно неопределенным из-за повсеместного подавления и спонсируемого разрушения храмов . Однако большая часть этой деятельности происходила на севере Китая, в то время как Яншоу проживал в независимом королевстве Уюэ южном , которое в то время было относительно стабильным. Более того, в отличие от проблем, с которыми столкнулся буддизм на севере, правящая семья Цянь активно покровительствовала буддийским и другим религиозным учреждениям.

Он родился либо в столице Уюэ, современном Ханчжоу , либо в его пригороде, Юхане , в 904 году. Прежде чем стать монахом, он должен был служить чиновником, хотя точная природа этой должности не ясна. в биографических источниках. Вероятно, он стал монахом около 932 года под руководством учителя дзэн Цуй Йена. В какой-то момент он оставил своего первоначального учителя и отправился на гору Тяньтай , где его достижение было подтверждено учителем Тяньтай Дэшао. Около 952 года он снова переехал, на этот раз на гору Сюэду (雪窦山), где служил учителем и, по-видимому, привлекал много учеников. Говорят, что он практиковал сидячее пение и молчаливую медитацию .

В 960 году король Уюэ Цянь Чу назначил Яньшоу настоятелем храма Линъинь , который король недавно восстановил. Всего год спустя, в 961 году, король перенес Яньшоу в недавно построенный храм Юнмин , от которого он получил свое имя. Говорят, что здесь Яншоу стал очень известным. Он получил подарки от короля Кореи Кванджона из Корё и взамен рукоположил 36 корейских монахов, которые затем вернулись домой, чтобы преподавать. В 974 году он вернулся на гору Тяньтай, а в следующем году умер.

Учения и влияние

Юнмин Яншоу наиболее известен своими попытками синтезировать разнообразные и, казалось бы, противоречивые учения различных школ буддизма, существовавших в Китае. Его часто связывают с буддизмом Чистой Земли и Дзэн , но Чистая Земля в значительной степени сформировалась после его жизни, и в своих трудах он в основном интересуется Хуаянь , приравнивая Хуаянь к тому, когда учение о Едином Разуме опирается на доктрину (И Цзяо) и эти учения имеют форму Чань, когда этот Ум непосредственно раскрывается. Поскольку он придерживался взглядов, которые противоречили традиции Риндзай , которая стала доминирующей школой японского дзэн , он подвергался критике или маргинализации во многих более поздних описаниях истории дзэн. В результате этого его в значительной степени игнорировали западные исследователи Чань в 20 веке, большинство из которых работали с японской точки зрения. Тем не менее, недавние западные ученые признают его важность, и он остается влиятельной фигурой в глазах китайских , корейских и вьетнамских ветвей дзэн, и его глубоко почитают в школе Чистой Земли.

Дальнейшее чтение

• Бенн, Джеймс А. (2007), «Пылание Будды», University of Hawaii Press, стр. 104–131. ISBN   0824823710
• Ву, Чжунвэй (2007), Разум как сущность слов: лингвистико-философский анализ классификационного учения Юнмина Яншоу . Границы философии в Китае 2 (3), 336–344 – через JSTOR (требуется подписка)