Буддийский ритуал посвящения
 |
| Часть серии о |
| Дзен-буддизм |
|---|
 |
Посвящение светского буддиста ( китайский : 受戒 ; пиньинь : shòujiè ; японское произношение : Jukai ; корейский : 수계 ; ромаджа : сугье ) относится к публичной церемонии посвящения , во время которой мирянин, последователь получает дзен-буддизма, определенные буддийские заповеди. [1] Подробности церемонии сильно различаются в зависимости от страны и школы буддизма.
Китай
[ редактировать ]В Китае этот ритуал называется Шоу Цзе (受戒). Иероглиф 受 означает «получать», а 戒 означает «наставления». Все вместе символы переводятся как «посвященные» или «посвященные».
Многие люди верят в буддизм, но не проходят никаких церемоний инициации. Такие буддисты составляют подавляющее большинство. Лишь небольшая часть буддистов прошла церемонию, делающую получателя упасакой или упасикой , и приняла пять заповедей. Они формальные буддисты. [2]
Льюис Ходоус в своей книге 1920 года «Буддизм и буддисты в Китае» также отмечает китайскую церемонию после записи церемонии посвящения как тех, кто вступает в монашескую жизнь, так и мирян: «Менее частным было посвящение братьев и сестер-мирян, более легким на правом запястье, в то время как все вокруг произносили «На-мах Пен-ши Ши-чиа-моу-ни Фо». ( Китайский : 南無本師釋迦牟尼佛 ; пиньинь : Námó Běnshī Shìjiāmóunífó ; букв. «Я доверяю своему Изначальному Учителю», «Шакьямуни-Будде». [3]
Япония
[ редактировать ]В Японии ритуал называется дзюкай .
Школа Сото
[ редактировать ]В школе Сото в Соединенных Штатах посвященные-миряне находят прибежище в Трех Драгоценностях (или Трех Прибежищах — Будде, Дхарме и Сангхе), Трех чистых заповедях (не причинять вреда, делать только добро и делать добро ради блага). другие) и Пять серьезных заповедей — Утвердить жизнь: не убивай; Будьте дающими: не берите того, что не дается бесплатно; Почитай тело: не допускай сексуальных домогательств; Проявите истину: не говорите лжи; и Действуйте ясно: не затуманивайте ум одурманивающими веществами. [4]
Школа Риндзай
[ редактировать ]В школе Риндзай ученики находят прибежище в Трех Драгоценностях (или Трех Прибежищах) и, подобно китайской и корейской практике, заимствованной из Индии, получают пять заповедей для мирян. [5]
Южная Корея
[ редактировать ]
В Южной Корее ритуал, называемый сугье ( 수계 ), включает формальное принятие прибежища в Трех драгоценностях буддизма : Будде, Дхарме и Сангхе, а также принятие пяти заповедей . Во время ритуала к посвященному прикасаются горящей ароматической палочкой. Это значит оставить неизгладимый след, который будет напоминать посвященному об его обещании соблюдать пять обетов. Во время (или сразу после) церемонии посвященному дается буддийское имя . [6]
Соединенные Штаты
[ редактировать ]В США преобладающий обряд получения заповедей основан на традициях японского дзэн. По словам Сигера, «дзукай — это формальный обряд посвящения, отмечающий вступление в буддийскую общину. Во время этого ученику дается имя Дхармы . Он или она также берет на себя обязательство соблюдать заповеди, которые в буддийском языке интерпретируются несколько иначе. различные сообщества». [7]
В Алмазной Сангхе дзукай «обычно практикуется», хотя некоторые члены никогда не проходят церемонию, поскольку они являются членами другой религии, которая запрещает такие посвящения. Поэтому некоторые скажут, что они не буддисты по определению. [8]
В Рочестерском дзен-центре и связанных с ним центрах церемония дзукай включает в себя соблюдение тех же заповедей, что и в традициях Сото и Белой сливы; однако в зависимости от школы или линии передачи интерпретация и перевод заповедей могут различаться. [9]
Асанга Белой Сливы следует тому же ритуалу, что и японская школа Сото.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Джонсон, 55 лет.
- ^ Линг, 184
- ^ Ходус, 13
- ^ Церемония посвящения мирян: получение заповедей сото-дзен-буддизма (Дзюкай), Сото-дзен-буддийский центр в Атланте, Американская ассоциация сото-дзен-буддистов
- ^ «Шокен и Джукай» . Архивировано из оригинала 12 февраля 2017 года . Проверено 11 февраля 2017 г. .
- ^ Хеллманн, сеть
- ^ Сигер, 109
- ^ Боббин, 67-68
- ^ Чодрон, 124-125.
Ссылки
[ редактировать ]- Бодифорд, Уильям М. (1993). Сото-дзэн в средневековой Японии . Издательство Гавайского университета. ISBN 0-8248-1482-7 .
- Чодрон, Тубтен (2000). Цветение Дхармы: жизнь буддийской монахини . Североатлантические книги. ISBN 1-55643-325-5 .
- Хеллманн, Тони (30 октября 2009 г.). «Буддийские обряды религиозного посвящения» . Прыжок через асимптоту . Проверено 13 ноября 2009 г.
- Ходус, Льюис (1924). Буддизм и буддисты в Китае . Нью-Йорк: Компания MacMillan. ОСЛК 1081492 .
- Джонсон, Фентон (2003). Сохранение веры: путешествие скептика . Хоутон Миффлин. ISBN 0-618-00442-4 .
- Лин, Хайчэн (2004). Буддизм в Китае . Китайская межконтинентальная пресса. ISBN 7-5085-0535-2 . ОСЛК 62320660 .
- Олсон, Филипп (1993). Дисциплина свободы: кантианский взгляд на роль моральных заповедей в практике дзэн . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 0-7914-1115-Х .
- Сигер, Ричард Хьюз (1999). Буддизм в Америке . Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-10868-0 . OCLC 40481142 .
- Спулер, Мишель (2003). Развитие австралийского буддизма: грани алмаза . Рутледж. ISBN 0-7007-1582-7 . OCLC 49952207 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Лори, Джон Дайдо (1996). Сердце существа: морально-этические учения дзэн-буддизма . Чарльз Э. Таттл. ISBN 0-585-06814-3 . OCLC 42855782 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Фотогалерея корейской церемонии Суге» (на корейском языке). Орден Чонтэ. 2 июля 2008 г. Архивировано из оригинала 25 июля 2011 г. Проверено 13 ноября 2009 г.
Темы в буддизме |
|---|
