Сэссин

Сэссин (心心, или также 悂心/狠心/ 心心), буквально «касающийся сердца-ума») ^[1]^[2] — это период интенсивного медитационного ( дзадзэн ) ретрита в японском дзэн -монастыре , либо в дзэн-монастыре, либо в дзэн-центре, принадлежащем к одной из японских традиций дзэн за пределами Японии.

В то время как распорядок дня в монастыре требует от монахов медитации по несколько часов в день, во время сэссина они посвящают себя почти исключительно практике дзадзэн. Многочисленные периоды медитации продолжительностью от 30 до 50 минут чередуются с короткими перерывами на отдых, едой и иногда короткими периодами работы (японский: 作務 samu ), которые выполняются с одинаковой внимательностью ; ночной сон сведен к минимуму — шесть часов или меньше. В период сэссин практика медитации иногда прерывается мастером, дающим публичные беседы ( тейсё ) и индивидуальное руководство на частных встречах (которые могут называться докусан , дайсан или сандзэн ) с мастером дзен .

В современной буддийской практике в Японии и на Западе сэссины часто посещают студенты-миряне и обычно длятся один, три, пять или семь дней. Семидневные сэссины проводятся несколько раз в год во многих дзэн-центрах , особенно в ознаменование пробуждения Будды к полному просветлению ( ануттара-самьяк-самбодхи ). Во время этого сэссина Рохацу практикующие стремятся расслабить и успокоить ум до точки прекращения умственной болтовни и эмоциональных импульсов, самадхи , кэнсё или сатори .

Типичный день сэссина

График сэссин на Западе обычно допускает от девяти до пятнадцати периодов дзадзэн в день по 30–40 минут каждый, с десятиминутными периодами медитации при ходьбе ( кинхин ) между периодами дзадзэн . Традиционные сэссины более интенсивны: медитация длится 30–60 минут каждая, при этом отсутствуют перерывы в отдыхе или работе, а сон ограничивается менее чем пятью часами в день. ^{[ нужна ссылка ]}

Прием пищи осуществляется в рамках формального медитативного ритуала Орёки . Периоды работы в западных сэссинах иногда запланированы и могут составлять от одного до двух часов в день, обычно это работа в саду, приготовление пищи или уборка. График сэссина обычно позволяет спать по четыре-пять часов в сутки, хотя практикующие иногда проводят большую часть предпоследней ночи пяти- или семидневного сэссина в дзадзэн . Это называется яза , и его очень почитают как особенно эффективное время для медитации, когда мыслящему уму и эго не хватает энергии, чтобы сорвать практику.

Сообщалось, что по крайней мере три дня сэссин практикующему обычно требуется , чтобы «приспособиться» к рутине сэссина до такой степени, что ум становится достаточно спокойным для более глубоких типов медитации и самадхи . начала ^{[ нужна ссылка ]}

Психологические аспекты сэссина

Некоторые люди, незнакомые с этим процессом, сообщают, что теряют ориентацию и боятся нанести психологический ущерб во время сэссина. Некоторые дзен-центры не позволяют новичкам посещать длительные сэссины без большого предварительного опыта и проверки со стороны лидеров практики. ^[3] Сэссин может привести к глубоким переживаниям пробуждения, которые иногда могут быть несколько травматичными, сродни « духовному кризису » или симптомам синдрома Кундалини .

Хотя на первый взгляд это может показаться устрашающим, у людей, регулярно практикующих дзадзэн, обычно не возникает проблем с сэссином. Во время сэссина может возникнуть обострение чувств. Иногда практикующие сообщают, что еда приобретает невероятный вкус, а цвета становятся более яркими и выраженными. ^[4]^[5]

Социальные аспекты сэссина

Во время сэссина не разговаривают. Тишина соблюдается для того, чтобы каждый ученик мог сосредоточиться на своем опыте и не влиять на опыт других.

В конце сэссина обычно проводится обед, во время которого ученикам разрешается поговорить с другими людьми впервые с момента прибытия.

См. также

Ссылки

^ Перевод слова сэссин (сэссин)
^ Перевод 连 (сэцу) и 心 (голень)
^ -Кришна (1971), с. 164
^ Определение термина «праноттана»: «Усиленная, возвышенная жизненная энергия» (Совацкий, 1998: 153), «Восприятие движения энергии» (Бинум, 1996: 260).
^ «Сэссин» . Архивировано из оригинала 9 сентября 2009 г. Проверено 4 июля 2008 г.

Внешние ссылки

Традиционный дзен-сэссин в монастыре Дай Босацу
Дневник мирянина из Сэссина
«Обувь Бодхидрамы» , короткометражный фильм о сэссине с Джошу Сасаки Роши, записанный Томом Дэвенпортом в 2003 году.

[1] Перевод слова сэссин (сэссин)

[2] Перевод 连 (сэцу) и 心 (голень)

[3] -Кришна (1971), с. 164

[4] Определение термина «праноттана»: «Усиленная, возвышенная жизненная энергия» (Совацкий, 1998: 153), «Восприятие движения энергии» (Бинум, 1996: 260).

[5] «Сэссин» . Архивировано из оригинала 9 сентября 2009 г. Проверено 4 июля 2008 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal