Кобун Чино Отогава

Кобун Отогава
Кобун Отогава
Заголовок	Дзен-священник
Персональный
Рожденный	1 февраля 1938 г.
Умер	26 июля 2002 г. ( 64 года ; Швейцария
Причина смерти	Утопление
Религия	Дзен-буддизм
Школа	Печаль
Старшая должность
Базируется в	Хайку Дзен-центр

Кобун Отогава ( Хирофуми Отогава , Отогава Кобун ) (1 февраля 1938 г. - 26 июля 2002 г.) ^{[ 1 ]} был американским Сото Дзен священником .

Биография

Отогава, который предпочитал, чтобы его называли по имени, а не по одному из японских почетных знаков дзэн : сэнсэй (учитель) или роси (мастер), ^{[ 2 ]} приехал в Сан-Франциско, Калифорния , США, из Японии в 1967 году в ответ на приглашение Сюнрю Судзуки -роси, работая его ассистентом в Дзен-Горном Центре Тассахара до 1970 года.

Отогава был сыном дзен-священника Сото и сам был рукоположен в священники в возрасте 12 лет. Он учился на бакалавриате в Университете Комадзава и получил степень магистра буддизма Махаяны в Киотском университете . Затем он три года тренировался в Эйхэйдзи . Среди его основных учителей был нетрадиционный мастер дзэн Кодо Саваки , известный как последний из унсуи , или странствующих монахов, который отказался от приглашения стать главным учителем в Эйхэйдзи, но вместо этого предпочел странствовать с места на место, преподавая, никогда не оставаясь в в одном и том же месте более трех дней.

Первоначально планировалось, что Отогава будет руководить спутниковой группой Дзен-центра Сан-Франциско, расположенного в Лос-Альтосе, Калифорния , но больше всего он был нужен в Дзен-Маунтин-центре Тассахара (где он оставался до 1970 года). Он переехал в Лос-Альтос и начал преподавать там в Хайку Дзендо вскоре после отъезда из Тассахары, в конце лета 1970 года. После смерти Судзуки в 1971 году Отогава стал официальным главой Хайку Дзен-центра (вскоре после этого зарегистрированного под названием Бодхи) в Лос-Альтос, оставаясь там учителем до 1978 года. В это время он также принимал участие в формировании Дзен-центра Санта-Крус. Затем он основал еще один центр, Хокодзи , в Арройо Секо недалеко от Таоса, штат Нью-Мексико . ^{[ 3 ]} регулярно преподавал в Университете Наропы и периодически возвращался в Бодхи, чтобы проводить ретриты.

В 1983 году Кобун Чино Роши и группа студентов основали Дзикодзи, деревенский горный ретритный центр, расположенный в горах Санта-Крус. ^{[ 4 ]}

18 марта 1991 года Отогава председательствовал на свадьбе Стива Джобса и Лорен Пауэлл . ^{[ 5 ]}

Он умер в Швейцарии 26 июля 2002 года, утонув при попытке спасти упавшую с причала пятилетнюю дочь Майю, которая тоже утонула. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

Наследники Дхармы

На протяжении многих лет Отогава обучал множество студентов в США и Европе. Среди его наследников дхармы:

Кэролайн Аткинсон ^{[ 7 ]} (Санта-Крус, Калифорния)
Энджи Буассен ^{[ 8 ]} (Сан-Хосе, Калифорния)
Ян Форсберг ^{[ 1 ]}^{[ 9 ]} (Таос, Нью-Мексико)
Жан Лейшон ^{[ 8 ]} (Таос, Нью-Мексико)
Тим Маккарти ^{[ 10 ]} (Кент, Огайо)
Мартин Москва ^{[ 11 ]} (Боулдер, Колорадо)
Майкл Ньюхолл ^{[ 9 ]} (Лос Гатос, Калифорния))
Ваня Палмерс ^{[ 9 ]} (Люцерн, Швейцария)
Боб Уоткинс ^{[ 1 ]} (Таос, Нью-Мексико)

Преподавание историй

Отогава спросил: «Когда все учителя уйдут, кто будет твоим учителем?»
Студент ответил: «Все!»
Кобун помолчал, затем сказал: «Нет, ты». ^{[ 12 ]}

Ян Форсберг сообщает:

С Кобуном было очень просторное и всеобъемлющее ощущение – знаете, там не было никаких претензий. Он просто позволил всему случиться. Например, на первом сэссине, на который я пошел, я просто не смог завершить все это физически. Поэтому я ушел, хотя кто-то позвонил ему, чтобы поговорить со мной, прежде чем я ушел, и он сказал: «Мы будем здесь, возвращайся в любое время». Я думаю, что именно такая открытость позволила многим людям приобщиться к буддийской практике, некоторые из которых впоследствии стали практикующими с большим стажем. Он позволил каждому просто быть тем, кто он есть. Он никогда не отвергал никого или обстоятельства – он всегда был уступчив. Все сидели в разной одежде, понимаешь? В основном это джинсы и футболки. ^{[ 13 ]}

Во время сёсана (официального публичного сеанса вопросов и ответов) Энджи Буассевен предстала перед Отогавой с вопросом, который не давал ей покоя все утро. Но после того, как она, как обычно, трижды поклонилась и опустилась перед ним на колени, обнаружила, что ее разум совершенно пуст, и вопрос исчез. Она долго сидела перед ним молча, прежде чем наконец произнесла: «Куда делись все слова?» «Туда, откуда они пришли», — ответил Отогава. ^{[ 12 ]}

Вскоре после 11 сентября 2001 года Отогава был почетным гостем на еженедельном собрании сангхи, которое впоследствии стало Дзен-центром повседневной Дхармы. ^{[ 14 ]} После медитации Отогава задал вопросы. Явно обезумевшая молодая женщина спросила: «Как мне справиться с огромным страхом и гневом, которые я испытываю по поводу случившегося?» Отогава ответил: «Каждый день делай кому-нибудь одно доброе дело». ^{[ 12 ]}

Будучи мастером кюдо (японской стрельбы из лука), ^{[ 14 ]} Отогаву попросили вести курс в Институте Эсален в Биг-Суре , Калифорния. Мишень была установлена на травянистой местности на краю скалы над Тихим океаном. Отогава взял лук, надел стрелу, тщательно прицелился и выстрелил. Стрела пролетела высоко над мишенью, прошла мимо перил, за скалу, только чтобы упасть в океан далеко внизу. Отогава радостно посмотрел на потрясенных учеников и крикнул: «В яблочко!!» ^{[ 12 ]}

На собрании студентов длительного курса Отогавы в Санта-Крус, Калифорния, незадолго до смерти Отогавы, один из студентов спросил: «Кобун, почему мы сидим?» Он ответил:

Мы сидим, чтобы сделать жизнь осмысленной. Смысл нашей жизни не переживается в стремлении создать какую-то совершенную вещь. Мы должны просто начать с принятия себя. Сидение возвращает нас к тому, кто и где мы есть на самом деле. Это может быть очень болезненно. Принятие себя – самое сложное. Если мы не можем принять себя, мы живем в неведении, в эту самую темную ночь. Возможно, мы все еще бодрствуем, но не знаем, где находимся. Мы не можем видеть. У ума нет света. Практика – это свеча в самой темной нашей комнате. ^{[ 15 ]}

Сочинения

2002. «Изменение мира», «Размышлений не требуется», «Новые трюки?» (с Энджи Буассен ) и «Форма - это пустота» (с Энджи Буассен). В книге « Одна птица, один камень: 108 американских дзен-историй » под редакцией Шона Мерфи, 101–106. Нью-Йорк: Книги Возрождения ISBN 1-58063-221-1 .

См. также

Хронология дзэн-буддизма в Соединенных Штатах

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Биография Кобуна» . kobun-sama.org . Архивировано из оригинала 11 октября 2011 года . Проверено 21 сентября 2011 г.
^ Кэй, Лес (1996). Дзен на работе . Нью-Йорк: Книги Crown Trade в мягкой обложке. стр. задняя часть. ISBN 0-517-88620-0 .
^ «Хокоджи Дзендо» . Ассоциация Сото Дзен-буддистов . Проверено 23 апреля 2015 г.
^ «Дзикодзи» . jikoji.org . 2020 . Проверено 8 ноября 2020 г.
^ Элкинд, Питер (4 марта 2008 г.). «Стив Джобс (стр. 2) – 4 марта 2008 г.» . CNN . Архивировано из оригинала 5 марта 2010 года . Проверено 19 апреля 2010 г.
^ Форд, Джеймс Измаил (2006). Дзен-мастер Кто? . Публикации мудрости . стр. 136, 137 . ISBN 0-86171-509-8 .
^ «Кэролин Аткинсон — Эйко Джошин» . сайт dailydharma.org . Архивировано из оригинала 10 октября 2011 года . Проверено 11 октября 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Кобун Чино, учитель Энджи» . сайт floatzendo.org . Проверено 11 октября 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Хокоджи» . Хокодзи . Проверено 11 октября 2011 г.
^ кентц. «Кент Зендо» . Кент Зендо . Проверено 22 июня 2020 г.
^ «О храме Хакубай» . hakubaitemple.org . Проверено 11 октября 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Анекдоты Кобуна» . kobun-sama.org . Архивировано из оригинала 12 октября 2011 года . Проверено 11 октября 2011 г.
^ «Интервью Яна Хакурью Форсберга» . SweepingZen.com . Архивировано из оригинала 29 ноября 2011 года . Проверено 11 октября 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Кобун Чино Отогава роси» . сайт dailydharma.org . Санта-Крус, Калифорния: Дзен-центр повседневной Дхармы. Архивировано из оригинала 8 октября 2006 года . Проверено 8 февраля 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ Аткинсон, Кэролин. «Свет в разуме - Кобун Чино Роши в воспоминаниях» . SweepingZen.com . Архивировано из оригинала 24 февраля 2015 года . Проверено 11 октября 2011 г.

Внешние ссылки

[bio-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Биография Кобуна» . kobun-sama.org . Архивировано из оригинала 11 октября 2011 года . Проверено 21 сентября 2011 г.

[Kaye-2] Кэй, Лес (1996). Дзен на работе . Нью-Йорк: Книги Crown Trade в мягкой обложке. стр. задняя часть. ISBN 0-517-88620-0 .

[3] «Хокоджи Дзендо» . Ассоциация Сото Дзен-буддистов . Проверено 23 апреля 2015 г.

[4] «Дзикодзи» . jikoji.org . 2020 . Проверено 8 ноября 2020 г.

[5] Элкинд, Питер (4 марта 2008 г.). «Стив Джобс (стр. 2) – 4 марта 2008 г.» . CNN . Архивировано из оригинала 5 марта 2010 года . Проверено 19 апреля 2010 г.

[ford-6] Форд, Джеймс Измаил (2006). Дзен-мастер Кто? . Публикации мудрости . стр. 136, 137 . ISBN 0-86171-509-8 .

[7] «Кэролин Аткинсон — Эйко Джошин» . сайт dailydharma.org . Архивировано из оригинала 10 октября 2011 года . Проверено 11 октября 2011 г.

[float-8] Перейти обратно: ^а ^б «Кобун Чино, учитель Энджи» . сайт floatzendo.org . Проверено 11 октября 2011 г.

[hokoji-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Хокоджи» . Хокодзи . Проверено 11 октября 2011 г.

[10] кентц. «Кент Зендо» . Кент Зендо . Проверено 22 июня 2020 г.

[11] «О храме Хакубай» . hakubaitemple.org . Проверено 11 октября 2011 г.

[anec1-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Анекдоты Кобуна» . kobun-sama.org . Архивировано из оригинала 12 октября 2011 года . Проверено 11 октября 2011 г.

[13] «Интервью Яна Хакурью Форсберга» . SweepingZen.com . Архивировано из оригинала 29 ноября 2011 года . Проверено 11 октября 2011 г.

[EvBio-14] Перейти обратно: ^а ^б «Кобун Чино Отогава роси» . сайт dailydharma.org . Санта-Крус, Калифорния: Дзен-центр повседневной Дхармы. Архивировано из оригинала 8 октября 2006 года . Проверено 8 февраля 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[15] Аткинсон, Кэролин. «Свет в разуме - Кобун Чино Роши в воспоминаниях» . SweepingZen.com . Архивировано из оригинала 24 февраля 2015 года . Проверено 11 октября 2011 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

v т и Современные буддийские писатели (с 19 века по настоящее время)
Buddhism Buddhism in the West Buddhist modernism
Theravada / Vipassana movement	Ajahn Amaro Acharya Buddharakkhita Bhikkhu Analayo Balangoda Ananda Maitreya Thero B. R. Ambedkar Charles Henry Allan Bennett Ṭhānissaro Bhikkhu Bhikkhu Bodhi Sylvia Boorstein Vidyamala Burch P. D. Premasiri Ajahn Chah Anagarika Dharmapala Gil Fronsdal S. N. Goenka Joseph Goldstein Henepola Gunaratana Jack Kornfield Stephen Levine Noah Levine Nyanatiloka Walpola Rahula Thero Sharon Salzberg Sangharakshita Rahul Sankrityayan Ajahn Sucitto Ajahn Sumedho Bhante Sujato Ñāṇavīra Thera Katukurunde Nyanananda Thera Nyanaponika Thera
Mahayana	David Brazier Chin Kung Tanaka Chigaku Daisaku Ikeda Nikkyō Niwano Yin Shun Kenneth K. Tanaka Gyomay Kubose Alfred Bloom Kenryu Takashi Tsuji Marvin Harada
Vajrayana	Pema Chödrön Surya Das Anagarika Govinda Kelsang Gyatso Tenzin Gyatso Namkhai Norbu Thinley Norbu Ole Nydahl Matthieu Ricard Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche Sogyal Rinpoche Thrangu Rinpoche Yongey Mingyur Rinpoche Robert Thurman Chögyam Trungpa
Zen	Reb Anderson Taisen Deshimaru Gil Fronsdal Steve Hagen Thích Nhất Hạnh Hsuan Hua Nan Huai-Chin Houn Jiyu-Kennett Philip Kapleau Dainin Katagiri David Loy Taizan Maezumi Kitaro Nishida Shōhaku Okumura Paul Reps Seungsahn Daewon Seongcheol Sheng-yen D. T. Suzuki Shunryū Suzuki Brad Warner Hakuun Yasutani Han Yong-un Hsing Yun
Secular Buddhism	Stephen Batchelor Robert Wright
Scholars	Alexander Berzin Robert Chalmers, 1st Baron Chalmers Lokesh Chandra Edward Conze Heinrich Dumoulin Nalinaksha Dutt Walter Evans-Wentz Richard Gombrich Herbert V. Günther Red Pine George de Roerich Caroline Rhys Davids Thomas Rhys Davids Fyodor Shcherbatskoy Lucien Stryk B. Alan Wallace David Kalupahana K. N. Jayatilleke Alfred Bloom
Westerners influenced by Buddhism	Edwin Arnold Helena Blavatsky Fritjof Capra Leonard Cohen Alexandra David-Néel Heinrich Harrer Hermann Hesse Carl Jung Jon Kabat-Zinn Friedrich Nietzsche Henry Steel Olcott Helena Roerich Ernest Reinhold Rost J. D. Salinger Arthur Schopenhauer Gary Snyder Alan Watts Alfred North Whitehead Western philosophy and Buddhism Buddhism and psychology
Lists	List of modern writers on Eastern religions List of writers on Buddhism
Religion portal India portal Myanmar portal Nepal portal Sri Lanka portal Thailand portal

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF WorldCat
National	Germany Japan Czech Republic