✖


Jump to content

Намкай Норбу

Намкай Норбу
Норбу в 2015 году
Заголовок Ринпоче , Чогьял
Персональный
Рожденный ( 1938-12-08 ) 8 декабря 1938 г.
Ворота , Тибет
Умер 27 сентября 2018 г. (27 сентября 2018 г.) (79 лет)
Арчидоссо , Италия
Религия буддизм
Школа Дзогчен
Старшая должность
Учитель Жесткий Гибкий Дордже
Веб-сайт дзогчен .сеть
Часть серии о
Тибетский буддизм
Тибетское колесо Дхармы
Школы
Ключевые личности
Учения
Практики и достижения
Крупные монастыри
Институциональные роли
Фестивали
Тексты
Искусство
История и обзор

Намкай Норбу ( тибетский : Нам бу ; мхаи нор 8 декабря 1938 — 27 сентября 2018) — тибетский буддийский мастер Дзогчен. [1] и профессор тибетского и монгольского языка и литературы в Восточном университете Неаполя . [2] Он был ведущим авторитетом в области тибетской культуры , особенно в области истории , литературы , традиционных религий ( тибетский буддизм и бон ) и традиционной тибетской медицины , написав множество книг и научных статей по этим темам. [3] [4]

Когда ему было два года, Норбу был признан эманацией ума потока , тулку , учителя Дзогчена Адзома Другпы (1842–1924). В пять лет его также признали эманацией потока ума Шабдрунга Нгаванга Намгьела (1594–1651). В шестнадцать лет он встретил мастера Ригдзина Чангчуба Дордже (1863–1963). [5] который стал его главным учителем Дзогчен. [6]

В 1960 году он отправился в Италию по приглашению Джузеппе Туччи и с 1964 по 1992 год работал профессором тибетского и монгольского языка и литературы в Восточном университете Неаполя. В 1983 году он провел первую Международную конференцию по тибетской медицине, проходившую в Венеции, Италия. [7]

В 1976 году Норбу начал давать наставления по Дзогчену на Западе, сначала в Италии, а затем во многих других странах. Он стал уважаемым духовным авторитетом среди многих практикующих и создал центры изучения Дзогчена по всему миру. [8] Норбу преподавал Дзогчен более пятидесяти лет и тибетское правительство в изгнании считало его «величайшим из ныне живущих учителей Дзогчена». на момент своей смерти в 2018 году [9] [10] Норбу основал Дзогчен-общину, центры которой сегодня есть по всему миру, в том числе в США, Мексике, Австралии, России и Китае. [10]

Рождение

[ редактировать ]
Чогьял Намкай Норбу в центре Северного Кунсангара ( Московская область) 4 июля 2013 года.

Намкай Норбу родился 8 декабря 1938 года в деревне Геу округа Дерге . [11] Его имя, Намкай , означает «небо», «пространство» и «эфир» и имеет притяжательное окончание, поэтому на английский язык его можно перевести как «...неба». Норбу означает «драгоценность», «хрусталь», «драгоценный камень», « чинтамани ». Таким образом, Намкай Норбу можно перевести на английский язык как «драгоценность неба».

Признание возрожденного мастера

[ редактировать ]

При рождении двое дядей Норбу, мастера Дзогчена Пальюл Карма Янгсид и Шечен Рабджам , считали его реинкарнацией своего учителя, Адзома Другпы Ринпоче (1841–1934). Когда Норбу было два года, это подтвердил старший тулку школы Ньингма . [12] Адзом Другпа был учеником Джамьянга Кхьенце Вангпо (1820–1892 гг.) и Патрула Ринпоче (1808–81 гг.). [13]

Более того, когда ему было пять лет, шестнадцатый Гьялва Кармапа и Ситу Ринпоче вместе признали Норбу как эманацию ума. [а] потока ума другого известного учителя, который, в свою очередь, был эманацией Шабдрунга Нгаванга Намгьяла , родившегося в Тибете 17-го века, основателя и духовного лидера Бутана . [12] Из-за этого Намкай Норбу также носит почетный титул « Чогьял » ( тибетский : Чос rgyal ( Wylie : chos rgyal ), что означает «Царь Дхармы». [б] [12]

Такое признание придало ему большое внимание и престиж с самого раннего возраста, что побудило его в более позднем возрасте заметить: «Когда я вырос, мне дали немало имен и титулов, многие из которых были очень длинными и громко звучит. Но я никогда ими не пользовался, потому что всегда предпочитал имя, которое дали мне родители при рождении». [12]

Тибет

[ редактировать ]

В ранние годы Норбу учился в монастыре Дерге Гончен . [2] В возрасте девяти лет он поступил в колледж Сакья изучал буддийскую философию , где на протяжении многих лет у Кхьенраба Чокьи Одзера . Он также получил многочисленные передачи и учения тантры и Дзогчена от многих мастеров, в том числе от своего дяди по отцовской линии Тогдена Угьена Тендзина , своего дяди по материнской линии Кхьенце Ринпоче Чокьи Вангчуга , а также Друбванга Ринпоче Кунга Палдена , Негьяба Ринпоче , Другсе Гьюрмеда Дордже , Дзонгсара Кьенце Чокьи Лодро , Дуджом Ринпоче Еше Дордже и Бо Гонгкар Ринпоче . [2] Он также получил учения в монастыре Дзогчен . [2] В 1951 году он получил различные учения от женщины-йоги Аю Кхандро Дордже Палдрон (1838–1953). [2]

Норбу был приглашен в Китай в 1953 году как представитель тибетских монастырей. После посещения Чэнду и Чунцина он принял приглашение преподавать классический тибетский язык в Меньяге , а также получил возможность изучать там китайский язык. За это время он встретил Кангкара Ринпоче , от которого получил наставления по Шести йогам Наропы и другие учения. [2]

Увидев во сне видение, Норбу вернулся в Дерге. Именно здесь он встретил своего коренного учителя Ригдзина Чангчуба Дордже в 1955 году (когда Норбу было шестнадцать). [3] Он пробыл в резиденции Дордже в Кхамдогаре шесть месяцев, и именно под руководством этого учителя Норбу приобрел настоящее эмпирическое знание Дзогчена. [2]

Чангчуб Дордже был учеником Адзома Другпы, Ньягла Падмы Дундула и Шардзы Траши Гьялцена Ринпоче (1859–1935), лидером небольшой общины практикующих-мирян, а также доктором тибетской медицины. От Чангчуба Дордже Норбу получил подлинные передачи всех трёх серий Дзогчена (Семде, Лонгде и Меннгагде). [ нужна ссылка ]

Италия

[ редактировать ]
Слева направо: Лионелло Ланчиотти (профессор китаеведения), геше Джампел Синге, Лобсанг Самтен, Чогьял Намкай Норбу, Лучано Петех , IsMEO, Рим, 1961 г.

В конце 1950-х годов Норбу совершил паломничество, в ходе которого он посетил центральный Тибет, Индию, Бутан и Непал. Из-за беспорядков и последствий тибетского восстания 1959 года он не смог вернуться в Дерге из Сиккима, поэтому остался беженцем в Гангтоке , работая писателем и редактором тибетской литературы для правительства Чогьяла с 1958 по 1960 год. здесь он встретился с итальянским тибетологом Джузеппе Туччи . [15] Также во время своего пребывания в Сиккиме он встретился и получил учения от XVI Гьялвы Кармапы . [2]

Уже в возрасте 22 лет Норбу был признан знающим человеком во всех аспектах тибетской культуры. Джузеппе Туччи пригласил Норбу в Италию для работы в Институте Ближнего и Дальнего Востока ( IsMEO [ ит ] ) в Риме в течение двух лет. [15] Он сотрудничал с Туччи и геше Джемпелом Сенге над каталогом и библиотекой тибетских текстов. [2] [11]

В 1962 году он занял должность в Неаполе в Istituto Universitario Orientale , где до 1992 года преподавал тибетский язык и литературу. [2] Намкай Норбу сосредоточил свои исследования на древней истории Тибета, королевства Шанг Шунг и традиции Бон . Его исследования включали работы по истории, тибетской медицине , астрологии, бон и тибетским народным традициям. [2]

Норбу женился на Розе Толли в 1968 году. У них родились сын Еши Сильвано Намкай (1970 года рождения) и дочь Ючен Намкай (1971 года рождения). [2]

Обучение Дзогчену на Западе

[ редактировать ]
Чогьял Намкай Норбу в Москве, 2013 год.

В 1971 году Норбу начал преподавать древнюю тибетскую форму физической йоги, которую он назвал Янтра-йогой (тиб.: Трул Кхор ). Эта система основана на тантре Дзогчен под названием «Союз Солнца и Луны» и использует физические позы, дыхание и визуализацию для гармонизации энергии и расслабления ума. [16] Начиная с 1976 года Норбу начал преподавать Дзогчен небольшой группе итальянских учеников. [11] [17] В то время Дзогчен был почти не известен на Западе, и Норбу работал над тем, чтобы сделать его доступным для современных западных студентов. [2]

По мере роста интереса к его учению Норбу посвятил себя обучению Дзогчену по всему миру через свою растущую «Дзогчен-общину» (Уайли: rdzogs chen 'dus sde ). [17] Первый «гар» (сбор, поселение) ДК был основан в 1981 году недалеко от Арчидоссо , в Тоскане. Он назывался Меригар («Община Огненной горы»). [2]

Цегьялгар Восточный в 2018 году

Со временем Дзогчен-сообщество выросло и теперь включает тысячи членов в более чем сорока странах, в том числе в Европе, Австралии, Азии, Северной Америке и Южной Америке. [3] [10] [8] Основными Гарами округа Колумбия были: Западный Меригар в Италии и Восточный Меригар в Румынии; Восточный Цегьялгар в Массачусетсе, США и Западный Цегьялгар в Нижней Калифорнии, Мексика; Северный Ташигар в Венесуэле и Южный Ташигар в Аргентине; Намгьялгар в Новом Южном Уэльсе, Австралия, и Кунсангар в Украине и России. [2]

Норбу продолжал путешествовать по миру, давая учения Дзогчен. За свою жизнь он провел более 600 ретритов по Дзогчену. С 2005 года некоторые из этих учений также распространялись по всему миру через Интернет. [2] [16] Норбу также разработал систему обучения и созерцательной тренировки для своих учеников, которую он назвал Санти Маха Сангха. [18]

В 1980-х годах Норбу также начал раскрывать новую серию учений Дзогчен (т. е. цикл терма ) под названием Лонгсал . Эти откровения терма были переведены и опубликованы в десяти томах. [16]

В 2002 году Норбу руководил созданием проекта перевода «Ка-Тер», который поручил опытным переводчикам, таким как Адриано Клементе, Элио Гуариско и Джим Валби, выполнить перевод с тибетского ключевых текстов, а также произведений самого Норбу. [19] [16]

Другие проекты

[ редактировать ]

В 1983 году Норбу организовал Первый международный конгресс по тибетской медицине, который проводился в Университете Ка Фоскари в Венеции и Чини Фонде в Арчидоссо . [16] Норбу также созвал первые три международные конференции по тибетскому языку, которые проводились в различных крупных университетах. [16]

Помимо своей духовной деятельности, в 1990 году он основал Международный институт тибетских исследований Шанг-Шунга с целью сохранения культурных традиций Тибета (включая тибетскую медицину и язык). В институте имеется большая коллекция тибетских книг и рукописей, а также издаются труды Намкая Норбу. Институт был открыт XIV Далай-ламой в 1990 году. [11] В 2005 году Медицинский институт Шанг Шунг начал предлагать четырехлетний курс традиционной тибетской медицины. [16]

Норбу также основал НПО ASIA (Ассоциация международной солидарности в Азии), которая работает в Тибете, Индии, Непале, Мьянме, Монголии и Шри-Ланке. [11] ASIA работала над более чем 200 проектами, включая строительство двадцати школ, в которых 3000 тибетских детей изучают тибетский язык и культуру. [2]

Признание и наследие

[ редактировать ]

Учение Чогьяла Намкая Норбу о Танце Ваджры и Радостных танцах Кайта (программа, основанная на изучении, пении и танце традиционных и современных тибетских песен) было признано ЮНЕСКО Международным советом танца (CID). [11] Многочисленные культурные артефакты, собранные Норбу, такие как ценные произведения искусства Гималаев и Центральной Азии, священные предметы, документы и изделия кустарного промысла, теперь находятся в коллекции Музея азиатского искусства и культуры в Арчидоссо (2016 г.). [11]

В 2000 году Норбу был приглашен на Всемирную конференцию религиозных и духовных лидеров тысячелетия ООН в Нью-Йорке. [2]

10 сентября 2018 года правительство Италии вручило ему высшую награду — кавалер Ордена «За заслуги перед Итальянской Республикой» ; это было представлено президентом Серджио Маттареллой . [20]

Работает

[ редактировать ]
Намкай Норбу в 2006 году

Чогьял Намкай Норбу написал более восьмидесяти произведений, которые были переведены на множество языков. Его творчество включает книги по тибетскому буддизму, истории Тибета, стихи, биографии, а также работы по тибетской культуре и тибетской медицине. [16]

Книги

[ редактировать ]
  • Ожерелье Цзы . Шанг Шунг Эдизиони. 1981.
  • Янтра-йога: тибетская йога движения . Снежный лев. 1982. ISBN  1-55939-308-4 .
  • Путешествие в культуру тибетских кочевников . Шанг Шунг Эдизиони. 1983.
  • Зеркало: Советы о наличии осознанности . Шанг Шунг Эдизиони. 1983.
  • О рождении и жизни: Трактат по тибетской медицине . Шанг-Шунг Эдизиони. 1983.
  • Цикл дня и ночи: путь исконного пути йоги . Голубой дельфин. 1984. ISBN  0-89581-080-8 .
  • Дзогчен и Дзен . Голубой дельфин. 1984. ISBN  0-931892-08-2 .
  • Небольшое собрание сокровенных наставлений: исследование древнего манускрипта по Дзогчену из Дунь-хуана . Шанг Шунг Эдизиони. 1984.
  • Ригбай Куджнуг. Шесть ваджрных стихов. Устный комментарий . Сингапур: Rinchen Editions. 1985.
  • Зернга: Пять основных пунктов . Шанг Шунг Эдизиони. 1985.
  • Кристалл и путь света: Сутра, Тантра и Дзогчен . Книги о пингвинах. 1986. ISBN  1-55939-135-9 .
  • Четыре созерцания Семде . Шанг Шунг Эдизиони. 1986.
  • Маленькая песенка «Делай, как хочешь» . Шанг Шунг Эдизиони. 1986.
  • Ответ на шестнадцать вопросов . Шанг Шунг Эдизиони. 1987.
  • Цикл дня и ночи: основной тибетский текст по практике созерцания . Стейшн Хилл Пресс. 1987. ISBN  0-88268-040-4 .
  • Изначальный опыт: введение в медитацию Рдзогс-Чен . Шамбала. 1987. ISBN  0-87773-372-4 .
  • Дзогчен: Самосовершенное состояние . Шанг Шунг Эдизиони. 1989. ISBN  1-55939-057-3 .
  • Ми-Лам: Практика сновидений . Шанг Шунг Эдизиони. 1989.
  • Голос пчелы . Шанг Шунг Эдизиони. 1989.
  • Ритуальные практики Дзогчен . Лондон: Кайлаш Издания. 1991.
  • Практика Синхамука . Издания Шанг Шунг. 1991.
  • Ати Подлинный принцип Дзогчен -общины Издания Шанг Шунг. 1992.
  • Йога сновидений и практика естественного света . Снежный лев. 1992. ISBN  9781559390071 .
  • Песня Ваджра . Стейшн Хилл Пресс. 1992.
  • Три песни для учеников Чангчуба Дордже . Шанг Шунг Эдизиони. 1992.
  • Экзаменационные вопросы по основе Санти Маха Сангхи . Издание Шанг Шунг. 1993.
  • Практика для нагов . Шанг Шунг Эдизиони. 1993.
  • Ваза, исполняющая желания: инструкции на основе Санти Маха Сангхи . Шанг Шунг Эдизиони. 1993.
  • Сокровище, открывающее знание созерцания Ати: первый уровень Санти Маха Сангхи . Шанг Шунг Эдизиони. 1994.
  • Друнг, Деу и Бон . Весла. 1995. ISBN  81-85102-93-7 .
  • Из глубины моего сердца моей матери . Шанг Шунг Эдизиони. 1995.
  • Санти Маха Сангха Кумар Кумари Базовый уровень: Открытие ока мудрости . Шанг Шунг Эдизиони. 1995.
  • Дзогчен: Самосовершенное состояние . Снежный лев. 1996. ISBN  978-1-55939-057-6 .
  • Инструкция по практикам второго уровня Санти Маха Сангхи . Шанг Шунг Эдизиони. 1996.
  • Зеркало: Советы о наличии осознанности . Стейшн Хилл Пресс. 1996. ISBN  1-886449-10-4 .
  • Открытие двери разума: первый уровень Санти Маха Сангхи Кумара Кумари . Шанг Шунг Эдизиони. 1996.
  • Сокровище изначальной бодхичитты: второй уровень Санти Маха Сангхи . Издание Шанг Шунг. 1996.
  • Зеркало ясного ума: второй уровень Санти Маха Сангхи Кумара Кумари . Шанг Шунг Эдизиони. 1997.
  • Сокровище Ати Дхармадхату: третий уровень Санти Маха Сангхи . Издание Шанг Шунг. 1998.
  • Практика Нараг Тонгтруг Издания Шанг Шунг. 1998.
  • Прямое введение в состояние Ати-Йоги . Шанг Шунг Эдизиони. 1999.
  • Восемь движений Янтра-йоги . Снежный лев. 1999.
  • Практика долгой жизни Бессмертной Дакини Мандаравы . Шанг Шунг Эдизиони. 1999.
  • Драгоценная ваза: инструкции по основанию Санти Маха Сангхи . Шанг Шунг Эдизиони. 1999.
  • Песни из больницы и другие стихи . Шанг Шунг Эдизиони. 1999.
  • Высший Источник: Фундаментальная Тантра Дзогчен Семде . Снежный лев. 1999. ISBN  1-55939-120-0 .
  • Практика Гаруда . Шанг Шунг Эдизиони. 2000.
  • Перенос для очищения измерений Трех Кая . Шанг Шунг Эдизиони. 2000.
  • Краткие практические наставления по короткому Туну как ежедневной практике для Дзогчен-общины . Шанг Шунг Эдизиони. 2001.
  • Дзогчен-община . Шанг Шунг Эдизиони. 2001.
  • Учения Дзогчен в Гутенштайне, Австрия . Издания Шанг Шунг. 2001.
  • Учения Дзогчен: Меригар, 6–11 июля 2001 г. Шанг Шунг Эдизиони. 2001.
  • Учения Лонгдэ: на основе оригинальных текстов Вайрочаны и Дзина Дхармабодхи . Шанг Шунг Эдизиони. 2001.
  • Йога Арьи Тары . Шанг Шунг Эдизиони. 2001.
  • Введение в практику созерцания . Шанг Шунг Эдизиони. 2002.
  • Путешествие среди тибетских кочевников . Палджор. 2002. ISBN  81-86470-10-7 .
  • Цикл дня и ночи и Упадеша Ваджрасаттвы . Шанг Шунг Эдизиони. 2003.
  • Ключ для просмотра тибетского календаря . Шанг Шунг Эдизиони. 2003. ISBN  9788878341234 .
  • Чудесное зрелище (с Элио Гуариско) . Издания Шанг Шунг. 2003.
  • Практика в повседневной жизни . Шанг Шунг Эдизиони. 2004.
  • Практика Самоосвобождения Причин Шести Лока . Шанг Шунг Эдизиони. 2004.
  • Двадцать семь обязательств . Шанг Шунг Эдизиони. 2004.
  • Основание Пути . Шанг Шунг Эдизиони. 2005.
  • Сон из изображения луны в воде . Шанг Шунг Эдизиони. 2006.
  • Учение Дзогчен . Публикации Снежного Льва. 2006. ISBN  9781559392433 .
  • Учение Дзогчен: Устный комментарий к Терма Лонгсал. Открытие врат в состояние Ати . Шанг Шунг Эдизиони. 2006.
  • Обучение учителей . Шанг Шунг Эдизиони. 2006.
  • Краткий ритуал очищения умерших как дополнение к Ситро Космического Учения . Шанг Шунг. 2007.
  • Сокровищница созерцания Ати . Шанг Шунг Эдизиони. 2008.
  • Учения Дзогчен в Синабелкирхене, Австрия . Шанг Шунг Эдизиони. 2008.
  • Естественное совершенство: радикальный дзогчен Лонгченпы . Перевод Кейта Доумана . Публикации мудрости. 2010. ISBN  9780861716401 .
  • Четыре метода развития . Шанг Шунг Эдизиони. 2011.
  • Исцеление огнем: Практическое руководство по тибетскому прижиганию . Шанг Шунг Эдизиони. 2011. ISBN  978-8878341135 .
  • Лампа, просвещающая узкие умы: жизнь и времена реализованного тибетского мастера . Североатлантические книги. 2012. ISBN  978-1-58394-492-9 .
  • Радужное тело: жизнь и реализация тибетского йогина Тогден Угьен Тендзин . Североатлантические книги. 2012. ISBN  9781583944912 .
  • Небольшой глоссарий для Дзогчен-общины . Шанг Шунг Эдизиони. 2012.
  • История Шанг Шунга и Тибета: ранний период . Том. 1. Североатлантические книги. 2013. ISBN  9781583946107 .
  • Видение ясного света и решающие моменты практики Дзогчен . Шанг Шунг Эдизиони. 2013.
  • Практика Гуру Будды Медицины . Издание Шанг Шунг. 2014.
  • Храм Великого Созерцания: Гонпа Меригара . Шанг Шунг Эдизиони. 2014.

Взносы

[ редактировать ]
  • Введение: За пределами слов: Дзогчен стал проще (2003) (Element Books) ISBN   9780007116775
  • Введение: Самоосвобождение: через видение обнаженным сознанием (2000) (Station Hill Press) ISBN   0-88268-058-7
  • Введение: Тибетская книга мертвых: Пробуждение после смерти (2013) ISBN   9781583945551
  • Введение: Золотые буквы (1996) (Снежный лев) ISBN   1-55939-050-6
  • Введение: Тогден Шакья Шри. Жизнь и освобождение тибетского йогина (2009) (Shang Shung Edizioni) ISBN   978-88-7834-103-6
  • Введение: Вы — глаза мира (2011) (Шамбала) ISBN   9781559393676

Дискография

[ редактировать ]
  • Чод: Прорезая дуализм (1995), компакт-диск (Amiata Records) ARNR-0193
  • Очищение шести локов (2001), компакт-диск (Шанг Шунг) 10020
  • Общее введение в Дзогчен (2009), DVD
  • Музыка для танца Ваджры (2009), компакт-диск (Amiata Records) ARNR-0200
  • Моя реинкарнация (2012), DVD (Нью-Йорк) ISBN   9781422918746

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Эманации потока разума могут быть эманациями тела, голоса, ума, качеств или деятельности. [14]
  2. ↑ Хотя титул Чогьял чаще ассоциируется с монархией Сиккима (ныне штат на крайнем севере Индии), он также присваивается признанным эманациям потока ума Нгаванга Намгьяла, ламы , который первым объединил страну. [12]

Цитаты

[ редактировать ]
  1. ^ Люка (2018) .
  2. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р Сарсина (2013) .
  3. ^ Jump up to: а б с «Чогьял Намкай Норбу Ринпоче скончался в возрасте 79 лет» . Буддийская дверь Global . Проверено 19 января 2022 г.
  4. ^ Рэй (2004) , с. 267.
  5. ^ Грейнджер (2020) .
  6. ^ Норбу (1981) , с. [ нужна страница ] .
  7. ^ Норбу (1992) , с. [ нужна страница ] .
  8. ^ Jump up to: а б Анон (2018) .
  9. ^ Чоэтсо (2018) .
  10. ^ Jump up to: а б с «Ушел из жизни профессор Чогьял Намкай Норбу, выдающийся учёный по Тибету» . Тибетский обзор . 30 сентября 2018 года . Проверено 18 января 2022 г.
  11. ^ Jump up to: а б с д и ж г «Чогьял Намкай Норбу» . Меригар . Проверено 19 января 2022 г.
  12. ^ Jump up to: а б с д и Норбу (1999) , стр. 19-20 и примечания.
  13. ^ Гарднер и Чосфель (2011) .
  14. ^ Валентин (2013) .
  15. ^ Jump up to: а б Лопес (2014) , с. 105.
  16. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Грейнджер (2019) .
  17. ^ Jump up to: а б Фонд Цадра (2005) .
  18. ^ Каприлес (2014) , с. 12.
  19. ^ «Переводческий проект КА-ТЕР» . Проверено 20 января 2022 г.
  20. ^ Баланс (2018) .

Цитируемые работы

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Намкаем Норбу Ринпоче .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Namkhai_Norbu&oldid=1238101265"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 19c138b9a58c68dc3a0b48e7273423fb__1722559980
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/19/fb/19c138b9a58c68dc3a0b48e7273423fb.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Namkhai Norbu - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)