Хайборийский век

Эссе Говарда, описывающее Хайборианскую эпоху, см. в разделе « Хайборийская эпоха» .

Иллюстрация «Хайборийской эпохи» в основном основана на карте, нарисованной Робертом Э. Ховардом в марте 1932 года.

Другая версия карты, нарисованная Дэвидом Кайлом для Gnome Press 1950 года. издания «Конан-завоеватель»

Хайборианская эпоха – вымышленный период истории Земли в искусственной мифологии, созданной Робертом Э. Ховардом , служащий местом действия мече и колдовстве сказок о Конана-Варвара .

Слово «Хайбориан» происходит от легендарной северной земли древних греков , Гипербореи , и оно передано как таковое в самом раннем наброске эссе Говарда « Хайборийский век ». Говард описал Хайборийский век, происходивший где-то после затопления Атлантиды и до начала письменной древней истории . Большинство более поздних редакторов и редакторов, таких как Л. Спраг де Камп и Рой Томас, отнесли Хайборийский век примерно к 10 000 году до нашей эры. Совсем недавно Дейл Риппке предложил отнести Хайборийский век дальше в прошлое, около 32 500 лет до нашей эры, до начала Последнего максимума ледникового периода . Однако дата Риппке с тех пор оспаривается Джеффри Шэнксом, который выступает за более традиционное размещение в конце последнего ледникового максимума.

Говард страстно любил историю и исторические драмы ; однако в то же время он осознавал трудности и трудоемкие исследования, необходимые для сохранения исторической точности. Создавая вневременную обстановку – исчезнувшую эпоху – и тщательно выбирая имена, напоминающие нашу историю, Ховард избежал проблемы исторических анахронизмов и необходимости длительного изложения.

Вымышленная история

Катаклизмические предки

Ховард объяснил происхождение и историю Хайборийской цивилизации в своем эссе « Хайборианская эпоха ». Эссе начинается с конца Турийской эпохи (место действия рассказов Говарда о короле Кулле ) и разрушения ее цивилизаций, Лемурии и Атлантиды, в результате геологического катаклизма .

После этого катаклизма выжившие люди были доведены до примитивного состояния и технологического уровня, едва ли превышающего неандертальский . Несколько таких племен мигрировали в северные районы того, что осталось от Турийского континента, спасаясь от разрушения. Они обнаружили, что этот регион безопасен, но покрыт снегом и уже населен расой злобных обезьян с белой шерстью . Последовала жестокая территориальная война, пока люди не вытеснили обезьян дальше на север, за Полярный круг . Полагая, что обезьянам суждено погибнуть, люди занялись приручением своего сурового нового дома.

Хайборийские предки

Тысячу пятьсот лет спустя потомков этой первоначальной группы стали называть «хайборианцами». Они были названы в честь их высшего божества , Бори. В эссе упоминается, что Бори на самом деле был великим племенным вождем их прошлого, подвергшимся обожествлению . В их устной традиции он упоминался как их лидер во время их первоначального переселения на север, хотя древность этого человека была преувеличена.

К этому моменту различные родственные, но независимые Хайборийские племена распространились по северным регионам своего региона мира. Некоторые из них уже «неторопливо» мигрировали на юг в поисках новых территорий для поселения. Хайборийцам еще предстояло столкнуться с другими культурными группами, но они вели войны друг против друга. Ховард описывает их как могущественную и воинственную расу, среднестатистический человек которой высокий, светловолосый и сероглазый. В культурном отношении они были выдающимися художниками и поэтами. Большинство племен по-прежнему полагалось на охоту как источник пропитания. практиковали животноводство крупного рогатого скота Однако их южные ответвления на протяжении веков .

Единственным исключением из их длительной изоляции от других культурных групп стали действия одинокого авантюриста, имя которого в эссе не названо. Он проехал за Полярный круг и вернулся с новостями о том, что их старые враги, обезьяны, так и не были уничтожены. Вместо этого они превратились в человекообразных обезьян и, согласно его описанию, к тому времени были многочисленными. Он считал, что они быстро превращаются в людей и будут представлять угрозу для Хайборианцев в будущем. Он попытался набрать значительную военную силу для кампании против них, но большинство Хайборийцев его рассказы не убедили; лишь небольшая группа безрассудной молодежи поддержала его кампанию. Никто из них не вернулся.

Начало Хайборийской эпохи

Поскольку население Хайборийских племен продолжало расти, потребность в новых землях также возрастала. Хайборийцы вышли за пределы своих привычных территорий, начав новую эпоху странствий и завоеваний. За 500 лет Хайборийцы распространились на юг и запад своего безымянного континента.

Они столкнулись с другими племенными группами впервые за тысячелетия. Они завоевали множество более мелких кланов различного происхождения. Выжившие из побежденных кланов слились со своими завоевателями, передав свои расовые черты новым поколениям Хайборианцев. Смешанные Хайборийские племена, в свою очередь, были вынуждены защищать свои новые территории от чистокровных Хайборийских племен, которые следовали теми же путями миграции. Часто новые захватчики уничтожали защитников, прежде чем поглотить их, в результате чего образовывалась запутанная паутина Хайборийских племен и наций с различными наследственными элементами в их родословных.

Первым возникшим организованным Хайборийским царством была Гиперборея. Племя, основавшее его, вступило в эпоху неолита , научившись возводить каменные здания, главным образом для фортификационных целей . Эти кочевники жили в палатках, сделанных из лошадиных шкур , но вскоре отказались от них в пользу своих грубых, но прочных каменных домов. Они постоянно селились в укреплённых поселениях и разработали циклопическую кладку для дальнейшего укрепления своих оборонительных стен .

Гиперборейцы к тому времени были наиболее развитыми из Хайборийских племен и намеревались расширить свое королевство, нападая на своих отсталых соседей. Племена, защищавшие свои территории, потеряли их и были вынуждены мигрировать в другие места. Другие бежали с пути гиперборейской экспансии, прежде чем вступить с ними в войну. Тем временем обезьянолюди Полярного круга возникли как новая раса светловолосых и высоких людей. Они начали собственную миграцию на юг, вытеснив самое северное из Хайборийских племен.

Правители Запада

В течение следующей тысячи лет воинственные Хайборийские народы стали правителями западных областей безымянного континента. Они столкнулись с пиктами и заставили их вернуться в западные пустоши, которые впоследствии стали известны как «Пиктская пустыня». Следуя примеру своих гиперборейских кузенов, другие Хайборийцы мигрировали на юг и создали свои собственные королевства.

Самым южным из ранних царств был Кот, который был основан к северу от земель Сима и вскоре начал распространять свое культурное влияние на южных пастухов . К югу от Пиктской пустыни находилась плодородная долина, известная как «Зинг». Кочующее племя Хайбориан, завоевавшее его, обнаружило, что здесь уже поселились другие люди. В их число входила безымянная земледельческая нация, родственная народу Сима, и воинственное племя пиктов, ранее их покорившее. Они основали королевство Зингара и поглотили побежденные элементы в свое племя. Хайборийцы, пикты и неназванные родственники шемитов сольются в нацию, называющую себя зингарцами.

С другой стороны, на севере континента численность и мощь светловолосых захватчиков из Полярного круга возросли. Они продолжили свою экспансию на юг, в свою очередь вытесняя побежденных Хайборийцев на юг. Даже Гиперборея была завоевана одним из этих варварских племен. Но завоеватели здесь решили сохранить царство со старым названием, слившись с побеждёнными гиперборейцами и переняв элементы Хайборийской культуры. Продолжающиеся войны и миграции сохранят состояние других районов континента еще на пятьсот лет.

Мир

Увеличенная карта Земли в Хайборийскую эпоху Роберта Э. Ховарда. Обратите внимание, что называть сам континент «Хайборией» — это неправильное применение этого термина.

Хайборийский век был задуман автором Робертом Э. Ховардом как постатлантический сеттинг его рассказов о Конане-Киммерийце , призванных вписаться в предыдущие и менее известные рассказы Говарда о Кулле , действие которых происходит в Турийский век во времена Атлантиды. . Название «Хибориан» является сокращением греческого понятия земли « Гиперборея », буквально «За северным ветром». Это было мифическое место далеко на севере, где не было холодно и вещи не старели.

Хайборийская эпоха Говарда, описанная в его эссе «Хайборийский век» , представляет собой мифическое время, предшествовавшее появлению какой-либо цивилизации , известной антропологам . Действие происходит в доисторической Европе и Северной Африке (с редкими отсылками к Азии и другим континентам).

На карте, которую Ховард нарисовал, описывая Хайборийскую эпоху, его видение Средиземного моря сухое. Нил , проходя через горы , , который он переименовал в реку Стикс , поворачивает на запад под прямым углом сразу за дельтой Нила чтобы достичь Гибралтарского пролива. Хотя его Черное море также высохло, его Каспийское море , которое он переименовывает в Вилайетское море, простирается на север и достигает Северного Ледовитого океана , чтобы создать барьер для описания обстановки его рассказов. Высохли не только Балтийское море и Ла-Манш, но и большая часть Северного моря и обширный регион на западе, включая Ирландию. Между тем западное побережье Африки на его карте лежит под водой.

Нации и достопримечательности

В своем фантастическом сеттинге Хайборийской эпохи Ховард создал воображаемые королевства, которым дал имена, вдохновленные или адаптированные из различных мифологических и исторических источников. Хитай — это его версия Китая, лежащего далеко на востоке ; Коринфия — это его название эллинистической цивилизации, название, полученное от города Коринф и напоминающее имперское феодальное владение Каринтия в средние века . Говард представляет себе, что Хайборийские пикты занимают большую территорию на северо-западе. Возможные предполагаемые аналоги перечислены ниже; Обратите внимание, что аналоги иногда очень обобщены и изображаются неисторическими стереотипами . Большая часть этих соответствий взята из «Хайборианских имен», приложения, представленного в книге «Конан-мечник» Л. Спрэга де Кампа и Лин Картер .

Королевство, регион или этническая группа	Возможный аналог(ы)
Ахерон	Падшее королевство, соответствующее Римской империи . Его территория охватывала Аквилонию, Немедию и Аргос. В греческой мифологии Ахерон — одна из четырёх рек Аида (ср. «Стигия»). Ахерон был жреческой монархией, которой управляли короли-жрецы, которые своими руками совершали человеческие жертвоприношения.
Список афгулов	Афганистан . Афганистан (иногда «Гулистан») — общее название места обитания различных племен в Гимельских горах. Само название представляет собой смесь исторических названий Гулистана и Афганистана.
Алкмеон	Дельфи . Его название происходит от имени Алкмеонидов , которые финансировали строительство храма Аполлона в Дельфах, из которого действовал оракул . Также Алкмена является матерью Геракла. После смерти она отправилась в Аид и вышла замуж за Радамантиса, главного судью подземного мира.
Амазонка	Упомянутое в эссе Роберта Э. Ховарда «Хайборийская эпоха » царство амазонок относится к различным легендам о греческих амазонках или, точнее, к дагомейским амазонкам . В классической легенде Амазония — народ женщин-воительниц в Малой Азии и Северной Африке. Легенда может быть основана на сарматах , кочевом иранском племени Кубани , женщины которого должны были убить врага, прежде чем они могли выйти замуж.
Аквилония	Испытал влияние средневековой Западной Европы и элементов колониальной Северной Америки . Название заимствовано от Аквилонии , города на юге Италии , между современными Венозой и Беневенто . Это также древнее название Кемпера , напоминающее Аквитанию , французский регион, находившийся под властью Англии на протяжении длительного периода средневековья. Название происходит от латинского aquilo(n–) , «северный ветер». Аквила также означает «орел» на латыни.
Аргос	Различные морские торговцы Средиземноморья , примерами которых являются такие острова, как Крит , Сардиния и Сицилия . Название происходит от Арго , корабля аргонавтов ; или, возможно, из города Аргос на Пелопоннесе , по общему мнению, старейшего города Греции, расположенного в истоке Арголидского залива недалеко от современного Нафплиона . А также намеки на Италию в отношении внешнего вида, имен и культуры коренного населения. В картографии Хайборийского века Аргос принимает форму «ботинка» в своих границах по сравнению с Италией, которая выглядит как «сапог». Прибрежный город Мессантия/Массантия получил свое название от Мессины , города на северо-востоке Сицилии .
Асгард (Эсгаард в комиксах)	Темные века Скандинавии . Асгард — дом асов в скандинавской мифологии . Ховард утверждает, что Балтийское море после катаклизма разделит его вымышленный Асгард на современную Норвегию, Швецию и Данию, согласно эссе «Хайборианская эпоха» .
Острова Барах	Карибские острова . Возможно, после островов Боррачас («Пьяные острова»). Пиратский город Тортаж получил свое название от Тортуги .
Пограничные королевства	Географически расположен над современным немецким побережьем Балтийского моря . Беззаконный регион, полный разбойников и полуварварских народов. Однажды Конан путешествовал через пограничные королевства по пути в Немедию. Аналогичными примерами могут быть низинные страны, Прибалтика и приграничные территории Шотландии и Англии.
Боссонские марши	Уэльс с наложением колониальной Северной Америки. Возможно, из Боссини , бывшего парламентского района в Корнуолле , на юго-западе Англии , куда входил замок Тинтагель , связанный с « Делом Британии» .
Бритуния	Континентальная родина англов и саксов , вторгшихся в Великобританию, откуда и произошло название, хотя подразумевается, что бритунцы Хайборийской эпохи представляют собой другую группу, которая могла быть связана с ранними славянами . Семантически название Бритуния происходит от валлийского Brython , «Бритон», происходящего от того же корня, что и латинское Brito , Britannia, хотя Ховард утверждал, что это имя сохранялось осами и немедийцами, поселившимися там, далее подразумевая, что бритунцы не германский или кельтский. Географически земля изображена над современными Польшей , Литвой и Латвией .
Киммерия	Ховард утверждает в «Хайборийской эпохе», что «гаэлы, предки ирландцев и горных шотландцев , произошли от чистокровных киммерийских кланов». Он соотносит Киммерию с кимрским народом, кимврами , гимиррами , скифами , киммерийцами и Крымом . Географически расположен над современной Ирландией, Шотландией, Уэльсом и Англией. Название происходит от греческих легенд о северном народе, жившем в вечном тумане и тьме недалеко от Земли Мертвых. Киммерийцев Говард называет предками протоиндоевропейцев .
Конахохара (Акилония)	Название, возможно, было основано на Канаджохари .
Коринфия	Древняя Греция , в частности Македония, исходя из ее географии. Из Коринфа (Korinthos), богатого города в классической Греции. Возможно, это было предложено Говарду в Посланиях к Коринфянам или в регионе Каринтии . Это гористая страна, расположенная к востоку от Кота.
Дарфар	Ховард получил это имя от региона Дарфур , Судан , в Северо-Центральной Африке. Дарфур — арабское означающее «обитель ( дар ) фуров название , », доминирующего народа в этом районе. Первоначальный Дарфур сейчас является самой западной частью Республики Судан .
Гундерленд	Возможно, из Гундерланда Хесбайского , графа при дворе Меровингов , или из Гелдерланда, провинции в Нидерландах, или из Гюнтера (Гундикара), короля Бургундии , или Гундерика , короля вандалов .
Гиперборея	Финляндия , Россия и страны Балтии ( Гиперборея ). , это земля на «крайнем севере» По словам греческого историка Геродота . Говард описывает свою Гиперборею как первое Хайборийское королевство, «которое возникло в грубой крепости из валунов, сложенных для отражения нападения племен». Возможные скифские влияния
Гиркания	Евразийская степь , в частности тюрко-монгольские народы, которых Говард называет их потомками в своем эссе о Хайборийской эпохе. Гиркания в классической географии — регион к юго-востоку от Каспийского или Гирканского моря, соответствующий иранским провинциям Голестан , Мазандаран и Гилян . Название по-гречески означает древнеперсидскую Варкану, одну из сатрапий Империи Ахеменидов , и сохранилось в названии реки Горган . Первоначальное значение могло быть «волчья земля». В иранских легендах Гиркания известна своими волшебниками, демонами, волками, духами, ведьмами и вампирами.
Иранистан	Восточная земля, соответствующая современному Ирану . Исторически название страны происходит от Иран + персидский суффикс -истан , -естан 'страна'.
Камбуджа/Камбулжа	Первоначальное название Камбоджи , также известной как Кампучия.
Кешан	Название происходит от «Кеш», египетского названия Нубии .
Хауран	Название, возможно, происходит от региона Хауран в Сирии , хотя его расположение помещает его недалеко от Македонии с критским влиянием. Судя по всему, Саломея в Новом Завете является потомком этого царского дома.
Хитай	Китай. Название происходит от Киданьской империи (китайский 遼朝 Liáo cháo или династии Ляо ) и людей, которые правили северным и северо-восточным Китаем. Название происходит от киданского языка, обозначающего Киданьскую империю , Mos diau-d kitai huldʒi gur; в современном китайском языке — 契丹國 или Qìdān guó . В Хайборийскую эпоху Хитай — это древняя империя, которая постоянно находится в состоянии войны с Камбуджей на юге. В древности Хитай был покорен империей завоевателей с загадочного континента в восточном океане, возможно, древнего Му во времена короля Кулла. После катаклизма эта империя сделала рабами лемурийцев, спасавшихся от разрушения. Со временем лемурийские рабы и, возможно, язычники-китанцы смогли восстать и свергнуть эту империю. Остатки этой белой расы господ бежали на запад, завоевав королевство змеелюдей и основав Стигию. Жители Хитая желтокожие и среднего роста. Китаем управляет Бог-Император, на решения которого большое влияние оказывает Алый Круг , клан самых могущественных лордов-магов во всей Хайбории. Киданьские законы исходят от повелителя города-государства. Культура Китая похожа на культуру древнего Китая. Наиболее заметной особенностью Китая является его Великая стена (похожая на Великую Китайскую стену ), которая защищает его от иностранных вторжений с севера. Города Хитая — Руо-Чен, Шу-Чен, Шаулум и столица — Пайкан, в которой находится Нефритовая Цитадель, из которой Бог-Император правит всем Китаем. См. также Катай .
Хораджа	Константинополь и Сицилия . Его положение делает его перекрестком между Хайборийскими королевствами и семитами. Само название было навеяно отсылками Сакса Ромера к вымышленному городу Хорасса в романе «Маска Фу Маньчжурии» .
Делать	Из древнего индоарийского царства Косала , по площади примерно соответствующего региону Ауд .
Сапоги	Полуварварские степные налётчики, аналогичные казакам .
Кот	От древних италийских народов . Котианская столица Хоршемиш соответствует Каркемишу , столице неохеттского царства. Возможно, из «Знака Кота» в «В поисках сновидений неведомого Кадата Лавкрафта » . Ховард также использовал это же имя в своем межпланетном романе «Альмурик» .
Около	Вероятно, из Кушанской империи .
ВОЗ	Из королевства Куш , Нубия .
Меру	Тибет . В индуистской мифологии Меру — священная гора, на которой обитают боги. ПРИМЕЧАНИЕ. Меру не входит в число оригинальных стран Хайборийской эпохи Говарда и был создан Л. Спрэгом де Кампом и Лин Картер для « Города черепов ».
Со СМИ	Помесь Священной Римской империи и Византии . Немедия является соперником Аквилонии и зависела от наемников-асов в своей защите (поскольку Византийская империя нанимала викингов в качестве варяжской гвардии ). Название происходит от Немеда , лидера колонистов от Скифии до Ирландии в ирландской мифологии .
Офир	Этруски . , древний народ, также славился своим богатством и упадком Говард считал, что он расположен где-то в Италии, а именно на севере, в отличие от более южного Кота.
Филистия	Филистимляне ( Плиштим на иврите). Город Пелишти Асгалун получил свое название от Аскалона . Бог Пелисти Птеор или Баал-Птеор получил свое имя от моавитянина Баал-Пеора .
Пиктская пустыня	Доколумбовая Америка с наложением Северной Америки во время европейской колонизации Америки колониальной эпохи , возможно, даже Нью-Йорка . Ховард дает имена из языка ирокезов многим своим пиктам Хайборийской эпохи (но не квазиисторическим пиктам с участием Брана Мак Морна ).
Пойтен	Сочетание Пуату и Аквитании , двух регионов на юго-западе Франции. С 10 по середину 12 века графы Пуату были также герцогами Аквитании.
Пунт	Земля Пунт на Африканском Роге . Место, где древние египтяне торговали, вероятно, с Сомали .
Сим	Месопотамия , Сирия , Палестина и Аравия . В Библии ; Сим — старший сын Ноя , предок евреев, арабов и ассирийцев следовательно, современные « семитские » и семитские языки (через греческий « сем» ) используются должным образом для обозначения семьи языков, на которых говорят эти народы.
Стигия	Египет и Древняя Ливия . Название происходит от Стикса , реки подземного мира в греческой мифологии . В прежние времена территория Стигии включала Сим, Офир, Коринфию и часть Кота. Стигией правит теократия королей-колдунов. Высшая знать королевского дома - чистокровные белокожие потомки завоевателей. Люди с коричневой кожей и поклоняются змеиному божеству Сету. Рельеф Стигии представляет собой смесь гор, пустынь и болот. Река Стикс протекает через Стигию в море; Представленная карта ясно показывает, что Стикс - это Нил , но, поскольку Средиземного моря еще не существовало, у него был очень длинный дополнительный изгиб на запад, следующий за тем, что сейчас является побережьем Северной Африки, пока, наконец, не впал в Атлантику. Угнетенные многонациональные простолюдины Стигии по духу все еще могут быть первоначальными человеческими рабами или расой рабов людей-змей, которые правили этим королевством столетия назад.
Туран	Персидское название Туркестана . Турецкая земля, возможно, относящаяся к тюрко-персидским династиям Сельджуков , Тимуридов или Османов . Название происходит от Турана — территории Евразии, населенной носителями урало-алтайских языков . Названия различных туранских городов (например, Аграпур, Султанапур, Шахпур) часто написаны на персидском языке . Король Йездигерд назван в честь Йездигерда III , правителя империи Сасанидов . Город Хаваризм получил свое название от Хорезма , а Хорусун от Хорасана .
Уттара Куру	Из средневекового королевства Уттара Куру на севере и в центральной части Пакистана. ПРИМЕЧАНИЕ. Уттара Куру не является одной из оригинальных стран Хайборийской эпохи Говарда, она появляется в «Конане-мстителе» Нюберга Бьёрна .
Ванахейм	Темные века Скандинавии. Ванахейм — дом ванов в скандинавской мифологии . Рыжеволосый ванир наконец-то вытеснит злую аристократию Стигии и основат фараонский Египет. Они рыжие, что является отсылкой к таким фараонам, как Рамзес и его отец Сети , у которых были рыжие волосы.
Вендья	Индия ( Хребет Виндхья — гряда холмов в центральной Индии). Название означает «рентабельный» или «рваный», т.е. имеющий множество проходов. Это очень древнее королевство, возможно, Каа-у во времена короля Кулла, поклоняется богу Асуре. Этот культ распространился на запад и присутствует, хотя и часто преследуется, в Хайборийских землях. В Аквилонии культ находит защитника в лице короля Конана.
Яматай	Япония. Вероятно, навеяно историческим названием Яматай . Земля Яматай описывается как «группа островов к востоку от Хитая», которой управляет «Королева-ведьма Яматая» в истории «Дикий меч Конана» . сама, возможно, вдохновлена ​​исторической королевой шаманов Химико . ПРИМЕЧАНИЕ. Яматай не является одной из оригинальных стран Хайборийской эпохи Говарда, но появился в адаптации комикса «Дикий меч Конана» .
Вадай (племя)	Империя Вадай на территории современного Чада .
Вазули (племя)	Племя вазири на северо-западе Пакистана.
Самора	Цыганский народ . Название происходит от города Самора , провинция Самора , Кастилия и Леон , Испания, намекая на Гитанос Испании (обсуждение см. в Зингаре ); или, возможно, оно основано на слове «Рома». Также может быть некоторая отсылка к южной Италии, где саморанцы танцуют тарантеллу в честь своих богов-пауков (известных по-разному как Омм и Зат ). Также намеки на Древний Израиль и Палестину .
Зембавеби	Империя Мунхумутапа . Название происходит от Великого Зимбабве , разрушенного укрепленного города на юго-востоке Зимбабве , в честь которого и получила свое название современная Республика Зимбабве. Впервые он был построен примерно в 11 веке и использовался в качестве столицы империи Мунхумутапа .
Цыган	Пиренейский полуостров в целом с явным влиянием Испании. Зингара также по-итальянски означает «цыганка»; это может означать, что Ховард перепутал исходные имена Зингара и Самора, при этом Зингара изначально предназначалась для применения к королевству рома, а Самора - к Испанскому королевству.
Зуагир (племя)	Название, возможно, произошло от сочетания туарегов и уйгуров . Основное влияние оказывают бедуины.
Другие географические особенности
Перевал Амир Джехун	Получил свое название от сочетания реки Амударья и реки Гихон ( по-арабски Джейхун ), которую некоторые отождествляют с Амударьей. Возможно, соответствует перевалу Брогхол , который находится недалеко от истоков Амударьи в Вахане .
Химельские горы	Свое название они взяли от Гималаев , но больше соответствуют хребтам Гиндукуша или Каракорума .
Карпашские горы	горы Карпатские .
Пойтанские горы	Пиренеи , расположенные к югу от Аквитании во Франции.
Река Стикс	Река Стикс течет на север через Стигию, следуя течению исторической реки Нил . Затем оно поворачивает и бежит на запад через Сим, следуя историческому Средиземному морю , наконец впадая в западный океан. Стикс в классической мифологии — это Река Мертвых , и этот символизм используется в «Часе Дракона» .
Река Алимане	Река Аламана (ныне Сперхейос ) в Греции. Это также может быть отсылкой к алеманнам .
Вилайетское море	Географически Каспийское море . Название происходит от слова «вилайет» , термина, обозначающего административные регионы в Османской империи .
Жайбарский перевал	Хайберский перевал , который был традиционной границей между Афганистаном и Пакистаном.
Река Запорожье	Дон и/или Волга .

Божества

Стигийские последователи Сета поклоняются своему божеству человеческими жертвоприношениями и активно почитают змей, а поклонники Иштар следуют плотским удовольствиям. В Вендхье последователи Асуры ищут истину за пределами иллюзий физического мира, а Хайборийские приверженцы Митры почти христиане в своем слиянии аскетизма с приверженностью состраданию и справедливости.

Кром

Кром / ˈ k r ɒ m / - божество в фантастических сказках Роберта Э. Ховарда о Хайборийской эпохе. киммерийский народ признают его главным богом Главный герой Конан и его протокельтский .

Имя Кром , вероятно, происходит от древнеирландского божества Кром Круах или Кром Дубх .

Кром — главный бог киммерийского пантеона, он живет на огромной горе, откуда посылает рок или смерть. Призывать Крома считается бесполезным, ведь он мрачный и дикий бог, ненавидящий слабаков. Однако Кром дает человеку смелость, свободу воли и силу для борьбы со своими врагами, что, по мнению киммерийцев, — это все, что от него нужно. Крома не волнует, выживут люди или умрут, и его имя обычно используется только как клятва или проклятие. Он единственный член киммерийского пантеона, имя которого упоминается регулярно.

В оригинальных рассказах Роберта Э. Ховарда о Конане Кром никогда не изображается как непосредственно вмешивающийся или иным образом явно вызывающий какое-либо событие. В его произведениях мало последовательных доказательств того, что Кром действительно существует, в отличие от демонов и высокоразвитых инопланетян, появляющихся в « Боге в чаше » и « Башне слона », а в рассказе « Феникс на мече » подразумевает, что Сет – один из Лавкрафта Древних Великих . В рассказе Говарда «Черный колосс» рассказывается о принцессе, которую Митра повелел завербовать Конана в качестве своего защитника. но Кром таких появлений не делает.

Кром - исключительно киммерийский бог, другие цивилизации уделяют ему мало внимания, а Конан, ругающийся именем Крома, сразу идентифицирует его как киммерийца.

Митра

Митра – олицетворение добра, популярное среди людей той эпохи.

Феникс . , символ Митры, из Абердинского Бестиария

Вероятно, он во многом основан на ведическом и зороастрийском персонаже с тем же именем , а в Хайборийской вселенной его поклонение обычно представляет христианство . В эссе « Хайборийский век » Говард пишет, что последователей Митры призывают прощать своих врагов (хотя многие из них этого не делают). Религия Митры миссионерская; его приверженцы иногда погибают, пытаясь распространить свою веру среди враждебных народов.

Поклонение Митре является доминирующим и фактически государственной религией в Хайборийских странах, соответствующих современной Западной Европе . В странах, соответствующих Азии и Африке, Митра — в лучшем случае один бог среди многих, а поклонение ему запрещено в Стигии (Египет и Северная Африка).

Митра — главный бог большинства цивилизованных Хайборийских королевств, включая Аквилонию, Офир, Немедию, Бритунию, Коринфию и Зингару. Его поклонники монолатристичны , поскольку по крайней мере в одной из сказок изображены жрецы Митры, признающие существование Сета. Он изображен как «нежный» бог. В Хорадже, который находится на границе между Хайборийским и Шемитским королевствами, поклонение Митре было в значительной степени забыто в пользу семитских богов – но в часы большой нужды хораджане все еще взывают к Митре и получают ответ (« Черный Колосс ").

В то время как Митра и его последователи в рассказах о Конане в целом представлены благосклонно, в «Часе Дракона» Говарда они нетерпимо преследуют последователей Асуры. Конан, будучи « варваром », не разделяет этого «цивилизованного» предрассудка и защищает последователей Асуры, которые позже оказываются полезными.

Митры Культ никогда не практикует жертвоприношения и ценит эстетическую простоту. Таким образом, его святыни обычно не украшены и практически не содержат иконографии, за исключением одного идола . Сам идол выглядит как идеализированная бородатая мужская фигура и является основным объектом поклонения. Однако, будучи вездесущим и бестелесным , Митра не считается ни обитающим в иконе, ни разделяющим ее внешний вид. он также представлен фениксом : символически В произведениях Говарда Анком Conan в Age of Conan MMORPG и бронзовым колоссом в видеоигре на выживание Exiles .

Митра появляется непосредственно в «Черном колоссе» Говарда, где он разговаривает с принцессой Ясмелой из Хораджи и ведет ее в час отчаянной опасности. Участие Митры оказало значительное влияние на карьеру Конана. Хотя он никогда не командовал чем-то большим, чем «ротой головорезов», Конан становится генералом-победителем в исторически важной битве, в которой участвовали десятки тысяч солдат. Хотя карьера Конана знала еще много взлетов и падений, это был важный шаг на пути к тому, чтобы в конечном итоге стать королем. С точки зрения Митры, Конан, очевидно, был лучшим выбором для победы над заклятым врагом Хайборийских королевств.

Скелос

Скелос упоминается в «Людях Черного круга», «Часе Дракона» и в стихотворном прологе к «Пруду Черного». Он злой бог смерти, и, как и многие другие боги, включая Одина , он связан с мудростью и обучением. Библия мальтеистов и некромантов во времена Конана называется «Книга Скелоса», автором которой является Вателос Слепой.

Слепой провидец Тиресий в греческой мифологии был тесно связан с Аидом, царством мертвых. Гомера В «Одиссее» Одиссей отправляется в Киммерию , предместье Аида, чтобы посовещаться с тенью Тиресия.

Вателлен — это название вулканической горы, на самом деле расположенной там, где в мире Конана находится Луксор, столица Стигии. В «Часе Дракона» Ораст воскрешает Ксалтотуна заклинанием Скелоса, «Древнего, когда затонула Атлантида», то есть намного старше Стигии, не говоря уже о поклонении Сету. Идол, которому поклоняется темный жрец-маг Ротат в рассказе Кулла «Проклятие Золотого Черепа», кажется ухмыляющимся черепом. В этой истории упоминается более ранняя версия «Книги Скелоса». Бог Ротата идентичен темному безымянному богу, которому поклоняется Турон в «Алтаре и Скорпионе». Скелос — один из аспектов этого великого безымянного существа.

См. также

• Хайборийская война

Библиография

• де Камп, Л. Спраг; Картер, Лин; Нюберг, Бьёрн (1978), «Хиборийские имена», Конан-фехтовальщик , Bantam Books, ISBN  0-553-20582-Х
• Ховард, Роберт, Э. (2002a) [1936, 1938], « Хайборийский век », «Пришествие Конана Киммерийца» , Del Rey Books, ISBN  0-345-46151-7 {{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Ховард, Роберт, Э. (2002b) [1932], « Феникс на мече », «Пришествие Конана Киммерийца» , Del Rey Books, ISBN  0-345-46151-7 {{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Луине, Патрис (2002), «Хиборианское Бытие, часть I», « Приход Конана Киммерийца» , Del Rey Books, ISBN  0-345-46151-7
• Риппке, Дейл (2004), Хайборийские ереси , Книги о диких кошках, ISBN  978-1-4116-1608-0
• Шанкс, Джеффри (2011), «Теософия и турианская эпоха: Роберт Э. Ховард и работы Уильяма Скотта-Эллиота», « Темный человек: Журнал исследований Роберта Э. Ховарда» , том. 6, нет. 1–2, стр. 53–90.
• Шанкс, Джеффри (2012), «Археология Хайборийской эпохи: раскопки исторических и антропологических основ», в Приде, Джонас (ред.), Конан встречает Академию: междисциплинарные очерки о бессмертных варварах , McFarland & Co, ISBN  978-0786461523