Хатмехит

Хатмехит
Хатмехит
	Статуэтка Хатмехита в Художественном музее округа Лос-Анджелес
Имя иероглифами	Египетский : ḥꜢt-mḥyt.
Главный культовый центр	Мендес
Символ	рыба
Генеалогия
Супруг	Взлетно-посадочная полоса
Потомство	Гарпократ

Хатмехит или Хатмехит ( древнеегипетский : ḥꜢt-mḥyt ) была древнеегипетской богиней , связанной с городом в дельте Нила, известным как Джедет ( древнеегипетский : Ḏdt ) или Мендес ( греческий : Μένδης ).

Этимология

Имя Хатмехит обычно переводится как «Первейший из рыб», буквально от слов ḥꜢt «Вождь, голова, передовой» и mḥyt «рыба» (как массовое существительное ). Однако слово мхыт в имени Хатмехит не включает определитель рыбы, что позволяет ему иметь двойное значение. Корень слова mḥyt — mḥj , что также означает «затоплять». Поэтому иногда считается, что ее имя означает «Впереди наводнения», что связано с паводковыми водами и рыбой, которая приходит с ними. ^{[ 2 ]}

Иконография

В древнеегипетском искусстве Хатмехит традиционно изображалась либо в виде рыбы, либо в виде женщины с рыбьей эмблемой или короной на голове. Рыба может находиться прямо над ее головой или быть представлена на штандарте, как в номе-символе Нома 16 Нижнего Египта . Из-за этого трудно отличить изображения, изображающие Хатмехит, от женского олицетворения мендезийского нома.

Идентификация рыбы, которая является ее символом, обсуждалась: различные исследователи идентифицировали ее как дельфина , лепидота или шильбе . ^{[ 3 ]} Тем не менее, иконография существа была последовательной: относительно небольшая голова, выступающий спинной хребет и длинный анальный плавник, доходящий большую часть хвоста. Более поздние интерпретации рыбы Мендес, сделанные в ходе нынешних раскопок, возглавляемых Дональдом и Сьюзен Редфорд, описывают ее как Schilbe mystus . ^{[ 4 ]}

В более поздние периоды Хатмехит берет на себя иконографию Исиды и Хатор, при этом ее рыбий штандарт или корона заменяется общими рогами и солнечным диском. ^{[ 5 ]}

Культ

Хатмехит была частью мендезийской триады, состоявшей из нее, бога Банебджедета и Гарпократа (ребенка Гора). ^{[ 6 ]}

Ее культ был локализован в основном в Номе 16 Нижнего Египта вокруг Мендеса, хотя ее изображения широко встречаются по всему Египту. Ее можно найти в храмах Бехбейт-эль-Хагара , Дендеры и Эдфу , а также в гробницах в Абусире и оазисе Бахария . ^{[ 1 ]} Первые свидетельства о ней относятся к Древнему царству как часть титула официального Хетепи , которого называли «Инспектор поместья «Трон богини Хатмехит» Великого типа». ^{[ 7 ]} а также на стенах погребального комплекса Сахуре . ^{[ 8 ]}

Из-за идентичной иконографии Хатмехит, возможно, возникла как богиня-покровительница города Мендес и сопровождающего его нома. Сферы ее влияния соответствовали заботам и образу жизни тех, кто проживал в Мендесе. Например, благодаря роли Мендеса как центра по производству парфюмерии, Хатмехит стал ассоциироваться с хорошими ароматами и парфюмерией. Некоторые из ее эпитетов включали «Леди Пунта », «Леди мирры» и «Та, кто создает запах каждого». ^{[ 9 ]}

Единственное место святилища Хатмехит, обнаруженное на данный момент в Мендесе, было недалеко от древней гавани. Несколько примеров стел с надписью рыбы ^{[ 10 ]} а также найдены банки в форме рыб с остатками молоди шильбе. ^{[ 11 ]} Они представляют собой подношения богине, поддерживаемые пивным кувшином и формами для хлеба, которые также были найдены в этом районе. ^{[ 12 ]}

За пределами Мендеса Хатмехит появляется как божество, наблюдающее за днем IV Ахета 22 года в Дендере. ^{[ 13 ]} и II Перет 3 в Эдфу. ^{[ 14 ]} 28-го числа IV Ахета в Каирском календаре зафиксировано Шествие Хатмехит. Это сопровождается инструкциями не есть и не предлагать рыбу в этот день, поскольку Хатмехит оставил Мендеса в форме йотн- рыбы. ^{[ 15 ]}

Связи с другими богами

Исида

В более ранние периоды Хатмехит считалась собственной богиней. Однако, начиная с Третьего промежуточного периода , Исида начала брать на себя роль Хатмехит в местном культе, причем Хатмехит считалась формой Исиды, характерной для Мендеса. Это было вызвано растущей связью между Банебджедетом и Осирисом , при этом Банебджедет считался ба Осириса. ^{[ 16 ]} Об этом также свидетельствуют ее эпитеты «Та, что ищет (члены) своего брата в потоке» и «Превосходная сестра Того, кто просыпается здоровым (=Осирису)». ^{[ 17 ]}

Храмовый комплекс Дендеры содержит наибольшее количество свидетельств связи между Исидой и Хатмехит, где Исида дважды явно упоминается как Хатмехит. Первый находится на стене таинственного зала в серии надписей о посещении Исидой различных номов. Когда они добираются до Нома 16 Нижнего Египта, там говорится:

«Приходит к тебе царь Верхнего и Нижнего Египта, сын Ра, Исида великая, мать бога, владычица Иатди. Он приводит тебя в столицу мендезийского нома, неся свои владения, украшает твою часовню, ты Хатмехит, правительница Мендеса, которая ищет (члены) своего брата в потоке». ^{[ 18 ]}

Вторым было более короткое упоминание, найденное на дверном косяке в комнате под названием «Место рождения Исиды», где в рамках ее титула ее называли именем «Хатмехит, защищающая скипетр амеса». ^{[ 19 ]}

По мере того, как связь между Исидой и Хатмехит становилась сильнее, в конечном итоге Исида была показана как часть Мендезианской триады, не обязательно будучи явно идентифицированной как Хатмехит. Например, стела из Мендеса времен правления Юпута II изображает подношение, приносимое триаде Банебджедет, Исиды Великой и Гарпократа. ^{[ 20 ]} На другой стеле изображены Птолемей II Филадельф, приносящий подношение обожествленной Арсиное II , баран Мендеса, Банебджедет ба Осириса и фигура с надписью Ꜣst-wrt-ḥꜢt-mḥyt «Исида Великая Хатмехит». ^{[ 21 ]}

Исида-Хатмехит оставалась важной частью жизни мендезийского нома и в римский период . Она изображалась на нескольких монетах времен правления Траяна и Адриана , обычно носила солнечный диск и рога и держала в руках маленькую козочку или барана, символизирующую Банебджедета. ^{[ 22 ]}

Хатор

Некоторые египтологи считают, что Хатмехит связана с Хатор . ^{[ 23 ]} Хатор — одно из древнейших божеств Египта, которое также носило имя Мехет-Верет , что означает «великий потоп». Возможно, это связано с тем, что нас рассматривают как остаток первобытных вод творения, из которых возникло все сущее. Другими богинями, связанными с первичными водами творения, являются Мут и Наунет .

Нефтида

есть одна запись о Нефтиде -Хатмехит. В священном папирусном Часослове ^{[ 24 ]} Кроме того, Герман де Меуленер утверждает, что эпитеты Хатмехит, описывающие ее как одну из сторон, ищущих тело Осириса, также указывают на связь с Нефтидой. ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Лейтц 2002b , стр. 17–18.
^ Миттельман 2006 , стр. 11–14.
^ Геймер-Валлерт 1970 , стр. 98–101.
Микс 1973 г.
Зиве-Авто 2009
^ Редфорд 2010 , с. 86
^ Шассинат 1910 , с. 12, пл. XII
^ де Мёленэр и Маккей, 1976 , стр. 178–180.
^ Барта 2010 , с. 4
^ Борхардт 1913 , с. 110
^ Перейти обратно: ^а ^б де Мёленэр и Маккей 1976 , с. 178
^ Редфорд 2004 , с. 32
^ Родриго 2000
^ де Родриго 2000 , с. 7
Редфорд, 2009 г. , стр. 84–85.
Редфорд, 2010 , стр. 86–94.
^ Cauville 1999 , с. 44, цитируется по Leitz 2002a , с. 173
^ Шассинат 1987 , с. 292, цитируется по Leitz 2002a , с. 93
^ Лейтц 1994 , с. 187
^ Хорнунг 1991 , с. 70
^ Шейх Аль Араб и Али, 2013 , стр. 293.
^ Cauville 1998 , стр. 188–189: «К вам приходит царь Верхнего и Нижнего Египта, сын Ра, владычица Ятди. Он приносит вам столицу мендезийского нома, защищающую его товары, она украшает вашу часовню, вы Хатмехит, властелин Мендеса. , который ищет (члены) своего брата на море».
^ Cauville 1999 , стр. 156–157: «Хатмехит, защищающий души Скипетра»
^ Чаппаз 1982
^ Камаль 1966 , цитируется по Shaikh Al Arab & Ali 2016 , p. 144
^ Проект монет Римской провинции , 6502 , 6503 , 6504 , 6505
^ Боннет 2000 , с. 282
Бурхардт 1911 , с. 113
^ Фолкнер 1958 , с. 1, §19,21

Цитируемые работы

Барта, Мирослав (2010). «Гробница Хетепи (АС-20)». В М. Барте; Ф. Коппенс; Х. Вымазалова (ред.). Абусир XIX: Гробница Хетепи (AS 20), гробницы AS 33-35 и AS 50-53 . Прага: Карлов университет, факультет искусств. ISBN 978-80-7308-325-0 .
Бонне, Ганс (2000) [1952]. Реальный лексикон египетской религиозной истории (3-е изд.). Берлин: Де Грюйтер. п. 282. ИСБН 9783110827903 .
Борхардт, Людвиг (1913). Погребальный памятник королю Саху-Ре (на немецком языке). Том 2, 1: Тексты. Хинрикс. п. 110.
Бурхардт, М. (1911). «Основа статуи Сайтика в Стокгольме». Журнал египетского языка и древности (на немецком языке). 47–48 (1): 109–115. дои : 10.1524/zaes.1911.4748.jg.109 . ISSN 2196-713X . S2CID 192875768 .
Ковилл, Сильви (1998). Дендара I: перевод (на французском языке). Левен: Питерс. ISBN 9789068319682 .
Ковилл, Сильви (1999). Дендара II: перевод (на французском языке). Левен: Питерс. ISBN 9789042907140 .
Чаппаз, Жан-Люк (1982). «Стела-пожертвование 21 года Иупута II Музею искусства и истории» . Генава . 30 :78–81.
Шассинат, Эмиль (1987) [1928]. Храм Эдфу II (на французском языке) (2-е изд.). Каир: Французский институт восточной археологии. п. 297. ИСБН 9782724704822 .
Шассина, Эмиль (1910). Ле Маммизи д'Эдфу (на французском языке). Каир: Французский институт восточной археологии. стр. 12, пл. XII.
Фахри, Ахмед (1942). Оазис Бахрия . Каир: Служба египетских древностей. п. 92.
Фолкнер, Раймонд О. (1958). Древнеегипетская книга часов. Пап. Брит. Муз. 10569 . Оксфорд: Институт Гриффитса. п. 13.
Гамер-Валлерт, Ингрид (1970). Рыба и рыбные культы в Древнем Египте (на немецком языке). Висбаден: Харрасовиц. ISBN 9783447007795 .
Хорнунг, Эрик (1991) [1982]. Египетский миф о небесной корове: этиология несовершенного (2-е изд.). Фрайбург, Швейцария: Университетское издательство. п. 70. ИСБН 9783525537374 .
Камаль, Ибрагим (1966). «Стела из Мендеса» . Анналы Службы египетских древностей . 59 . Каир, Печать. Французского института восточной археологии: 27–31.
Лейтц, Кристиан (1994). Выбор дня: книга ḥ3t nḥḥ pḥ.wy d̲t и сопутствующие тексты (на немецком языке). Висбаден: Харрасовиц. п. 187. ИСБН 9783447035156 .
Лейтц, Кристиан (2002a). Лексикон египетских богов и имен богов (на немецком языке). Том IV. Левен: Петерс. ISBN 9789042911499 .
Лейтц, Кристиан (2002b). Лексикон египетских богов и имен богов (на немецком языке). Том V. Левен: Петерс. стр. 17–18. ISBN 9789042911505 .
Микс, Дмитрий (1973). «Имя дельфина и рыбы Мендеса» . Revue d'Egyptologie (на французском языке). 25 :209–216.
де Мёленэр, Герман; Маккей, Пьер (1976). Мендес II . Уорминстер, Англия: Аррис и Филлипс. ISBN 9780856680205 .
Миттельман, Рэйчел Дж. (2006). Хат Мехит: Исследование ее рыбного культа в Мендесе (Мастерс). Государственный университет Пенсильвании. ^{[ нужен лучший источник ]}
Редфорд, Дональд Б. (2004). Раскопки в Мендесе . Том. 1: Королевский некрополь. Брилл. ISBN 9789004136748 .
Редфорд, Дональд Б. (2009). Отчеты Delta: исследования в Нижнем Египте . Оксфорд. стр. 83–84. ISBN 9781842172445 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Редфорд, Дональд Б. (2010). Город человека-Барана: История древнего Мендеса . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691142265 .
Родриго, Алисия (2000). «Баночки в форме рыбок от Мендеса» (PDF) . Бюллетень связи Группы изучения египетской керамики . 21 . Французский институт восточной археологии: 7–12. Архивировано (PDF) из оригинала 14 августа 2015 г.
«Проект римских провинциальных монет» . Музей Эшмола, Оксфордский университет.
Шейх Аль Араб, Валид; Али, Эхаб Ю. (2013). «Богиня Хатмехит в храме Дендеры» . Международный журнал наследия, туризма и гостеприимства . 7 (2). Архивировано из оригинала 10 мая 2019 г.
Шейх Аль Араб, Валид; Али, Эхаб Ю. (2016). «Отношения Исиды и Хатмехит» . Международный журнал наследия, туризма и гостеприимства . 8 (1). Архивировано из оригинала 24 апреля 2019 г.
Зив-Кош, Кристиана (2009). «Хатмехит, тилапия, лотос и Ба де Мендес». В Миллерах, Герман; Хендрикс, Стэн; Клаас, Воутер (ред.). Элькаб и не только: Исследования в честь Люка Лимме (на французском языке). Левен: Питерс. стр. 545–557. ISBN 9789042922396 .

Дальнейшее чтение

Кайзер, Джессика; Кальметт, Мари-Астрид (осень 2007 г.). «Девушка и ее богиня» (PDF) . Аэраграмма . 8 (1): 14–15. Архивировано (PDF) из оригинала 2 апреля 2016 г.
Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини древнего Египта . Нью-Йорк. стр. 228–229. ISBN 9780500051207 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Хатмехитом, на Викискладе?
Статья Хатмехит из « Иконографии божеств и демонов на Древнем Ближнем Востоке»

[LeitzBand5-1] Перейти обратно: ^а ^б Лейтц 2002b , стр. 17–18.

[2] Миттельман 2006 , стр. 11–14.

[3] Геймер-Валлерт 1970 , стр. 98–101.
Микс 1973 г.
Зиве-Авто 2009

[4] Редфорд 2010 , с. 86

[5] Шассинат 1910 , с. 12, пл. XII

[6] де Мёленэр и Маккей, 1976 , стр. 178–180.

[7] Барта 2010 , с. 4

[8] Борхардт 1913 , с. 110

[MendesII178-9] Перейти обратно: ^а ^б де Мёленэр и Маккей 1976 , с. 178

[10] Редфорд 2004 , с. 32

[11] Родриго 2000

[12] де Родриго 2000 , с. 7
Редфорд, 2009 г. , стр. 84–85.
Редфорд, 2010 , стр. 86–94.

[13] Cauville 1999 , с. 44, цитируется по Leitz 2002a , с. 173

[14] Шассинат 1987 , с. 292, цитируется по Leitz 2002a , с. 93

[15] Лейтц 1994 , с. 187

[16] Хорнунг 1991 , с. 70

[17] Шейх Аль Араб и Али, 2013 , стр. 293.

[18] Cauville 1998 , стр. 188–189: «К вам приходит царь Верхнего и Нижнего Египта, сын Ра, владычица Ятди. Он приносит вам столицу мендезийского нома, защищающую его товары, она украшает вашу часовню, вы Хатмехит, властелин Мендеса. , который ищет (члены) своего брата на море».

[19] Cauville 1999 , стр. 156–157: «Хатмехит, защищающий души Скипетра»

[20] Чаппаз 1982

[21] Камаль 1966 , цитируется по Shaikh Al Arab & Ali 2016 , p. 144

[22] Проект монет Римской провинции , 6502 , 6503 , 6504 , 6505

[23] Боннет 2000 , с. 282
Бурхардт 1911 , с. 113

[24] Фолкнер 1958 , с. 1, §19,21

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]