Комиссия по истине и примирению (Южная Африка)

Для других официальных комиссий по правде и примирению см. Комиссию по истине и примирению (устранение неоднозначности) .

Комиссия по истине и примирению
Учредил	1996
Расположение	Кейптаун , Южная Африка
Метод композиции	Судебное восстановительное правосудие
Авторизовано	Нельсон Мандела (Основатель) Архиепископ Десмонд Туту (Председатель) Алекс Борейн (заместитель председателя)
Судья срок длины	Поощрение Закона о национальном единстве и примирении, № 34 от 1995 года
Тип трибунала	TRC
Веб -сайт	www .справедливость .gov .для /TRC /

Комиссия по истине и примирению ( TRC ) была судом восстановительного правосудия Тело собралось в Южной Африке в 1996 году после окончания апартеида . Уполномоченная Нельсоном Манделой и возглавляла Десмонд Туту , Комиссия пригласила свидетелей, которые были опознаны как жертвы грубых нарушений прав человека, чтобы дать заявления об их опыте, и выбрали некоторые для публичных слушаний. Преступники насилия также могут дать показания и запрашивать амнистию от гражданского и преступного преследования.

Институт юстиции и примирения был создан в 2000 году как преемник организации TRC.

Создание и мандат

TRC был создан с точки зрения поощрения Закона о национальном единстве и примирении , № 34 1995 года и базировался в Кейптауне . Слушания начались в 1996 году. Мандат Комиссии заключался в том, чтобы свидетельствовать, записать и в некоторых случаях предоставить амнистию преступникам преступлений, касающихся нарушений прав человека, а также предлагать возмещение и реабилитацию жертвам. Регистр примирения был также установлен так, чтобы обычные южноафриканцы, которые хотели выразить сожаление о прошлых неудачах, также могли выразить свое раскаяние.

У TRC был ряд громких членов, в том числе архиепископ Десмонд Туту (председатель), Алекс Борейн (заместитель председателя), Сиси Хамппе , Винанд Малан , Клаас де Йонге и Эмма Машинини .

Мандат TRC был обогащен пачкой духом коренной африканской концепции Ubuntu , которая имеет тенденцию переводиться между культурами как духовное осознание нашей взаимосвязанности как человеческой семьи; И более конкретно в «Сугосе», что вместе мы делаем человека.

Комитеты

Работа TRC была выполнена через три комитета:

• Комитет по нарушениям прав человека расследовал нарушения прав человека, которые произошли в период между 1960 и 1994 годами.
• Комитет по восстановлению и реабилитации был обвинен в восстановлении достоинства жертв и формулировании предложений по оказанию помощи в реабилитации.
• Комитет по амнистии рассмотрел заявки от лиц, которые подали заявку на амнистию в соответствии с положениями Закона.

Процесс

Общественные слушания комитета по нарушениям по нарушению прав человека и комитета по амнистии были проведены во многих местах по всей Южной Африке, включая Кейптаун (в Университете Западного Кейпа ), Йоханнесбург (в Центральной методистской миссии) и Рандбург (в Библии Рема), в Библии Рема) и Рэндбург (в Библии Рема) и Рэндбург (в Библии Рема) и Рандбург (в Библии Рема) и Рандбург (в Библии Рема) и Рэндбург (в Библии Рема) и Рэндбург (в Библии Рема Церковь).

Комиссия была уполномочена предоставить амнистию тем, кто совершал злоупотребления в эпоху апартеида, если преступления были политически мотивированы, пропорциональны, и было полное раскрытие от человека, ищущего амнистию. Чтобы избежать справедливости Виктора , ни одна сторона не была освобождена от того, чтобы появиться в Комиссии. Комиссия заслушала сообщения о нарушениях прав человека и рассмотрела приложения для амнистии со всех сторон, от государства апартеида до сил освобождения, включая Африканский национальный конгресс .

Числа

Комиссия установила, что в период с апартеидом было 7000 политических смертей в период с 1948 по 1989 год. Более 19 050 человек стали жертвами грубых нарушений прав человека. Дополнительные 2975 жертв были выявлены через заявки на амнистию. Сообщая об этих цифрах, Комиссия выразила сожаление о том, что между теми, кто ищет реституцию, было очень мало перекрытия, ищущих амнистию.

В общей сложности 5,392 заявки на амнистию было отказано, что предоставило только 849 из 7111 (что включает в себя количество дополнительных категорий, таких как «снятые»).

Значение и влияние

Акцент TRC на примирение резко контрастировал с подходом, принятым в Нюрнбергском процессе и другими мерами обезвоживания . Первое коалиционное правительство в Южной Африке решило осуществить прощение по поводу судебного преследования и возмещение возмездия.

Мнения различаются в отношении эффективности метода восстановительного правосудия (как используется Комиссией по истине и примирению) по сравнению с методом карательного правосудия , из которого являются пример судебных процессов. В одном исследовании, исследование, Эффективность TRC была измерена на различных уровнях:

• Его полезность с точки зрения подтверждения того, что произошло во время режима апартеида («выявление правды»)
• Чувство примирения, которое может быть связано с комиссией
• Положительные последствия (как внутри страны, так и на международном уровне), которые Комиссия привела (т.е. в политической и экономической среде Южной Африки).

В исследовании Орландо Лентини мнения трех этнических групп были измерены в этом исследовании: англоязычные белые южноафриканцы , африканеры и Xhosa . По словам исследователей, все участники воспринимали TRC эффективным в выявлении истины, но в разной степени, в зависимости от рассматриваемой группы.

Различия в мнениях об эффективности могут быть связаны с тем, как каждая группа просмотрела разбирательство. Некоторые считали их не совсем точными, так как многие люди лгут, чтобы не допустить неприятностей, получая амнистию за свои преступления. (Комиссия предоставила бы амнистию некоторым с учетом веса совершенных преступлений.) Некоторые сказали, что разбирательство только помогло напомнить им об ужасах, которые произошли в прошлом, когда они работали, чтобы забыть такие вещи. Таким образом, эффективность TRC с точки зрения достижения этих вещей в своем названии все еще дискуссий.

Освещение в СМИ

Первоначально слушания были услышаны в камере , но вмешательство 23 неправительственных организаций в конечном итоге удалось получить доступ к СМИ к слушаниям. 15 апреля 1996 года южноафриканский национальный вещатель телевизировал первые два часа после первого слушания комитета по нарушению прав человека в прямом эфире. С финансированием от норвежского правительства, радио продолжало транслировать в прямом эфире повсюду. Дополнительные громкие слушания, такие как Винни Манделы показания , также были переданы в прямом эфире.

Остальные слушания были представлены на телевидении каждое воскресенье, с апреля 1996 года по июнь 1998 года, в часовых эпизодах специального отчета Комиссии по истине . Программа была представлена ​​прогрессивным журналистом Afrikaner Максом Дю Предузом , бывшим редактором Wrye Weekblad . Производителями программы были Аннелиз Берджесс, Джанн Тернер , Бенедикт Мотау, Гаэль Реагон, Рене Шибе и Бронвин Николсон, ассистент по производству.

В искусстве и популярной культуре

Фильм

Были сделаны различные фильмы о комиссии:

Документальные фильмы

• Столкнув истину (2006) Стивом Йорком . Произведено совместно с Институтом мира Соединенных Штатов .
• Столкнувшись с истиной (1999) Биллом Мойерсом . с двумя частями Серия PBS .
• Длинная ночная путешествие в день (2000) Фрэнсис Рейд . Выиграл приз большого жюри за лучший документальный фильм на кинофестивале Sundance .

Художественные фильмы

• Прощение (2004) Ян Габриэль . Южноафриканский художественный фильм с южноафриканским актером Арнольдом Вослоом в главной роли в роли опального бывшего коллеги, ищущего прощения у семьи активиста, которого он убил под режимом апартеида. С Quanita Adams и Zane Meam.
• В моей стране (2004). Высокий фильм, очень свободный, основанный на стране моего черепа , автобиографического текста 1998 года Анджи Крога , который имел дело с ее освещением слушаний. С Сэмюэлем Л. Джексоном и Джульеттой Бинош .
• Красная пыль (2004). Экспрессионный фильм, основанный на романе того же названия южноафриканского писателя Джиллиан Слово . С Хилари Суонк , Джейми Бартлетт и Чивел Эджиофор .
• Зулу любовное письмо (2004). Фильм Рамадан Сулеман , в главной роли Памела Норвете .
• Прощение (2018). Фильм Роланда Джоффэ , в главной роли Форест Уитакер в роли Десмонда Туту и ​​Эрика Бана в роли Пьет Бломфельд.

Театр

Было произведено несколько пьес о TRC:

• Правда в переводе (2006), Пааво Том Тамми, в сотрудничестве с американским режиссером, Майклом Лессом и компанией Театральной лаборатории Колоннад, Южная Африка.
• UBU и Комиссия по истине (1997), Ян Тейлор Уиллтридж и
• Ничего, кроме правды (2002), Джона Кани .
• История, которую я собираюсь рассказать , создана в сотрудничестве с группой поддержки Хулумани.
• Мертвые ожидают , Пол Герцберг .
• Правда и примирение , Дебби Такер Грин (2011)
• Странные вежливости Сан -Хосе Стагте Компания (март 2021 г.)

Вымысел

• Тейлор, Джейн. UBU и Комиссия по истине . Кейптаун : Университет Кейптаун Пресс, 2007 .
• Викомб, Зои. 2006. Игра в свете
• Slovo, Gillian 2000. Red Dust . Virago ISBN   978-0-393-32399-3
• Фланери, Патрик. Отпущение .
• Крог, Анте. Страна моего черепа , 1998.

Поэзия

• Некоторые из Ингрид де Кок поэзии в наземных вещах (2002) имеют дело с TRC (например, «Архиепископы -стулья», первая сессия »,« Транскрибер говорит »,« Звуковой инженер »).

Критика

Исследование, проведенное в 1998 году Центра изучения насилия и примирения в Южной Африке, и Группа поддержки Хулумани, В результате опрошенного несколько сотен жертв в отношении нарушений прав человека в эпоху апартеида показано, что большинство считало, что ТРК не смог достичь примирения между черно -белыми общинами. Большинство полагали, что справедливость была предпосылкой для примирения, а не альтернативой ему, и что TRC был взвешен в пользу преступников злоупотребления. В результате недостатков TRC и неотложных травм многих жертв, группы жертв вместе с НПО и юристами в начале 2000-х годов привлекли различные вопросы, связанные с TRC, в южноафриканские и американские суды.

Другая дилемма, стоящая перед ТРК, - это как отдать должное показаниям тех свидетелей, для которых был необходим перевод. Считалось, что с большим несоответствием между эмоциями свидетелей и теми, кто переводит их, большая часть воздействия была утрачена при межполизованном исполнении. Кратко проверенным решением состояло в том, чтобы переводчики имитировали эмоции свидетелей, но это оказалось катастрофическим и быстро отменено.

В то время как бывший президент Ф.В. де Клерк предстал перед Комиссией и подтвердил свои извинения за страдания, вызванные апартеидом, многие чернокожие южноафриканцы были возмущены из -за того, что амнистия была предоставлена ​​за нарушения прав человека, совершенные правительством апартеида; Местные сообщения в то время отмечали, что в его неспособности признать, что политика бывшего правительства НП дала силу безопасности «лицензию на убийство», что свидетельствует ему лично по -разному, - привел председателя архиепископа Десмонда Туту почти до слез. Би -би -си описала такую ​​критику, как «Основное недоразумение» о мандате ТРК, Который должен был раскрыть правду о прошлом злоупотреблении, используя амнистию как механизм, а не наказывать прошлые преступления . Критики TRC оспаривают это, говоря, что их позиция не является недоразумением, а отказом от мандата TRC.

Среди самых высоких из этих возражений была критика, выровненная семьей выдающегося активиста против апартеида Стива Бико , который был убит полицией безопасности, и чья история была показана в фильме « Свобода крика» . Семья Бико описала TRC как «средство для политической целесообразности», которое «ограбило» их от права на правосудие. Семья выступила против амнистии для своих убийц на этих основаниях и подала судебный иск в высшем суде Южной Африки, утверждая, что TRC был неконституционным.

На другой стороне спектра бывший президент штата апартеида П.В. Бота бросила вызов повестке, чтобы предстать перед Комиссией, назвав ее «цирком». Его неповиновение привело к штрафному и приостановленному приговору, но они были отменены по апелляции. Драматург Джейн Тейлор, ответственная за признанную Убу и Комиссию по истине , обнаружила ошибку с односторонним влиянием Комиссии:

TRC, несомненно, является монументальным процессом, последствия которого потребуются годы, чтобы разгадать. Однако, несмотря на все его распространенный вес, он асимметрично проникает в нашу культуру, неравномерно в нескольких секторах. Например, его место в небольших сельских общинах, когда он зарекомендовал себя в местном церковном зале и поглощает значительное количество населения, сильно отличается от его ситуации в крупных городских центрах, где его присутствие маргинализируется другими социальной и экономической деятельностью Полем

Смотрите также

• Бюро гражданского сотрудничества , апартеид, который много обсуждал в окончательном отчете TRC
• Институт справедливости и примирения
• Комиссия по миру
• Теология примирения
• Восстановительное правосудие
• Переходное правосудие
• Комиссия правды

Библиография

Научно-художественная литература

• Терри Белл, Дюмиса Буле Нтебеза . 2003. «Незаконченный бизнес: Южная Африка, апартеид и истина».
• Борейн, Алекс. 2001. «Страна разоблачена: Внутри Комиссии по истине и примирению Южной Африки».
• Коул, Кэтрин. 2010. «Выполнение Комиссии по истине Южной Африки: этапы перехода».
• Достадер, Эрик и Филипп-Джозеф Салазар , правда и примирение в Южной Африке. Фундаментальные документы , Кейптаун: Новая Африка книги/Дэвид Филип, 2008.
• Эдельштейн, Джиллиан. 2002. «Правда и ложь: истории из Комиссии по истине и примирению в Южной Африке».
• Гободо-Мадикизела, Пумла . 2006. « Человек умер в ту ночь : южноафриканская история прощения».
• Грунбаум, Хайди Пета. Увелевающая прошлое: повседневная жизнь в Южной Африке после Комиссии по истине и примирению. Piscataway, NJ: Transaction Publishers, 2011.
• Хейнер, Присцилла. 2010.
• Хендрикс, Фред. 2003. «Линии разлома в южноафриканской демократии: продолжающийся кризис неравенства и несправедливости».
• Кентридж, Уильям . «Примечание директора». В UBU и Комиссии по истине , Джейн Тейлор, VIII - XV. Кейптаун : Университет Кейптаун Пресс, 2007 .
• Кессельринг, Рита. 2017. Тела истины: закон, память и эмансипация в послеапартеиде, Южная Африка . Издательство Стэнфордского университета.
• Крог, Анджи . 2000. « Страна моего черепа : вина, печаль и границы прощения в новой Южной Африке».
• Мартин, Арно. 2009. Память и прощение. Комиссии по истине и примирению в Латинской Америке . Париж: Харматтан.
• Мак, Кэтрин. 2014. «От апартеида до демократии: обдумывание правды и примирения в Южной Африке».
• Луна, Клэр. 2008. «Повествование о политическом примирении: Комиссия по истине и примирению Южной Африки».
• Росс, Фиона. 2002. «Свидетель: Женщины и Комиссия по истине и примирению в Южной Африке».
• ТУТУ, Десмонд. 2000. «Нет будущего без прощения».
• Вилла-Виченсио, Чарльз и Вильгельм Верворд. 2005. «Оглядываясь назад, достигая вперед: размышления о Комиссии по истине и примирению Южной Африки».
• Уилсон, Ричард А. 2001. Политика истины и примирения в Южной Африке: узакофикация государства после апартеида . Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0521001946

Внешние ссылки

• Официальный сайт
• «Следы истины»: документы, связанные с Комиссией по истине и примирению