Мария Евгения Шелле

Шелле с куклой, созданной в сотрудничестве с мастерской проекта «Мисс Лупита» в Культурном центре Casa Talavera

Мария Евгения Челле (род. 1948) — мексиканская художница, которая перешла от фотографии к смешанной технике и в настоящее время фокусируется в основном на перформансе . Ее работа сосредоточена на изучении женских архетипов и других образов, связанных с женственностью, часто используя себя (автопортрет) в таких ролях, как женские библейские персонажи, персонажи классических произведений искусства и персонажи коммерческих средств массовой информации 20-го века и по настоящее время. Ее работа была отмечена членством в Salón de la Plástica Mexicana .

Жизнь

Челле, также известная как Мару, родилась в Мехико в 1948 году. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} посещал начальную школу в городе Керетаро. ^{[ 3 ]}

Она получила степень бакалавра информатики в Ибероамериканском университете и степень магистра изобразительного искусства в Академии Сан-Карлос в Мехико. ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]}

Она изучала фотографию в Городском литературном институте в Лондоне . ^{[ 4 ]}

Карьера

В начале своей карьеры Шелле была моделью для других художников, что она считала упражнением в самосознании как тела, так и воображения. ^{[ 5 ]} Ее индивидуальные выставки включают Bonitas hasta la muerte , выступление на Ex Teresa Arte Actual (2012); «Неотразимые и колады» , монтажи, коллажи и предметы искусства в Доме-музее Леона Троцкого в Мехико (1996); Метаморфозы , инсталляция монтажей и коллажей в Музее современного искусства Каррильо Хиль в Мехико (1996), La maja soy yo , монтажи, коллажи и видео в Escuela Nacional de Arts Plásticas (UNAM) (1989) и Archetypen, Protypen , Stereotyen , монтажи и коллажи в галерее Trabant в Вене (1988). ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]}

Ее работы участвовали в многочисленных коллективных выставках, в том числе в галерее Хосе Марии Веласко в Мехико (1995), Университетском музее Чопо в Мехико (1994), Автономном столичном университете (1993), Casa de Cultura México-Japón (1992). ), Музей Мехико (1991 г.), выставка, спонсируемая Министерством иностранных дел в Мендосе, Аргентина (1990 г.), Культурный форум Эфрена Реболлендо в Пачука (1989), Национальный музей Сан-Карлоса в Мехико (1989), Музей современного искусства в Мехико (1987), III Латиноамериканская биеннале фотографии в Гаване (1985) и Галерея Мануэля Альвареса Браво в Мексике. Город (1981). ^{[ 1 ]}

Ее работа была отмечена членством в Salón de la Plástica Mexicana. ^{[ 2 ]}

Артистизм

Шелле начала свою творческую карьеру в фотографии, но в 1980-х годах начала экспериментировать с другими медиа: сначала коллажем, затем фотомонтажем , арт-объектом, видео, инсталляцией, документальным кино и перформансом. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Многие из ее работ теперь сочетают в себе техники, материалы и элементы. ^{[ 4 ]}

Работы художницы сосредоточены на женских архетипах и других женских образах, часто смешивая элементы классического искусства и средств массовой информации 20-го века и наших дней. ^{[ 4 ]} Она исследует женскую идентичность, особенно в том, что касается тела, часто с иронией, непочтительным юмором и китчем . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} В ее работах изображены такие образы, как девственницы, религиозные деятели женского пола, проститутки, дивы, куклы Барби и известные женщины, такие как Мэрилин Монро и Мата Хари . ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Ее коллажи часто объединяют и переконфигурируют элементы из разных времен и пространств. ^{[ 2 ]} В коллажной работе «La maja soy yo» она взяла изображения различных картин эпохи барокко, вырезала и наклеила их. В видео Soy Totalmente Rubens («Я полностью Рубенс»), пародии на знаменитый лозунг мексиканского универмага «Soy totalmente Palacio», она накладывала себя на различные картины Рубенса, чтобы критиковать клише и стереотипы женщин современной индустрии развлечений. ^{[ 6 ]}

Ее изображения женского начала часто фокусируются на образах самой себя, используя автопортрет для исследования своей личности и самоутверждения как женщины в своем месте и времени. ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]} Она изображала себя женщинами в классической живописи, кино, комиксах, девушками в стиле пин-ап и рекламными моделями, начиная с таких ранних работ, как Complejo de Musa (1981) и La Maja Soy Yo (1989). ^{[ 4 ]}

Ее работа превратилась в перформанс, часто используя себя для изображения главных женских фигур. ^{[ 4 ]} Она узнала об искусстве перформанса из книг, и ее впечатлила идея экспериментировать со временем и пространством, а также непосредственно с публикой. ^{[ 3 ]} Для Шелле перформанс — это способ выйти за пределы своих собственных границ, противостоять своим ограничениям и ограничениям других, чтобы выразить свои сомнения и беспокойства. ^{[ 4 ]} Она считает, что перформанс отчасти является терапевтическим и исцеляющим в ритуальном смысле. ^{[ 3 ]} Она представляла себя Моной Лизой , Венерой Милосской , женой Арнольфини, Жанной Д'Арк , Золушкой и несколькими версиями Девы Марии, а также медсестрой, заброшенной домохозяйкой, монахиней, роковой женщиной . проститутка и многое другое. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Шелле выступала на различных площадках: от улицы до парка Чапультепек , в таких музеях, как ex Teresa el Actual и Museo del Chopo, а также в авангардных галереях. ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Мэри Евгения Шелле » Журнал «Искусство и история Мексики». Архивировано из оригинала 16 февраля . Получено 15 , февраля
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Женщины Мексиканского салона пластики . Том 1. Мехико: КОНАКУЛЬТА/ИНБА. 2014. стр. 64–65. ISBN 978 607 605 255 6 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мария Евгения Шелле (10 января 2008 г.). «Доза производительности» . Журнал Escáner Culture . Проверено 15 февраля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Мэри Евгения Шелле » 17, Институт критических исследований Мехико. Архивировано из оригинала 16 февраля . Получено 15 , февраля
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эрик Кастильо. «Красивая до самой смерти Мария Евгения Шелле в Ex Teresa Arte Actual» . Репликантный журнал . Проверено 15 февраля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Майте Валенсия (14 февраля 2010 г.). «Мария Евгения Шелле и женское множество» . Журнал «Город фронта» . Проверено 15 февраля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б «До смерти, антологическая выставка Марии Евгении Шелле в Ex Teresa Arte Actual» (пресс-релиз). КОНАКУЛЬТА. 10 декабря 2012 года . Проверено 15 февраля 2015 г.

[arteshistoria-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Мэри Евгения Шелле » Журнал «Искусство и история Мексики». Архивировано из оригинала 16 февраля . Получено 15 , февраля

[mujeres-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Женщины Мексиканского салона пластики . Том 1. Мехико: КОНАКУЛЬТА/ИНБА. 2014. стр. 64–65. ISBN 978 607 605 255 6 .

[autoconfesiones-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мария Евгения Шелле (10 января 2008 г.). «Доза производительности» . Журнал Escáner Culture . Проверено 15 февраля 2015 г.

[17edu-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Мэри Евгения Шелле » 17, Институт критических исследований Мехико. Архивировано из оригинала 16 февраля . Получено 15 , февраля

[ecastillo-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эрик Кастильо. «Красивая до самой смерти Мария Евгения Шелле в Ex Teresa Arte Actual» . Репликантный журнал . Проверено 15 февраля 2015 г.

[mvalencia-6] Jump up to: ^а ^б ^с Майте Валенсия (14 февраля 2010 г.). «Мария Евгения Шелле и женское множество» . Журнал «Город фронта» . Проверено 15 февраля 2015 г.

[bonitamuerte-7] Jump up to: ^а ^б «До смерти, антологическая выставка Марии Евгении Шелле в Ex Teresa Arte Actual» (пресс-релиз). КОНАКУЛЬТА. 10 декабря 2012 года . Проверено 15 февраля 2015 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]